Имаме всички кризи в телефона.

От есента на миналата година в Словакия и Литва се надига нова вълна на студентско участие. Протестират, дискутират, създават общности. Изтичане на младежи, климатична криза, корупция. В този репортаж представям два месеца разговори с пет инициативи за това, какво ги е накарало да се активизират, по какво се различават и какво ги държи.

Ieva седи в кафене във Вилнюс, откъдето скоро ще се свърже с мен чрез видеовик, когато на телефона й пристига съобщение. Жълт сигнал за тревога. В въздушното пространство на Литва има дрон, бъдете внимателни. Ако сигналът стане червен, трябва да се скриете в укрития. 

След няколко минути след жълтия идва червен сигнал. За първи път от пълномащабната война на Русия в Украйна това не беше симулация и тест. Ieva отваря карта с укрития, най-близкото е в училище срещу тях през улицата. „Останахме там долу около 30 минути. После нашето национално излъчване обяви, че всичко е наред.“ Така започва нашият разговор. Ieva Vengrovskaja е президентка на Литовския съюз на студентите (LSS), и също така една от организаторките на студентските протести в страната. Освен местните особености, ситуацията там не може да се отдели от глобалната и има много прилики със Словакия.

Ще се върна с няколко дни назад. С Ела Патрашова и Ванда Въйбоштекова, които учат в средно училище, седим в културния център Зáhrada в Банска Бистрица. Вънка леко вали. Вътре е все още доста празно. Скоро ще започнат да се събират млади хора за първата среща на инициативата Антифашистка Бистрица, която Ела и Ванда основаха заедно с друга членка Лея.

В Словакия според Ела изобщо не се занимаваме с реалните проблеми. „Тук има климатична криза, войни, безчовечни конфликти и геноцид, а ние не можем да се съгласим дори дали сме ОК с това, че около нас съществуват хора, които не са напълно като нас.“ 

Началото  

В Словакия почти всяка инициатива се връща към една и съща дата. Към отмяната на 17 ноември като ден на работната почивка. „Това е празник на студентството, така че ни засяга пряко и очевидно студентството още повече го запали,“ казва Ванда. Преди година ситуацията беше значително по-различна – на протестите участваха много по-малко студентки и студенти. Съучениците, които не дойдоха, най-често отговаряха, че всъщност не знаят за какво се протестира. Седемнадесети ноември свързан с Меката революция е нещо символично и ясно за всички.

В Жилина реагираха на тази стъпка на правителството и гимназисти като Jakub Filek и Michal Labaj. Написаха открито писмо до премиера и депутатите. „Това беше нашият първи импулс за ангажираност,“ описва Jakub. Интензивно изразяваха несъгласие с дискусиите на Фиц с младежите „където той участва като модератор и гост едновременно“. В декември 2025 г. основаха Студентски клуб, чиято цел е не само да обръща внимание на проблемите в страната, но и да ги насърчава към решение. 

След като попрадският гимназист Muro написа към премиера асфалта – в деня, когато Фиц дойде да дискутира в тяхното училище – инициативата се разпространи спонтанно и се появи Мелницата революция. Младежи пишеха по тротоарите, за да изразят несъгласието си с политическото направление на Словакия под четвъртото правителство на Роберт Фиц, който продължаваше своите „дискусии“ със средношколци. Тези от Попрaд напуснаха преди време заради звънене на ключове, символ на свободата и демокрацията. Премиерът ги изпрати да воюват в Украйна.

На тази ситуация в страната последва студентът Ondrej с протестна песен Verím, že inak sa dá. На изява в Пезинк срещна гимназисти от Бърна, които вече говореха на протести и заедно основаха движението Студентски протест. Благодарение на идеята да разпространят тези идеи в училищата в други градове, той се свърза с Линда от платформата Студентство за Отворена Култура!, която му даде ценни знания.

Студентството е множествено по мнения, разбира се, много разнообразна група. Но за повечето се усеща засилващо се отчуждение от политическото вземане на решения. Според Доклада за младежта до 84% от анкетираните са съгласни с твърдението „политиците не се интересуват от мен“.

