Празникът е протест: артистите възобновяват ли политическия активизъм?

Докато движението на крайната десница затяга своето господство върху европейската политика и се опитва да завладее културата – купувайки медии, поставяйки партийни фигури в културните институции и разширявайки границите на публичния дискурс –, се появява контрацикъл. Навсякъде из континента, „артивисти“ възстановяват културата като пространство за демократично съпротивление и използват изкуството за насърчаване на солидарността и включването. Ще успеят ли да съживят политическото въображение на Европа и да мобилизират гражданите?

Това е една дъждовна съботна вечер през септември, в старо обезвредено железопътно място в югоизточен Париж, сега превърнато в временна локация за събития, празнуващи социалните и културните иновации. Въпреки потопа във втората вечер на фестивала Fluctuations, публиката – оживена смес от мъже и жени на възраст между 20 и 45 години – танцува силно и пее на глас. На сцената, четирима членове на френския колектив Planète Boum Boum изнасят енергична постановка.

Масата вика в един глас: La vraie menace n'arrive pas en bateau, elle est ici, c'est les fachos! («Истинската заплаха не идва с кораб, тя е тук: фашистите!»)

Докато бързите удари на техно преминават през тълпата, четиримата изпълнители викат лозунгите си с убеждение в микрофона. Включват се в прости, но ефективни хореографии, които публиката лесно може да възпроизведе. Поддържането на тон не е особено важно; на сцената и извън нея всички преживяват едно прекрасно политически осъзнато настроение.

Навсякъде из Европа, колективи, неправителствени организации и индивиди се организират, за да възстановят пламъка на демократичното участие. Някои от най-успешните инициативи използват инструменти, които надхвърлят традиционния наръчник за политически активизъм: изкуствата.

И все пак, отвъд концертната зона, политическата обстановка е радикално различна. Първият трус дойде през 2002 г., когато Жан-Мари Льо Пен, основател на Националния фронт и ветеран от армията, обвинен в изтезания на борци за независимост в Алжир през 1960-те, достигна до втория тур на президентските избори. След шестнадесет години, партията се преоткри като Национално събиране (RN, Rassemblement National) и сега се радва на безпрецедентна подкрепа: RN има най-много представители в Европейския парламент и е най-голямата партия в Националното събрание.

По цяла Европа политическата сцена става все по-тъмносиня. Партиите на крайната десница управляват в повече от една четвърт от държавите-членки на ЕС. Дори в страните, където не управляват, оказват значително влияние върху политическия и обществен дискурс. Това е видно и на ниво ЕС, където Европейската народна партия – най-голямата политическа група в Европейския парламент – все повече се сближава с крайната десница.

Тези събития правят критични пространствата за съпротива – като това в югоизточен Париж. Навсякъде из Европа, колективи, неправителствени организации и индивиди се организират, за да възстановят пламъка на демократичното участие. Някои от най-успешните инициативи използват инструменти, които надхвърлят традиционния наръчник за политически активизъм: изкуствата. Терминът артивист все по-често се използва за описване на хора, които участват в протести чрез изкуство.

Културната съпротива, преоткрита

Комбинация от art (изкуство) и activist (активист), този термин за първи път се появява през 1997 г., за да опише обединението на чикано артисти в САЩ и движението на запатистите в Мексико. Той улавя момент, когато артистичното изразяване и базовият активизъм се сливат, за да предизвикат социалните и политическите неравенства и в двете страни. Днес, когато десни правителства в страни като Италия, Германия, Унгария и Франция намаляват финансирането за независимите изкуства или поставят политически съвместими фигури начело на културните институции, възраждането на този политически мотивиран подход към изкуството изглежда особено значимо.

„Не сме изобретили нищо ново“, казва Мари Коует, член на колектива Planète Boum Boum. „Когато погледнем историята на борбите навсякъде, винаги е имало хора, които правят музика, пеят, организират спектакли и правят неща, които по един или друг начин помагат борбата да остане жива дълго време, създавайки усещане за единство.“

Подходът на Planète Boum Boum съчетава историческата природа на рейвовете с теориите на френския философ Флориан Гайе, специалист по free parties. Гайе защитава радикална визия за клубинга и танца, при която безсмисленото, празното и безполезното изтощение на тялото е акт на антикомунистическо съпротивление.

Planète Boum Boum, колектив от девет активисти, които се запознават чрез организацията Action Justice Climat, казва, че тяхната цел е „да донесат празника на протестите и протеста на празниците“. Те дават енергия на маршове или политически срещи и сега често са поканени да правят DJ сетове в клубове и „аполитични“ събития.

Само един член от групата има формално музикално образование, тъй като повечето започват да пеят едва след създаването на колектива. Когато активистите забелязват, че музиката и танците са ефективни лостове, решават да ги включат в работата си. Техният подход – който описват като техно-активизъм – съчетава историческата природа на рейвовете, предназначени да събират хора, с теориите на френския философ Флориан Гайе, специалист по free parties. Гайе защитава радикална визия за клубинга и танца, при която безсмисленото, празното и безполезното изтощение на тялото е акт на антикомунистическо съпротивление.

