„Ist das so ein sicheres Leben?” 67 Prozent der Polen befürworten die Abschiebung ukrainischer Männer

An einem der ersten Tage im März 2022 führte ich meine Eltern meiner Kindheitsfreundinnen durch das Zentrum Warschaus. Mit acht, zehn Jahren waren wir unzertrennlich: Wir kletterten auf Zäune und erzählten uns städtische Legenden über den nahegelegenen Friedhof. Dann zogen sie in einen anderen Stadtteil und in einer Welt ohne Handys und soziale Medien verloren wir uns aus den Augen für Jahre. Ihre Eltern habe ich mindestens zwei Jahrzehnte lang nicht gesehen.

Wir trafen uns, weil diese sechzigjährigen Menschen durch Warschau vor dem Krieg zu den Töchtern nach London flohen. Glückliche Besitzer von Pfund und britischen Visa wollten nur einen Spaziergang mit mir, um die Nerven nach der Flucht aus dem von den Russen beschossenen Kiew zu beruhigen. Ich zeigte ihnen Łazienki, Koszyki, versuchte etwas über die Königstraße zu erzählen – das Gespräch kehrte trotzdem immer wieder zum Krieg zurück. Bis plötzlich der Vater meiner Freundinnen ein neues Thema ansprach: Lena, weißt du, warum die Polen jetzt so gut die Ukrainer aufnehmen?

Ich schwieg vorsorglich, wartend, wie eine Person, die fern von Politik und den Verwicklungen der polnisch-ukrainischen Beziehungen ist, die Situation erklären würde. Innerlich seufzte ich schon und rollte mit den Augen, in Erwartung einer Tirade über die I. Republik, Giedroyc oder im äußersten Fall über das Piłsudski–Petlura-Bündnis.

– Weil sie die Migranten noch nicht verdorben haben! Weil sie, im Gegensatz zum Rest Europas, sich nicht gebeugt haben und dieses Gesindel aus dem Wald, von der Grenze zu Weißrussland, vertrieben haben! Ukrainer sind weiße, fleißige Menschen, keine Schmarotzer – deshalb freuen sich die Polen!

Ich erinnere mich, dass ich versucht habe, ungeschickt – vor Staunen – zu widersprechen, aber erfolglos. Beide waren tief überzeugt: Es gibt eine sichtbare und unsichtbare Grenze, die die westliche Welt der Sicherheit und des Wohlstands von Barbaren trennt, und in dieser sicheren Welt haben Ukrainer Platz, während Menschen aus Syrien, Afghanistan oder dem Sudan – nicht. Obwohl sie diese Worte nicht direkt verwendeten, basierte ihre Überzeugung auf rassischen Unterschieden.

Zwischen Usnarz und Ceuta

Ich erinnerte mich kürzlich an diese Szene, als ich die Kommentare meiner ukrainischen – aber auch einiger pro-demokratischer belarussischer und oppositioneller russischer – Bekannten zur Krise in Ceuta las. Einige waren ehrlich empört, warum die spanischen Grenzbeamten nicht auf diejenigen schießen, die über die Mauer klettern. Andere bedauerten die Weichheit der Europäer, die mit ihrer sozialen Großzügigkeit und Nachsicht weitere Afrikaner zu solchen Aktionen ermutigen.

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Auf die direkte Frage, ob Ukrainer, Belarussen, Russen einen Platz in Europa haben – und wenn sie ohne Visum kommen und versuchen, an der Grenze einen Asylantrag zu stellen? – antworteten sie eindeutig: natürlich, haben sie. Schließlich sind das legale Menschen. Dass legale Mechanismen für ihre Einwanderung, wie humanitäre Visa oder temporärer Schutz, speziell geschaffen wurden und kein uraltes Menschenrecht sind, ist den osteuropäischen Grenwächtern an den westlichen Grenzen irgendwie entgangen.

