Jak rockový proces pomohl vytvořit Chartu 77

Ve své hře Spiklenci z roku 1971 si Václav Havel představuje vůdce nově osvobozené demokracie, kteří se začnou bát údajné konspirace ze strany svého exilového diktátora. Vytvoří si vlastní tajný bezpečnostní aparát, aby zabránili veřejnosti slyšet o pověrách, i když se ukáže, že konspirace neexistuje. Jejich pokusy se bránit vyvolají takovou paranoiu a neklid, že na závěrečném jevišti usoudí, že jediným způsobem, jak zachránit demokracii, je obnovit diktátora a nechat ho znovu vést zemi.

 

Šest let po napsání hry a jejím zákazu v zemi původu, komunistický stát Československo dodal její skutečnou adaptaci. V roce 1976 zatkla úřady rockovou skupinu na základě „organizovaného narušení veřejného klidu“. Při snaze potlačit apolitickou subkulturu, kterou považovali za obtíž, režim neúmyslně vytvořil první významný, organizovaný odporový hnutí 70. a 80. let. Poskytli jejím odpůrcům společný cíl a společný jazyk, který jim dříve chyběl: lidská práva.

 

Na protest proti zatčení se členové různých skupin českoslovanské společnosti, jako jsou kněží, spisovatelé, akademici, dělníci a hudebníci, spojili a založili organizaci lidských práv „Charta 77“. Tato skupina později sehrála velkou roli při přípravě sametové revoluce v roce 1989, která zemi osvobodila od komunismu.

 

Vláda považovala odmítnutí skupiny hrát podle pravidel, nosit dlouhé vlasy a hrát rockovou hudbu, za formu nesouhlasu. Čím tvrději se úřady skupině věnovaly, tím více se stala legendární a důležitou v očích širší veřejnosti.

 

Rocková skupina, pojmenovaná „Plastic People of the Universe“, vznikla krátce po invazi Varšavského paktu v roce 1968, která ukončila Pražskou jaro. Založil ji sedmnáctiletý baskytarista Milan Hlavsa, který si vzal jméno a hudební inspiraci od amerických rockových skupin včetně Franka Zappy, The Doors a Velvet Underground. Většinou hráli coververze v angličtině, občas překládali své vlastní české písně do angličtiny, protože považovali angličtinu za lingua franca rockové hudby.

 

Po roce 1968 režim Gustáva Husáka zvrátil liberalizaci předchozích let, vyčistil reformátory, zpřísnil cenzuru a pokusil se obnovit politickou a společenskou konformitu. Úřady to dělaly, aby přesně určily a pevně kontrolovaly, co je přijatelné kultury, a v tomto kontextu odvolaly a znovu povolily licenci PPU k vystupování. Nakonec rozhodly, že jejich hudba je příliš morbidní a má „negativní sociální dopad“.

 

Pod pravidly období „normalizace“ byla rocková hudba, anglické texty a dlouhé vlasy považovány za subverzivní činy a v podstatě zakázány. Skupině nebylo dovoleno pronajímat místnosti nebo sály k hraní nebo zkoušení a často museli stavět nebo si půjčovat nástroje. I přes rostoucí státní dohled pokračovali hudebníci v ilegálním hraní v sklepeních nebo u přátel na večírcích.

 

Ačkoliv členové tvrdili, že nemají žádné politické ambice a nevidí se jako aktivisté, policie je stále cíleně pronásledovala. Na jednom z jejich ilegálních koncertů policisté vnikli do prostoru před tím, než skupina vůbec vystoupila na pódium, a zaznamenali účast stovek lidí. V důsledku toho byli někteří účastníci vyloučeni ze školy bez složení závěrečných zkoušek a někteří byli souzeni a uvězněni. Zakladatel skupiny Hlavsa řekl v rozhovoru v 80. letech, že s tímto zacházením „jsme se cítili spíš jako partyzánská skupina než jako rock-and-rollová kapela. Nehráli jsme tuto roli záměrně – bylo nám to vnuceno zvenčí.“

 

Nakonec, v březnu 1976, policie rozbila další jejich koncert a tentokrát zatkla některé studenty, kteří byli přítomni spolu s členy skupiny. Jeden bývalý člen, Paul Wilson, byl deportován zpět do Kanady, zatímco ostatní dostali tresty od osmi do osmnácti měsíců vězení. Byli odsouzeni za „organizované narušení veřejného klidu“.

