Бездомни, свободно живеещи и пуснати на свобода. Конфликти между котешки племена, в които страдат котките

Според данните на Общонационалното дружество за защита на птиците (OTOP) всяка година жертви на котки стават 631 милиона бозайници и 144 милиона птици. Дори тези ужасяващи, абстрактни числа в най-малка степен не оправдават обаче насилието спрямо котките, което намира измамна легитимация в погрешното убеждение за наличието на Felis catus в списъка на Инвазивните чужди видове на ЕС, а понякога дори и систематичното изтребване на котки, водено по света.

Инвазивен вид? Да, но защитен от закона

Въпросът за ИГО в нашата страна се регулира от специален закон от 2021 година за чуждите видове и разпоредбите на Министерския съвет, които отразяват тълкуването на правилата на ЕС по този въпрос. По отношение на животните и растенията, които са в списъка на ИГО, могат да се предприемат брутални мерки, ограничаващи тяхното влияние върху околната среда. В елиминирането на видовете трябва да водят местните власти – кметове, кметски наместници и градоначалници. Методите за борба, съобразени със спецификата на вида, определя Главната дирекция за опазване на околната среда. В списъка с видове, представляващи заплаха за Полша, са 31 позиции. Сред тях бизон, канадска бобър и китайска шчежуня, но не и домашна котка.

Както посочва активистът Рафаел Мациешек, който е отправил молба за експертиза до Европейската комисия, домашната котка има статус на инвазивен чужд вид поради факта, че като домашен животински вид няма свой естествен хабитат в ЕС. Подчертавам обаче, че в списъка – нито в общия на ЕС, нито в полския – котката не е включена. Това означава, че не се прилагат процедури за улавяне или елиминиране спрямо нея.

Котката действително фигурира в списъка на инвазивните видове, съставен от Института за опазване на природата към Полската академия на науките. Това потвърждава нейното разрушително въздействие върху екосистемата, но няма правни последици.

Междувременно в Полша живеят много хора, които само чакат да вземат въздушна пушка, ловна пушка или черен барут. В сърцата им звучи ехото на великолепния период в историята на полското ловуване, който продължил от 2002 до 2011 година. Тогава в ловните райони можеше да се стреля по котки и кучета, когато те се намираха поне на 200 метра от сгради. Г-н Александър от Facebook с носталгия споменава тези времена. Г-н Пьотър напомня, че в Чехия „котка на 150 м от сгради служи за мишена, там ги безмилостно убиват“, а г-н Иренеуш уверява, че вече е стрелял по котки. Г-н Виешек предполага тайна дейност: „Трябва да се отървем тихо от покривалата“. Всички тези коментари намерих на страницата на Оперативния център за лечение и рехабилитация на диви животни „Ави“.

Кървави сънища

Някои сънуват крайното решение. Г-н Рафаел се надява, че „бързо ще въведат у нас това, което е в Австралия и Нова Зеландия, тогава ще спре пускането на котки на свобода от патокотки“. В Австралия в момента се стреля по котки за спорт, организират се състезания за деца в тази дисциплина (дори дарителски лов!), награждават се убийците на най-големите индивиди. Котките не умират само от куршуми. Има и кебапчета с отрова и изобретателни устройства като Felixer, които разпознават приближаващата котка и я напръскват с убийствено вещество. Животното, което започне да се мие, умира за няколко часа поради дихателна недостатъчност.

До 2020 година австралийците планираха да убият 2 милиона котки. В амбициозните планове на новозеландците е изтребването на всички свободно живеещи котки до 2050 година. В моралната сфера възникват въпроси – колко животни можем да убием за защита на други животни? Може ли да се избият съществуващите големи популации за защита на малките и тези, които трябва да бъдат реинтродуцирани?

Бездомни или свободно живеещи

В съответствие с закона на ЕС котката има пълни права за съществуване. Това е преди всичко регламентирано от закона от 21 август 1997 година за защита на животните. За жестокост към животно и неговото убийство се наказва с от три до пет години затвор. Освен това, разработчик или жилищна кооперация нямат право да прогонват котки или да им пречат да достигат до местата си за обитаване.

Съгласно закона, свободно живеещите животни, включително котките, „представляват национално богатство и трябва да им се осигурят условия за развитие и свободно съществуване“. За свободно живеещо се счита „неукротимо животно, живеещо в условия, независими от човека“ (тук възниква сериозно съмнение, защото котката е била укротена преди хиляди години). А какво е бездомно животно? Това е такова, което „се е изгубило, е избягало или е било изоставено от човека, и не може да се установи собственик или настойник“.