Възходът в популярността на Planète Boum Boum започва през 2023 г., когато видео става вирусно, показващо някои от членовете им, водещи марш срещу непопулярните промени в пенсиите чрез танц. Оттогава профилът им в Spotify натрупва стотици хиляди слушания.

„Живеем трудни времена. Нашият политически контекст се влошава. Рацистките атаки се увеличават, а неравенствата са дълбоки. На глобално ниво е ужасяващо“, казва Коует. „Мисля, че има истинска нужда да се обединим и да почувстваме, че имаме определена сила, когато сме заедно. Музиката наистина създава това. Това, което работи добре при Planète Boum Boum, е използването на карикатура, сатира и хумор. Важно е да се чувства, че не сме осъдени, че имаме способността да променим нещата.“

Благодарение на социалните мрежи, видимостта на „артивистите“ расте, подкрепяйки социални, екологични и антифашистки организации.

Колективът разглежда широка гама от теми. Planète Boum Boum разглежда социалната и климатичната справедливост от различни ъгли: призовава за запазване на публичните услуги, критикува несправедливите реформи на пенсиите по време на климатична криза, разобличава несъвместимостта между идеологиите на крайната десница и действията за околната среда. Това се случва в ключов момент за Европа: въпреки нарастващата екологична осведоменост, Зелените партии и регулациите за околната среда претърпяват неуспех, докато континентът се справя с високите разходи за живот и войната на европейска земя. В същото време, партиите на крайната десница капитализират върху тези кризи, както за подхранване, така и за отговор на чувството за несигурност сред гражданите. Въпреки това, благодарение на социалните мрежи, видимостта на артивистите расте, подкрепяйки социални, екологични и антифашистки организации.

Мисля, че има истинска нужда да се обединим.», казва Мари Коует, от Planète Boum Boum. «Музиката наистина създава това. Използваме много карикатура, сатира и хумор. Важно е да се чувства, че не сме осъдени, че имаме способността да променим нещата.

„Редовно си сътрудничим с синдикати, медии, ангажирани с обществени каузи, и колективи, свързани с каузи. Целта е да се подчертаят техните усилия и да им се даде сила, като се мобилизират хора, които обикновено не биха чули за тези въпроси, или ги насочват към конкретни действия, като участие в протест на определена дата, подписване на петиция или присъединяване към колектив“, обяснява Коует. „Успяваме да привлечем вниманието към каузи в ключови моменти, като гласуването срещу включването на PFAS в продукти за ежедневна употреба, приватизацията на железопътния транспорт за товари от правителството или въпросите около закона Дюпломб.“

Тези истории за успех имат силен отзвук в френското общество. През февруари 2025 г. законодателите гласуваха забрана за PFAS (известни като вечни химикали) в козметика, облекло, обувки и ски восъци, започвайки от 2026 г. През лятото на 2025 г., над 2,1 милиона граждани подписаха петиция, публикувана на официалната платформа на Националното събрание, с искане за отмяна на закона Дюпломб, който включваше клауза за повторно въвеждане на акетимиприд, силно канцерогенен пестицид. Под натиск от обществото, френският конституционен съд анулира спорната разпоредба.

Музиката движи промяната в Гърция

Междувременно, други артивистки организации избират по-локален подход. Например, El Sistema Greece използва музикалното образование за насърчаване на социалната интеграция. Предлага безплатни уроци по музика в бежански лагери и приюти за непълнолетни без придружител, както и за местното население в градски центрове в Атина и Коринт.

„Работим на три нива: нашите ученици, техните семейства и след това обществото“, обяснява Ангелики Георгокоста, изпълнителен директор на El Sistema Greece. „Работим с нашите ученици, за да повишим тяхната самоувереност. Опитваме се да създадем среда, която насърчава и мотивира децата да станат активни граждани. Когато имаме нашите уроци, нашите концерти, има хора от различни етноси, езици и религии. Всички се събират само чрез музиката.“ Тя добавя, че целта на организацията е да направи гръцкото общество по-отворено към разнообразието и да преодолее страха от новодошлите, който расте в страната.

Опитваме се да създадем среда, която насърчава и мотивира децата да станат активни граждани. Когато имаме нашите концерти, има хора от различни етноси, езици и религии. Всички се събират само чрез музиката.

- Ангелики Георгокоста, изпълнителен директор на El Sistema Greece.

От 2016 г. насам, повече от 3500 души са участвали в уроците на El Sistema Greece. Само през учебната 2024-2025 г., почти 16 000 души са присъствали на техните изпълнения.