При протестите в Литва имаше две вълни на инициаторите. През септември 2025 г. Министерството на културата получи популистката партия Nemuno Aušra (Зората на Немуна) с антисемитска, националистическа реторика, която подкопава правата на малцинствата и демократичните ценности. На поста министър беше назначен Игнатас Адомавичюс, човек без никаква квалификация. Под натиска на обществеността след седмица подаде оставка, но това не беше краят. Протестиращите подчертаваха, че не става въпрос само за министъра като личност или за самата партия – която възприемат като заплаха за културата и държавата – а по-скоро за неспособността й да бъде част от управляващата коалиция. През октомври организираха предупредителна стачка, най-големият протест в историята на независима Литва, с над 300 събития в 81 града. Протестите координираше Културното събрание (Културна асамблея), а студентите се присъединиха към по-широк граждански фронт.

Основната причина да не останат тихи беше за Ieva и това, че страната има много проблеми в образованието и в управлението на системата идват хора, които нямат знания в тази област. След това дойде властова намеса под формата на нов закон за общественото радио и телевизия. „Знаете ли как променят обществото? Чрез телевизия, вестници, социални медии. И разбрахме, че това е началото.“ 

Против закона беше създадена най-голямата онлайн петиция в историята на страната с над 140 хиляди подписа. Протестът беше подкрепен от около 40 хиляди хора от различни възрасти, като важна роля играха и студентите. Подобно участие на младежи беше регистрирано и през 1990 г., в борбата за независимост с успешен край. Въпросът дали да се присъединят този път не беше поставен изобщо. „Нямаше какво да се съмняваме, чувствахме, че просто трябва да го направим,“ казва Ieva.

Защитата на радиото и телевизията има и паралел към миналото в Литва. В януари 1991 г. загинаха 14 души и много бяха ранени, когато защитиха Вилнюската телевизионна кула и излъчващите сгради пред съветските танкове. 

Да се съгласим на морална основа

Naty от Студентския клуб казва, че сега седи под таваните на Новата синагога, където скоро ще започне дискусия. Тя се счита за голяма стоичка и оптимистка, но много неща я тревожат. Изтичане на младежи в чужбина, поляризирано общество – за това е писала и в специална средношколска работа. А сърцето й е култура. „Излязохме от културни центрове, които сега са застрашени – Новата синагога, Станицата Жилина-Зариече. Настоящото правителство не слуша нашите мнения.“ А Михал добавя, че и цената на билета за автобус е политика. И трябва да се занимаваме с това.

За Ела от Антифашистката Бистрица е изключително важно човек да има около себе си хора, с които може да се съгласи по въпросите на моралната основа, която вече не е даденост. Антифашизмът за хората от тази инициатива е нещо, което свързва много теми, на които се посвещават. „Да стоиш, например, с Украйна или с Палестина, е за нас антифашистко. Да бъдеш феминистка, да изразиш мнение като екоактивист – е антифашистко.“ Името им прави впечатление, но за тях е нещо, за което не трябва да се срамуват и което могат да кажат открито. 

По въпроса за Палестина искат да бъдат гласовити и членове на Студентския протест, както обяснява Ondrej: „От протеста на една инициатива беше изгонен човек за палестинското знаме. Чух в околната си среда, че заради това младежи, за които ситуацията в Газа е важна, не искат да ходят там.“

Това, че по-крайнодесената позиция означава по-малка подкрепа, не се вижда само на площадите. Ела го изпитва и в училище. Една преподавателка обикновено харесва неща от гражданската платформа Не в нашия град, но не може да си представи да харесва неща, които публикуват в рамките на AB. Това е сякаш прекалено „кристализирано в конкретна позиция“, смята Ела. „Много от тези хора се движат в кръга на центристите и когато изразим мнение за Палестина, това е точно точката, в която губим тези хора, защото за тях това е нещо противоречиво, а за нас наистина не.“ Когато споменат Бистрица и антифашизма, Ванда вижда „Словашкото национално въстание и палестинците“, които също се борят срещу окупацията на територията. И като инициатива не искат слепо да подкрепят опозицията или някого само защото е „наш враг“, имат възражения към всяка политическа партия. Ела ще гласува за първи път следващата година с настройка за избор „по-малкото зло“. Защото изобщо не чувства, че това е представителство на политическия спектър, на който би се позиционирала: „Лявото при нас не съществува.“

