Полша, Украйна и въоръжаването на историята в епохата на дезинформацията
Voxeurop
Първоначалният ентусиазъм в Полша да помогне на украинците, бягащи от руската агресия, отстъпва място на антиегрираното отношение към бежанците. Това се дължи не само на инструментализацията на конфликти и историческата памет, но и на кампании за дезинформация.
„Темата за присъствието на украинците в Полша стана много политически заредена,” казва Дарина Сидоренко, старши съветник в NGO Alliance 24/08 и координатор на Обсерваторията за омраза – Виж. Монитор. Реагирай., която следи антииукраинската реч на омразата, дезинформацията и инцидентите с насилие в Полша.
Проектът на Сидоренко следи полското информационно пространство, търсейки враждебни наративи и проследявайки как те се пренасят между анонимни профили в социалните мрежи, канали в Telegram, политици и основни медии. Предварителното му наблюдение установи връзка между нарастването на враждебен език в Telegram на полски и актове на агресия в реалния свят.
„През последните две години, във Facebook, TikTok, Telegram и дори вече в LinkedIn, наблюдавахме ръст на негативни коментари за украинците,” казва Сидоренко.
Още :Войната и гражданското общество: какво може Европа да научи от Украйна?
Месеците след като Русия започна пълномащабната си инвазия през февруари 2022 г., подкрепата за приемане на украински бежанци беше изключително висока, достигайки 94 процента. До юли 2026 г., 52 процента от поляците противопоставяха приемането на бежанци от Украйна, докато 42 процента все още го подкрепяха. Мнението варира в зависимост от въпроса: бежанци, военна помощ, търговия, членство в ЕС на Украйна и бъдещите граници на страната предизвикват различни реакции.
Но политическото пространство около Украйна стана по-конкурентно, често изразявано чрез разногласия относно историческата памет между двете страни.
Въпросът за Волиня
Полша има сложни отношения с източния си съсед, особено по история след Първата и Втората световна война. Най-противоречивата тема е насилието във Волиня, източна Галиция и регион Челм, където много украинци, поляци и евреи са живели заедно.
Украинските въстанически сили извършиха масови атаки срещу полски цивилни през 1943-45 г., довели до смъртта на до сто хиляди души. Убийствата бяха организирана кампания за етническо прочистване с цел да се предотврати всяко полско суверенитет върху украинските райони, претендирани за бъдеща украинска държава. Поляци, включително елементи, свързани с Домашната армия, извършиха ответни атаки срещу украински цивилни, довели до смъртта на до двадесет хиляди души. Историците продължават да дискутират точния брой жертви, класификациите на геноцида, хронологията, степента на координация между различните организации и по-широкия политически и военен контекст.
Тази трагедия, която някога беше сравнително отдалечена от публичното пространство в Полша, стана основна тема в страната през последното десетилетие. Това последва създаването на Националния ден за памет на 11 юли от парламента през 2016 г.
Например, през 2008 г., само 20% от поляците казаха, че знаят много за масовите убийства във Волиня, докато 41 процента заявиха, че не са чували нищо по въпроса. Към 2023 г., 64 процента казаха, че са добре информирани, а 92 процента заявиха, че знаят за събитията.
„Споменаването на Украйна и украинците винаги е съпроводено с много силни емоции. Например, гняв, агресия и раздразнение“ – Дарина Сидоренко
Този ръст в осведомеността съвпадна с период, в който отношенията между двете страни бяха както необичайно близки, така и противоречиви. След февруари 2022 г., Полша стана един от главните поддръжници на Украйна. Временното убежище в Полша получават близо милион украински бежанци, докато полското общество оказва широка помощ. В същото време, спорове за внос на зърно, земеделие, политика за бежанците и военна подкрепа започнаха да навлизат в вътрешната политика както на Полша, така и на Украйна.
Полша и Украйна възобновиха сътрудничеството по търсенето и ексхумацията на жертви на военни престъпления. През юли 2026 г., полски специалисти започнаха ексхумации на местата на бившите села Острówki и Wola Ostrowiecka във Волиня след одобрение от украинските власти.
„Надеждният дебат винаги включва взаимно слушане, вземане предвид на мненията на двете страни и разглеждане на нови развития,” казва Анна Мерзинска, полски журналист и анализатор на социалните медии, която изучава дезинформацията.
Проблемът, според нея, е какво се случва, когато описанията на исторически atrocities се поставят многократно до негативни истории за украинците в днешна Полша. Според Мерзинска, този исторически компонент е станал част от по-широк набор от наративи, насочени към намаляване на подкрепата за Украйна.
Още :Защо Беларус заличава паметта за Втората световна война и полското съпротивление
„Едно от изискванията на [крайнодясните] групи беше ексхумацията на жертвите от масовите убийства във Волиня,” казва тя, „когато започнаха ексхумациите, се оказа, че те не им пука.”