„Правим концерти не само в нашите общностни пространства, но и в най-големите театри в Атина, като Културния център на Фондация Ставрос Ниаърхос и Залата за концерти в Атина. Стремим се да сме част от масовата култура. Така хора, които не са пряко свързани с учениците, също виждат как този оркестър постига добри резултати с участието на хора от 40 различни националности и различни среди. Искаме да разпространим семенцето, че това също може да бъде нашето общество“, казва Георгокоста. „Често използваме репертоар, който не е класически или гръцки. Вече сме използвали репертоар от страните на всеки от нашите ученици. Искаме да празнуваме всички хора, които съществуват в нашата общност.“

Гърция засилва контрола върху имиграцията от 2019 г., достигайки до въвеждането на тримесечна забрана за подаване на молби за убежище през юли 2025 г., в нарушение на международното право. Правителството е обвинявано и в корупция. Най-малко 325 000 демонстранти се събраха в Атина и Солун през февруари 2025 г. за да поискат справедливост за 57-те души, загинали при инцидента в Темпи през 2023 г., при сблъсък между пътнически влак и товарен влак. Този железопътен инцидент, най-големият в историята на страната, предизвика продължаващ политически скандал. Официалните доклади твърдят, че инцидентът е причинен от човешка грешка и дефектна железопътна мрежа, но семействата на жертвите твърдят, че детайлите около инцидента се укриват. Експертен доклад, поръчан от тях, показва, че товарният влак е транспортирал химикали, които са предизвикали експлозия и задушаване на невредими по-рано пътници.

Но артивизмът на El Sistema Greece създава мостове в разкъсани общности, разделени от поляризиран политически дискурс, и техните ученици използват организацията, за да навигират в политически напрегнатия климат в Гърция. „Виждаме, че тези политически развития са трудни за обработка за всички, дори за нашия екип. Затова се срещаме с университети и хора, работещи от години в социалните науки, за да водят дискусии по тези теми с всички наши ученици. Виждаме колко е важно. Не можем вече да го избегнем.“

Тази ангажираност ще разшири това, което организацията вече започна с програмата си Young Leaders, група от 15 ученици, които се събираха веднъж месечно за работилници как да използват музиката, El Sistema Greece и общността си, за да вземат решения и да говорят за теми, които ги интересуват. Един от основните цели на програмата беше да обучи участниците за правата на децата и човешките права, за да могат да разберат и защитават своите и чуждите права.

„Правим по-цялостна програма, която не е само за музика, а за това как тя може да бъде мощен инструмент за говорене за най-належащите социални въпроси на нашето време. Става въпрос и за създаване на пространство, в което децата да говорят сами, да се изразяват и да казват какво искат за бъдещето си, за да имат глас.“

Възраждане на политиката

За артивистите, независимо дали на национално или местно ниво, е важна промяната на разказа: както в това кой разказва историята и въплъщава нови бъдещи, така и в колективното въображение, което се насърчава.

„Изкуството и културата са последната ни защита за защита на демокрацията, свободата, нашата способност да разбираме, уважаваме и откриваме другите, и да надхвърлим това, което ни прави различни. Освен това, те тренират нашата креативност“, казва Паола Фортеца, основателка на парижката галерия Artivistas, която популяризира латиноамерикански артивисти, живеещи във Франция и Южна Америка.

Фортеца е съоснователка на неправителствената организация Démocratie ouverte и е била депутат във Франция между 2017 и 2022 г. Тя се обръща към артивизма като нов път за участие в демокрацията, след като разбира, че традиционната политика няма да е най-ефективна за нея, поради недоверието на гражданите към институциите.

„Това, което почувствах в политиката, беше липсата на креативност. Мисля, че политиците биха се справили добре, ако посещават уроци или работилници по изкуство, за да обновят идеите си“, казва Фортеца. „Наистина трябва да развиваме артистични практики. Те са противоотрова на ценностите на крайната десница и това, което техните говорители се опитват да наложат: нетолерантност, презрение, агресия, насилие и поляризация.“

Това, което почувствах в политиката, беше липсата на креативност. Мисля, че политиците биха се справили добре, ако посещават уроци или работилници по изкуство, за да обновят идеите си» - Паола Фортеца, съоснователка на галерията Artivistas.

Тази културна битка става все по-сложна, тъй като крайната десница също инвестира силно в културната сфера, за да разпространява своите послания и да разширява прозореца на Овертон, с цел разпространяване на реч, насърчена от омраза – чрез придобиване на медии и издателства, както и чрез финансиране на културни продукти, които поддържат остарели исторически наративи за бялата хегемония.

Докато хората се отдалечават от традиционните медии и политика, артивистите играят ключова роля за запазване на живата борба срещу несправедливостта. Водени от креативност, радост и ненасилствено съпротивление, техните действия могат да помогнат за изграждането на солидарно и активно общество.

Наистина трябва да развиваме артистични практики. Те са противоотрова на ценностите на крайната десница и това, което техните говорители се опитват да наложат: нетолерантност, презрение, агресия, насилие и поляризация.

„Когато учех в Аржентина, написах дисертация, в която свързвах периоди на икономическа криза с културната активност и художественото производство. Чрез данните стана много ясно, че в кризисни времена културната дейност избухва“, спомня си Фортеца.

„Артивизмът със сигурност може да възроди политиката – в благородния смисъл на думата – и битките за ценностите. Мисля, че говори на по-широка аудитория. Има този вид искреност, присъща на артистичното изразяване, която идва от сърцето.“