„Така ли изглежда безопасният живот?”. 67 процента от поляците подкрепят депортирането на украинските мъже
Krytyka Polityczna
Новините, че някой пиян в някое градче крещял към украинките да „изчезват от Полша“, не ми дават желание да изляза от дома си. Но проучването за „Речпосполита“ – да. И ме кара да обновя основно английското си CV. Постът „Така ли изглежда безопасният живот?“ 67 процента от поляците подкрепят депортирането на украинските мъже, първо се появи в Krytyka Polityczna.
В един от първите дни на март 2022 година аз водех родители на моите приятелки от детството из центъра на Варшава. На осем, десет години бяхме неразделни: ходехме по огради и си разказвахме градски легенди за близкото гробище. После те се преместиха в друг квартал и в свят без мобилни телефони и социални медии се изгубихме за години. Техните родители не ги бях виждала поне две десетилетия.
Срещнахме се, защото тези шестдесетгодишни хора бягаха през Варшава от войната към дъщерите си, живеещи в Лондон. Щастливи притежатели на паунди и британски визи искаха само разходка от мен, за да успокоят нервите си след заминаването от обстрелвания Киев от руските войски. Показах им Лазенки, Козийки, опитвах да им разказвам за Кралския път – разговорът все пак се връщаше към войната. Докато изведнъж бащата на моите приятелки не започна нова тема: Lena, а знаеш ли защо Поляците толкова добре приемат Украинците сега?
Мълчах предпазливо, чакайки, какво ще обясни човек, далеч от политиката и сложностите на полско-украинските отношения. Вътрешно вече въздъхнах и си помръднах очи в очакване на тирада за Първата Реч на Полша, Гедройц или в крайна сметка за съюза Пилсудски–Петлюра.
– Защото още не са ги развалили мигрантите! Защото те, за разлика от останалата Европа, не се преклониха и прогонват тази дивотия от гората, от границата с Беларус! Украинците са бели, трудолюбиви хора, а не дармозии – затова Поляците се радват!
Помня, че се опитвах неуспешно – с изумление – да полемизирам, но безуспешно. И двамата бяха дълбоко убедени: съществува видима и невидима граница, която разделя западния свят на сигурност и благоденствие от варварите, и в този безопасен свят има място за Украинците, а за хората от Сирия, Афганистан или Судан – не. Въпреки че не използваха тези думи директно, тяхната увереност се базираше на расови различия.
Между Usnarz a Ceuta
Напомних си тази сцена наскоро, четейки коментарите на моите украински – но също и част от про-демократичните белоруски и опозиционни руски – познати за кризата в Цецу. Едни искрено се възмущаваха, защо испанските граничари не стрелят по тези, които преминават през стената. Други съжаляваха за мекушавостта на европейците, които с социалната си щедрост и снизхождение насърчават още африканци към такива акции.
Слушайте подкаста:
На въпрос директно, дали Украинците, Беларусите, Руснаците имат място в Европа – и ако са дошли без виза и се опитват на границата да подават заявление за статут на бежанец? – отговаряха еднозначно: разбира се, че имат. Все пак това са легални хора. Това, че легалните механизми за тяхната имиграция, като хуманитарни визи или временна защита, са създадени специално, а не са древен човешки право, някак си е убягнало на източноевропейските пазачи на западните граници.
Преди няколко години кризата на беларуската граница подобно коментираха, ако не повечето, то значителна част от моите украински познати в Полша – и това са хора по-скоро леви и либерални, отколкото средна. В това, че под Usnarz Górny бяха на страната на граничарите, а не на бежанците, без съмнение имаше елемент на солидарност с Полша като приемаща държава. Но имаше и слабо скрито самочувствие: о, това е дъното – а ние сме се изкачили на доста високо стъпало като пришълци.
Десетилетие преди Цецу, приблизително по същия начин реагираха колеги журналисти и анализатори в Киев на моите текстове за миграционната криза в ЕС – призоваващи да се погледне на нея през различна перспектива от тази на Виктор Орбан. На аргумента, че утре украинците могат да се окажат в същата ситуация като сирийците, отговаряха с непоколебимо чувство: първо, няма да се случи; второ, украинците са различни. По-добър сорт мигранти.
