Wenn du Demokratie in der Energie willst, ist das Geschlecht wichtig

Während demokratische Initiativen, die von Bürgerinnen und Bürgern geführt werden, spielen Energiegemeinschaften eine wichtige Rolle bei den Bemühungen, den Übergang Europas zu erneuerbaren Energien zu beschleunigen. Doch hinter ihrem progressiven Image bestehen familiäre Ungleichheiten: Frauen und FLINTA sind nach wie vor weitgehend bei der Teilnahme und bei Entscheidungsprozessen unterrepräsentiert. Wenn diese populären Basisprojekte nicht nur die Art der Energieerzeugung, sondern auch die Machtverhältnisse neu gestalten sollen, darf die Geschlechterfrage nicht als zweitrangig behandelt werden.

Energiem Gemeinschaften werden häufig als eine der vielversprechendsten Entwicklungen im Zusammenhang mit dem Energiewandel angesehen — und das aus guten Gründen. Die REScoop.eu, die europäische Föderation der Energiegemeinschaften, beschreibt sie als eine «Form der Organisation von Bürgerinnen und Bürgern, die gemeinsam eine Tätigkeit im Energiebereich ausüben möchten, basierend auf offener und demokratischer Partizipation und Governance, sodass die Aktivität Dienstleistungen oder andere Vorteile für die Mitglieder oder die lokale Gemeinschaft erbringen kann». Dies umfasst eine Vielzahl von Organisationen und Initiativen, mit sehr unterschiedlichen Dimensionen und Energieerzeugungsformen, von Solar- und Wasserkraft bis hin zu Wind- oder Biomasse. Gemeinsam haben sie die dezentrale und selbstverwaltete Energieerzeugung, den Fokus auf Erneuerbare und — leider — eine anhaltende Unterrepräsentation von Frauen. Studien zeigen, dass mehr als 70 Prozent der Mitglieder von elektrischen Energiegemeinschaften und über 83 Prozent ihrer Vorstände männlich sind.

Es mag kleinlich erscheinen, die Geschlechterdynamik im Kontext des Energiewandels im Allgemeinen und noch mehr im Mikrokosmos der Energiegemeinschaften, die sich in den meisten EU-Mitgliedstaaten noch im Aufbau befinden, zu diskutieren. Dennoch bleibt das Geschlecht eine nützliche Linse, um die Erfahrungen von mehr als der Hälfte der Bevölkerung zu beschreiben und politische Phänomene, einschließlich der Energiepolitik, zu analysieren.

In Energiegemeinschaften besteht eine anhaltende Unterrepräsentation von Frauen. Studien zeigen, dass mehr als 70 % der Mitglieder und über 83 % der Vorstände männlich sind.

Darüber hinaus sind Energiegemeinschaften interessante Labore, da sie den Energiewandel von der Basis aus angehen, in unmittelbarer Nähe zum Alltag der Menschen. Die Strukturen und Dynamiken in diesen Kontexten können gleichzeitig die Richtung des Wandels widerspiegeln und mitgestalten.

Eine politische Transformation
Unsere aktuellen Energiesysteme wirken sich negativer auf Frauen aus als auf Männer. Das beginnt bei der Gewinnung fossiler Brennstoffe, die indigene Frauen und Two-Spirit-Personen einem erhöhten Risiko von Gewalt (einschließlich sexueller Gewalt) aussetzen. Diese Gruppen sind auch stärker von den unmittelbaren Folgen des fossilen Brennstoffverbrauchs betroffen, etwa durch die Verschmutzung beim Kochen. Die langfristigen Auswirkungen des Klimawandels zeigen ebenfalls eine Geschlechterverzerrung: Frauen sind stärker gesundheitlichen Risiken ausgesetzt, bei Katastrophen stärker gefährdet, und so weiter.

Der Energiesektor beschäftigt weniger Frauen und zahlt ihnen weniger, was ihre Energiearmut verschärft. Ebenso war die Energie-Governance in der Vergangenheit von Männern dominiert, sowohl auf nationaler als auch auf europäischer Ebene. Im Grunde funktionieren die aktuellen Energiesysteme für Frauen in vielen Aspekten nicht, und die Energiegemeinschaften haben sich dieser Dynamik noch nicht entzogen. Daher muss das Geschlecht bei der Energiegerechtigkeit berücksichtigt werden, neben intersektionalen Erfahrungen von Ungleichheit und Unterdrückung, die auch Klasse, Sexualität, Ethnie und Alter umfassen. Wie die Forscherin Barbara Nicoloso zeigt, erhält die politische Dimension des Energiewandels bisher nicht die gebührende Aufmerksamkeit.