Платформата Студентство за Отворена Култура! беше създадена още през август 2024 г. от инициативи на студентите от Висшето училище по изкуствата в Братислава (VŠVU), Висшето училище по музикални изкуства в Братислава (VŠMU) и Академията по изкуства в Банска Бистрица (AU BB). Според Линда Вáрошова, която я координира, чрез диалог и взаимно разбиране като общество можем да постигнем много. Да разберем към какви кризи и пред какви предизвикателства е изправена всяка група хора. „Аз съм в някаква криза, но например госпожа от Източна Словакия решава съвсем други неща и моите проблеми може да смята за банални. И обратното.“

Манифестът на ШОК! подписаха около 400 човека – и Линда беше изненадана от това кой. Подписалите включват и хора от сферата на икономиката, правото, химията, както и ветеринарен лекар: „Това беше за мен „уау“ момент, че в борбата за по-добри условия в културата не сме съвсем сами с нашите десет приятели. И там има например и хора от Чехия. И една жена от Китай.“

Стратегии срещу властта 

Студентската клубна форма е близка до диалога. Членовете й канят политици и от противоположния спектър, отколкото те самите, и искат да ги поставят пред въпросите на обществото. Поканите за дискусии разпращат както към коалицията, така и към опозицията. Антифашистката Бистрица отказва диалог с политици по принцип. Смятат, че смисълът е другаде: в образованието, в общността, в дискусии с експерти.

Движението Студентски протест е разделено по този въпрос и води дебати по темата. „Ако някой се чувства така, може да е интересно. Но трябва да има предвид, че става въпрос за професионални политици с широк спектър на манипулационни тактики. Реалният ефект според мен няма да бъде, няма да стигне до тези, които трябва да го видят,“ казва Oleg. И Ондрей не очаква, че например премиерът ще го чуе. „Само трябва да зададеш труден въпрос на такъв човек – и кралят ще е гол.“ 

Калняк в Жилина

В Жилина студентът Jakub от Студентската клубна форма очаква на 4 май гост. В културния център Новата синагога трябва да дойде министърът на отбраната Роберт Калняк. Jakub предварително е предвидил как ще протече: Калняк има две положения – приятно, в което „се появява с чар и се преструва на най-големия приятел на студентите“, и нападателно, към което преминава при първия сблъсък с въпроси и използва манипулативни тактики. 

При запознаването с Калняк членове на Студентския клуб водят малък разговор пред входа. За колко цигари пуши и подчертава, че и той е бил в студентския съюз. Очаквахме да каже, че е дисидент, казват по-късно. 

Обикновено не правя репортажи от политическа среда, затова беше странно и шокиращо да наблюдавам манипулативните техники и уклончивите отговори на Калняк на живо. Jakub и Michal бяха подготвени, поставяха му въпроси с данни. Неочакваният момент беше, когато Калняк отговори по същество и без отклонения, когато Муро го попита защо Словакия търгува с Израел. През 40-те години купувахме отбранителни системи от нацистка Германия, сега ги купуваме от държава, която извършва геноцид. „Когато трябва да избера нещо, което струва 560 милиона и 3 милиарда, и технологията е сходна по качество, избирам първото,“ казва Калняк. Няма чувства, само съотношение цена-качество. „А политиците говорят дълги изречения, и аз сега говоря същото и понякога не отговарям на въпроса, не знам дали съм отговорил – явно не,“ смее се Калняк при отговор на друг въпрос.

След дискусията навън усещам известна театралност на ситуацията, присъствието на телефони, PR. Бизнесмен с вратовръзка от „Република“ „залива“ Муро с монолог, докато млад асистент го снима. Член на екипа на Калняк греши, когато с въздишка сяда на стол. Когато гледа министъра, който небрежно разговаря с хората, си дава сметка, че това ще е дълго.

