Jak se hnutí MAGA nepodařilo vytvořit kult Charliego Kirka

Pro americkou pravici zůstává Kirk důležitým bodem odvolání, ale jeho kult nikdy nevyšel za pravicovou bublinu. Pro značnou část Američanů dnes aktivista funguje jako vtipný mem, nikoliv mučedník z panteonu americké civilizační náboženství. Hnutí, které vybudoval, se ponořilo do vnitřních sporů a konspiračních teorií. Levice mezitím dosahuje dalších úspěchů v primárkách Demokratické strany a po listopadových volbách má šanci získat podstatně větší vliv na americkou politiku, než měla po dlouhou dobu.

Proč se americké pravici nepodařilo vytvořit politický kult Kirka ani využít jeho smrti k uklidnění „radikální levice“?

Morální panika se nedala dlouho udržet

Určitě ne proto, že pravice nezkoušela – jak represí, tak budováním kultu. Jak připomněl v článku k výročí Kirka na stránkách „The New Republic“ Malcolm Ferguson, těsně po útoku Stephen Miller, jeden z nejbližších spolupracovníků prezidenta Trumpa v Bílém domě, řekl televizi Fox News, že v poslední zprávě, kterou Kirk poslal předtím, než „připojil se ke svému stvořiteli“, aktivista apeloval na řešení „problematiky krajně levicových organizací podněcujících násilí“. Jak je snadné uhodnout, Miller slíbil v přenosu, že prezidentská administrativa splní poslední přání Kirka. Během vzpomínkových ceremonií na zesnulého Miller varoval americkou levici, že „probudila draka“.

Aktiv MAGA rychle zaměřil pozornost nejen na osoby, které na sociálních sítích vyjadřovaly radost ze smrti Kirka, ale také na ty, které odsuzovaly násilí a kritizovaly aktivistovy názory jako krajně nebo nenávistné. Autoři takových příspěvků se setkali nejen s nenávistí, ale také s trestními hrozbami, doxováním, nakonec i s profesními důsledky. Jak uvádí BBC s odvoláním na Reutera, z důvodu svých příspěvků o Kirku přišlo o práci nebo utrpěli jiné služební důsledky asi 600 lidí.

Jak se později ukázalo, často nezákonně. Propuštění se domáhali svých práv u soudů a před jinými arbitrážními orgány. V mnoha případech byli buď znovu přijati do práce – jako autorka sloupků v „Washington Post“ Karen Attiah – nebo dostali štědré odškodné. Rekordmanka, antropoložka z Tennesseeské univerzity, dostala téměř 2 miliony dolarů za propuštění z univerzity – za podmínky, že se o práci na této škole už nebude snažit.

Tři týdny po Kirkově smrti prezident Trump podepsal výkonný nařízení NSPM-7, které nařizovalo federálním složkám soustředit své působení na „antifu“ a také na prostředí hlásající názory „nepřátelské tradičním americkým hodnotám“, jako je kapitalismus nebo křesťanství.

Hnutí MAGA a administrativa se nepodařilo udržet morální paniku, která by ospravedlnila přímou konfrontaci federálního soudnictví s „antifou“ a „levice“. Bez podceňování nebezpečí autoritářského potenciálu trumpismu je třeba souhlasit, že jako hnutí schopné fungovat pouze v rytmu hyperpolitických „gównoburz“ na sociálních sítích dokáže snadno vyvolat morální paniku, ale má vážný problém s jejím udržením a přeměnou na palivo pro disciplinovanou kampaň represí.

Kirkifikace jako cenzopapa

Ještě hůře dopadla pravice s projektem povýšení Kirka na svatého amerického občanského náboženství. Tyto pokusy se setkaly s prudkým, odspodu přicházejícím odporem, především na sociálních sítích – čím více se MAGA snažila vnucovat uživatelům jejich kult Kirka, tím více na tyto pokusy odpovídali krutým posměšky, měníc martyra v mema.

Jak uvádí encyklopedie Know Your Meme, už v říjnu 2025 začaly vznikat memy zesměšňující kult Kirka. Jejich tvůrci, využívající nástroje umělé inteligence, nanášeli tvář zesnulého aktivisty na známé postavy z popkultury, které končí svůj filmový život násilnou smrtí – například Voldemortem nebo Iron Manem. Na internetu lze najít také memy zobrazující Charleya Davidsona – slavný motocykl s hlavou Kirka.

Proces nanášení jeho tváře na známé postavy se dočkal dokonce svého názvu: kirkifikace. Lze odhadnout, že funguje podobný mechanismus, jaký jsme pozorovali při naší cenzopapě. V okamžiku, kdy se mladým lidem snaží vnucovat kult nějaké osoby, je reakcí krutý posměch, projevující se explozí úmyslně vulgárních, nevkusných memů.

