„По-добре вероятно вече няма да бъде.“ Как младежите в Чехия и Словакия възприемат войната

В началото на лятото засегна Прага първата вълна на жеги. След три дни най-накрая отворих прозорците в апартамента. Певческата умора на уморените птици внезапно беше прекъсната от оглушителен звук на летателна техника. „Взрив ли е?!“ — страхът ме обзе инстинктивно, такъв, какъвто изпитвам при редовните тестове на сирените или при съобщения за руските балистични ракети, способни да поразят цели на стотици километри от фронта. По-късно научавам, че става въпрос за прелитане на изтребители по случай Деня на въоръжените сили на Чешката република. Аз съм в безопасност, в страна, където има мир. Така защо войната е първото нещо, за което мисля?

Според проучванията тревожат текущите конфликти седем от десет жители на Европейския съюз. Докато в Словакия този страх по-скоро се превръща в политически популизъм, в Литва, където войната поражда най-големи тревоги именно сред младите хора, се подготвят за потенциална заплаха много по-активно. Някой е опаковал евакуационна раница и стратегически план за семейството, други учат се да стрелят с оръжие и посвещават свободното си време на доброволчески дейности. Други пък умишлено отхвърлят заплахата и отказват да се поддадат на страх, че живеят в малка страна, която не може да се защити. 

В Словакия и Чехия чувството за заплаха е по-ниско. Това може да е свързано с географската дистанция от Русия, с доверието в колективната отбрана на НАТО или с факта, че част от обществото релативизира заплахата чрез проруските разкази, които оспорват обхвата и характера на войната в Украйна. Тъй като въпросът за готовността за въоръжен конфликт не резонира с такава спешност като в балтийските държави, отговорилите и отговорилите в Словакия и Чехия от сферата на сигурността, културата или активизма бяха попитани как потенциалната заплаха формира техните отношения към страната, към общността и към гражданството. 

Опит за политическо неутрализиране на болката 

Често мисля как да говоря за войната, когато живея в страна с мир. Не мога да живея така, че да не ме засяга, но същевременно мога да я оставя четири дни безразлична и на петия да се върна към нея. Странна привилегия, която оставя у мен чувство за вина. Близостта до въоръжен конфликт мотивира хората към различни форми на ангажираност: от желанието да защитават страната до солидарни или артистични дейности. Някои използват периода на мир за подготовка за потенциална заплаха, други влагат енергия в солидарни инициативи, активизъм или изкуство и се опитват да помагат на хора, засегнати от войната зад граница.

Сам се включи в запасните сили и възприема защитата на страната като част от гражданската отговорност. Рейчъл, въпреки административните препятствия, се стреми към военна подготовка, защото чувството за сигурност, което имаме днес, не я приема за даденост. Естер първоначално е мислела за кариера на военен репортер, днес критично рефлектира върху влиянието на медиите и военните структури. Теодор признава определено чувство на безпомощност, с което се справя чрез художествено творчество. Ян участва в колективни усилия за системна промяна, тъй като причините за въоръжените конфликти вижда и в политическите и икономическите механизми. Крис и Марек избират пътя на директния активизъм, като отказват да делят войните на близки и далечни. Външно различните позиции ги свързва чувството за отговорност. 

В първата част на двусериен цикъл изследвам връзката на участниците с тяхната страна, патриотизма и защитата. Във втората част представям по-широка перспектива за глобалните връзки на войните и техните дългосрочни последици. 

Пасифист с оръжие в ръка 

„Готовността е най-добрата мобилизационна енергия,“ обяснява ми студентът по биология Само (25). Въпреки че се счита за пасифист, руската агресия в Украйна го принуди да преосмисли отношението си към милитаризацията и разходите за въоръжение. Днес ги възприема като ключов предпоставка за мир и най-ефективна форма на възпиране на врага. „Ако се случи нещо, трябва да убедим сърцата на тези, които искат да нападнат, че това няма смисъл,“ казва с чувствителен, но обмислен глас. 

Преминаваме през тих квартал близо до главната гара на Братислава. Само ми разказва за опита си с обучение Националните отбранителни сили (NOS), което позволява на цивилните на възраст от 18 до 55 години да придобият основни военни умения без да трябва да влизат в армията. Четиринадесетдневната програма на Турския връх, един от военните тренировъчни полигони в Западна Словакия, включва основи на тактиката, първа помощ, работа с оръжие и движение в терена.

