Τάξη, έλεγχος και μνήμη, δηλαδή 5 μαθήματα από τη ζωή σε ένα σιλό

Ο άνθρωπος δεν δημιουργήθηκε για να ζει κάτω από τη γη, γι' αυτό δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι κάτοικοι του μυστηριώδους σιλό από τη σειρά Apple TV με τον ίδιο τίτλο συνεχώς αναρωτιούνται γιατί αναγκάζονται να κοιτάζουν την επιφάνεια μόνο μέσω μιας ευρείας οθόνης που βρίσκεται στην τραπεζαρία. Όπως συμβαίνει σε μια μεγάλη ομάδα συμπιεσμένων ανθρώπων, εμφανίζονται αμέτρητες θεωρίες και συνωμοσίες εναντίον της εξουσίας της ομάδας. Η γενική λήθη για τα αίτια κατοικίας σε μια τεράστια εγκατάσταση σε σχήμα αναποδογυρισμένου κώνου είναι ωστόσο το θεμέλιο της πολιτικής διδασκαλίας της κυβέρνησης του κτιρίου, που κατοικείται από 10.000 ανθρώπους. Οι άνθρωποι που προσπαθούν να ξαναφέρουν στη μνήμη το παρελθόν θεωρούνται επικίνδυνοι αντισυστημικοί ή, στην καλύτερη περίπτωση, αποβράσματα.

Βασισμένη στην τριλογία του Hugh Howey, η σειρά δεν εξερευνά μόνο το κοινό κλισέ ότι «η αλήθεια θα μας απελευθερώσει». Με ενδιαφέρον και σε εξαιρετικό, βιομηχανικό περιβάλλον, περιγράφει τους μηχανισμούς της εξουσίας και της ιεραρχίας, χωρίς τους οποίους η διατήρηση της τάξης σε ένα κλειστοφοβικό περιβάλλον φαίνεται αδύνατη. Η σπίθα της εξέγερσης δεν είναι μόνο η επιθυμία να ανακαλύψει κανείς την αλήθεια για την ίδια την αλήθεια. Οι εξεγερμένοι θέλουν απλώς να εμφανιστούν στην επιφάνεια, να αναπνεύσουν καθαρό αέρα, να κοιτάξουν τον μακρινό ορίζοντα και να πάνε όπου τους οδηγήσουν τα πόδια τους. Η ζωή ως ανθρώπινη εκδοχή του τυφλοπόντικα από την ουσία δεν είναι ευχάριστη. Δυστυχώς, κάτω από τη γη τους διατηρούν αυστηροί κανόνες γραμμένοι στη μυστηριώδη Συμφωνία, υπό την προστασία της οποίας βρίσκεται ο «φωτισμένος» κατασταλτικός μηχανισμός.

Τα τελευταία δύο επεισόδια της τρίτης σεζόν Silos ανταμείβουν με υπερβολή τις περιττές μακροσκελείες που εμφανίστηκαν στο πρώτο μισό της. Αν η σειρά είχε οκτώ επεισόδια αντί για δέκα, πιθανώς θα ήταν καλύτερα για αυτήν.

Στην τριλογία του Howey, ωστόσο, υπήρχαν πολύ περισσότερες μακροσκελείες και περιττές περιγραφές, και η δομή της πλοκής ανάγκασε τους δημιουργούς να εισάγουν πολλές αλλαγές. Δεν αλλάζει το γεγονός ότι το έργο του Graham Yost είναι ένα από αυτά τα ασυνήθιστα έργα της ποπ κουλτούρας, από τα οποία μπορεί κανείς να αντλήσει πολλά πολιτικά και κοινωνιολογικά συμπεράσματα.

Προσοχή, στη συνέχεια ενδέχεται να εμφανιστούν ορισμένα σπόιλερ – αλλά μάλλον δεν θα χαλάσουν τη χαρά της παρακολούθησης ή της ανάγνωσης.

1. Αυτός που ελέγχει τις βασικές τεχνολογίες, κυβερνά

Παρόλο που το επίπεδο ανάπτυξης στον σιλό θυμίζει το τέλος του 20ού αιώνα, κάποιοι μπορούν να χρησιμοποιούν πολύ πιο εξελιγμένες τεχνολογίες. Η τεχνολογική πρόοδος απλώς διανέμεται άνισα, κάτι που δεν οφείλεται στην αργή απορρόφησή της, αλλά στον προγραμματισμένο περιορισμό. Οι κάτοικοι του κτιρίου δεν μπορούν να χρησιμοποιούν ανελκυστήρα, δηλαδή την φυσική λύση για ένα υπόγειο κτίριο 144 ορόφων, αλλά πρέπει να σκαρφαλώνουν με κόπο τις τεράστιες σκάλες. Από την αρχή μπορεί κανείς να υποψιαστεί ότι αυτό δεν είναι αποτέλεσμα κάποιας αρχιτεκτονικής αστοχίας. Ο περιορισμός της τεχνολογίας είναι εργαλείο πετρελαϊκής σταθεροποίησης της κοινωνικής τάξης, ώστε αυτή να μην ξεπεράσει τα προκαθορισμένα όρια.

