Prometheismus, po Rusku a budoucnost politiky v Eurasii

Rok 2026 označuje sté výročí od Květnové revoluce v Polsku v roce 1926, kdy se maršál Józef Piłsudski vrátil k moci v politickém prostředí poznamenaném partajními spory a konfliktními představami o identitě a směru nově nezávislé země. Následující dekáda by byla známa jako období „Sanacji“ v meziválečné Druhé polské republice. Piłsudski během této doby představil dvě jasné vize budoucnosti. První byla ta „Intermarium“, nebo federace národů mezi Baltským, Černým a Jaderským mořem, která by sloužila jako opěrný bod proti expanzivním ambicím Sovětského svazu. Druhá byla ta „Prometheismus“, strategie pro dosažení Intermarium. Pojmenovaná po mytologické postavě Prométheovi, který znesvětil Dia tím, že ukradl oheň pro osvícení lidstva, tato politika měla podkopat Sovětský svaz podporou národního probuzení a secesionistických hnutí v celém bývalém Ruském impériu.

Samozřejmě, Piłsudského vize byla sama o sobě podkopána rozdělením Polska mezi nacistické Německo a Sovětský svaz během druhé světové války, stejně jako jeho následným znovuzrozením jako satelitního státu východního bloku. Ačkoliv se může zdát, že prometheovský projekt byl předurčen zůstat pouze historickou hypotézou minulé éry, dnešní revizionistická zahraniční politika Ruska alarmujícím způsobem připomíná geopolitické reality minulého století a představuje příležitost pro oživení Prometheovského hnutí v západních akademických a zahraničněpolitických kruzích.

V květnu 2022, jen několik měsíců po začátku plnohodnotné invaze Ruska na Ukrajinu, se Forum svobodných národů po Rusku poprvé sešlo v polské metropoli Varšavě. Skládající se z politických aktivistů a disidentů zastupujících početné etnické a národní komunity Ruska, fórum podporuje dekolonizaci neruských regionů Ruské federace prostřednictvím úsilí o nezávislost národů, které nejsou ruské. Jako svůj cíl navrhuje fórum čelit ruskému imperialismu vytvořením aliance „Intermarium“ svobodných a demokratických národů mezi Arktidou a Baltským mořem na severu, Jadranem a Egejským mořem na jihu a Černým a Kaspickým mořem na východě. Ačkoliv tento návrh vzbudil zájem mezi určitými akademiky a politiky ve střední a východní Evropě, výzvy fóra k mezinárodní podpoře většinou zůstaly nevyslyšeny ve západní Evropě a v USA. Tato snaha dokonce vyvolala kritiku, že pokusy o dekolonizaci Ruska by mohly vést pouze k šíření konfliktů a násilí po celé Eurasii.

Prometheovská hnutí během studené války

Během studené války podporoval USA prometheovská hnutí v Eurasii. Během druhé světové války přijala prometheovskou strategii Organizace ukrajinských nacionalistů (OUN), která v roce 1943 založila Anti-Bolshevický blok národů (ABN). Tato skupina byla složena z představitelů baltských, balkánských, východoevropských, kavkazských a středoevropských národů, které již byly okupovány Sovětským svazem nebo jim hrozila post-sovětská expanze. Organizace se podílela na ozbrojeném odporu vojenského křídla OUN, Ukrajinské povstalecké armády (UPA).

Během studené války pokračoval ABN jako tajná organizace, koordinující aktivity protikomunistických národních hnutí napříč sovětským okrajem i v samotném srdci Ruska. Mezitím v Paříži publikoval ukrajinský emigrantský aktivista Jerzy Giedroyc literárně-politický časopis Kultura, který hrál vlivnou roli při podpoře prometheovských myšlenek mezi disidenty východního bloku hledajícími strategii pro osvobození svých národů od sovětského imperialismu. Zbigniew Brzezinski, ukrajinského původu poradce pro národní bezpečnost prezidenta Jimmyho Cartera, rovněž podporoval prometheovskou strategii podpory národních hnutí v Eurasii s cílem dosáhnout společného geopolitického cíle: rozpuštění Sovětského svazu.

