«Έτσι φαίνεται να είναι η ασφαλής ζωή;». Το 67% των Πολωνών υποστηρίζει την απέλαση των ουκρανών ανδρών.

Σε μία από τις πρώτες ημέρες του Μαρτίου του 2022, περπατούσα στο κέντρο της Βαρσοβίας με τους γονείς των φίλων μου από την παιδική ηλικία. Όταν ήμασταν οκτώ, δέκα ετών, ήμασταν αχώριστες: περπατούσαμε πάνω από φράχτες και διηγούμασταν τοπικούς θρύλους για το κοντινό νεκροταφείο. Μετά μετακόμισαν σε άλλη συνοικία και σε έναν κόσμο χωρίς κινητά και κοινωνικά μέσα χάσαμε τα ίχνη μας για χρόνια. Τους γονείς τους δεν τους είχα δει τουλάχιστον δύο δεκαετίες.

Συναντηθήκαμε επειδή αυτοί οι έξι δεκαεξάχρονοι άνθρωποι στη Βαρσοβία έτρεχαν από τον πόλεμο στις κόρες τους που ζούσαν στο Λονδίνο. Ευτυχείς κάτοχοι λιρών και βρετανικών θεωρήσεων ήθελαν μόνο έναν περίπατο από εμένα, για να ηρεμήσουν τα νεύρα τους μετά την έξοδο από το κατεστραμμένο από τους Ρώσους Κίεβο. Τους έδειξα τα Λαζαρέτα, τα Κόσκι, προσπάθησα να πω κάτι για τον Βασιλικό Δρόμο – η συζήτηση και πάλι επέστρεφε στον πόλεμο. Μέχρι που ξαφνικά ο πατέρας των φίλων μου ξεκίνησε με ένα νέο θέμα: Lena, ξέρεις γιατί οι Πολωνοί τώρα καλωσορίζουν τόσο καλά τους Ουκρανούς;

Σιωπηλά, περίμενα, καθώς η κατάσταση θα εξηγούνταν από έναν άνθρωπο μακριά από την πολιτική και τις περιπλοκές των πολωνο-ουκρανικών σχέσεων. Εσωτερικά, ανέπνευσα βαθιά και γύρισα τα μάτια μου, περιμένοντας μια τυραννία για την Πρώτη Πολιτεία, τον Giedroyc ή, στο τέλος, για τη συμμαχία Πιλσούνσκι–Πετλούρα.

– Γιατί ακόμα δεν τους έχουν καταστρέψει οι μετανάστες! Γιατί αυτοί, σε αντίθεση με το υπόλοιπο της Ευρώπης, δεν υποχώρησαν και έδιωξαν αυτό το θηρίο από το δάσος, από τα σύνορα με τη Λευκορωσία! Οι Ουκρανοί είναι λευκοί, εργατικοί άνθρωποι, και όχι άχρηστοι – γι’ αυτό χαίρονται οι Πολωνοί!

Θυμάμαι ότι προσπάθησα άγαρμπα – με έκπληξη – να διαφωνήσω, αλλά μάταια. Και οι δύο ήταν βαθιά πεπεισμένοι: υπάρχει ορατό και αόρατο σύνορο που χωρίζει τον δυτικό κόσμο της ασφάλειας και της ευημερίας από τους Βαρβάρους και οι Ουκρανοί σε αυτόν τον ασφαλή κόσμο έχουν θέση, ενώ οι άνθρωποι από τη Συρία, το Αφγανιστάν ή το Σουδάν – όχι. Αν και δεν χρησιμοποίησαν αυτές τις λέξεις ευθέως, η βεβαιότητά τους βασιζόταν σε φυλετικές διαφορές.

Μεταξύ Usnar και Ceuta

Πρόσφατα θυμήθηκα αυτή τη σκηνή διαβάζοντας σχόλια των Ουκρανών – αλλά και μέρους των φιλοδημοκρατικών λευκορωσικών και αντιπολιτευτικών ρωσικών – φίλων μου σχετικά με την κρίση στη Σεούτα. Κάποιοι έντονα διαμαρτύρονταν γιατί οι ισπανοί συνοριοφύλακες δεν πυροβολούν αυτούς που περνούν το τείχος. Άλλοι θρηνούσαν για την απαλότητα των Ευρωπαίων, που με την κοινωνική τους γενναιοδωρία και επιείκεια ενθαρρύνουν κι άλλους Αφρικανούς σε τέτοιες ενέργειες.