Die aktuellen Energiesysteme funktionieren für Frauen in vielen Aspekten nicht, und die Energiegemeinschaften haben sich dieser Dynamik noch nicht entzogen.

Die Energiepolitik ist sensibel gegenüber der allgemeinen Politik und den etablierten politischen Interessen. Die Reaktion auf den Europäischen Grünen Deal zielt darauf ab, den Energiewandel zu verlangsamen — selbst wenn Studien immer wieder widerlegen, dass Wählerinnen und Wähler gegen Klimaschutzmaßnahmen sind. Gleichzeitig sind die geopolitischen Risiken im Zusammenhang mit der Abhängigkeit von fossilen Brennstoffen seit der Invasion der Ukraine deutlich sichtbar geworden, wobei die hohen Energiepreise die Energiearmut in Europa verschärfen. Nach der Invasion gelang es der EU, ihre Energieversorgung zu diversifizieren (wenn auch manchmal mit schmerzhaften Kompromissen), doch die Extremen-Rechte diffamiert erneuerbare Energien. In Deutschland etwa kritisiert die AfD häufig die Windenergie und fordert die Rücknahme billiger Importe fossiler Brennstoffe aus Russland.

Die Energiepolitik spiegelt die Strukturen und Prioritäten der Gesellschaften wider, in denen sie entsteht. Das bedeutet, dass die Unterrepräsentation von Frauen in einem Nischenbereich aktiver Prosumer kein Zufall ist, sondern ein Produkt der Politik. Es ist ein Warnsignal, dass der Energiewandel, selbst bei Befürwortern der Erneuerbaren, unbeabsichtigte blinde Flecken und Ungerechtigkeiten mit sich ziehen kann, wenn er nur als Mittel gesehen wird, ein altes System zu verlassen und in ein neues einzutreten.

Das Spielfeld ausgleichen

Die Energiegemeinschaften stellen ein Mikrokosmos der breiteren Fragen dar, mit denen Progressiv- und Grüne Bewegungen in ganz Europa konfrontiert sind. Kann der Energiewandel wirklich partizipativ sein? Wie kann er beschleunigt und seine Reichweite vergrößert werden? Soziale und politische Dynamiken sind mindestens ebenso wichtig wie technische Überlegungen.

Die Unterrepräsentation von Frauen in einem Nischenbereich der Energiegemeinschaften ist kein Zufall. Es ist ein Produkt der Politik.

Da Energiegemeinschaften meist nur von Freiwilligen gegründet und getragen werden, bedeutet eine größere Mitgliederzahl mehr Engagement, mehr Ressourcen und letztlich mehr Dynamik. Obwohl die Energiegemeinschaften aus einer ambitionierten Bewegung für den Energiewandel entstanden sind, beschränken sie sich heute oft auf eine homogene Gruppe hochqualifizierter Männer mit hohem Einkommen.

Wenn es den Energiegemeinschaften gelingt, mehr Frauen unter ihren Mitgliedern zu gewinnen, gewinnt die dezentrale Energiewende an Fahrt. Was kann getan werden, um einen positiven Kreislauf zwischen Frauenbeteiligung, Geschlechtergerechtigkeit und Energiewandel zu schaffen?

Der Fall der deutschen Energiegemeinschaften ist besonders interessant, weil Deutschland das Land mit den meisten Energiegemeinschaften in der EU ist und eine lange Geschichte basisorientierten Aktivismus und politischer Turbulenzen im Zusammenhang mit dem Energiewandel aufweist.

Nach Aussage von Lara Track, Projektmanagerin bei Netzwerk Energiewende Jetzt e.V., einer Organisation, die Energiegemeinschaften unterstützt, ist es unmöglich, die Verbindung zwischen dem Kampf um Geschlechtergerechtigkeit und dem Energiewandel zu ignorieren, auch wenn diese lange vernachlässigt wurde.

Wenn es den Energiegemeinschaften gelingt, mehr Frauen unter ihren Mitgliedern zu gewinnen, gewinnt die dezentrale Energiewende an Fahrt.