Vor einigen Jahren kommentierten viele meiner ukrainischen Bekannten in Polen – und zwar eher linke und liberale – die Krise an der belarussischen Grenze ähnlich, wenn nicht sogar mehr. Dass sie auf der Seite der Grenzschützer und nicht der Flüchtlinge standen, war zweifellos ein Ausdruck der Solidarität mit Polen als aufnehmendem Staat. Aber es war auch eine kaum verborgene Selbstbeweihräucherung: Oh, das ist das Tiefpunkt – und wir sind auf der Leiter der Zuwanderer ziemlich hoch oben.

Etwa ein Jahrzehnt vor Ceuta reagierten meine Kollegen in Kiew auf meine Texte über die Migrationskrise in der EU – die dazu aufriefen, sie aus einer anderen Perspektive als Viktor Orbán zu betrachten – mit ähnlicher Skepsis. Auf das Argument, dass morgen Ukrainer in der Situation der Syrer sein könnten, antworteten sie mit unerschütterlichem Selbstbewusstsein: Erstens, werden sie nicht sein; zweitens, Ukrainer sind etwas anderes. Bessere Migranten.

Diese Themen werden auf humorvolle und bittere Weise mit der polnischen Diskussion über die ukrainische Migration in den letzten Monaten verglichen. Das Leben lehrt meine Landsleute auf brutale Weise, dass Rasse kein Hautfarbe ist – sondern ein gesellschaftliches Konstrukt.

Wir sind die Schwarzen

Nach einigen Monaten radikaler Unterstützung im Jahr 2022, die sich in positiver Diskriminierung ukrainischer Kriegsflüchtlinge in manchen Beziehungen zum polnischen Staat manifestierte (uneingeschränkter Zugang zur NFZ, 800 plus unabhängig von Arbeit, staatlich geförderte Unterbringung in polnischen Häusern, damit sich die Leute nicht in provisorisch umgebauten Lagerhallen drängen), endete der Solidaritätskarneval.

Die Zuschüsse für die Aufnahme von Flüchtlingen wurden zunächst auf vulnerable Gruppen beschränkt und 2024 abgeschafft. 800 plus wurde an Arbeit und Steuerzahlung gekoppelt nach vulgären Debatten im Präsidentschaftswahlkampf 2025. Wie die Untersuchung des Instituts für Politische Kritik zeigt, fühlte die Mehrheit der Ukrainer in Polen genau in diesem Moment, dass sich die Einstellung der Polen ihnen gegenüber radikal verschlechterte – weil sie häufiger Beleidigungen und Angriffe im öffentlichen Nahverkehr, bei der Arbeit und im Viertel erlebten. Der Zugang zur NFZ wurde im März 2026 abgeschafft, sogar für alte und gebrechliche Menschen.

Obwohl Ukrainer der polnischen Wirtschaft offensichtliche Vorteile bringen – etwa 80 % von ihnen arbeiten, und ihre Krankenkassenbeiträge deckten die Behandlungskosten derer, die keine Beiträge zahlten – zeigten die polnischen Politiker, im Einklang mit der in Umfragen geäußerten Präferenz der polnischen Gesellschaft, den Ukrainen ihren Platz. Den Platz der Fremden. Den Platz derjenigen, gegenüber denen man das Recht hat, sich zu distanzieren.

In den Mitteilungen des MSWiA findet man keine Informationen über Abschiebungen betrunkener Briten oder Skandinavier, die beim Junggesellenabschied in Krakau oder Danzig über die Stränge geschlagen haben. Stattdessen gibt es Dutzende von Berichten über Abschiebungen von Ukrainern, Kolumbianern oder Georgiern. Man findet keinen massenhaften Aufschrei gegen polnische Unternehmer, die Ausländer ohne Vertrag eingestellt oder Dokumente gefälscht haben – stattdessen sieht man in den Medien eine moralische Panik um illegal arbeitende Ausländer. Die man wiederum abschieben muss. Solchen Menschen werden auch keine Wohnungen vermietet. Man kann sie im Bus beleidigen. Die lautesten Fälle werden verurteilt und ziehen eine Reaktion der Staatsanwaltschaft nach sich, leisere enden oft sogar ohne Ermittlungsverfahren. Wenn ein Kind Probleme in der polnischen Schule hat – muss es in eine andere versetzt werden. Außerdem ist zu viele ukrainische Kinder in polnischen Schulen auch problematisch.