Άκου το podcast:

Ερωτηθέντες ευθέως, αν οι Ουκρανοί, οι Λευκορώσοι, οι Ρώσοι έχουν θέση στην Ευρώπη – και αν ήρθαν χωρίς βίζα και προσπαθούν στα σύνορα να υποβάλουν αίτηση για καθεστώς πρόσφυγα; – απαντούσαν κατηγορηματικά: φυσικά και έχουν. Άλλωστε, είναι νόμιμοι άνθρωποι. Το ότι οι νόμιμοι μηχανισμοί για τη μετανάστευσή τους, όπως οι ανθρωπιστικές βίζες ή η προσωρινή προστασία, δημιουργήθηκαν ειδικά και δεν είναι αρχαίο ανθρώπινο δικαίωμα, πέρασε μάλλον απαρατήρητο από τους ανατολικοευρωπαίους φρουρούς των δυτικών συνόρων.

Λίγα χρόνια νωρίτερα, η κρίση στα σύνορα της Λευκορωσίας παρομοίως σχολίαζαν, αν όχι η πλειοψηφία, τότε ένα σημαντικό μέρος των Ουκρανών φίλων μου στην Πολωνία – και αυτοί ήταν μάλλον πιο αριστεροί και φιλελεύθεροι παρά ο μέσος όρος. Στο ότι κάτω από το Usnar Górny ήταν οι συνοριοφύλακες και όχι οι πρόσφυγες, ήταν αναμφίβολα ένα στοιχείο αλληλεγγύης προς την Πολωνία ως κράτος υποδοχής. Αλλά υπήρχε και μια κρυφή υποτίμηση της αυτοεκτίμησης: ω, αυτό είναι το πάτο – και εμείς βρισκόμασταν αρκετά ψηλά στην κλίμακα των μεταναστών.

Πριν από μια δεκαετία, περίπου στην ίδια λογική, οι φίλοι μου στην Κίεβο αντιδρούσαν στα δικά μου κείμενα για την μεταναστευτική κρίση στην ΕΕ – καλώντας, να δούμε την κατάσταση με διαφορετικό τρόπο από τον Viktor Orbán – και απαντούσαν με αμετακίνητη πεποίθηση: πρώτον, δεν θα συμβεί σε αυτούς· δεύτερον, οι Ουκρανοί είναι διαφορετικοί. Καλύτερης ποιότητας μετανάστες.

Αυτά τα θέματα, αστεία και πικρά, συγκρίνονται με την πολωνική συζήτηση για τη ουκρανική μετανάστευση τους τελευταίους μήνες. Η ζωή, με βίαιο τρόπο, διδάσκει τους Πολωνούς ότι η φυλή δεν είναι το χρώμα του δέρματος – είναι κοινωνική κατασκευή.

Εμείς είμαστε οι μαύροι

Μετά από μερικούς μήνες ριζικής υποστήριξης το 2022, που μετατράπηκε σε θετική διάκριση των ουκρανών προσφύγων πολέμου σε ορισμένες σχέσεις με το πολωνικό κράτος (αδιάφορη πρόσβαση στον ΕΟΠΥΥ, 800 plus ανεξαρτήτως εργασίας, επιδοτούμενη στέγαση σε σπίτια Πολωνών για να μην συσσωρεύονται σε πρόχειρους αποθηκευτικούς χώρους), το καρναβάλι της αλληλεγγύης τελείωσε.

Οι επιδοτήσεις για τη φιλοξενία προσφύγων αρχικά περιορίστηκαν σε ευαίσθητες κατηγορίες, και το 2024 καταργήθηκαν. Το 800 plus συνδέθηκε με την εργασία και την καταβολή φόρων μετά από χυδαίες συζητήσεις της προεδρικής εκστρατείας του 2025. Όπως δείχνει η έρευνα του Ινστιτούτου Κριτικής Πολιτικής, ακριβώς τότε η πλειοψηφία των Ουκρανών στην Πολωνία ένιωσε ότι η στάση των Πολωνών προς αυτούς χειροτερεύει ριζικά – επειδή άρχισαν να συναντούν συχνότερα ύβρεις και επιθέσεις στα μέσα μαζικής μεταφοράς, στη δουλειά και στη γειτονιά. Η πρόσβαση στον ΕΟΠΥΥ καταργήθηκε τον Μάρτιο του 2026, ακόμα και για ηλικιωμένους και άρρωστους.

Παρόλο που οι Ουκρανοί φέρνουν προφανή οφέλη στην πολωνική οικονομία – εργάζονται περίπου το 80% από αυτούς, και οι ασφαλιστικές εισφορές τους καλύπτουν με υπέρβαση τα έξοδα περίθαλψης αυτών που δεν πλήρωναν – οι Πολωνοί πολιτικοί, σύμφωνα με τη δημοσκόπηση της κοινής γνώμης, έδειξαν στους Ουκρανούς το μέρος τους. Τον χώρο των ξένων. Τον χώρο αυτών που επιτρέπεται.

