Καταμέτρηση των αόρατων θυμάτων των ισπανικών συνόρων της ΕΕ

Τον Ιανουάριο του 2020, ο Alhassane Bangoura θάφτηκε σε έναν τάφο χωρίς σήμανση στη μουσουλμανική περιοχή του δημοτικού νεκροταφείου Teguise στο Λανζαρότε, ενώ αξιωματούχοι της πόλης και μέλη της τοπικής μουσουλμανικής κοινότητας παρακολουθούσαν. Είχε γεννηθεί μόλις δύο εβδομάδες νωρίτερα σε ένα στενόχωρο μεταναστευτικό σκάφος patera, στο οποίο η μητέρα του, η οποία κατάγεται από τη Γουινέα, και άλλα 42 άτομα προσπαθούσαν να φτάσουν στα ισπανικά Κανάρια Νησιά. Το σκάφος τους είχε παρασυρθεί στον Ατλαντικό ωκεανό, αφού η μηχανή του είχε χαλάσει δύο ημέρες νωρίτερα, και η μητέρα του Alhassane είχε γεννήσει στη θάλασσα. Το παιδί της έζησε μόνο λίγες ώρες πριν πεθάνει στα ανοιχτά των ακτών του Λανζαρότε.

Η υπόθεση του Alhassane συγκλόνισε το νησί και έγινε εθνική είδηση. Ωστόσο, ενώ οι πενθούντες απέδιδαν τα σέβη τους, η μητέρα του βρισκόταν 200 χιλιόμετρα μακριά, σε κέντρο υποδοχής μεταναστών στο γειτονικό νησί Γκραν Κανάρια, αφού δεν κατάφερε να πάρει άδεια από τις αρχές να παραμείνει στο Λανζαρότε για την κηδεία.

“Της επιτράπηκε να δει τη σορό του γιου της άλλη μια φορά πριν μεταφερθεί, και τη συνόδευσα στο γραφείο κηδειών”, λέει ο Mamadou Sy, εκπρόσωπος της τοπικής μουσουλμανικής κοινότητας. “Ήταν πολύ συγκινητική η αποχώρησή της. Το μόνο που μπορούσαμε να κάνουμε ήταν να της υποσχεθούμε ότι ο γιος της δεν θα ήταν μόνος- ότι όπως κάθε μουσουλμάνος, θα τον πήγαιναν στο τζαμί όπου το σώμα του θα πλένονταν από άλλες μητέρες- ότι θα προσευχόμασταν γι’ αυτόν και ότι μετά θα της στέλναμε ένα βίντεο από την ταφή”.

Σχεδόν τέσσερα χρόνια αργότερα, η τελευταία κατοικία του Alhassane παραμένει χωρίς επίσημη ταφόπλακα. Βρίσκεται δίπλα σε περισσότερους από τρεις δωδεκάδες τάφους αγνώστων μεταναστών – τα ονόματα των οποίων είναι εντελώς άγνωστα, αλλά οι οποίοι, όπως και ο Alhassane, είναι επίσης θύματα του βάναυσου συνοριακού καθεστώτος της Ευρώπης.

Συνοριακοί τάφοι

Ένα τέτοιο σκηνικό δεν αποτελεί εξαίρεση κατά μήκος της τεράστιας ακτογραμμής της Ισπανίας. Τέτοιοι τάφοι βρίσκονται σε νεκροταφεία που εκτείνονται από το Αλικάντε στην ανατολική μεσογειακή ακτή της χώρας μέχρι το Καντίθ στην ακτή του Ατλαντικού και νότια μέχρι τα Κανάρια νησιά. Ορισμένα έχουν ονόματα, αλλά, τις περισσότερες φορές, η επιγραφή γράφει κάποια παραλλαγή του “αγνώστου μετανάστη”, “αγνώστου Μαροκινού” ή “θύμα του Στενού [of Gibraltar]”, ή υπάρχει απλώς ένας ζωγραφισμένος στο χέρι σταυρός.

Στο νεκροταφείο Μπαρμπάτε στο Καντίθ, όπου οι νεκροί είναι σφραγισμένοι σε κόγχες σε παραδοσιακές στοίβες με τοίχους από τούβλα ύψους περίπου δύο μέτρων, ο φύλακας Germán δείχνει πάνω από 30 διαφορετικούς τάφους μεταναστών, οι παλαιότεροι από τους οποίους χρονολογούνται από το 2002 και οι πιο πρόσφατοι είναι από ένα ναυάγιο του 2019.

“Κανείς δεν έρχεται ποτέ να με επισκεφτεί, αλλά τις ημέρες που γίνονται κηδείες εδώ και πρόκειται να πετάξουν λουλούδια, τα τοποθετώ στους τάφους που περιέχουν τους άγνωστους μετανάστες”, εξηγεί. “Σε ορισμένους από τους παλαιότερους τάφους, υπάρχουν τα λείψανα έως και πέντε ή έξι μεταναστών μαζί, ο καθένας τοποθετημένος σε ξεχωριστούς σάκους μέσα στην ίδια κόγχη για εξοικονόμηση χώρου”.