Креативност по улиците

За Алекс от Протеста на студентите по-общо е по-смислено да ги победят в друга дисциплина, а не в дебати – в протести или във визуалното изкуство. Именно креативността на ангажираните той споменава и Линда като нещо, което винаги я изненадва – търсенето на нови форми на действие. Тя изтъква Бетка Лукачова, говорителка на Трактор на Високата културна мобилизация („Това беше за мен напълно „уау“ и хората го обичаха.“) и Михаела Хучко Паштекова и Юрий Корец и тяхното 24-часово представление „Внимавай, културата пада!“ пред Министерството на културата на СР. „Дойдоха Фики Сулик, Бомбич и полицията, взеха им матрака, върху който падаха, но това не ги отказа. Останаха и в дъжда,“ описва Линда.

В Литва студентите издигнаха пред президентския дворец четириметров плаващ танцуващ човек с лице на президента Гитанас Науседа. Човек, който няма гръбначен стълб. „Не ви трябва голям бюджет, не ви трябва много хора и показвате какво се случва. И знам, че президентът вътре в сградата беше много разстроен от това,“ казва Ieva.

През декември, когато литовският парламент се опитваше бързо да прокара изменения в закона за общественото радио и телевизия, младежки и студентски организации издигнаха пред сградата на Сейм, парламента, дървена ковчег с венци. „Държавата още не е погребана, но вече я поставят в ковчег,“ каза тогава Ieva на журналистите. И призова управляващото мнозинство да дари подарък на страната и да спре цялото това нещо.

Символ на протеста стана химн без думи. Започна като ироничен шега. Новият министър на културата Адомавичюс (който след масови протести напусна поста след седмица, както вече споменах) посочи като своя квалификация за министър това, че е учил да свири на тромпет в музикално училище. Училището, което посещаваше, носи името на известния литовски композитор Микалойюс Константинас Чюрлёнис. Културното събрание му отговори именно с неговата музика – симфонично стихотворение Море, което постепенно се превърна в незаменима част от протестите. Студентството се присъедини към тази традиция и я поддържа. „Просто стояхме отвън и слушахме. Някой пускаше от балкона. Това е класическа музика, много дълбока, без думи – така че всеки я разбира, независимо на какъв език говори,“ спомня си Ieva.

Онлайн, офлайн и три секунди внимание

Младите все по-често участват онлайн. Според Ванда от Антифашистката Бистрица без това, което се случва и физически офлайн, не може да работи: „Затова искаме да имаме реална общност и да ги познаваме наистина.“

Линда смята, че е правилно да се участва и онлайн, защото младите така балансират алгоритъма, който е настроен да подава по-радикално съдържание.

В Протеста на студентите се съгласяват, че социалните мрежи днес са ключови за достигане, най-добре работят видеа. Миналата седмица снимаха видео от общежитието, където е лоша ситуация, и се бореха с дилема. Човек взема решение за около три секунди дали да продължи да скролва. „Или да измисли шега в началото, или някаква глупост. Беше ни гадно. Искаме да говорим за сериозна тема и трябва да правим театър, за да привлечем вниманието на някого,“ казва Ондрей. Според него истинската промяна се случва другаде: „Когато го правиш в материалната сфера, личният опит засяга много по-пълноценно преживяването, отколкото чрез компютър.“

Алекс добавя, че подписните кампании и разпространението на акции онлайн работят добре, но много хора вече са зависими от мрежите. „Най-важното за нас е да изведем хората чрез социалните мрежи от социалните мрежи. На протести и в нашия кръг.“ Реалната пряка акция в крайна сметка носи повече резултат.