Само премина през обучението миналата есен след началния, медийно наблюдаван тур с участието на президента Петър Пелегрини или министъра на отбраната Роберт Калиняк. Синеокият ентусиаст към света на растенията ми разказва как се е класирал сред най-добрите в стрелбата с дълго оръжие. За акцента на обучението счита симулацията на преминаване през територия, при която всички в патрула имат ясно зададена задача и трябва да знаят какво да правят дори ако не чуят стрелбата.

Въпреки че от старта на програмата NOS се записаха повече от 13 000 души, поради капацитетните ограничения на тренировъчните центрове, я са преминали около две хиляди. Те се включиха в отбранителните запаси и получиха мотивационен допълнителен доход заедно с военна заплата за изслуженото време, което е около 2000 евро. Ако искат да продължат и да станат част от запасните сили, трябва да участват в следващи допълнителни модули. В първата година ги очакват три двудневни обучения в модулите охранител, помощник и спасител. След това могат да бъдат повикани*е за помощ при извънредни ситуации.

„Зная, към какво съм се ангажирал,“ казва Само. Сред задълженията му е ежегодното участие в военна подготовка, за да поддържа придобитите умения, да остане във добра форма и да специализира в конкретни модули – например в курс по близък бой, курс по дронове или курс по катастрофна медицина и масови бедствия. Обмисля да се обучи като професионален водач. Освен това има задължението да бъде готов за евакуация за десет дни в годината. „Когато осъзнаеш, че си готов да дадеш живота си за страната, това е много силно усещане. Не искам България да бъде оставена на хора с лоши намерения. Искам да защитавам хората, които живеят тук, и местата, които обичам,“ обяснява мотивацията си.

На тренировките също така е научил по-голям смисъл за колективността. „Аз съм сравнително индивидуалистичен човек. За мен беше предизвикателство да се науча да вярвам, да работя в екип, да изпълнявам общи задачи и да не имам противоречия към правилата и авторитетите,“ признава. С участниците в обучението остава в контакт чрез обща група, а за да не напуснат тренировката, до днес ходят заедно да стрелят на стрелбището. 

Близките му подкрепиха решението му да се включи в запасните сили. „Само, ти се променяш,“ призна майка му, която преди не можеше да си представи чувствителния си син с оръжие в ръка. Освен това и тя сама търсеше път към патриотизма. Много години имаше дистанция от българския химн, защото го свързваше по-скоро с националистическа реторика. Парадоксално, тя го „научила“ да пее без срам чак на протестите срещу правителството.

Търсене на нов патриотизъм 

С студентката по сигурностни науки Рейчъл (26) се срещам в тихо кафене в центъра на Прага. „В Чехия всъщност се чувстваме много добре. Когато осъзнаем това, ще бъде много по-лесно да приемем мисълта, че си струва да защитаваме тази страна,“ обяснява ми с ентусиазъм в гласа си. 

Когато миналата година реши да премине обучение в активните запаси, нейното решимост срещна бюрократичната машина на чешката армия. Подаде молба през януари, през февруари премина медицински преглед, но регионалното военнополицейско управление не успя да потвърди нейния документ навреме, за да може да започне летен тренировъчен курс. Същото преживяване имаше и нейният деветнадесетгодишен брат. „Когато вече имаш решимост и страст, армията трябва да може да я улови,“ смята Рейчъл и не крие демотивиращото чувство, което това й е предизвикало и на нея, и на брат й.  

За разлика от Националните отбранителни сили на Република България, които подготвят цивилни за подкрепа на армията при кризи, членове и членки Активните запаси на Чехия са директно част от военните формирования и трябва да преминат пълноценна шестседмична военна подготовка. Регистрацията изисква цялостен медицински преглед, за който обикновено се чака между три и пет месеца, а може да бъде усложнен от здравословен статус като стара фрактура или алергия, изискващи допълнителни изследвания при специалисти. Тези забавяния причиняват, че заинтересованите лица като Рейчъл не винаги успяват да преминат летния курс, който често е единствената реална възможност за студентите.

В Чехия има две алтернативи. Първата е доброволното предопределение, тоест регистрация на цивилни, готови при криза да преминат обучение и да защитават страната. Достатъчно е да попълнят онлайн формуляр и да преминат медицински преглед. Втората е доброволното военновъздушно обучение, след което участникът или участничката се връщат в гражданския живот без допълнителни задължения, но могат да се съгласят да бъдат повикани при извънредни ситуации. 