Според експерта, това показва, че дори когато има опити да се адресират исторически grievances, политическите послания остават непроменени. Тя идентифицира няколко повтарящи се теми: украинците като физическа заплаха, използването на убийствата във Волиня, за да се страхуват поляците от украинците, и твърдения, че украинците биха могли да търсят полска територия след текущата руско-украинска война. По-рано наративите бяха по-скоро за конкуренция за работни места, здравеопазване и места в училища и детски градини.
„От началото на пълномащабната руско-украинска агресия, [тези наративи] са преплетени с текущи съобщения за престъпления, извършени от украински граждани в Полша, като много от тях са фалшиви новини,” добавя експертът.
„Най-често срещаните наративи са предназначени да обезкуражат хората да помагат на украинците,” казва тя. „Украинските бежанци се обвиняват за проблеми, които вече съществуват в Полша.” Резултатът, казва Мерзинска, е специфичен вид политическо послание: насилието от 1940-те години се представя като доказателство за поведението на украинците, живеещи в Полша, през 2020-те.
От история към новинарския поток
Същият модел се наблюдава и в мониторинга на Сидоренко за полските Telegram канали. „Хората, които се чувстват извън системата,” казва тя, „търсят алтернативна информация. Не са доволни от начина, по който новините се представят от утвърдени, проверени медии, или чувстват, че тези медии не отразяват техните виждания.”
Нейният екип е открил случаи, в които полските медии подчертават украинската националност на заподозрян, когато това не е релевантно за историята. В един случай, свързан с фалшификатори, двама заподозрени били полски, един украинец и един руснак, но в заглавието е споменат само украинецът.
Историческите наративи работят паралелно с тези истории. Сидоренко казва, че нейният екип е следил твърдения, че в западна Украйна е създадена „Бандеровска школа“ и че идеологията на Степан Бандера – лидер на украинското националистическо движение по време и след Втората световна война – се разпространява. Тези съобщения се появяват заедно с дискусии за Украинската въстаническа армия (УПА), масовите убийства във Волиня и текущите ексхумации.
Тя казва, че „В един вербален напад срещу украински тийнейджъри в Полша, нападателят също използваше този език. Той ги нарече ‘бандеровски деца’ и им каза да се върнат в Украйна.”
„Не можем да изградим устойчивост, ако действаме само на информационно ниво“ – Анна Мерзинска
В друг случай, видео, показващо украинец, който получава глоба за нарушение на пътя, беше разпространено в Telegram. Коментари призоваваха за депортиране на човека. „Каналите се опитваха да създадат картина, в която престъпленията, извършени от украинци, доказват обща характеристика,” казва Сидоренко. „Че те са арогантни, нарушават полските закони и злоупотребяват с полското гостоприемство.”
Колко бързо онлайн омразата се разпространява към вербално и дори физическо насилие беше очевидно във Вроцлав през юли, където украинско семейство беше нападнато пред магазин за бързо хранене просто заради това, че говори украински.
Сидоренко казва, че враждебността е видима дори под истории, които имат малко общо с правителството или войната самата по себе си.
„Споменаването на Украйна и украинците винаги е съпроводено с много силни емоции. Например, гняв, агресия и раздразнение.”
Руска дезинформация
Ролята на Русия е важна в разпространението на омраза към украинците в полските социални мрежи. Въпреки това, освен многото ботове, много от омразните наративи са възприети от обикновени граждани без връзки с Кремъл.
„Изследователи в Полша наблюдават висока активност на проруските кръгове, руските акаунти и влиятели в социалните мрежи в тези области,” казва Мерзинска. „Много подобно антииукраинско съдържание се появява паралелно в руските Telegram канали, понякога в руските държавни медии, сред проруските активисти в Полша и в крайнодесни кръгове.”
Тя добавя, че „Също така е известно, че Русия печели от популяризирането на антииукраинско съдържание. Затова е без значение дали съдържанието се разпространява от руските актьори, или просто те вдъхновяват конкретни групи в Полша, или – което също трябва да се вземе предвид – някои групи просто са платени да го разпространяват. Важен е ефектът.”
Сидоренко описва подобно движение между платформи и политически актьори. Тя казва, че някои наративи започват в анонимни канали, се взимат от влиятели или политически фигури и по-късно се появяват в основните медии. Дори надеждни източници могат да засилят наратив без умишлено да го подкрепят, особено чрез ярки заглавия. „Много е важно за журналистите да следят не само руското пропагандно пространство, но и да се уверят, че самите те не стават усилватели на тези мисли, настроения и рамки”, добавя тя.
За Мерзинска, само проверката на фактите няма да реши проблема, защото кампаниите за омраза и фалшивите новини действат чрез повтарящо се емоционално излагане. „Не можем да изградим устойчивост, ако действаме само на информационно ниво,” казва тя. „Необходимо е да се грижим за добри отношения между поляци и украинци. Интеграцията, запознаването един с друг и изграждането на доверие са необходими.”
За Полша и Украйна, историческите спорове няма да изчезнат. Масовите убийства във Волиня остават централна част от полската памет, а търсенето и идентифицирането на всички жертви трябва да продължи – заедно с украинските партньори.