Хейт

„Изглеждаме като момичета, млади сме, може би затова не ни вземат насериозно и може би затова беше толкова лесно да ни изсипят толкова хейт,“ размишлява Ванда от Антифашистката Бистрица. Профилът им беше три седмици и сто последователи, когато се изля вълна от хейт – вероятно след като профилът им стигна до инфлуенсъри от крайната десница. Ванда казва, че е свикнала с нападките за външния си вид още преди да създаде движението. Новото беше друго: „От нападките за външния вид се премина към заплахи, или по-скоро към пожелания… пожелания за смърт.“ Дълго време са мислили за сигурността на срещите, за да знаят кой ще дойде и да уважават личното пространство на всеки. Решиха го чрез кратък въпросник. 

„Най-много критики получава вероятно Кубо за непокорните му коси,“ казва Нати от Студентския клуб. Според Jakub е жалко, когато някой коментира външния му вид и не слуша какво говори. „Може би е и резултат от агресивната реторика на правителството. Изказвания за прогресивната младеж и хулиганите.“ 

Сашка от Студентския клуб се смее, когато си спомня за мъж във Facebook, който направи шеговито видео със скрийншоти на лицето й. „Сутрин се смяхме много с приятелките ми. Тези хора наистина нямат – от този спектър – и много други неща, освен външния вид.“ 

„Много ми е приятно, че това, което някому му пречи в мен, е, че имам мазни коси, лакирани нокти и очила – а не това, което казвам. Малко така излиза, че може би имам право?“ казва пак Муро.

Бианка от движението Студентски протест след собствената си вирусна покана за лекция (2000 коментара за два дни) забеляза лицемерието: „Наистина 98% от тези коментари писаха мъже, които имаха руски флаг на началната снимка във Facebook, и бяха с щастливо семейство. Ти, боже, ако на дъщеря си някой пише такива неща, ще е ОК?“ 

Ондрей преживя това след протеста преди Коледа. Неговият протестен сингъл за два дни имаше около 700 хиляди гледания. Много хейт се появи. След около три часа спря да гледа коментарите. Реакционно видео към него засне и Милан Мазурек. Ондрей беше щастлив, че майка му е психолог и има с кого да говори. И му помогна въпросът: „Кой ми го казва? И искам ли да слушам този човек, смятам ли, че мнението му е релевантно?“

За Линда също е много трудно и болезнено да намери стълб на омразните коментари и обяснява защо е това неравностойна борба: „Настоящото правителство има много пари, за да плаща тролове и хора, които пишат.“, има усещането, че голямата част от негативната агресия е изкуствено създадена от сегашното правителство, а Роберт Фиц няма и капка уважение към по-младите хора. „В Попрад изпрати почти цял клас на война, тези млади хора са деца и внуци на някого.“ 

Когато Литовският съюз на студентите публикува нещо за протеста, според Ieva често всички коментари под публикацията идват от ботове: „Това не са истински хора. И става въпрос за хиляди коментари.“

Умора и моменти, които ги накараха да не се откажат

Умората, която много от тях понякога изпитват, има и организационна причина. „Не мисля, че ако сега всички спрем, някой ще поеме отговорност за това.“ Много дълго време според Линда в страната не съществуваха никакви студентски организации и платформи, които да могат да покриват реалните нужди на студентите. 

Движението Студентски протест се сблъска с нещо подобно, когато чрез публична форма се опита да свърже региони и да създаде работещи клетки. Дойдоха десетки отговори, но разпръснати на много места – в повечето нямаше и пет човека, които да поемат нуждите от организация. „От Долни Кубин имаме един отговор,“ добавя Oleg.

Линда силно усеща и аспект на неравнопоставеност в подкрепата между училищата. Нейното Висше училище по изкуствата – ръководството и сенатът – я подкрепят безусловно. Знае, че в някои университети човек е сам за себе си без подкрепа от ръководството, но не само това. Често чува истории за това как студент или студентка е заплашван/а от властови позиции именно в училището. Друг източник на изтощение е постоянната реактивност, която идва с дългосрочното планиране: „Това правителство ни дава толкова много неща, по които да реагираме, какво да изберем?“

В Бистрица се срещат и с определена апатия от страна на връстниците си: „Често ми казват, че е супер, че се ангажирам. Но сами не идват на протести, защото не искат да се ангажират по-нататък,“ казва Ела. На въпроса защо е така, в движението Студентски протест отговарят различно. А Ондрей е чул и упреци, че са малко по-радикални. Стоенето на площади нямало същия ефект като през 2018 г. – трябвало да блокират улиците. Ролята на безпомощността, стреса, психичното здраве и това, на кого остават ресурси за активност, също играе роля. „Аз не мисля така, но има хора, които си мислят, че сме още добре. Водата тече, телевизионните новини не е нужно да се гледат, достатъчно е Netflix, Instagram е безплатен,“ казва Ондрей.