„В Чехия считаме сигурността за нещо дадено. Стойностите, върху които е изградено Европа, обаче не са постоянни и трябва активно да ги защитаваме,“ подчертава Рейчъл. Тя добавя, че Русия няма да престане да представлява заплаха за сигурността автоматично с края на войната в Украйна. Затова тя счита дългосрочната готовност за част от отговорната политика. „Вярвам, че ако попаднем във война, ще можем да импровизираме. Но защо да не се подготвим сега, когато имаме време?“ 

Рейчъл се подготвя за потенциална криза, например, като поддържа физическа форма. Възприема собственото си тяло като един от инструментите за готовност. „Не става въпрос да си представям, че бягам от войници, докато тичам, а че се старая да съм във добра форма, което стана част от моята рутина,“ обяснява своята стратегия. 

Включването в системата за отбрана на страната я възприема като знак за положителен патриотизъм. „Много ме е яд, че националните символи се крадат от ултраправи партии. Когато си представя чешкия трикольор, виждам Томи Окамура,“ признава реалността, в която радикалните движения са си присвоили монопола върху любовта към родината. 

Носенето на държавни символи често предизвиква по-скоро съгласие с крайната десница, отказ от различия или изключваща реторика, отколкото споделяне на патриотизма. „Моят приятел има суичър с чешкия лъв. Когато идва в бара, хората му се присмиват, че е неонацист,“ разказва ми Рейчъл реалността, която и тя самата трудно изразява по автентичен начин националната гордост. Според нея патриотизмът често се бърка с одобрение към сегашното правителство. Често среща мнението: „Как мога да обичам Чехия, когато ни управляват такива политици?“ Но тя сама различава: за нея страната не е държавният апарат, а хората, културата и местата, които не иска да загуби. 

Патриотичната позиция не трябва автоматично да е свързана с готовността да се защитава страната. Само очакваше, че на обучението ще срещне по-скоро избиратели на национал-консервативните партии, но го изненада, че сред участниците преобладаваха проевропейски и демократично мислещи хора. Проучване на агенция Ipsos потвърждава, че най-висока готовност за участие в защита на страната са заявили гласоподавателите на Прогресивна България и Демократите, а най-ниска — на Съюза на демократичните сили и БСП. В сравнение с Европа, нашата решимост е най-ниска — по-малко от половината от анкетираните заявяват, че биха защитили България. 

Защо мъртвите хора ще са нужни на държавата?

„Често чувам хора да казват, че ако се случи нещо, просто ще си тръгнат. Но после какво? Ще гледаш от разстояние как унищожават всичко, което обичаш, и убиват близките ти?“ — размишлява Рейчъл. Тя напомня, че хората често идеализират представата за безопасен убежище зад границите на собствената си страна, но забравят, че реалността на войната и бежанството носи лични травми. 

Студентката по сценаристика Естер (26) има противоположно мнение. Тя осъзнава, че напускането на страната не е лесно, но според нея героизмът не трябва да се изразява само в оставането. „За какво ще са нужни мъртвите хора на държавата?“ — пита тя. Благодарение на двойното гражданство и приятеля си в чужбина, допуска и възможността да напусне Чехия. За разлика от много други, тя може да си позволи да мисли за това много по-свободно, защото там няма семейство.

С партньора си са се договорили за конкретно място в централна Германия, където ще се срещнат при криза. То е разположено по средата между тях и извън стратегически важни места като енергийни съоръжения или военни обекти. Естер има запаси от трайни храни, военен аптечка, радио и шест литра бутилирана вода. В плановете й е да добави към евакуационния си комплект и обикновена хартиена карта. „Осъзнавам зависимостта си от онлайн навигацията,“ добавя тя, като отбелязва, че прекъсванията на интернет и GPS сигнала са сред основните стратегии за дестабилизация във всеки съвременен конфликт.

Войната е станала централна тема в нейния професионален и личен живот. Естер първоначално е мислела за кариера на военен репортер, днес критично разглежда влиянието на медиите, милитаризацията и хипермъжествените военни структури. В момента на нашия разговор тя току-що е преминала подбор за стаж в Гендерния съвет на НАТО, който помага да се вземат предвид половите перспективи в въпросите за сигурността. На практическо ниво това се проявява например в представителството на жени в командването или при планиране на военни операции, които вземат предвид нуждите на хората, служили или защитавани от армията. „Сигурността не е само оръжия и военна техника. Тя е и за това, кого системата счита за норма и кого пренебрегва при функционирането си,“ обяснява ми тя. 