Κατά μήκος της ακτής, στην Ταρίφα, ο πρώτος ομαδικός τάφος αγνώστων μεταναστών στην Ισπανία, που περιείχε 11 θύματα από ένα ναυάγιο του 1988, δεσπόζει πάνω από τις βόρειες εκτάσεις της αφρικανικής ηπείρου, οι οποίες είναι ορατές σε μια καθαρή μέρα. Εν τω μεταξύ, περίπου 400 χιλιόμετρα δυτικά των αφρικανικών ακτών, στο απομακρυσμένο νησί El Hierro των Κανάριων Νήσων, επτά μετανάστες αγνώστων στοιχείων θάφτηκαν τους τελευταίους δύο μήνες, μαζί με τα λείψανα του 30χρονου Mamadou Marea. “Οι ντόπιοι ήρθαν μαζί μας για να συνοδεύσουν τα λείψανα καθενός από αυτούς τους ανθρώπους στην τελευταία τους κατοικία”, εξηγεί ο Amado Carballo, δημοτικός σύμβουλος στο El Hierro. “Αυτό που μας αναστάτωσε όλους μας ήταν ότι δεν μπορούσαμε να βάλουμε ένα όνομα στην ταφόπλακα και απλά έπρεπε να αφήσουμε το πρόσωπο που αναγνωρίστηκε από έναν αστυνομικό κωδικό”.

Η ανησυχία αυτή ήταν λιγότερο εμφανής στο Arrecife, Lanzarote, όπου δύο άγνωστοι τάφοι από τον Φεβρουάριο του τρέχοντος έτους έχουν παραμείνει σφραγισμένοι με ένα κάλυμμα που φέρει ακόμη ένα εταιρικό λογότυπο.

Δεν υπάρχουν ολοκληρωμένα στοιχεία για το πόσοι ταυτοποιημένοι και μη ταυτοποιημένοι τάφοι μεταναστών υπάρχουν στην Ισπανία, και το Υπουργείο Εσωτερικών της χώρας δεν έχει ποτέ δημοσιεύσει στοιχεία για τον συνολικό αριθμό των πτωμάτων που ανασύρθηκαν στις διάφορες θαλάσσιες μεταναστευτικές διαδρομές. Όμως, με βάση αποκλειστικά στοιχεία της Διεθνούς Επιτροπής του Ερυθρού Σταυρού (ΔΕΕΣ), το Unbias The News μπορεί να αποκαλύψει ότι μεταξύ 2014 και 2021 ανασύρθηκαν οι σοροί περίπου 530 ανθρώπων που έχασαν τη ζωή τους στα σύνορα της Ισπανίας – εκ των οποίων 292 παραμένουν αγνώστων στοιχείων.

Στο πλαίσιο της εξάμηνης πανευρωπαϊκής έρευνας για τους τάφους στα σύνορα, η οποία πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με την Unbias the News, τον Guardian και τη Süddeutsche Zeitung, επιβεβαιώθηκαν στην Ισπανία 109 τάφοι αγνώστων μεταναστών από το 2014-21 σε 18 τοποθεσίες. Σύμφωνα με μελέτη του Πανεπιστημίου του Άμστερνταμ, επιπλέον 434 άγνωστοι τάφοι προέρχονται από την περίοδο 2000-2013 σε τουλάχιστον 65 νεκροταφεία.

Οι τάφοι αυτοί είναι σύμβολα μιας πολύ ευρύτερης ανθρωπιστικής τραγωδίας. Η ΔΕΕΣ εκτιμά ότι μόλις το 6,89% των ατόμων που εξαφανίζονται στα σύνορα της Ευρώπης βρίσκονται, ενώ η ισπανική ΜΚΟ Walking Borders δίνει ένα ακόμη μεγαλύτερο ποσοστό. χαμηλότερο νούμερο για τη διαδρομή της Δυτικής Αφρικής από τον Ατλαντικό προς τα Κανάρια νησιά, εκτιμώντας ότι μόνο το 4,2% των σωμάτων όσων πεθαίνουν ανασύρονται ποτέ.

Εγγύηση των “τελευταίων δικαιωμάτων”

Οι μη επισκεπτόμενοι και ανώνυμοι τάφοι αντικατοπτρίζουν επίσης το γεγονός ότι τα δικαιώματα τόσο στην αναγνώριση όσο και στην αξιοπρεπή ταφή όσων πέθαναν στις μεταναστευτικές διαδρομές έχουν παραμεληθεί σταθερά από τις εθνικές αρχές της Ισπανίας. Όπως και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, οι διαδοχικές ισπανικές κυβερνήσεις απέτυχαν να αναπτύξουν νομικούς μηχανισμούς και κρατικά πρωτόκολλα για να εγγυηθούν αυτά τα “τελευταία δικαιώματα” των θυμάτων, καθώς και το αντίστοιχο “δικαίωμα των οικογενειών τους να γνωρίζουν” και να θρηνούν τους αγαπημένους τους.