Frauen, Lesben, intersexuelle, nicht-binäre, trans- und agender Personen (oft im Deutschen als FLINTA abgekürzt) sind in Energiegemeinschaften deutlich weniger vertreten, aber auch im gesamten Energiewandel. Lara Track, die sich ausführlich mit der Rolle der FLINTA im Energiewandel beschäftigt hat, betont, dass es essenziell ist, ihre Teilhabe, ihr «Rollen» zu erhöhen, was mehr ist als nur Teilnahme (Teilnahme).

Der Fokus nur auf Teilnahme als Mittel zur Geschlechtergerechtigkeit und Repräsentation ist anfällig für Tokenismus und Übervereinfachung. Im Gegensatz dazu bedeutet eine Rolle (durch Projektleitung, Mitarbeit im Vorstand oder einfach durch Mitgliedschaft in einer Gemeinschaft) eine Stimme und letztlich Macht. Diese stärkere Form der Beteiligung ist oft leichter zugänglich für wohlhabende Menschen, Eigentümerinnen und Eigentümer sowie cisgeschlechtliche Männer, da sie mehr Möglichkeiten zur Teilnahme haben, erklärt Track. Wer das Geschlecht in Energiegemeinschaften sichtbar machen will, muss gegen den Strom schwimmen, um Repräsentation, Inklusion und Macht zu erlangen. Laut Track ist das Thema Geschlecht zwar wichtig, doch könnten Energiegemeinschaften dazu neigen, andere Bereiche zu priorisieren und keine Strukturen für Beteiligung zu schaffen.

Eine Rolle zu haben bedeutet, eine Stimme und letztlich Macht zu besitzen.

Kiara Groneweg, die im Energiebereich bei Women Engage for a Common Future (einem gemeinnützigen Netzwerk für Gender-Klima-Verbindung) arbeitet, stimmt mit Track überein, dass bloße symbolische Beteiligung und Repräsentation den Status quo eher verstärken als transformative Veränderungen und größere Gleichheit zu bewirken.

Als Beispiel nennt Groneweg Katherina Reiche, die derzeitige deutsche Energieministerin und ehemalige Geschäftsführerin einer Tochtergesellschaft des Energieriesen E.ON, als Frau, die ihre Machtposition nutzt, um strukturelle Veränderungen zu verhindern. Reiche schlug Einschränkungen bei der Erweiterung erneuerbarer Energien vor, etwa die Übernahme der Kosten für den Netzausbau durch diese und Begrenzung der Vergütung für die Einspeisung von Strom ins Netz. Der ehemalige grüne Staatssekretär Sven Giegold kritisierte diese Vorschläge als Versuch, die dezentrale Erzeugung erneuerbarer Energien zu blockieren.

Wer das Geschlecht in Energiegemeinschaften sichtbar machen will, muss gegen den Strom schwimmen, um Repräsentation, Inklusion und Macht zu erlangen.

Dennoch erkennt Groneweg an, dass «Frauen Frauen anziehen und FLINTA FLINTA». Und sie fügt hinzu: «Wenn wir einen männlichen Vorstand mit viel Redezeit haben, wollen einige FLINTA vielleicht gar nicht erst einsteigen und an Diskussionen teilnehmen, weil die Struktur von Anfang an nicht passt.» Die Attraktivität, die mit einer höheren Repräsentation einhergeht, ist entscheidend, um von männerdominierten Strukturen wegzukommen. Wie Track sagt: «Menschen arbeiten gern mit Menschen zusammen, mit denen sie sich relativ leicht verbunden fühlen.»

Doch soziale und wirtschaftliche Ungleichheiten stellen ein Hindernis für eine stärkere Repräsentation dar, so Groneweg. Für sie muss die Debatte um einen sozial gerechten Energiewandel auch den ungleichen Zugang zu Kapital, Wohnen und Eigentum berücksichtigen. Dieser Zugang ist in Deutschland begrenzt, wo mehr als die Hälfte der Bevölkerung in Mietwohnungen lebt und jede/r Fünfte von Armut oder sozialer Ausgrenzung bedroht ist — ein Wert, der bei Alleinerziehenden doppelt so hoch ist.

Diese Zahlen haben eine starke geschlechtsspezifische Dimension. Frauen stellen die große Mehrheit (85 Prozent) der Alleinerziehenden, verdienen 16 Prozent weniger und haben im Durchschnitt deutlich niedrigere Renten als Männer.