 

Václav Havel, tehdy již známý disident, se o zatčení dozvěděl následující den a rychle přišel na pomoc zatčeným. V její biografii Havel nazvané Činy odvahy akademička Carol Rocamora uvádí: „Se stejnou vášní pro plánování struktury svých her naplánoval i strategii protestu proti zatčení.“

 

Havel zorganizoval rozhlasové rozhovory, aby informoval veřejnost o tom, co se stalo, což přilákalo mezinárodní pozornost. Poslal zprávy o incidentu několika velvyslanectvím a adresoval otevřený dopis německému spisovateli Heinrichu Böllovi, který vedl k petici podepsané sedmdesáti lidmi, mezi nimiž byli významní spisovatelé a intelektuálové.

 

Byly uspořádány veřejné protesty a později sám Havel vzpomínal „že vláda si myslela, že je může ublížit, aniž by si toho někdo všiml. Ale k jejich překvapení se stalo to nejhorší — osud hudebníků vytvořil jednotu mezi různými druhy lidí. V té době, od října do prosince, bylo podepsáno prvních 240 jmen Charty 77.“

 

Skutečně, soudní proces sjednotil koalici, která by před rokem byla nepředstavitelná. Kněží a profesoři, revizionisté marxismu a dělníci, a spisovatelé a rockoví hudebníci se najednou spojili.

 

Zatímco autoři Charty 77 jasně ve svém dokumentu uvedli, že jejich cílem není revoluce nebo politická opozice, bylo nepopiratelné, že vláda Gustáva Husáka se této iniciativy cítila nervózní.

 

Rozhořčení lidí se změnilo v akci, když se tři oficiální mluvčí skupiny – Havel, filozof Jan Patočka a bývalý člen komunistické strany Jiří Hájek – rozhodli vytvořit manifest. Vycházejíc z lidskoprávních závazků, které Československá vláda podepsala v Helsinských dohodách o rok dříve, iniciativa upozornila na mezeru mezi sliby režimu ctít lidská práva a realitou cenzury, sledování, obtěžování a potlačování základních občanských svobod uvnitř země.

Chartisté trvali na tom, že jejich cílem není revoluce nebo politická opozice, ale prostě aby občané mohli „pracovat a žít jako svobodní lidé“.

 

Helsinská deklarace z 1. srpna 1975 znamenala zlom pro vztahy během studené války. Země Varšavského paktu, včetně Sovětského svazu, měla uznány své národní hranice ostatní Evropou, a zároveň přijala deset bodů mezinárodní diplomacie. Částí toho bylo i dohoda o ochraně lidských práv pro každého občana země.

 

Pod oddílem 7 („Respektování lidských práv a základních svobod, včetně svobody myšlení, svědomí, náboženství nebo přesvědčení“) tento dokument uvádí: „(Zúčastněné státy) budou podporovat a povzbuzovat účinné uplatňování občanských, politických, hospodářských, sociálních, kulturních a dalších práv a svobod, které vyplývají z inherentní důstojnosti lidské osoby a jsou nezbytné pro jeho svobodný a plný rozvoj.“

 

Popisujíc účel Charty 77, vyloučený filozof Ladislav Hejdanek, jeden z prvních signatářů Charty, řekl v rozhovoru s dramatikem Tomem Stoppardem, že „Důležité je vrhnout světlo, zjistit, jakou společnost žijeme. Pokud vláda nemůže dodržovat svá prohlášení, neměla by je dělat. Charta je právnická akce založená na morálce. Není to politická akce pro mě. Není to ani technicky politická akce, strukturovaná [tj. prezentovaná] jako nepolitická akce. Je to morální akce.“

 

Reakce úřadů na Chartu 77 byla předvídatelně nepřátelská. Signatáři byli obtěžováni, vyslýcháni, vyhazováni ze svých prací a podrobováni neustálému dohledu. Represe režimu se projevovaly i méně dramatickými formami, kdy úřady zabavovaly psací potřeby signatářů, přerušovaly telefonní linky a odnímaly řidičské průkazy. V některých případech úřady také zbavily signatáře živobytí nebo pasu. Tato opatření měla je izolovat a učinit účast na Chartě co nejvíce osobně nákladnou.

 

Sám Havel byl opakovaně zadržen a vyslýchán. Nicméně, místo aby ustoupil, stále více se zapojoval do disidentské činnosti a v roce 1978, přímo v důsledku Charty 77, pomohl založit Výbor na obranu nespravedlivě stíhaných (VONS), který dokumentoval případy politických represí v Československu.