Το πρόβλημα είναι “εντελώς παραμελημένο”, λέει η Dunja Mijatović, Επίτροπος Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Συμβουλίου της Ευρώπης, η οποία επιμένει ότι οι χώρες της ΕΕ δεν εκπληρώνουν τις υποχρεώσεις τους βάσει του διεθνούς δικαίου ανθρωπίνων δικαιωμάτων για να διασφαλίσουν το “δικαίωμα των οικογενειών στην αλήθεια”. Το 2021, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ενέκρινε ψήφισμα με το οποίο ζητούσε “άμεσες και αποτελεσματικές διαδικασίες ταυτοποίησης” για την ενημέρωση των οικογενειών σχετικά με την τύχη των αγαπημένων τους προσώπων. Ωστόσο, πέρυσι, το Συμβούλιο της Ευρώπης χαρακτήρισε την περιοχή “νομοθετικό κενό”.

“Οι άνθρωποι πάντα τηλεφωνούν στο γραφείο και μας ρωτούν πώς να αναζητήσουν ένα μέλος της οικογένειάς τους, αλλά πρέπει να είμαστε ειλικρινείς και να πούμε ότι δεν υπάρχει σαφής επίσημος δίαυλος στον οποίο μπορούν να απευθυνθούν”, εξηγεί ο Juan Carlos Lorenzo, διευθυντής του Ισπανικού Συμβουλίου Προσφύγων (CEAR) στα Κανάρια Νησιά. “Μπορείς να τους φέρεις σε επαφή με τον Ερυθρό Σταυρό, αλλά δεν υπάρχει κανένα κυβερνητικό πρόγραμμα ταυτοποίησης. Ούτε υπάρχει το είδος του ειδικού γραφείου που απαιτείται για τον συντονισμό με τις οικογένειες και τη συγκέντρωση πληροφοριών και δεδομένων για τους αγνοούμενους μετανάστες”.

Μόνο φέτος συνεργαζόμαστε με περισσότερες από 600 οικογένειες των οποίων τα αγαπημένα πρόσωπα έχουν εξαφανιστεί. Οι οικογένειες αυτές, οι οποίες προέρχονται από το Μαρόκο, την Αλγερία, τη Σενεγάλη, τη Γουινέα και ακόμη και από τη Σρι Λάνκα, είναι πολύ μόνες τους και δεν προστατεύονται επαρκώς από τις δημόσιες διοικήσεις. Με τη σειρά του, αυτό σημαίνει ότι υπάρχουν εγκληματικά δίκτυα και απατεώνες που επιδιώκουν να αποσπάσουν χρήματα από αυτούς”.

Helena Maleno, διευθύντρια του Walking Borders

Ακόμα και στην περίπτωση ταυτοποίησης ενός θύματος, μια πρόσφατη έκθεση της Ένωσης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Ανδαλουσίας παρουσιάζει τα νομικά και οικονομικά εμπόδια που αντιμετωπίζουν οι οικογένειες όσον αφορά τον επαναπατρισμό των αγαπημένων τους προσώπων. Το 2020/21, τα στοιχεία της ΔΕΕΣ δείχνουν ότι 284 πτώματα ανασύρθηκαν, αλλά από τα 116 που αναγνωρίστηκαν, μόνο 53 επαναπατρίστηκαν. Η έκθεση της Ανδαλουσιανής Ένωσης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (APDHA) σημειώνει επίσης, όσον αφορά τους συνοριακούς τάφους, ότι “πολλοί άνθρωποι καταλήγουν να θάβονται με τρόπο αντίθετο προς τις πεποιθήσεις τους”. Μόλις οι μισές από τις 50 επαρχίες της Ισπανίας διαθέτουν μουσουλμανικά νεκροταφεία, τα οποία δεν βρίσκονται όλα στις ισπανικές ακτές.

Για τον Maleno, αυτές οι κρατικές αποτυχίες δεν είναι τυχαίες: “Η Ισπανία και άλλα ευρωπαϊκά κράτη έχουν μια πολιτική που καθιστά τα θύματα, καθώς και τα ίδια τα σύνορα, αόρατα. Έχετε πολιτικές άρνησης του αριθμού των νεκρών και απόκρυψης στοιχείων, αλλά για τις οικογένειες αυτό σημαίνει εμπόδια όσον αφορά την πρόσβαση σε πληροφορίες και τα δικαιώματα ταφής, καθώς και ατελείωτα γραφειοκρατικά εμπόδια”.

“Ονειρεύομαι τον Oussama”

Ο Abdallah Tayeb απέκτησε από πρώτο χέρι την εμπειρία της δυσλειτουργίας του ισπανικού συστήματος στην προσπάθειά του να επιβεβαιώσει αν ένα πτώμα που ανασύρθηκε πριν από σχεδόν ένα χρόνο είναι του ξαδέλφου του Oussama, ενός νεαρού κουρέα από την Αλγερία που ονειρευόταν να ακολουθήσει τον Tayeb στη Γαλλία.

Το ανώνυμο πτώμα, για το οποίο ο Tayeb πιστεύει ακράδαντα ότι είναι ο ξάδελφός του, βρίσκεται επί του παρόντος σε νεκροτομείο στην Αλμερία και φαίνεται ότι θα ταφεί σε άσημο τάφο το νέο έτος – εκτός αν καταφέρει να επιτύχει μια σημαντική ανακάλυψη της τελευταίας στιγμής.