Když se Sovětský svaz konečně zhroutil v roce 1991, stalo se tak podle etnických a národních linií. Jak předpovídal Piłsudski o několik desetiletí dříve, fiktická ideologie proletářského internacionalismu Sovětského svazu byla nakonec odhalena jako jen další historická manifestace ruského imperialismu. Během několika měsíců byl bývalý Sovětský svaz nahrazen mnohonárodním Ruským federací obklopenou 14 nově nezávislými státy: Arménií, Ázerbájdžánem, Běloruskem, Estonskem, Gruzií, Kazachstánem, Kyrgyzstánem, Lotyšskem, Litvou, Moldavskem, Tádžikistánem, Turkménistánem, Ukrajinou a Uzbekistánem. S několika izolovanými výjimkami, jako je občanská válka v Tádžikistánu a konflikt o Náhorní Karabach mezi Arménií a Ázerbájdžánem, byly secesní procesy převážně mírové. Tam, kde došlo ke konfliktům, to bylo kvůli ruskému vměšování a agresi – například v případech regionu Transnistrie na Moldavsku a gruzínských oblastí Abcházie a Jižní Osetie – nebo kvůli násilnému potlačování národních hnutí, jako jsou Čečensko a Daguestán.

Ačkoliv se Rusko snaží udržet svou hegemonii v regionu prostřednictvím zakládání Společenství nezávislých států a dalších mezinárodních organizací v Eurasii, tyto iniciativy si většinou ztratily legitimitu, protože většina post-sovětských obyvatel si uvědomila, že národní konsolidace a zlepšení životních podmínek lze efektivněji dosáhnout obrácením se k Evropě a USA než k Rusku.

Ruské přivlastnění prometheovského přístupu

Na počátku období po studené válce prohlásil americký politolog Francis Fukuyama slavně „konec dějin“, optimistickou metaforu pro nadcházející mír v nově vznikajícím neoliberálním mezinárodním řádu. Tato teze však byla oponentem Samuela Huntingtona, který předpovídal, že nadcházející světový řád nebude charakterizován ideologickými konflikty 20. století, ale novou érou konfliktů o kulturu a kolektivní identitu. Od nástupu Vladimira Putina na počátku 21. století se zdá, že Putin vzal Huntingtonova slova vážně, a učinil z využívání etnických a národních rozdělení strategický pilíř ruské zahraniční politiky, aby využil jejich potenciál ve svůj prospěch.

Dnes jsou ruské skryté strategie měkké síly spolu s otevřenými tvrdými mocenskými taktikami používány nejen na Ukrajině, ale po celém kontinentu Eurasie a dále. Kombinací tradičního geopolitického militarismu s „demopolitickými“ operacemi, které podkopávají kulturní a ideové základy cizích populací, Rusko efektivně rozšiřuje svůj vliv rychleji, dále a levněji než kdy dříve. Na rozdíl od Piłsudského prometheovského hnutí, které mělo za cíl osvobodit zajaté národy od sovětského imperialismu, jsou Putinovy demopolitiky cynickým zvratem prometheovského přístupu, určeným výhradně k rozšiřování ruských imperialistických zájmů.

Pod režimem Putina Rusko využilo demografii jako zbraň ve svém takzvaném „blízkém zahraničí“, využívajíc ji jako záminku pro válku v Gruzii v roce 2008 na podporu proruských separatistů v Abcházii a Jižní Osetii, stejně jako pro agresi proti Ukrajině v roce 2014, kdy anektovalo Krym a podporovalo proruské separatisty v Donbasu. Ještě alarmující pro západní pozorovatele je však fakt, že Rusko sledovalo podobnou, i když subtilnější strategii mimo svůj bezprostřední vliv. Pečlivě naladěné na kulturní války, které rozdělily západní společnosti v posledních letech, ruská propaganda a dezinformace narušily stabilitu Evropské unie podporou illiberálních narativů krajně pravicových a euroskeptických stran, jako je Alternativa pro Německo nebo Národní fronta ve Francii. Ještě důležitější je, že Rusko podporovalo secesionistická hnutí v členských státech Evropské unie. To bylo výrazné v autonomní oblasti Katalánsko ve Španělsku během kontroverzního úsilí o ústavní referendum o nezávislosti v roce 2017. A zasahovalo i do Spojených států, kde ruské agentury využily protesty Black Lives Matter v roce 2020 k prohloubení sociálních rozdělení podle rasových a etnických linií.  