Στις ανακοινώσεις του Υπουργείου Εσωτερικών και Διοικητικής Υποθέσεων δεν θα βρείτε πληροφορίες για απελάσεις μεθυσμένων Βρετανών ή Σκανδιναβών, που υπερέβησαν τα όρια κατά τη διάρκεια bachelor party στο Κρακοβία ή το Γκντανσκ. Θα βρείτε όμως δεκάδες πληροφορίες για απελάσεις Ουκρανών, Κολομβιανών ή Γεωργιανών. Δεν θα βρείτε μαζική καταδίκη των Πολωνών επιχειρηματιών που απασχολούν αλλοδαπούς χωρίς συμβόλαιο ή κατασκευάζουν έγγραφα – θα δείτε στα μέσα μαζικής ενημέρωσης ηθικό πανικό γύρω από παράνομα εργαζόμενους αλλοδαπούς. Πάλι, αυτούς πρέπει να απελάσουμε. Τέτοιοι άνθρωποι δεν νοικιάζουν σπίτια. Μπορούν να προσβληθούν σε λεωφορείο. Οι πιο θορυβώδεις περιπτώσεις καταδικάζονται και προκαλούν αντίδραση εισαγγελέα, οι πιο ήσυχες συχνά δεν καταλήγουν καν στην έναρξη διαδικασίας. Αν το παιδί έχει προβλήματα στο πολωνικό σχολείο – πρέπει να μεταφερθεί σε άλλο. Επιπλέον, πάρα πολλά ουκρανόπουλα στο πολωνικό σχολείο αυτό είναι επίσης κακό.

Όπως είπε μια ουκρανή εργαζόμενη σε έναν Πολωνό συνάδελφό της: «στην Ουκρανία νόμιζα ότι οι μαύροι είναι Αφρικανοί, και τελικά διαπίστωσα ότι οι μαύροι είμαστε εμείς». Μετά το καρναβάλι της αλληλεγγύης του 2022, οι Ουκρανοί στην Πολωνία βρέθηκαν σε μια κατάσταση όπου εδώ και καιρό είναι μετανάστες από την Ασία και την Αφρική – σε μια κατάσταση ανθρώπων κατώτερων, που κανονικά δικαιούνται λιγότερα δικαιώματα.

Ο διαχωρισμός είναι εδώ και καιρό το κυρίαρχο ρεύμα

Το παράλογο είναι να φορτώνουμε τα πάντα στη ριζοσπαστική δεξιά. Ναι, δεν υπάρχουν πολλά καταγεγραμμένα περιστατικά βίαιων επιθέσεων κατά Ουκρανών λόγω καταγωγής, γλώσσας ή προφοράς σε σύγκριση με την κοινότητα των 1,7 εκατομμυρίων. Αλλά η αντιμετώπιση των Ουκρανών ως κατώτερης τάξης είναι ήδη εδώ και καιρό το κυρίαρχο ρεύμα. Ένα ακόμα επιβεβαίωση είναι η πρόσφατη δημοσκόπηση του ΙΒΡΙΣ για λογαριασμό της «Rzeczpospolitej» σχετικά με την υποστήριξη της προγραμματικής υπόσχεσης του Πις: να απελάσουν από την Πολωνία τους Ουκρανούς άνδρες σε στρατιωτική ηλικία που δεν έχουν νόμιμη εργασία εδώ.

Ο Κατσίνσκι και ο Μποχένσκι, προχωρώντας με αυτή τη ιδέα, πιθανώς βασίστηκαν στη δική τους κλειστή κοινωνιολογία. Αλλά ακόμα και αν το καταλαβαίνουμε, το 67% της υποστήριξης για τις απελάσεις με εξέπληξε. Πραγματικά, από το σχέδιο του Πις δεν μαθαίνουμε αν θα περιλαμβάνει όλους ή μόνο τους κατόχους της Κάρτας Πολωνού και τους συζύγους Πολωνών πολιτών. Και τι γίνεται με αυτούς που έχουν καθεστώς μακροχρόνιου κατοίκου της ΕΕ, και το υψηλό επίπεδο κοινωνικών και οικονομικών δικαιωμάτων τους προστατεύεται από το ευρωπαϊκό δίκαιο; Τι σημαίνει η έλλειψη νόμιμης εργασίας – ότι κάποιον τον συνέλαβαν για παραβίαση ή ότι κάποιος έμεινε άνεργος;

Αυτές οι λεπτομέρειες έχουν τεράστια σημασία, αλλά και οι συμμετέχοντες στη δημοσκόπηση δεν γνωρίζουν τις απαντήσεις. Παρ’ όλα αυτά, μόλις το 10% των ερωτηθέντων επέλεξε τις απαντήσεις «Δεν έχω γνώμη» και «Δεν μπορώ να πω».