Линда беше трогната – и й даде мотивация – момент от похода Голямата културна мобилизация. След две години в ШОК! тя внезапно видя много млади хора, дошли от цяла Словакия и чужбина. „Това беше момент на укрепване. Знаем, че в училище всички сме заедно, но когато тази солидарност се материализира, е съвсем различно усещане. Всички имахме FOMO (Fear of missing out), защото шествието беше толкова дълго, че във всеки участък се случваше нещо различно.“ Идваха и хора, които не са активни членове, но усещат проблемите. „Културата стана ежедневна тема, вече не е някъде в дъното на уебсайта.“

В Литва протестиращите постигнаха временно победа и бързото приемане на закона и измененията в закона за общественото радио и телевизия беше спряно през декември. Но борбата продължи и през пролетта променените изменения бяха върнати в парламента. „Чувстваме разочарование. Чувстваме голяма умора... когато започна тази серия от събития, си казвахме: Боже мой, пак ли? Всичко, което правихме, изведнъж няма смисъл.“ И с една дъх Ieva добавя това, което младите наричат максимализъм: „Вярваме, че можем да променим света.“

Поколение на множество кризи. Какво ни плаши за бъдещето?

„Всички кризи ги имаме в телефона си. Каквото и да се случва навсякъде по света, го виждаме на живо, дори и да не искаме,“ подчертава Ванда и продължава: „Не искам да генерализирам, но може би именно с тази по-висока чувствителност си изградихме в нашето поколение такава голяма солидарност.“ 

„За мен това е може би по някакъв начин различно, защото – сега може да звучи глупаво, но – произхождам от семейство, от среда, където се чувствам доста добре. Имам защитна мрежа и бих могла теоретично да си позволя всичко да ми е безразлично. Може би е странно защо се интересувам. Може би е и частично заради това, че имаме достъп до социалните мрежи,“ размишлява Ела.

В мозаиката влиза и социалният аспект, върху който движението Студентски протест иска да се фокусира преди изборите – състоянието на студентските общежития. През зимата спане с шапка, една душа за цял етаж, случаи на шпионаж над студентки. Висшето училище по изкуствата няма студентски общежития, а студентите от Шнина например плащат и за скъп материал за учебните работи. „Трябва да ходят на училище, на работа на непълно работно време и да се опитват да живеят и да преживеят тежката ситуация,“ казва Oleg.

В движението Студентски протест всеки има своя тема. Алекс ги тревожи деградацията на природата, глобалното затопляне, менталната криза и самотата. Най-много обаче екстремизма. Той имал личен опит с човек, който открито казвал, че е неонацист. „Начинът, по който се развива в Словакия и Европа, е ужасяващ.“

Oleg описва два „уау“ момента, които го формирали като идея. Първият беше климатичната криза чрез движението Fridays for Future. „Вдъхнови ме, и по някакъв начин радикализира. Осъзнах, че една част от света печели от това състояние, докато глобалният Юг носи последствията от нашия неустойчив начин на живот.“ Вторият беше началото на геноцида в Газа през 2023 г. „Това, че съм европеец, не означава, че винаги съм на правилната страна на историята.“ За Бианка най-много резонира капитализмът и експлоатацията на животните. Това, че живеем в система, в която сме отрязани от страданията на другите. А Ондрей среща около себе си хора, чиято тревожност за климата ги довежда до панически пристъпи.