Pro prometheovskou západní politiku

Přetrvávání a všudypřítomnost ruských demopolitických akcí proti západním společnostem ukazuje hluboké porozumění ruských zahraničněpolitických expertů místním, regionálním a národním identitám. Zatímco jejich západní protějšky, které vědí mnohem méně o kulturách, hodnotách a identitách ruských lokalit a regionů, jsou v alarmujícím nevýhodě. Pokud je znalost mocí, jak nám říká věčná moudrost, pak západní akademici a politici, kteří se zabývají tímto demopolitickým dilematem, stojí v mocenské deficitě oproti svým ruským protivníkům.

Pro překlenutí této mezery by měly západní univerzity a výzkumné instituce klást důraz na specialisty na dané oblasti z disciplín jako filologie, historie a politologie, kteří studují nejen slovanské Rusko – tradiční zaměření západních „sovětoledů“ nebo „kremličologů“ – ale také početné neruské etnické skupiny, jejichž národní identity byly historicky potlačovány a podrobeny politikám rusifikace. Pokud vlna národních secesí, která nakonec vedla ke kolapsu Sovětského svazu, překvapila západní sovětoledce, měli by současní badatelé regionu motivaci položit a sledovat následující výzkumnou otázku: za jakých podmínek by mohla v Rusku dojít k nové vlně národního probuzení? Vzhledem k relevanci tohoto výzkumného záměru pro otázky mezinárodní bezpečnosti by měly být k dispozici veřejné granty na podporu takového bádání v Evropě a v USA.

V oblasti zahraniční politiky by měli západní diplomaté a zpravodajské služby oživit prometheovskou iniciativu, aby poskytli morální i materiální podporu rostoucímu ruskému dekolonizačnímu hnutí. Stejně jako publikace jako Kultura a vysílače jako Voice of America a Radio Free Europe zpochybňovaly monopol Sovětského svazu na informace a myšlenky východního bloku během studené války, měly by být založeny podobné iniciativy, které poskytnou disidentům a aktivistům z ruských zajatých regionů platformu pro organizaci a komunikaci s komunitami, které v současnosti žijí pod přísnou mediální cenzurou Moskvy.

Kromě založení Forum svobodných národů po Rusku v Polsku v roce 2022 byla ve stejném roce v Estonsku založena podobná organizace původních a etnických menšin nazvaná Liga svobodných národů. Na Ukrajině vznikl Anti-Imperialistický blok národů, který nahradil původní ABN, zatímco ukrajinská armáda vytvořila několik jednotek dobrovolníků z ruských okupovaných a zajatých regionů: Bakhčorskou brigádu a Sibišský prapor, stejně jako novou iniciativu nazvanou Nomad, která zahrnuje Burjaty, Kalmyky, Tatary, Jakuty a další utlačované menšiny z Ruské federace.

V roce 2025 uspořádalo Forum svobodných národů po Rusku svůj každoroční fórum ve Washingtonu D.C., kde vydalo „Washingtonskou deklaraci“ s výzvou k západní podpoře jeho protokoloniálního a pro-demokratického projektu. Pokud jsou USA a další západní mocnosti vážně odhodlány zasáhnout na místě Putina a současné ruské politické elity, měli by na tuto výzvu odpovědět. Svět se stal mírumilovnějším a blahobytnějším místem díky dekolonizaci Sovětského svazu. Stejně tak by se mohl stát ještě mírumilovnějším a blahobytnějším prostřednictvím dekolonizace Ruské federace.

Kacper Grass je kandidát na doktorát a asistent výuky na Katedře politologie na University of Tennessee v Knoxville. Jeho výzkum se zaměřuje na politické procesy formování etnické a národní identity ve střední a východní Evropě.