“Το συναίσθημα είναι ένα αίσθημα αδυναμίας”, παραδέχεται. “Τίποτα δεν είναι διαφανές.”

Ο Abdallah Tayeb γεννήθηκε στο Παρίσι από Αλγερινούς γονείς, αλλά περνά κάθε καλοκαίρι στην Αλγερία με την οικογένειά του. “Καθώς ο Oussama και εγώ είχαμε σχεδόν την ίδια ηλικία, ήμασταν πολύ κοντά. Είχε εμμονή με την ιδέα να έρθει στην Ευρώπη, καθώς δύο από τα αδέλφια του ζούσαν ήδη στη Γαλλία. Αλλά δεν ήξερα ότι είχε πράγματι κανονίσει να φύγει με πατέρα τον περασμένο Δεκέμβριο”.

Ο Oussama ήταν μεταξύ των 23 ατόμων (μεταξύ των οποίων επτά παιδιά) που εξαφανίστηκαν αφού ξεκίνησαν από το Mostaganem της Αλγερίας με μηχανοκίνητο σκάφος την ημέρα των Χριστουγέννων του 2022. Αμέσως μετά την εξαφάνιση της πατέρας, ο αδελφός του Sofiane ταξίδεψε από τη Γαλλία στην Καρθαγένη της νότιας Ισπανίας – τον προορισμό που ήλπιζε να φτάσει το σκάφος. Με τη βοήθεια του Ερυθρού Σταυρού, ο Sofiane κατάφερε να υποβάλει δήλωση εξαφάνισης στις ισπανικές αρχές και να υποβάλει δείγμα DNA, το οποίο ελπίζει ότι θα οδηγήσει σε ταύτιση με ένα πτώμα που φυλάσσεται σε νεκροτομείο. Ωστόσο, μέχρι στιγμής δεν έχει καταφέρει να συγκεντρώσει καμία συγκεκριμένη πληροφορία σχετικά με την τύχη του αδελφού του.

Ωστόσο, ένα δεύτερο ταξίδι στην Ισπανία τον Φεβρουάριο οδήγησε σε μια σημαντική ανακάλυψη. Αφού κατέβηκαν μαζί τις ακτές της Μεσογείου, ο Tayeb και η ξαδέλφη του Sofiane κατάφεραν να μιλήσουν με έναν ιατροδικαστή που εργαζόταν στο νεκροτομείο της Αλμερίας, ο οποίος φάνηκε να αναγνωρίζει μια φωτογραφία του Oussama. “Έλεγε συνεχώς “Αυτό το πρόσωπο μου φαίνεται γνωστό” και ανέφερε επίσης ένα κολιέ – κάτι που φορούσε όταν έφυγε”. Σύμφωνα με τον παθολόγο, υπήρχε πιθανή ταύτιση με ένα άγνωστο πτώμα που ανασύρθηκε από την ακτοφυλακή στις 27 Δεκεμβρίου 2022.

Νιώθοντας ότι ήταν επιτέλους κοντά στο να πάρουν κάποιες απαντήσεις, ενημερώθηκαν στο αστυνομικό τμήμα της Αλμερίας ότι, προκειμένου να δουν το πτώμα για οπτική αναγνώριση, θα χρειάζονταν άδεια από το αστυνομικό τμήμα όπου είχε αρχικά καταγραφεί το πτώμα. “Τότε ήταν που άρχισε ο πραγματικός εφιάλτης”, θυμάται ο Tayeb. Έχοντας στα χέρια τους έναν κατάλογο με πέντε αστυνομικά τμήματα από όλη την ευρύτερη περιοχή όπου θα μπορούσε να έχει καταγραφεί το πτώμα, πέρασαν τις επόμενες δύο ημέρες οδηγώντας από τμήμα σε τμήμα κατά μήκος της ακτής της Μούρκια.

“Το πρώτο αστυνομικό τμήμα που επισκεφθήκαμε δεν μας άφησε καν να περάσουμε την πόρτα όταν τους είπαμε ότι ρωτούσαμε για έναν αγνοούμενο μετανάστη, και μετά από αυτό ήταν πάντα το ίδιο σενάριο: αυτό δεν είναι το σωστό μέρος, δεν έχουμε πτώμα, πρέπει να πάτε εκεί”. Όταν το ζευγάρι επέστρεψε στον πρώτο σταθμό στο Huércal de Almeria, αφού τους είπαν επανειλημμένα ότι ήταν το σωστό μέρος για να ρωτήσουν, οι ανυπόμονοι αξιωματικοί αρνήθηκαν να ασχοληθούν, επικαλούμενοι τους νόμους περί προστασίας προσωπικών δεδομένων, και τους είπαν ακόμη και να προειδοποιήσουν άλλες οικογένειες που αναζητούν αγνοούμενους μετανάστες να μην έρχονται συνέχεια για να ρωτήσουν.