Αν και επίσημα, η ηγεσία του σιλό ανήκει στον Δήμαρχο, και η αυστηρή Διεύθυνση Δικαιοσύνης και η φοβερή επικεφαλής της, που διαθέτει μια ορδή ανώνυμων αξιωματικών με ρόπαλα, γρήγορα αποκαλύπτεται ότι η πραγματική εξουσία ανήκει στη διακριτική Διεύθυνση Πληροφορικής. Η τεχνολογική της υπεροχή της επιτρέπει να χειραγωγεί τις κοινωνικές συμπεριφορές του σιλό, λειτουργώντας υπό την κάλυψη της αποτελεσματικής επίλυσης των προβλημάτων που ταλαιπωρούν τον πληθυσμό.

Όπως φαίνεται, τόσο κάτω από τη γη όσο και στην επιφάνεια, αυτοί που κρατούν το χέρι τους στις πιο πρόσφατες λύσεις υψηλής τεχνολογίας είναι οι πραγματικοί άρχοντες, αν και καθημερινά προσπαθούν να φαίνονται συμπαθητικοί και ακίνδυνοι ιδιοφυείς.

2. Η ταξική διαίρεση δεν είναι τυχαία

Στον σιλό επικρατεί αυστηρή κοινωνική ιεραρχία, και το να απομακρυνθεί κανείς από την αρχική του ομάδα είναι πολύ δύσκολο.

Φυσικά, υπάρχουν κοινωνικές προαγωγές, αλλά αυτές δεν οφείλονται σε επιτεύγματα ή ταλέντο, αλλά στην επίδειξη πίστης στο σύστημα και στην χρησιμότητα προς τους ανώτερους. Αν και η ομάδα μηχανικών διασφαλίζει τη φυσική λειτουργία όλου του σιλό, παρέχοντας, μεταξύ άλλων, ενέργεια, η επιρροή της στην εξουσία είναι πολύ μικρή. Οι μηχανικοί εργάζονται και ζουν σχεδόν στον πάτο, και σπάνια εμφανίζονται πάνω από πεντακόσιους ορόφους, γιατί μια τέτοια επίσκεψη σημαίνει μια ολόκληρη ημέρα επίπονης ανόδου.

Ο προγραμματισμένος ταξικός διαχωρισμός όχι μόνο περιορίζει τη διανομή της εξουσίας σε στενές ομάδες προνομιούχων, αλλά και επιτρέπει το κλείσιμο των διαφόρων στρωμάτων στον δικό τους φούσκα, εμποδίζοντας μια ευρύτερη θέαση. Ο Τομέας Προμήθειας ζει όλη μέρα με τα προβλήματά του και είναι απρόθυμος να συνεργαστεί με άλλους, γιατί αυτό συχνά σημαίνει να παραβιάσει κάποιους κανόνες, να κλέψει κάτι από την αποθήκη ή να κάνει δύσκολες υπηρεσίες διαφορετικού είδους. Οι διανομέας συναντούν εκπροσώπους όλων των τμημάτων, αλλά είναι πολύ απασχολημένοι και κουρασμένοι από όλη την ημέρα περπάτημα στις σκάλες για να έρχονται σε επαφή μαζί τους.

Κάθε τμήμα είναι περιορισμένο από πολλούς κανόνες και υποχρεώσεις, και κάθε τμήμα λογοδοτείται σχολαστικά, γεγονός που δυσκολεύει τις διατμηματικές συμφωνίες. Έτσι, η κοινότητα του σιλό δεν μπορεί να οργανωθεί για να αντισταθεί στο καθεστώς.

3. Το καλό είναι σχετικό

Η πιο ισχυρή πλευρά του Silos είναι η έλλειψη ηθικής σαφήνειας. Στον τεράστιο καταφύγιο λείπουν οι τυπικοί κακοί, που απολαμβάνουν να βασανίζουν τους άλλους ή απλώς θέλουν να «καλοπεράσουν». Κάθε πρωταγωνιστής κινείται από υποκειμενικά αντιληπτό καλό και πίσω από κάθε στάση υπάρχουν αξιόλογα επιχειρήματα.

Ο πολιτικός ανταγωνισμός στον σιλό είναι μια σύγκρουση συγκεκριμένων αξιών, και όχι μόνο προσωπικών συμφερόντων – αν και αυτά, όπως σε κάθε σύστημα, επίσης υπάρχουν. Οι διάφοροι αποφασιστές έχουν διαφορετικό ηθικό πυξίδα, που οδηγεί σε προσωπικές και ταξικές εντάσεις, η επίλυση των οποίων απαιτεί σκέψη και όχι απλή επιλογή. Οι εξεγερμένοι και οι συνωμότες είναι επίσης ποικίλοι, εκπροσωπούν διαφορετικές ιδέες αντίστασης, και μεταξύ τους γίνονται συχνά συγκρούσεις.