Mit 75 Prozent des europäischen Wohnungsbestands, der energetisch ineffizient ist, ist die Wärmewende der vulnerabelste Punkt des Energiewandels. Groneweg betont, dass bei der Heizung individuelle Lösungen kaum ausreichen, vor allem für die 53 Prozent der Menschen in Deutschland, die Mieterinnen und Mieter sind. Da Renovierungen und die Umstellung auf Wärmepumpen politisch umstritten sind, bleiben diese großen strukturellen Lösungen ungelöst, sodass die Bevölkerung die hohen Energiekosten selbst tragen muss.

Eine wettbewerbsorientierte Mentalität

Als Marina Braun — Ingenieurin, Gründerin und Mitglied mehrerer Energiegemeinschaften — sich im Sektor engagierte, dachte sie an die Tatsache, die erste Frau in einer rein männlichen Energiegemeinschaft zu sein. Sie kannte sogar einige der Männer in der Leitung, was es erleichterte. Dennoch widmete sie ihre Energie einer jüngeren und vielfältigeren Energiegemeinschaft.

«Mir wurde klar, dass die Motivation ganz anders war», erinnert sie sich. «Es waren auch Frauen beteiligt. Ich hatte das Gefühl, dass ich mich dort wohler fühlen würde als in der anderen Gemeinschaft, weil dort aktiv nach Frauen gesucht wurde. Ich dachte, vielleicht gibt es dort keine 'Ellenbogenmentalität' — und das war für mich ein entscheidender Faktor.»

Die Repräsentation ist kein Allheilmittel für Geschlechtergerechtigkeit.

Kerstin Lopau, Ingenieurin und Mitbegründerin von SoLocal Energy, hatte eine negative Erfahrung in männerdominierten Energiegemeinschaften, wo sie auf eine mangelnde Gesprächsbereitschaft und eine wettbewerbsorientierte Mentalität stieß — die gleiche Ellenbogenmentalität, die Braun erwähnt hatte. Ihrer Erfahrung nach führt eine angenehmere Kommunikationskultur auch zu höherer Produktivität und einer kooperativen Herangehensweise bei Problemlösungen.

Wie Track und Groneweg glaubt auch Lopau, dass Repräsentation kein Allheilmittel für Geschlechtergerechtigkeit ist. Zum Beispiel kann die Mitgliedschaft im Vorstand eines Unternehmens — einer oft sehr hierarchischen und konformistischen Struktur — Frauen dazu verleiten, männliche Ideale zu übernehmen und Solidarität mit anderen Frauen zu verlieren. In Energiegemeinschaften ist die Lage jedoch etwas anders, so Lopau: Die Führungen sind tendenziell demokratischer, mit verschiedenen Mechanismen zur Kontrolle und Transparenz, was Entfremdung und Solidaritätsverlust vermeidet.

Den Boden bereiten
Die deutschen Energiegemeinschaften sind häufig Genossenschaften, die eine spezielle Ethik, einen rechtlichen Status und eine Struktur haben. Diese Organisationen zielen darauf ab, ihren Mitgliedern zu helfen, ihre eigenen wirtschaftlichen, sozialen oder kulturellen Ziele durch gemeinsame Aktivitäten zu verfolgen. Sie folgen traditionell den Prinzipien der gegenseitigen Hilfe, Eigenverantwortung und Selbstverwaltung.

In ihrer Arbeit hat Track beobachtet, dass Energiegemeinschaften neue nachhaltige Wege zur Wertschöpfung anstoßen können. Sie sind Hebel, damit Menschen vor Ort von der Energiewende profitieren, insbesondere jene, die bisher keinen Nutzen daraus ziehen. Im Energiesektor ist das entscheidend. Es hat sich gezeigt, dass Projekte in Energiegemeinschaften zwischen zwei- und achtmal mehr lokale Einnahmen generieren als Projekte, die von externen Akteuren durchgeführt werden. In Deutschland, wo ein Großteil des im Osten des Landes erzeugten Stroms nach Westen fließt und bestehende Ungleichgewichte verschärft, hat dieser lokale Aspekt enormes Potenzial.

Das Gespräch über eine sozial gerechte Energiewende muss auch den ungleichen Zugang zu Kapital, Wohnen und Eigentum klar im Blick haben.