На практика статусът на котката често буди съмнения, а различните страни използват различни тълкувания на правилата, за да прехвърлят отговорността върху други. Общината, която реши, че конкретните котки са свободно живеещи, а не бездомни, не е длъжна да ги хваща за приюти. Според закона, те трябва да бъдат стерилизирани или кастрирани (или поне трябва) и лекувани, но след стерилизация се пускат обратно на улицата. Понякога също организират хранене, което предават на доброволци-наблюдатели.

От друга страна, общината може да реши, че свободно живеещите котки са собственически котки. Преди няколко години община Тулишков отказа помощ на стадо от 10 котки, които започнаха да живеят в градината и мазето на една болна жена, която получаваше социални помощи, защото служителите твърдяха, че това са собственически котки, укротени. В крайна сметка, помогна фондация. Също така, с достъпната за общината стерилизация извън големите градове може да има проблеми. В по-малките населени места ветеринарят може да приема в съседното село, което създава проблеми, свързани с комуникационно изключване. Бюджетът за помощ на свободно живеещите животни се одобрява всяка година до края на март, а общината стерилизира само до изчерпване на средствата.

Само изразът „котка, която живее свободно“ предизвиква бяла треска у стотици във Facebook, сякаш не е описателен термин, а валоризиращ и означава „котки, произхождащи от коленете и гордо култивиращи своята свобода“ или „котки, равни на зебрите“. А бездомната котка е просто котка, която е загубила дома си. Свободно живеещата котка е такава, която никога не е имала дом, е потомък на бездомна котка или друга свободно живееща. Тя е диво животно – да, диво – въпреки че и този термин скептиците искат да запазят само за дивите роднини на уличната котка.

Разумен аргумент изглежда, че възрастната свободно живееща котка няма да се справи в затворена среда като приют или дори в временен или постоянен дом. А какво да кажем за котенцата? Такова животно може да бъде както свободно живееща, така и домашна котка, ако бъде бързо осиновено. За съжаление, според закона, като свободно живеещи котенца те не могат да бъдат отнемани от „естествената“ им среда. Те трябва да живеят до края на живота си на улицата, изложени на вътрешни паразити, външни паразити, котешка настинка, левкемия и FIV, преждевременна загуба на зъби, обоняние, вкус и слух вследствие на прекарани инфекции.

Град за свободно живеещи

Варшава, Гданск, Познан и много други градове провеждат информационни кампании за PR на котките, живеещи по улиците. Понякога дори насърчават жителите да се включат като доброволци за хранене и контрол на популациите на уличните котки.

И двамата сме членове на Котешката теренна грижа в Познан (КОТ). В рамките на дейността си няколко години хранихме стара котка, която живееше на улицата, укрепвахме нейния дом и т.н. Когато се появи нова котка – проявяваща черти на бездомно животно – я взехме у дома. Тя остана досега. Ще има такива, които ще кажат, че с храненето на котката сме допринесли за трагедията на птиците. Аз ще отговоря, че също се грижехме за птиците.

За съжаление, случвало се е, когато улавяхме свободно живеещи котки за лечение и кастрация, да срещаме отпор отдолу нагоре. Недоверието към институциите – в много случаи оправдано – се пренася върху въпроси, свързани с местните програми за грижа за котките. Имало е случаи, когато жителите на съседните блокове пречели да се намери котка, която се нуждае от помощ и грижа, защото не бяхме от фондацията, а от града. Достатъчно е да се каже, че котката ще отиде за лечение в приют и вече имаме пълната картина на репресивната власт, срещу която трябва да се протестира. Защо обаче да се поемат разходите за лечение от фондациите, след като може да ги покрие градът? Не винаги има време да се търсят доброволци, понякога трябва бързо да се действа по схемата.

Враждуващи котешки племена

Могат ли котките да живеят в хармония? От едната страна са тези, които искат свободно живеещите котки да изчезнат както от правния ред, така и от полските улици. Това са между другото и хората, занимаващи се с опазване на природата. Но ако всички котки, живеещи на свобода, бъдат признати за бездомни, трябва ли да бъдат изпратени в приюти? Колко ще бъдат евтаназирани? Колективното въображение се запалва от идеята за алтруистичен фундаментиален порив. Красивата визия, при която котките от улицата попадат при любящи хора и веднага стават домашни. А какво да кажем за 9-годишните котки, живеещи на сметището, в какви апартаменти ще се приспособят? И дали внезапното затваряне няма да бъде форма на насилие?