“Στο τέλος”, εξηγεί ο Tayeb, “καταλήξαμε στην πραγματικότητα ότι δεν θα μας αφήσουν ποτέ να έχουμε καμία πληροφορία. Ήταν πολύ σπαρακτικό, ειδικά όταν επέστρεφα στη Γαλλία. Ήταν σαν να τον αφήναμε [there] στο ψυγείο”.

Καθώς περνούσαν οι επόμενοι μήνες, η απογοήτευση και το άγχος της οικογένειας μεγάλωναν. “Τον Μάιο μας είπαν ότι το δείγμα DNA που δώσαμε πέντε μήνες νωρίτερα μόλις είχε φτάσει στη Μαδρίτη και δεν είχε ακόμη επεξεργαστεί και σταλεί στη βάση δεδομένων”. Δεν έχουν δοθεί περαιτέρω πληροφορίες και οι ισπανικές αρχές έχουν την πολιτική να έρχονται σε επαφή με τις οικογένειες μόνο όταν υπάρχει θετική ταυτοποίηση και όχι όταν το τεστ βγαίνει αρνητικό.

Ο Tayeb σκέφτεται μια τελευταία επίσκεψη στην Ισπανία για να προσπαθήσει να ανακτήσει τον ξάδερφό του Oussama, εν μέρει για να βεβαιωθεί για το δικό του καλό ότι έχει κάνει ό,τι περνάει από το χέρι του για να τον βρει, αλλά ανησυχεί ότι το ταξίδι θα μπορούσε να ανοίξει ξανά το τραύμα της διφορούμενης απώλειας. “Η προσπάθεια της μετάβασης δεν είναι επώδυνη, αλλά αυτό που είναι επώδυνο είναι να επιστρέφεις χωρίς τίποτα”, λέει. “Αυτή η έλλειψη πληροφοριών είναι το χειρότερο πράγμα”.

“Όλοι οι επιβαίνοντες ήταν από την ίδια γειτονιά στο Mostaganem. Είχα την ευκαιρία να μιλήσω με πολλές από τις οικογένειές τους και είναι κατεστραμμένες. Υπάρχει τόση θλίψη αλλά και καμία απάντηση. Υπάρχουν μόνο φήμες και ορισμένες από τις μητέρες πιστεύουν ότι οι γιοι τους βρίσκονται σε φυλακές στο Μαρόκο και την Ισπανία. Όλοι έχουμε όνειρα [about the missing]. Στο τέλος, εμπιστεύεσαι αυτό που θα δεις στα όνειρά σου, σαν την κοσμική πραγματικότητα που σου λέει ότι έρχεται. Ονειρεύομαι τον Ουσάμα”.

Η δρ Pauline Boss, ομότιμη καθηγήτρια ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο της Μινεσότα των ΗΠΑ, εξηγεί την έννοια της διφορούμενης απώλειας: “Μοιάζει με περίπλοκη θλίψη, με παρεμβατικές σκέψεις”, λέει. “Δεν έχετε τίποτα άλλο στο μυαλό σας παρά μόνο το γεγονός ότι το αγαπημένο σας πρόσωπο αγνοείται. Δεν μπορείς να πενθήσεις γιατί αυτό θα σήμαινε ότι το άτομο είναι νεκρό, και δεν το ξέρεις με σιγουριά”.

Ένα ελαττωματικό σύστημα

Από όλες τις οικογένειες όσων εξαφανίστηκαν στην πατέρα του Oussama , μόνο η Tayeb και άλλες τέσσερις οικογένειες κατάφεραν να υποβάλουν δήλωση εξαφάνισης στις ισπανικές αρχές και μόνο δύο κατάφεραν να δώσουν δείγμα DNA. Σύμφωνα με μελέτη του 2021 από τον Διεθνή Οργανισμό Μετανάστευσης (ΔΟΜ), μία από τις σημαντικότερες επιπλοκές που αντιμετωπίζουν οι οικογένειες στις αναζητήσεις τους είναι ότι για να καταχωρηθεί κάποιος ως αγνοούμενος στην Ισπανία, πρέπει να κατατεθεί αναφορά στην αστυνομία της ίδιας της χώρας, κάτι που για πολλές οικογένειες είναι “σχεδόν αδύνατο εγχείρημα”, καθώς δεν υπάρχουν βίζες για να ταξιδέψουν για τον σκοπό αυτό.

Η έκθεση του ΔΟΜ σημειώνει επίσης ότι, ενώ πολλές οικογένειες υποβάλλουν αναφορές αγνοουμένων στις χώρες τους, έχουν “επίγνωση του σχεδόν συμβολικού χαρακτήρα των προσπαθειών τους” και ότι “ποτέ δεν θα οδηγήσει στην έναρξη οποιασδήποτε έρευνας στην Ισπανία”.

Μαζί με τον ΔΟΜ, υπήρξαν προσπάθειες από εγχώριες ΜΚΟ, συμπεριλαμβανομένης της APDHA και περισσότερων από εκατό οργανώσεων βάσης, να επισημάνουν την αποτυχία της Ισπανίας να προσαρμόσει τις υπάρχουσες διαδικασίες εξαφάνισης προσώπων στις διακρατικές προκλήσεις των περιπτώσεων ανθρώπων που εξαφανίστηκαν κατά τη μετανάστευση. Οι εν λόγω οργανώσεις έχουν επανειλημμένα υποστηρίξει ότι το νομικό πλαίσιο της χώρας σχετικά με τους αγνοούμενους πρέπει να προσαρμοστεί ώστε να διασφαλιστεί ότι οι οικογένειες μπορούν να υποβάλλουν υποθέσεις αγνοουμένων από το εξωτερικό.