Тези теми се съчетават забавно и горчиво с полската дискусия за украинската миграция през последните месеци. Животът по брутален начин учи моите сънародници, че расата не е цвят на кожата – а социален конструкт.
Черните сме ние
След няколко месеца радикална подкрепа през 2022 година, която прерасна в положителна дискриминация на украинските военни бежанци в някои отношения с полската държава (безусловен достъп до НЗОК, 800 плюс независимо от работата, финансирано от държавата настаняване в домове на самите поляци, за да не се тъпчат хората в бързо преобразувани складови халета), карнавалът на солидарността приключи.
Плащанията за настаняване на бежанци първоначално бяха ограничени до уязвимите категории, а през 2024 г. бяха отменени. 800 плюс беше свързано с работата и плащането на данъци след грубите дебати по президентската кампания през 2025 година. Както показва изследването на Института за политическа критика, точно тогава повечето украинци в Полша почувстваха, че отношението на поляците към тях рязко се влошава – защото започнаха по-често да срещат обиди и атаки в градския транспорт, на работното място и в съседство. Достъпът до НЗОК беше отменен през март 2026 г., дори за стари и немощни.
Въпреки че украинците носят очевидни ползи за полската икономика – работят около 80% от тях, а здравните им вноски покриваха разходите за лечение на тези, които не плащаха никакви – полските политици, според изразеното в анкети предпочитание на полското общество, посочиха украинците като мястото им. Мястото на чужденците. Мястото на тези, срещу които е позволено.
В съобщенията на МВР няма да намерите информация за депортиране на пияни британци или скандинавци, които са прекалили по време на ергенското парти в Краков или Гданск. Ще намерите обаче десетки информации за депортиране на украинци, колумбийци или грузинци. Няма да намерите масово осъждане на полските предприемачи, които са наели чужденци без договор или са фалшифицирали документи – ще видите в медиите морална паника около нелегално работещите чужденци. Които, отново, трябва да бъдат депортирани. Такива хора също не се наемат за жилища. Могат да бъдат обидени в автобуса. Най-шумните случаи получават осъждане и реакция на прокуратурата, по-спокойните често дори не довеждат до започване на производство. Ако детето има проблеми в полската школа – трябва да бъде преместено в друга. Освен това, твърде много украински деца в полските училища също са зле.
Както каза украинска работничка на един от полските си колеги: „в Украйна мислех, че черните са африканци, а тук се оказа, че черните сме ние“. След карнавала на солидарността през 2022 година украинците в Полша се оказаха в ситуация, в която отдавна са мигранти от Азия и Африка – в ситуацията на по-нисши хора, на които обикновено се полагат по-малко права.
Дискриминацията отдавна е в основния поток
Абсурдно е да се обвинява всичко на крайната десница. Да, регистрираните случаи на насилствени атаки срещу украинци заради произход, език или акцент не са много на фона на 1,7-милионното общество. Но третирането на украинците като по-нисш сорт е вече отдавна мейнстрийм. Следващото потвърждение е свежият социологически проучване на ИБРИС за подкрепата към програмното обещание на ПиС: депортиране от Полша на украински мъже в трудоспособна възраст, които нямат легална работа тук.
Качи и Бохенски, излизайки с тази идея, вероятно се базираха на собствена затворена социология. Но дори и да го разбират, 67% подкрепа за депортиране ме порази. Истина е, че от проекта на ПиС не става ясно дали депортирането ще обхване всички, или вече няма да важи за притежателите на Карта на Поляк и за съпругите на полски граждани? А какво с хората, под чиято грижа са малолетните деца в Полша? Какво с тези, които имат статут на дългосрочен резидент на ЕС, и високият им стандарт на социални и икономически права е защитен от правото на ЕС? Какво означава изобщо липсата на легална работа – че някого е хванали за нарушение или че човекът е безработен?