Wie eine ukrainische Mitarbeiterin zu einem polnischen Kollegen sagte: „In der Ukraine dachte ich, Schwarze sind Afrikaner, und hier stellte sich heraus, dass Schwarze wir sind.“ Nach dem Solidaritätskarneval 2022 befinden sich die Ukrainer in Polen in einer Situation, in der sie seit langem Migranten aus Asien und Afrika sind – in der Lage, in der ihnen normalerweise weniger Rechte zustehen.

Diskriminierung ist schon lange Mainstream

Es ist absurd, alles der extremen Rechten zuzuschreiben. Zwar gibt es nicht viele registrierte Fälle von gewalttätigen Angriffen auf Ukrainer wegen Herkunft, Sprache oder Akzent im Vergleich zur Gemeinschaft von 1,7 Millionen. Aber die Behandlung der Ukrainer als minderwertige Sorte ist schon seit langem Mainstream. Ein weiteres Beispiel ist die aktuelle Umfrage des IBRiS im Auftrag der „Rzeczpospolita“ über die Unterstützung für das Programmversprechen der PiS: die Abschiebung ukrainischer Männer im wehrfähigen Alter, die hier keine legale Arbeit haben.

Kaczyński und Bocheński, die mit diesem Vorschlag herauskamen, stützten sich vermutlich auf ihre eigene abgeschlossene Soziologie. Aber selbst wenn man das versteht, hat mich die 67-prozentige Zustimmung zur Abschiebung erschüttert. Es ist wahr, aus dem PiS-Projekt erfährt man nicht, ob alle betroffen wären oder nur die Inhaber der Polnischen Karte und die Ehepartner polnischer Staatsbürger. Und was ist mit Menschen, die unter ihrer Obhut minderjährige Kinder in Polen haben? Was ist mit denen, die den Status eines langfristigen EU-Aufenthalts haben und deren hohes Niveau an sozialen und wirtschaftlichen Rechten durch das EU-Recht geschützt ist? Was bedeutet überhaupt „keine legale Arbeit“ – wurde jemand beim Verstoß erwischt oder ist die Person arbeitslos?

Diese Feinheiten sind von großer Bedeutung, aber auch die Teilnehmer der Umfrage kennen die Antworten auf diese Fragen nicht. Dennoch wählten nur etwa 10 % der Befragten die Antworten „Ich habe keine Meinung“ und „Es ist schwer zu sagen“.

Krytyka Polityczna hat bereits geschrieben, warum die Idee der PiS falsch ist – Erpressung durch Abschiebungen macht Arbeitgeber zu Herren über das Leben ihrer ukrainischen Arbeiter (man möchte sagen – der Bauern). Im erweiterten polnischen Recht ist illegale Arbeit übrigens eine sehr flexible Kategorie. Es ist Arbeit ganz ohne Genehmigung und Vertrag, aber auch das Frisieren von Frauen, wenn in der Genehmigung und im gemeldeten Vertrag „männlicher Friseur“ steht; Arbeit auf Werkvertrag, wenn im Dokument eine Auftragserteilung vorgesehen ist; und einfach Arbeit auf Vertrag, den der Arbeitgeber vergessen hat, bei der ZUS zu melden.

Aber zwei Drittel der Polen, wie man sieht, würden solche Menschen „an die Front schicken“ (die Wahrnehmung der ukrainischen Armee als heroisch und gleichzeitig der Dienst darin als schlimmste Strafe passt in viele Köpfe). Die moralische Mehrheit sieht jedoch keinen Widerspruch darin, dass in einer kürzlich veröffentlichten Umfrage für die (gleiche) „Rzeczpospolita“ nur 27 % der Polen die Bereitschaft zur „Ausmusterung“ an die Front im Kriegsfall angaben .