Track sagt, es sei erstaunlich, dass noch nicht mehr Gemeinden Energiegemeinschaften nutzen, um das Phänomen «Not in My Backyard» (NIMBY) zu bekämpfen und eine lokale Energiedemokratie aufzubauen. Laut Groneweg ist es jedoch angesichts des Zeit- und Arbeitsaufwands, der für die Gründung von Energiegemeinschaften notwendig ist (vor allem in einem Land wie Deutschland, das durch enorme bürokratische Hürden belastet ist), nicht die Aufgabe der Gemeinschaften allein, strukturelle Barrieren abzubauen und größere politische Probleme wie Energiearmut zu lösen.

Stattdessen könnte die Bewegung der Energiegemeinschaften mit anderen sozialen Bewegungen, wie feministischen und klimapolitischen Gruppen, zusammenarbeiten. «Ich hoffe auf eine feministische Energiewende-Bewegung, die den Ausbau dezentraler Energiesysteme vorantreibt. Dann würden mehr Menschen mitmachen. Das würde bedeuten, dass aus vielleicht 20 Freiwilligen in einer Gemeinschaft plötzlich 200 werden, und das wächst von Stadt zu Stadt oder Dorf zu Dorf», sagt Groneweg.

Die Energiegemeinschaften sind Hebel, damit Menschen vor Ort von der Energiewende profitieren, insbesondere jene, die bisher keinen Nutzen daraus ziehen.

Für Lopau ist es eine positive Entwicklung, dass Solarmodule zu Massenprodukten geworden sind, wodurch die Energieerzeugung aus der Hand der Technik-Geek-Community in den vertrauten Bereich des Supermarkts rückt. Kleine photovoltaische Module machen es Mieterinnen und Mietern sehr zugänglich, ihr eigenes Solarsystem auf Balkonen zu installieren. Für Wenigverbraucherinnen und -verbraucher oder in Situationen der Energiearmut sind die Einsparungen durch ein Solarmodul auf dem Balkon relativ größer als für Vielverbraucher.

Erneuerbare Energien ermöglichen die lokale Energieerzeugung und sind die bisher demokratischste und zugänglichste Form, Energie bereitzustellen. Dennoch sind diese Energiequellen nach wie vor stark von den vorherigen Energiesystemen und deren Geschlechterdynamiken beeinflusst, so Lopau. Sie sieht die Erneuerbaren als ein fruchtbares Feld, das jetzt gepflegt werden muss, um sein Potenzial zu entfalten, insbesondere durch die Einbindung von FLINTA in Energiegemeinschaften. Doch bestehen kleine und große Hindernisse, die Energiegemeinschaften überwinden müssen, um ihre Beteiligung auszugleichen.

«Energiegemeinschaften existieren nicht im Vakuum»

Die ersten Hindernisse, denen potenzielle neue Mitglieder einer Energiegemeinschaft begegnen, sind die Anfangs- und laufenden Kosten, die mit der Teilnahme verbunden sind. Energiegemeinschaften können dem vorbeugen, indem sie solidarische Preismodelle anbieten.

Der Bewegung der Energiegemeinschaften kann es gelingen, mit anderen sozialen Bewegungen, wie feministischen und klimapolitischen Gruppen, zusammenzuarbeiten.

Lopau, die sich für die Demokratisierung der Solarbalkone engagiert, erkennt an, dass erneuerbare Energien oft keine Priorität für Menschen mit Energiearmut haben und auch die psychische Belastung und der Stress, die damit verbunden sind, oft vernachlässigt werden. Sie betont, dass Energiegemeinschaften weniger von den internen Motiven der umweltbewussten Menschen abhängen sollten. Damit das Realität wird, müssen potenzielle Nutzerinnen und Nutzer aktiv gesucht und unterstützt werden.

Doch finanzielle Barrieren sind nicht die einzigen Hindernisse für die Beteiligung. Da Energiegemeinschaften auf individueller und kollektiver Wirksamkeit basieren, könnten Menschen, die kein Selbstvertrauen haben oder keine Erfahrung in zivilgesellschaftlichen oder lokalen kollektiven Initiativen wie Sportvereinen, mentale Barrieren haben und ihre eigenen Fähigkeiten unterschätzen. Für Braun ist es wichtig, den Menschen zu verdeutlichen, dass Energiegemeinschaften eine kollektive Initiative sind. Die Mitglieder arbeiten immer mit anderen zusammen; niemand bleibt zurück, und es gilt das Prinzip, gemeinsam an vier oder sechs Händen zu arbeiten, erklärt sie.