Тези нюанси имат колосално значение, но отговори на тези въпроси нямат и участниците в анкетата. Въпреки това, отговорите „Нямам мнение“ и „Трудно е да се каже“ са избрали едва около 10% от респондентите.

Критиката Политична вече пишеше защо идеята на ПиС е лоша – заплахата с депортиране ще направи работодателите господари на живота на украинските работници (искам да кажа – на селяните). В разширеното полско право незаконната работа е много гъвкава категория. Това е работа без разрешение и договор, но също и подстригване на жени, когато в разрешението и регистрирания договор е написано „мъжки фризьор“; работа по договор за услуга, когато в документите е предвидено възлагане; и просто работа по договор, който работодателят е забравил да регистрира в ЗУС.
Но две трети от поляците, както се вижда, биха изпратили „на фронта“ (възприемането на украинската армия като героична и едновременно службата в нея като най-страшната присъда, отлично се допълва в много глави). Моралната мнозинства не вижда за какво е разминаване в това, че в публикувания преди няколко дни социологически проучване за (същата) „Речпосполита“ за подкрепата към програмното обещание на ПиС готовността за изпращане на фронта е заявила едва 27% от поляците.
Експерименти върху бежанците
Резултатите от това проучване, честно казано, ме ужасяват. Хейт в интернет, съобщения за атаки срещу украинци или личен опит от чуване на „украинска курва“ в автобус – не ме ужасяват. Махмурлуците са навсякъде (което не означава, че размисълът защо са толкова активни именно срещу украинците, е излишен). Това кара да виждам бъдещето в черни цветове.
Първо, защото за една година след концерта на Макс Корж преминахме от депортиране за нарушение (което вече тогава беше прекалено и беше критикувано от защитници на човешките права) към дискусии за депортиране за липса на легална работа – работата прави свободен, страхотно име за програма, нали? Ако настроенията в обществото еволюират по този начин, какво ще бъде нататък?
Второ, за държавата като гарант за здрав разум не може да се разчита: по въпросите на миграцията тя следва инстинктите на тълпата. Кой има съмнения, че за този социологически въпрос ще си спомни Доналд Тръмп? Както при 800 плюс, решенията могат и ще се вземат не само без да се вземат предвид човешките права (към което вече сме свикнали), а и без икономическа сметка.
Трето, тези числа добре потвърждават, че украинецът в Полша никога не може да бъде напълно сигурен, че всичко ще бъде наред, докато не получи гражданство – а да му го затруднят, обещават всички политически сили. Мисля, че КО още не е публикувала своя проект за закон, защото иска да го направи по-близо до изборите, за да покаже на електората: ние също можем да бъдем твърди!
Точно както преждевременната беше удовлетвореността на украинците от мигрантите от Бялата гора и мароканската пустиня, така и преждевременно може да се окаже опиянението на поляците от собствените им постижения в посочването на чуждите им места. Както наскоро пишеше проф. Ришард Шарфенберг в OKO.press, новите програми за социална помощ за поляците, предвиждащи скучна проверка на ситуацията и доходите на най-бедните, са директна философия на реформата 800 плюс за украинците – тази, която в най-лошия случай остави хора с ниски доходи и нерегулярна заетост. Мигрантите бяха просто тестов материал.
За мигрантите и бежанците от Украйна ситуацията е тъжна, независимо от статута им – той винаги може да бъде преразгледан, дори и решението за гражданство, ако не го е издал президентът. Непредсказуемостта, а по-скоро предсказуемостта към все по-негативно отношение на полското общество и политическата дискусия, прави, че това е само въпрос на време, когато ще бъдат ограничени следващите права, а възможността за пребиваване ще бъде допълнително обвързана. За украинските работници мигранти преди 2022 година преместването в Полша беше търсене на по-добър живот, за военните бежанци – по-безопасно. Но така ли изглежда добрият и безопасен живот?
Постът „Изглежда ли това като безопасен живот?”. 67% от поляците подкрепят депортирането на украинските мъже първо се появи в Критика Политична.