Nihilismus a krutost podobných memů mohou vyvolávat nepříjemné pocity. Může být také velmi pochybné, zda nezlehčují smrtelnou politickou násilnost. Současně, když moc v rukou MAGA se snaží využít kult Kirka k budování nepochybně autoritářského politického projektu, je taková reakce nějakým způsobem pochopitelná.

Tím spíš, že Kirk od začátku byl kontroverzní, rozdělující Američany postavou, a názory, které hlásal – zejména na téma potratů, práv LGBT+ osob či rasových vztahů ve Spojených státech – ho stavěly velmi daleko od amerického středu. Pokusy o budování kultu zavražděného aktivisty často nabývaly nechtěně komické podoby a bylo těžké odlišit, co je vážná snaha o kanonizaci, a co její parodie. Píseň generovaná AI We’re Charlie Kirk je s radostí používána, bez změny ani noty či slova, ideovými odpůrci Kirka, kteří jeho kult zesměšňují. Během nedávné turné po Spojených státech jej k zpívání vyzýval svůj diváky levicový streamer Hasan Piker.

Dokonce ani Kirk by to nespojen

Kirkova smrt, místo aby se stala událostí sjednocující radikální pravici, se stala předmětem prudkých sporů v pravicovém táboře a zdrojem konspiračních teorií. Už tři měsíce po vraždě došlo na konferenci jeho založené organizace Turning Point USA ke konfrontaci dvou pravicových vůdců názorů: Bena Shapira a Tuckera Carlsona.

Oba se vzájemně obviňovali z „zrada dědictví Charliego Kirka“. První obvinil Carlsona, že „zrazuje paměť Charliego“ tím, že zve na přátelské rozhovory otevřené antisemity, jako je Nick Fuentes, které Kirk držel daleko od Turning Point USA. Carlson odpověděl, že to Shapiro zrazuje Kirkovo dědictví a jeho „přilnavost k volné debatě“.

Radikálně pravicová influencerka a propagátorka konspiračních teorií s velkým dosahem Candace Owens tvrdila, že za Kirkovou smrtí stojí ve skutečnosti cizí služby, pravděpodobně izraelské. Owens také zaměřila na vdovu po Kirkovi, Eriku, obviňovala ji mimo jiné z vazeb na Epsteina. S názorem, který se dnes od krajní pravice distancuje – i když stále určitě neprogresivní – autora Richarda Hannani, lze souhlasit, když upozorňuje, že těžko se divit, že Kirková smrt se stává zdrojem absurdních konspiračních teorií, vzhledem k tomu, že sám aktivista je rád hlásal. Například opakováním Trumpovy narativy o „ukradených volbách“ v roce 2020. „Paranoický styl v americké politice“ samozřejmě nezačal s Kirkem, ale aktivista udělal hodně, aby ho udržel v dalším generaci.

Jak uvedl v portrétu k výročí aktivistovy smrti „New York Times“, těsně před smrtí se Kirk cítil zjevně nepohodlně s tématy, jako je politika administrativy vůči Epsteinovým aktivitám nebo válka v Íránu. Čím dál více nesouhlasil s tím, co dělal Trump, ale nechtěl ho kritizovat a vyjadřoval důvěru prezidentovi. Dnes věc Epsteina, a ještě více válka v Íránu, narušují koalici, která Trumpovi zajistila vítězství v roce 2024.

Mezi americkou pravicí se objevují hlasy, že kdyby Kirk žil, možná by právě jemu se podařilo zabránit trhlinám v koalici MAGA. Je možné v to pochybovat – od začátku byla nestabilní, vnitřně ideologicky rozporná, spojena hlavně anti-liberálním resentimentem a fanatickým kultem Trumpa – dříve či později by se musela začít rozpadat.

Trump jasně zklamal mladé, jejichž hlasy mu Kirk pomohl získat v roce 2024. Podle průzkumu Navigatora má generace Z nejnegativnější názor na Trumpa – čistá podpora prezidenta je v této skupině minus 32 %, o 11 procentních bodů méně než průměr. Z generace Z je také skupina, ve které nejvíce dotazovaných – 31 %, téměř každý třetí – uvádí, že lituje hlasování pro současného prezidenta. Trump si na to takto tvrdě vydělal, že před polovičními volbami by ani Kirk moc nepomohl.

The post Jak se hnutí MAGA nepodařilo vytvořit kult Charliego Kirka poprvé vyšel na Krytyka Polityczna.