Έχουν επίσης πιέσει για την ανάπτυξη ειδικών πρωτοκόλλων για τον χειρισμό από την αστυνομία των υποθέσεων εξαφανισμένων μεταναστών, καθώς και για τη δημιουργία μιας βάσης δεδομένων για τους εξαφανισμένους μετανάστες, ώστε να συγκεντρωθούν οι πληροφορίες και να είναι δυνατή η ανταλλαγή τους με τις αρχές άλλων χωρών. Το τελευταίο θα περιλαμβάνει ένα πλήρες φάσμα τόσο μεταθανάτιων δεδομένων (από τατουάζ έως DNA, μέσω επιθεωρήσεων πτωμάτων και αυτοψιών) όσο και προθανάτιων ιατρικών ιατροδικαστικών πληροφοριών, δηλαδή αυτών που προέρχονται από τα μέλη της οικογένειας σχετικά με το αγνοούμενο άτομο.

“Η πραγματικότητα είναι ότι η κατάσταση σε όλη την Ευρώπη είναι σταθερά κακή”, εξηγεί η Julia Black, αναλύτρια του προγράμματος Missing Migrant Project του ΔΟΜ. “Παρά την έρευνά μας που δείχνει αυτές τις πιεστικές ανάγκες των οικογενειών, ούτε η Ισπανία ούτε καμία άλλη ευρωπαϊκή χώρα έχει αλλάξει σημαντικά την πολιτική ή την πρακτική για να βοηθήσει αυτή την παραμελημένη ομάδα [in recent years]. Η υποστήριξη των οικογενειών είναι διαθέσιμη μόνο σε πολύ έκτακτη βάση, κυρίως ως απάντηση σε γεγονότα μαζικών ατυχημάτων που βρίσκονται στο επίκεντρο της δημοσιότητας, γεγονός που αφήνει πολλές χιλιάδες ανθρώπους χωρίς ουσιαστική υποστήριξη”.

Μη κρατικοί φορείς, όπως ο Ερυθρός Σταυρός και το Walking Borders, καθώς και ένα δίκτυο ανεξάρτητων ακτιβιστών, προσπαθούν να καλύψουν αυτό το κενό. “Είναι μια τρομερή δουλειά που δεν θα έπρεπε να κάνουμε εμείς, διότι τα κράτη θα έπρεπε να ανταποκρίνονται στις οικογένειες και να εγγυώνται τα δικαιώματα των θυμάτων πέρα από τα σύνορα”, εξηγεί ο Maleno. Στην περίπτωση της πατέρας του Mostaganem, το Walking Borders σχεδιάζει τώρα να επισκεφθεί την Αλγερία το επόμενο έτος για να πάρει δείγματα DNA από τα μέλη της οικογένειας και να τα φέρει πίσω στην Ισπανία. Αλλά η Maleno αναγνωρίζει επίσης ότι η ΜΚΟ της πρέπει συχνά να ασκήσει “μεγάλη πίεση” για να πείσει τις αρχές να δεχτούν αυτά τα δείγματα.

Αυτό επιβεβαιώνει και ο αριστερός βουλευτής Jon Iñarritu από το βασκικό κόμμα EH Bildu: “Καθώς είμαι μέλος της Επιτροπής Εσωτερικών του ισπανικού κοινοβουλίου, χρειάστηκε να παρέμβω πολλές φορές για να βοηθήσω οικογένειες που επιθυμούν να καταχωρήσουν δείγματα DNA, μιλώντας με το υπουργείο Εξωτερικών ή το υπουργείο Εσωτερικών για να τους πείσω να δεχτούν τα δείγματα. Αλλά δεν θα έπρεπε να απαιτείται δράση από έναν βουλευτή για να συμβεί αυτό. Η όλη διαδικασία πρέπει να τυποποιηθεί με σαφή και αυτόνομα πρωτόκολλα [for submission]. Αυτή τη στιγμή, δεν υπάρχει ένας ξεκάθαρος τρόπος για να το κάνουμε”.

Ακόμα και όταν οι συστάσεις του ΔΟΜ έγιναν αντικείμενο κοινοβουλευτικής συζήτησης στην Ισπανία, τείνουν να μη μεταφράζονται σε κυβερνητική δράση. Το 2021, για παράδειγμα, το ισπανικό Κογκρέσο ενέκρινε ψήφισμα με το οποίο καλούσε την κυβέρνηση να δημιουργήσει ένα ειδικό κρατικό γραφείο για τις οικογένειες των εξαφανισμένων μεταναστών. “Είναι σαφές ότι πρέπει να διευκολύνουμε τη διοικητική και γραφειοκρατική δοκιμασία για τις οικογένειες, προσφέροντάς τους ένα ενιαίο σημείο επαφής [with state authorities]”, εξηγεί ο Iñarritu, ο οποίος υποστήριξε την πρόταση.