Experimente mit Flüchtlingen

Das Ergebnis dieser Umfrage, ehrlich gesagt, erschreckt mich. Hass im Internet, Berichte über Angriffe auf Ukrainer oder eigene Erfahrungen, „ukraińska kurwa“ im Bus zu hören – das erschreckt mich nicht. Die Rüpel sind überall (was nicht bedeutet, dass die Reflexion darüber, warum sie gerade gegenüber Ukrainern so aktiv sind, unnötig ist). Das lässt die Zukunft schwarz erscheinen.

Erstens, weil wir ein Jahr nach Max Korżs Konzert von Abschiebungen wegen Ordnungswidrigkeiten (die damals schon übertrieben waren und von Menschenrechtsverteidigern kritisiert wurden) zu Diskussionen über Abschiebungen wegen fehlender legaler Arbeit übergegangen sind – Arbeit macht frei, ein großartiger Name für ein Programm, nicht wahr? Wenn sich die gesellschaftliche Stimmung so entwickelt, was kommt dann?

Zweitens, auf den Staat als Garant für gesunden Menschenverstand ist kein Verlass: Bei Migration folgt er den Instinkten der Masse. Wer bezweifelt, dass sich an dieses Umfrageergebnis Donald Tusk erinnern wird? Wie bei 800 plus können Entscheidungen getroffen werden, die nicht nur ohne Rücksicht auf Menschenrechte getroffen werden (damit sind wir schon vertraut), sondern auch ohne wirtschaftliche Abwägung.

Drittens, diese Zahlen bestätigen, dass ein Ukrainer in Polen nie ganz sicher sein kann, dass alles in Ordnung ist, solange er keine Staatsbürgerschaft erhält – und deren Erteilung wird von allen politischen Kräften erschwert. Ich denke, die KO hat ihren Gesetzesentwurf noch nicht veröffentlicht, weil sie es näher an den Wahlen tun will, um der Wählerschaft zu zeigen: Wir können auch hart sein!

So wie die vorzeitige Zufriedenheit der Ukrainer über die Migranten aus Białowieża-Wald und marokkanischer Wüste vielleicht voreilig war, so könnte auch die vorzeitige Selbstzufriedenheit der Polen mit ihren eigenen Erfolgen beim Zuweisen des Platzes für Fremde sich als trügerisch erweisen. Wie Prof. Ryszard Szarfenberg kürzlich in OKO.press schrieb, sind neue soziale Hilfsprogramme für Polen, die eine mühsame Überprüfung der Situation und Einkommen der Ärmsten vorsehen, eine direkte Fortsetzung der Reform von 800 plus für Ukrainer – jene, die im schlimmsten Fall Menschen mit niedrigem Einkommen und unregelmäßiger Beschäftigung im Stich ließ. Migranten waren nur Testmaterial.

Für Migranten und Flüchtlinge aus der Ukraine gestaltet sich die Situation jedoch traurig, unabhängig vom Aufenthaltsstatus – dieser kann immer revidiert werden, sogar die Entscheidung über die Staatsbürgerschaft, solange sie nicht vom Präsidenten erlassen wurde. Die Unvorhersehbarkeit, vielmehr die Vorhersagbarkeit einer zunehmend negativen Haltung der polnischen Öffentlichkeit und der politischen Debatte, lässt nur die Frage offen, wann weitere Rechte eingeschränkt und die Aufenthaltsmöglichkeiten zusätzlich an Bedingungen geknüpft werden. Für ukrainische Arbeitsmigranten war der Umzug nach Polen vor 2022 eine Suche nach einem besseren Leben, für Kriegsflüchtlinge – nach mehr Sicherheit. Aber sieht das Leben so aus, das gut und sicher ist?

Der Beitrag „Sieht das Leben so aus?“. 67 % der Polen befürworten die Abschiebung ukrainischer Männer erschien zuerst auf Krytyka Polityczna.