 

Nakonec se režim rozhodl učinit příklad ze svých nejviditelnějších kritiků a v květnu 1979 zatkl Havla spolu s několika dalšími členy VONS. Byli obviněni z „podvracení republiky“. Havel byl odsouzen na čtyři a půl roku vězení při následném procesu. Nicméně, po třech letech a devíti měsíci byl pro jeho kritický zdravotní stav propuštěn.

 

Jan Patočka, významný český filozof a mluvčí Charty 77, prodělal srdeční infarkt pouhé tři měsíce po zveřejnění Charty. Už byl oslaben chřipkou, a dlouhé policejní výslechy, kterým byl vystaven, dále přispěly k jeho zhoršujícímu se zdraví.

 

Pár dní před svou smrtí napsal Patočka ve svém „Politickém testamentu“, že „Mnoho lidí se ptá, zda Charta 77 nepovede ke zvýšené „bdělosti“, která by mohla mít nepříznivý vliv na všechny občany.“ Odpovídá na tuto otázku slovy: „Buďme k tomu upřímní: V minulosti žádná konformita nevedla ke zlepšení situace, pouze ke zhoršení. Čím větší strach a podřízenost, tím odvážnější se stali úřady. Není žádný způsob, jak je přimět uvolnit tlak, než jim ukázat, že nespravedlnosti a diskriminace nejsou ignorovány.“ To, co považoval za smysl Charty 77 – aby občané Československa říkali pravdu.

 

Jeho pohřeb přilákal asi tisíc účastníků, ale úřady využily příležitosti k demonstraci své pokračující hostility vůči Chartě. Policie zatkla více než desítku smutečních hostů, zatímco helikoptéry a vozidla obklopující pohřeb vytvářela takový hluk, že se účastníci údajně těžko slyšeli kázání kněze.

 

Samotný dokument Charty byl široce rozšířen a do šesti měsíců získal 750 podpisů. Vláda se snažila skupinu charakterizovat jako malou skupinu degenerátů, zločinců a buržoazních revizionistů, aby ostatní společnosti ukázala, že tito stěžovatelé nejsou bráni vážně. Dělníci byli aktivně povzbuzováni, aby Chartisty odsuzovali, ale přesto do šesti měsíců dokument získal 750 podpisů.

 

Jeden Chartista řekl v létě 1977, že „Před několika lety, když jsme protestovali, byli proti nám, protože si mysleli, že tím jen zhoršíme situaci pro všechny. Teď jsem zjistil, že už nikdo takto nemyslí. Znám jednu továrnu, kde se dělníci byli požádáni, aby odsoudili Chartu 77, a výsledek byl, že si uvědomili, že protest je v této zemi vlastně možný. Takže udělali svůj vlastní protest proti určitým pracovním podmínkám a vyhráli.“

 

Nakonec, v době sametové revoluce v roce 1989, měla Charta 77 již 1882 známých podpisů, přestože režim tvrdě a veřejně trestal její členy. Ačkoliv se vláda podařilo potlačit širší distribuci Charty a mnoho občanů Československa si dokument přečetlo až po roce 1989, její význam přesahoval počet lidí, kteří ji podepsali.

 

Charta vytvořila novou síť, která spojila lidi, kteří by jinak neměli důvod spolupracovat. Roky represe, které následovaly, je vedly k organizování, komunikaci a vzájemné podpoře mimo struktury komunistického státu. Navíc se veřejnost mimo Československo poprvé dozvěděla o porušování lidských práv prostřednictvím organizovaného shromažďování případů signatáři Charty 77 v rámci skupiny VONS.

Když režim konečně začal v roce 1989 padat, tato síť poskytla již existující komunitu disidentů, kteří byli schopni rychle reagovat. Mnoho osobností, které se staly klíčovými pro sametovou revoluci, již roky organizovaly prostřednictvím Charty 77 a dalších disidentských iniciativ. Občanské fórum, široké opoziční hnutí založené během revoluce, spojilo tyto existující sítě a rychle se stalo hlavním prostředkem pro vyjednávání o ukončení komunistické vlády.

Politický jazyk a kultura vytvořená Chartou 77 umožnily rychlou mobilizaci, když se konečně naskytla příležitost. Její význam byl potvrzen po revoluci. Mnoho signatářů Charty 77 vstoupilo do vlády nebo bylo zvoleno do parlamentu, a lidé zapojení do disidentských sítí 70. a 80. let přímo pracovali v institucích nové demokracie.

 

Shelly Foreshaw Brookes je německá spisovatelka a nezávislá výzkumnice sídlící v Londýně.