Ωστόσο, ενώ ακόμη και τα κυβερνητικά κόμματα ψήφισαν υπέρ του ψηφίσματος, η σημερινή κεντροαριστερή κυβέρνηση της χώρας απέτυχε να το εφαρμόσει στους 18 μήνες που μεσολάβησαν. “Από την άποψή μου, η κυβέρνηση δεν έχει καμία πρόθεση να εφαρμόσει την πρόταση”, υποστηρίζει ο Iñarritu. “Προσέφεραν μόνο συμβολική υποστήριξη”.

Όταν τα παραπάνω σημεία τέθηκαν στο υπουργείο Εσωτερικών της Ισπανίας, η απάντηση ήταν η εξής: “Η μεταχείριση των αγνώστου ταυτότητας πτωμάτων που φθάνουν στις ισπανικές ακτές είναι ίδια με εκείνη οποιουδήποτε άλλου πτώματος. Στην Ισπανία, για την ταυτοποίηση των πτωμάτων, οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου εφαρμόζουν τον οδηγό της INTERPOL για την ταυτοποίηση θυμάτων καταστροφών. Αν και ο οδηγός αυτός ενδείκνυται ειδικά για γεγονότα με πολλά θύματα, χρησιμοποιείται επίσης ως αναφορά για την αναγνώριση ενός μεμονωμένου πτώματος”.

Οι ΜΚΟ και οι ακτιβιστές επιμένουν, ωστόσο, ότι η εφαρμογή του οδηγού της INTERPOL δεν υποκαθιστά ένα ειδικό πρωτόκολλο προσαρμοσμένο στις απαιτήσεις των υποθέσεων εξαφανισμένων μεταναστών ή τη δημιουργία ειδικών μηχανισμών που θα επιτρέπουν την ανταλλαγή πληροφοριών με τις οικογένειες και τις αρχές άλλων δικαιοδοσιών.

Οι στενές σχέσεις με τους ανθρώπους που έχουν βοηθήσει αντισταθμίζουν τις τεταμένες κοινωνικές αλληλεπιδράσεις και το διαδικτυακό μίσος. “Με αποκαλούν αδελφό, αδελφή, ακόμα και πατέρα”, λέει ο Rybak.

Δικαιώματα ταφής

Ο διευθυντής μετανάστευσης της APDHA, Carlos Arce, υποστηρίζει ότι, σε ένα ευρωπαϊκό πλαίσιο που αντιμετωπίζει την παράτυπη μετανάστευση κυρίως “μέσα από το πρίσμα του σοβαρού εγκλήματος και της ασφάλειας των συνόρων, […] ούτε ο θάνατος ή η εξαφάνιση δεν βάζει τέλος στην επανειλημμένη επίθεση στην αξιοπρέπεια των μεταναστών”. Ο Iñarritu επισημαίνει επίσης το ευρύτερο καθεστώς των συνόρων της ΕΕ: “Πολλά ζητήματα που δεν εντάσσονται σε αυτό το κυρίαρχο πολιτικό πλαίσιο, όπως το δικαίωμα στην αναγνώριση, απλά δεν αντιμετωπίζονται καθημερινά. Απλώς δεν αποτελούν προτεραιότητα”.

Αυτό είναι επίσης σαφές σε σχέση με την αδράνεια της ισπανικής κυβέρνησης να εγγυηθεί αξιοπρεπή ταφή σε εκείνους των οποίων τα πτώματα ανασύρονται. Όπως σημειώνεται σε έκθεση του 2023 από την APDHA, “ενώ ο επαναπατρισμός είναι η πιο επιθυμητή επιλογή για τις οικογένειες […,] το κόστος είναι πολύ υψηλό (χιλιάδες ευρώ) και πολύ λίγες από τις πρεσβείες τους [home countries’] βοηθούν [to cover it]” . Η ΜΚΟ συνιστά στην Ισπανία να συνάψει συμφωνίες επαναπατρισμού με τις χώρες από τις οποίες προέρχονται οι μετανάστες, ώστε να δημιουργηθούν “ασφαλή περάσματα θανάτου” που θα εγγυώνται την επιστροφή τους με μειωμένο κόστος.

Επιπλέον, η κεντρική κυβέρνηση της Ισπανίας απέτυχε επίσης να θέσει σε εφαρμογή μηχανισμούς που να διασφαλίζουν το δικαίωμα των αγνώστων μεταναστών σε μια αξιοπρεπή ταφή εντός της χώρας, υποστηρίζοντας ότι τα τοπικά συμβούλια είναι υπεύθυνα για όλες τις φιλανθρωπικές ταφές. Αυτό σημαίνει ότι πολύ συγκεκριμένοι δήμοι στους οποίους σταθμεύουν σκάφη διάσωσης της ακτοφυλακής είναι νομικά υπεύθυνοι για το μεγαλύτερο μέρος των ενταφιασμών – και οι περισσότεροι από αυτούς τους δήμους δεν διαθέτουν τοπικά κοιμητήρια ικανά να εξυπηρετήσουν τις παραδοσιακές μουσουλμανικές ταφές.