НАТО постепенно разширява дискусията за функционирането на въоръжените сили и за перспективата на LGBTQI+ хората в армията. Например в Украйна се оценява, че до десет процента от защитниците и защитничките на страната са с различна сексуална ориентация или полова идентичност. Много от тях се идентифицират чрез нашивка с митичния еднорог – така наречения Unicorn Battalion. Въпреки героизма на фронта, те все още нямат равни права. Украинският парламент затова разглежда въвеждането на регистрирани партньорства, които биха дали право на наследниците им на правна защита, достъп до информация, социални помощи и друга подкрепа. 

По-добре да се опитаме да плаши с мира

„От началото на войната в Украйна в живота ми почти нищо не се е променило,“ казва Естер в отговор на въпроса как близостта на конфликта влияе на ежедневието й. „Поради някакъв постсоциалистически комплекс си въобразяваме, че сме зле, въпреки че сме част от Европа и в глобален мащаб принадлежим към проспериращите страни. Живеем в привилегирована балон,“ подчертава тя. 

Естер има усещането, че чешкото общество живее в състояние на колективно отричане. „Преструваме се, че войната не ни засяга, но това не е вярно. Дори и на нашата територия да не се водят боеве, ние сме част от Европейския съюз и НАТО, участваме в общите решения за санкции и военна помощ. Освен това, чешката отбранителна индустрия е сред водещите доставчици на отбранителна техника.“ Затова е убедена, че животът в мир не означава да стоим извън конфликта. 

В въпросите за милитаризацията поколението Z често се разминава. Някои, като Само, преосмислиха собствения си пацифизъм и възприемат въоръжаването като една от формите на възпиране. „Това е все пак неефективна сфера, основана на разрушение, но не я възприемам като прахосване,“ аргументира. По същия начин и Рейчъл отказва „да плаши с война“. Според нея политиците често избягват темата за отбрана по страх, че ще бъдат обвинени в разпространяване на паника. „Готовността обаче не означава, че очакваме или желаем война. По-добре да се опитаме да плаши с мира,“ апелира тя, за да стане темата за сигурността част от политическата програма.

Естер, напротив, предупреждава за фетишизацията и естетизацията на войната, с които често се среща в социалните мрежи. Като пример посочва феномена военни е-гърлита, които използват лайфстайл инструменти за легитимиране на държавното насилие. За нея сигурността е въпрос на ценности. Често размишлява как да гради мир, така че обществото след конфликта да не се върне към старите патриархални и репресивни модели. 

По-добре да не става

Ситуацията на фронта показва, че руско-украинската война все още остава конфликт на изтощение. Руският съюз продължава бавно да напредва без значителни териториални придобивки, докато Украйна все по-интензивно удря руските рафинерии, складове за гориво, логистични центрове и транспортни маршрути към Крим. Въпреки че до скоро се предполагаше, че конфликтът ще бъде дългосрочно замразен, според последната информация на американските разузнавателни служби Русия може да опита ограничена атака срещу членка на НАТО още тази година. Целта й вероятно няма да е окупация на територия, а по-скоро тест дали държавите могат да реагират единодушно. 

Досега не забравям как бившият ми приятел няколко дни след началото на руската инвазия ме попита дали да не отидем да стреляме на стрелбището. „Според мен е добре да се научим, нали?“ — опита да ми обясни мотивите си. И така, отидохме. От време на време си задавам въпроса какво още е добре да науча. Засега съм преминала разширен курс по първа помощ и курс по самозащита. В стаята си имам опакована раница с основни неща: аптечка, термопакет, хигиенни принадлежности, свирка. Паспортът ми е в водоустойчив калъф заедно със списък с пет телефонни номера, към които бих се опитала да се обадя при криза. Докато пишех този списък, осъзнах, че да си подготвен не означава само да се погрижиш за себе си. Толкова важна е и мрежата от връзки, която се изгражда постепенно – чрез приятелства, съюзи, общности и колективи, които могат да ни подкрепят в кризисни времена.

В следващата част ще разгледаме перспективата на младите хора, които отказват милитаризма и търсят път чрез солидарен активизъм или изграждане на общностни мрежи отдолу.

Авторката е художник и писателка

Текстът е част от проекта PERSPECTIVES — нова марка за независима, конструктивна и мултиперспективна журналистика. Проектът е финансиран от Европейския съюз. Изразените мнения и становища са на автора(-ите) и не задължително отразяват мненията и позициите на Европейския съюз или на Европейската изпълнителна агенция за образование и култура (EACEA). Европейският съюз и EACEA не поемат никаква отговорност за тях.