Um die finanziellen Barrieren für die Teilnahme zu verringern, können Energiegemeinschaften solidarische Preismodelle anbieten.

Geschlechterstereotype tragen ebenfalls zur Unterrepräsentation von Frauen bei. Braun, die Ingenieurin ist, schlägt vor, dass die Geschlechterdisparität im STEM-Bereich auch mit den Namen der Studiengänge und der Betonung der technischen Aspekte zusammenhängt. Begriffe wie Energietechnologie oder Erneuerbare Energietechnologie neigen dazu, die technischen Elemente in den Vordergrund zu stellen, die traditionell mit Männlichkeit assoziiert werden, während rechtliche, organisatorische und soziale Fragen im Zusammenhang mit Erneuerbaren verschleiert werden.

Braun betont, dass Geschlechterstereotype herausgefordert werden können. «Das ist ein Thema, das jede Person lernen und verstehen kann. Man braucht nur Zeit, genau wie man Zeit braucht, um häkeln, malen oder andere Fähigkeiten zu erlernen.»

Die Geschlechterdisparität im STEM-Bereich hängt auch mit den Namen der Studiengänge und der Betonung der technischen Aspekte zusammen.

Doch auch der Zeitmangel betrifft Frauen überproportional. In Deutschland verbringen Frauen 44,3 Prozent mehr Zeit mit Pflegearbeit als Männer, was eine unbezahlte Zweitschicht von 30 Stunden pro Woche bedeutet. Es wird geschätzt, dass diese unbezahlte Arbeit jährlich 826 Milliarden Euro wert ist und die Voraussetzung für alle bezahlten Tätigkeiten bildet. Ohne Fürsorge, etwa Kindererziehung, Konfliktlösung oder Aufbau sozialer Beziehungen, wären andere wirtschaftliche Aktivitäten schlichtweg unmöglich. Wenn Regierungen die Arbeitszeit ausweiten, um die Wirtschaft zu steigern, riskieren sie, die geschlechtsspezifische Pflegearbeit zu verstärken. Sie verringern auch die Zeit für demokratisches Engagement und Beteiligung.

Dies sind größere Fragen, die unweigerlich die Energiegemeinschaften betreffen, die größtenteils auf freiwilliger Arbeit basieren. Wie Track sagt: «Energiegemeinschaften existieren nicht im Vakuum. Und alles, was wir strukturell tun, um die Geschlechtergerechtigkeit zu fördern, kommt auch der Gleichstellung innerhalb der Energiegemeinschaften zugute.»

Die Kompetenzen, die zählen

Eine der Strategien, mit denen Energiegemeinschaften versuchen, FLINTA anzuziehen, ist hervorzuheben, dass vielfältige Kompetenzen erforderlich sind. Kompetenzen in Kommunikation, Verwaltung, Recht oder Finanzen sind essenziell, um die Organisation aufzubauen, bevor irgendeine Windkraftanlage oder Solarfeld genehmigt wird.

Braun erklärt, dass es vor allem am Anfang entscheidend ist, Menschen an Bord zu haben, die wissen, wie man eine Organisation praktisch und sozial aufbaut. «Frauen sind einfach sehr gut darin, Organisationen strukturell aufzubauen, im Projektmanagement, sie sind sehr bedacht, sehr empathisch — und genau das ist für eine Energiegemeinschaft essenziell.» Das Erreichen der Menschen, Überzeugen und Integrieren hängt an einem Satz emotionaler und sozialer Kompetenzen (die tatsächlich Kompetenzen sind und keine angeborenen Qualitäten), die Frauen und FLINTA häufig besitzen.

Kompetenzen in Kommunikation, Verwaltung, Recht oder Finanzen sind essenziell, um die Organisation aufzubauen, bevor irgendeine Windkraftanlage oder Solarfeld genehmigt wird.

Studien haben überzeugende Beweise für die Vorteile vielfältiger Teams erbracht. Ein Beispiel, das Braun nennt, ist die größere Risikobereitschaft. Nach ihrer Erfahrung neigen Männer dazu, mehr Risiken einzugehen und pessimistische Szenarien aufzuschieben, während eine stärkere geschlechtliche Interaktion in Diskussionen diese Tendenzen ausgleicht, was beispielsweise zu einer solideren Risikobewertung bei Investitionen führt.