Το ενδεχόμενο το θέμα αυτό να γίνει εστία αντι-μεταναστευτικού αισθήματος έγινε σαφές τον Σεπτέμβριο, όταν η δήμαρχος του Mogán στη Γκραν Κανάρια, Onalia Bueno, επέμεινε ότι ο δήμος της δεν θα πληρώνει πλέον για τέτοιου είδους ταφές, καθώς δεν ήθελε “να αφαιρέσει το κόστος από τους φόρους των γειτόνων μου”.

Ο Juan Carlos Lorenzo της CEAR καταδικάζει αυτή τη “διχαστική γλώσσα, η οποία διαμορφώνει το ζήτημα με όρους σπατάλης των χρημάτων των “γειτόνων μου” για κάποιον που δεν είναι γείτονας” και επισημαίνει τις ενέργειες των δήμων του El Hierro ως θετικό αντιπαράδειγμα.

Ο Carballo σημειώνει ότι “πάνω από 10.000 άνθρωποι έχουν φτάσει στο El Hierro από τον Σεπτέμβριο, όσοι και ο πληθυσμός του νησιού. Πρόκειται για αρκετά μακρινά ταξίδια, από έξι έως εννέα ημέρες στη θάλασσα, και αυτή τη στιγμή οι άνθρωποι φτάνουν σε άθλια κατάσταση υγείας. Με αυτούς που πέθαναν τους τελευταίους μήνες, προσπαθήσαμε να τους προσφέρουμε μια αξιοπρεπή ταφή στο πλαίσιο των μέσων που διαθέτουμε. Είχαμε την παρουσία ενός ιμάμη, με ισλαμικές προσευχές που λέγονταν πριν από την ταφή των λειψάνων”.

Επί του παρόντος, η ευθύνη της μνημόνευσης των αγνώστων θυμάτων εναπόκειται σε μεμονωμένους δήμους, ακόμη και σε κηδεμόνες νεκροταφείων. Όπως ο Gérman στο νεκροταφείο του Μπαρμπάτε, ο οποίος προσπαθεί να αξιοποιήσει τους ασύλητους τάφους τοποθετώντας πάνω τους λουλούδια, έτσι και το νεκροταφείο του Motril έχει στολίσει τους τάφους με ποιήματα. Στο Teguise, το δημοτικό συμβούλιο έχει μια πρωτοβουλία που ενθαρρύνει τους ντόπιους να αφήνουν λουλούδια στους τάφους των μεταναστών όταν έρχονται να επισκεφθούν τα λείψανα των δικών τους οικογενειών.

Σε ένα άλλο μνημείο, μια συλλογή από περίπου 50 πεταμένες ψαρόβαρκες έχει γίνει χαρακτηριστικό γνώρισμα του λιμανιού του Μπαρμπέιτ. Αυτές οι μικρές ξύλινες βάρκες με την αραβική γραφή στο κύτος τους χρησιμοποιούνταν από τους μετανάστες που προσπαθούσαν να διασχίσουν τα Στενά του Γιβραλτάρ. Αντί να διαλυθούν οι βάρκες, η APDHA κατάφερε να μετατρέψει τη μάντρα σε χώρο μνήμης και να τοποθετήσει πινακίδες στις βάρκες που να αναφέρουν πόσοι μετανάστες ταξίδευαν σε αυτές και πού και πότε βρέθηκαν.

Στην περίπτωση του μικρού Alhassane Bangoura, οι κάτοικοι έρχονται τακτικά για να αφήσουν φρέσκα λουλούδια και δείγματα αγάπης, μεταξύ των οποίων ένα μικρό μπολ από γρανίτη με το μικρό του όνομα χαραγμένο πάνω του. Αλλά πολλά θύματα θάβονται χωρίς καμία προσπάθεια αναγνώρισης – και όπως απαιτούν αμέτρητες ΜΚΟ, πολιτικοί και ακτιβιστές, δεν θα πρέπει να αφεθεί απλώς στους καλοπροαίρετους κατοίκους, τους φύλακες τάφων ή τους τοπικούς συμβούλους η διασφάλιση των τελευταίων δικαιωμάτων των θυμάτων της Ευρώπης-Φρούριο.

“This article is part of the 1000 Lives, 0 Names: Border Graves investigation, how the EU is failing migrants’ last rights”

---

Σχετικά με τους συγγραφείς:

Ο Eoghan Gilmartin είναι ανεξάρτητος δημοσιογράφος, του οποίου το έργο έχει δημοσιευτεί στο Jacobin Magazine, στον Guardian, στην Tribune και στην Open Democracy.

Η Leah Pattem είναι Βρετανο-Ινδή δημοσιογράφος πολυμέσων με έδρα την Ισπανία. Είναι επίσης η ιδρύτρια και εκδότρια του Madrid No Frills, μιας ανεξάρτητης πλατφόρμας για τις ιστορίες και τις εικόνες που καθορίζουν τη Μαδρίτη σήμερα.

Επιμέλεια: Tina Lee