В Литва тази тревожност не може да се отдели и от географията. Страната определя границата с Русия като екзистенциална заплаха и до 2030 г. планира да отделя пет до шест процента от БВП за нейното обезпечаване. „Всички страни, които са по-близо до Русия и Украйна, смятат, че е необходима милитаризация в висшето образование. Други страни не са разбрали,“ казва Ieva. Тя има предвид военната подготовка – задължителни защитни курсове, които Литва въвежда в началните училища и сега иска да въведе и в университетите.

Ieva произхожда от проруска ориентирана семейство. Когато започна войната в Украйна и тя организираше събирания за помощ, семейството й не я разбираше. „Получих съобщение, че може би не трябва да ходя у дома или трябва първо да си довърша работите.“ Семейството започна да говори зад гърба й за нейния активизъм като за кариера – единственото обяснение, което им даваше смисъл. „Разбираме какво правиш; може би искаш политическа кариера и затова говориш така, тръгвай и говори.“ Ieva: „След всички тези години имам чувството, че не можем да говорим за политика и история, но аз ги обичам все още, все още се срещам с тях.“ Обикновено избягват теми, които наистина им е важно Ieva.

Matcha, планини, супи. (Какво помага)

Линда обича работата с материали в ателието ВVV (визуално-вербално-обществено) в Катедрата по интермедии във Висшето училище по изкуствата, както и активизма и културната политика. „Matcha с приятелки на терасата е за мен мед за душата, качествено време с хората, които обичам. И се опитвам да спя много. И да се грижа за себе си – което ние активистите и хората в културата не много практикуваме,“ казва тя. И добавя: „Не мога да реша всяка болка на тази страна.“

„Аз имам щастието да имам много интереси. Обикновено се оттеглям просто така, например в планините. Малко да съм сама и да имам спокойствие от всичко,“ казва Муро. Когато не е в планините, е в общностния център в Попрад, където обикновено помага с организирането на концерти и събития: „Отиди и подкрепи местния си общностен център. Той е основата на гражданската активност. Купи си глупаво тениска на местната хардкор група и я носи с гордост като знак, че принадлежиш някъде и помагаш да се създаде нещо различно от глупости във Facebook.“ Достъпните пространства за младежи като клубове, центрове за свободно време или спортни съоръжения в околността според Доклада за младежта са само 14% от анкетираните.

Ванда държат общностите. За нея сърцето й са походите или срещите на инициативата Топла супа, а тя сама иска да създаде безопасни пространства с Антифашистката Бистрица. Това, което я тревожи, често превръща в творчество. От кризата с жилищата тя създаде театрална пиеса за жени без дом. Подобно възприятие имат и в Студентския протест. „Имам усещането, че благодарение на това движение намерихме страхотна група. Можем да говорим не само за сериозни неща, които първоначално решаваме, но и за приятелства, което е доста хубаво,“ казва Бианка.

В Литва същото усещане за общност се ражда и извън формалните структури – чрез покани: „Помня как точно преди Коледа ми изпратиха съобщение: ‚Хей, имаш ли още време преди всички тези коледни събития? Искаш ли да се срещнем?‘ А аз отговорих: ‚Разбира се, утре по време на протеста ще имам време. Да се срещнем там.‘“

„Когато всички стояхме там и гледахме хората, имахме искра надежда, че все още има време да променим нещата,“ казва Бианка за момента, когато всички заедно пееха на протеста. Алекс му помага да бъде сред хора, които виждат нещата по същия начин, и най-много това го описва познатият цитат: „Засаждам дървета, под които няма да седя.“ 

С младите хора, които се страхуват за бъдещето или за окупация, Ieva дискутира различни идеи: „Добре, без бързане. Нека поговорим какво можем да направим сега.“  

Авторката е репортерка 

Текстът е част от проекта PERSPECTIVES - нов бранд за независима, конструктивна и мултиперспективна журналистика. Проектът е финансиран от Европейския съюз. Изказаните мнения и становища са на автора(-ите) и не непременно отразяват мненията и позициите на Европейския съюз или Европейската изпълнителна агенция за образование и култура (EACEA). Европейският съюз и EACEA не поемат никаква отговорност за тях.