От противоположната страна се укрепили защитниците на градските котки, често ползващи се от помощта на града за кастрация и хранене на подопечните. Това са хора, за които котките са неразделна част от градската екосистема. Можем да отличим фракцията, търсеща подкрепа в местните власти, и фракцията анархисти.

Част от защитниците на свободно живеещите котки идеализират котешката свобода и както хората през XIX век бягали от болници, така и те проклинат градските ветеринари. Понякога предпочитат животното да умре в природата, дори и от глад и болка, отколкото да попадне в градския доктор Мензел или в животински концентрационен лагер. Или улицата, или фондацията – поставят въпроса на нула, не допускат мисълта, че в ситуация на опасност за живота първо трябва да се мисли за лечение, а после за комфортни условия на живот. Отхвърлят мисълта, че в някои случаи евтаназията на котка е най-доброто решение.

Накрая, има – за щастие в малцинството – „патокотиари“, то есть противници на кастрацията като вмешателство в природата, която трябва да се саморегулира. Междувременно в Лубин в мазе на една сграда беззъба стара котка раждала нови поколения. Котенцата падали от рафта, а тъй като не можела да ги носи, защото излизали от беззъбата й уста, умирали върху бетонната настилка. Доброволци от фондацията намерили котешката кралица-майка и няколко поколения котки в различна степен на разпад. Хората години наред използвали мазето и никой не помислил за стерилизация на котката.

Как да помогнем на градските котки?

Стерилизацията и кастрацията не са само инструменти за регулиране на популацията на свободно живеещите котки, а и реална възможност за подобряване на качеството и продължителността на техния живот. Това е единственият начин за хуманитарно ограничаване на популацията на градските (и селските) котки. Благодарение на подкрепата на доброволци и общини те биха могли да живеят до края на дните си в относително добро здраве и комфорт, без да оставят потомство. Освен доброволците, обаче, са необходими и „цивилни“ – хора, които при вида на болна котка могат да помогнат сами, без да чакат подкрепа отвън – да се цапат, да се порежат в храстите, да си одраскат коленете и да се позволят да бъдат драскани, вместо да казват на всички „да осигуряват котка“ в групите във Facebook. Въпреки че и такова напрежение не е без значение.

Уличните улични котки трябва да бъдат защитени от омразата, която ги сполетява заради собствениците, съзнателно пуснали своите котки навън. Единственото решение на този проблем изглежда е чипирането и високите глоби, както и образованието. Съжалявам, fellow любители на природата – ако искаме да ограничим броя на пуснатите навън домашни котки, по-добри резултати ще даде кампания, показваща ужасяващи картинки от пътя, отколкото статистики за убити птици, бързали и прилепи. Страхът от загуба на животно е по-силен мотиватор от грижата за биоразнообразието.

В идеалния свят бихме очаквали и необходимите законодателни промени. Първо, трябва да се разгледа въпросът за нелегалността на укротяването на котки, родени от свободно живееща майка. След това трябва да се допусне възможността за опити за укротяване на тези, които проявяват склонност към близост с човека – тук ще е необходима голяма поведенческа работа. Трябва най-накрая да се обърне внимание на понятията в закона, които създават неясноти и карат някои да оспорват разпоредбите – например условието за неукротимост като задължително, за да се признае животното за свободно живеещо.

Засега войните между противниците и привържениците на котките – както и напрежението в лагери на поддръжниците – не отслабват. Котката обаче не трябва да бъде причина за поляризацията в светогледа. Това просто е животно, чието положение в градовете изисква конкретни решения: етични, съобразени с актуалните научни и поведенчески знания, и при това законови и широко прилагани.

Котката уличница в най-добрия случай ще преживее половината от живота си като домашен любимец, в драстично по-лоши условия. Нека този период не бъде съкратен и не бъде усложнен от страх, сач или отрова.

**

Александра Жоледж – културолог, petsitter, автор на безброй текстове, с които не може да се подпише с името си.

Яцек Адамец – културен журналист, копирайтър. Завършил е полска филология в УАМ. Пише за книги, между другото, за „Култура либерална“ и Booklips.pl, както и за културата в Познан на портала kultura.poznan.pl. Стреми се да помага на градските гълъби.

Постът Бездомни, свободно живеещи и пускани. Конфликти между котешките племена, в които страдат котките първо се появи на Критика Политична.