Für Lopau kann die aktive Suche nach einer vielfältigeren Beteiligung ebenfalls wichtige Dominoeffekte haben, wie das Öffnen neuer Perspektiven und Chancen für das Wachstum der Gemeinschaft sowie die Schaffung eines einladenderen Raums für alle — inklusive potenzieller neuer Mitglieder.

Track nennt das Beispiel einer von Frauen geführten Energiegemeinschaft, mit der sie gearbeitet hat: «Ich finde es interessant, dass, wenn es zwei Vorsitzende gibt, man an Kinderbetreuungsprogramme denkt.» Und sie fügt hinzu: «Sie sind nicht die Einzigen, aber nicht jeder macht das.»

Im Hinblick auf den Energiewandel, der manchmal Schwierigkeiten hat, die Unterstützung der Gemeinschaften zu gewinnen und dem NIMBY-Phänomen zu begegnen, wird deutlich, dass soziale und organisatorische Kompetenzen — traditionell mit Geschlecht assoziiert und oft unterschätzt — die entscheidenden Faktoren für den Erfolg einer Energiegemeinschaft sind. Obwohl es von außen so erscheinen mag, dass fehlende technologische Kompetenzen die Beteiligung an Energiegemeinschaften sinnlos machen, sind es tatsächlich die sozialen und organisatorischen Fähigkeiten, die das Wachstum und die Skalierung der Bewegung ermöglichen.

«Hör nicht auf die Männer»

Kerstin Lopau möchte die Unterrepräsentation von Frauen in Energiegemeinschaften an der Wurzel packen und radikal anders vorgehen. In den vergangenen Jahren organisierte sie eine Sommerakademie für junge Menschen, um das Installieren von Solarpanelen zu erlernen. Nachdem sie Rückmeldungen erhielt, dass sich FLINTA nicht anmeldeten, weil sie sich nicht sicher fühlten, packte Lopau an. Seitdem organisiert sie und ihre Kolleginnen und Kollegen von SoLocal Energy speziell für FLINTA konzipierte Solarfelder. Ihr Ansatz ist, auf Lücken zu achten, «immer genau hinzuschauen, was die Menschen brauchen. Aus eigener Erfahrung wissen wir, was komisch erscheint, und versuchen zu erkennen, was verbessert werden könnte.»

Diese Solarfelder sollen auch als Sprungbrett für die zukünftige Beschäftigung derjenigen dienen, die diesen Weg beruflich einschlagen möchten. Lopau ist strategisch darin, Beziehungen zum lokalen Fachkräftebereich im Norden Hessens aufzubauen. Sie nutzt ihre Erfahrung und ihr Wissen, auch wenn es nicht unbedingt notwendig war. Diese Kooperationen führten zu sehr nützlichen Kontakten. Sie erinnert sich, dass Fachkräfte «vor Ort gesehen haben, ‚okay, die wissen wirklich, was sie tun, und sind kompetent — und sind nicht so schlecht, wie wir dachten. Vielleicht können wir hier Praktikanten und Arbeiter rekrutieren.‘ Das war eine Win-Win-Situation für alle.»

Ein zentrales Element dieses Sommerfelds ist das Networking, da der Aufbau von Beziehungen zwischen den zukünftigen Energiefachkräften während des Camps wertvoll ist. Es fördert die Energiebildung und das Selbstvertrauen der Teilnehmenden, sodass sie in ihren Gemeinschaften oder zukünftigen Jobs anders, selbstbewusster auftreten können. Lopau berichtet, dass eine ehemalige Teilnehmerin ihr eine E-Mail mit einer technischen Frage schickte. «Sie sagte, so müsse man es machen, aber die Männer hier sagen, das sei nicht nötig», schrieb die Teilnehmerin. Lopau antwortete: «Hör nicht auf die Männer. Du hast es richtig gemacht.»

Dieser Artikel wurde inspiriert durch die Arbeit von Barbara Nicoloso, deren Essay "Gender Power: The energy transition through a gender lens" und der Policy Brief "Gender at the Heart of the EU Energy Transition: Key learnings from the French case" zuvor von der Green European Foundation veröffentlicht wurden.