Silos αποδεικνύει ότι ο μανιχαϊσμός στην πολιτική είναι συχνά επιβλαβής. Η κατηγορία των αντιπάλων μόνο για τις χειρότερες προθέσεις τους καθιστά αδύνατη την επίτευξη διαρκούς προόδου, καθώς μετατρέπει τον πολιτικό ανταγωνισμό σε μια μάχη ζωής και θανάτου, όπου η καταστροφή του αντιπάλου γίνεται πιο σημαντική από την επίτευξη κοινής αλλαγής προς το καλύτερο. Ο ανταγωνισμός των αντιπάλων μειώνει επίσης την πιθανότητα να τους προσελκύσεις στη δική σου πλευρά.

Οι πολιτικές μετατοπίσεις στον Silos είναι πολλές, και σχεδόν κάθε βασική προσωπικότητα περνάει από μικρότερες ή μεγαλύτερες μεταμορφώσεις. Είναι πολύ πιο αποτελεσματικό να σφίξεις τα δόντια και να αρχίσεις συνεργασία, γιατί σύντομα θα αποδειχθεί ότι ο πραγματικός αντίπαλος βρίσκεται αλλού, και η διατήρηση της σύγκρουσης εξυπηρετεί μόνο τα δικά του συμφέροντα.

4. Ο αυστηρός νομικός ριγορμός οδηγεί σε εγκλήματα

Ο σιλό διέπεται από σχολαστικά σχεδιασμένους κώδικες, που περιέχουν κανόνες για κάθε πιθανό περιστατικό. Οι διαδικασίες δράσης είναι λεπτομερείς και σταδιακές, και με τη μέθοδο του βρασμένου βατράχου, τα επόμενα βήματα προετοιμάζουν τους αποφασιστές για αποφάσεις που λίγο νωρίτερα θα τους φαίνονταν αδιανόητες. Δεν αποκαλύπτεται αμέσως η αυταρχική φύση της εξουσίας του σιλό. Οι πιο ριζοσπαστικοί κανόνες εφαρμόζονται μόνο όταν φτάσει σε συγκεκριμένο σημείο. Όταν αυτό συμβεί, η αντίδραση μπορεί να είναι τόσο αυστηρή που ακόμη και η ηγεσία του καταφυγίου αισθάνεται άβολα με αυτήν.

Οι αποφασιστές του σιλό συνεχώς πρέπει να αντιμετωπίζουν το βάρος των αποφάσεών τους. Οι κανόνες της Συμφωνίας θεωρούνται ιεροί εδώ και αιώνες, και η παραβίασή τους σημαίνει την πλήρη ανατροπή της φιλοσοφίας ζωής των περισσότερων πρωταγωνιστών. Οι κορυφαίοι πολιτικοί του καταφυγίου έχουν μεγαλώσει πιστεύοντας ότι η τήρηση της Συμφωνίας είναι η ύψιστη αξία. Ωστόσο, όλο και περισσότερο, η αυστηρή τήρηση των κανόνων τους οδηγεί σε ενέργειες που, αν αφαιρεθεί το πλαίσιο, θα μπορούσαν να θεωρηθούν ανήθικες ή και εγκληματικές.

Πολλές φορές, είναι αναγκασμένοι να ενεργούν εις βάρος των πιο κοντινών τους. Μερικοί σταδιακά χαλαρώνουν την προσέγγισή τους, προσπαθώντας να παραβιάσουν ή να διαπραγματευτούν τους κανόνες με ό,τι τους υπερβαίνει. Υπάρχουν όμως και αυτοί που, στο όνομα της αυστηρής τήρησης των διαδικασιών, είναι διατεθειμένοι να διαπράξουν τα χειρότερα εγκλήματα, χωρίς να βλέπουν σε αυτό τίποτα καταδικαστέο.

5. Χωρίς μνήμη, ο άνθρωπος είναι τίποτα

Το μεγαλύτερο έγκλημα που έχει δείξει μέχρι τώρα το Silos το διαπράττει ο πρωταγωνιστής που για μεγάλο χρονικό διάστημα φαίνεται αβλαβής και συμπαθής. Ο εγκέφαλός του, που σε κάποιο σημείο περνάει από την πλύση εγκεφάλου, μετατρέπεται σε ένα ρομπότ χωρίς συναισθήματα, εστιασμένο αποκλειστικά στην αποτελεσματική εφαρμογή των διαδικασιών. Για το σκοπό αυτό, πρώτα του αφαιρείται η μνήμη, ώστε να δημιουργηθεί χώρος για εντελώς νέες πεποιθήσεις, και από αυτήν αφαιρούνται όλα όσα θα μπορούσαν να εμποδίσουν την εσωτερίκευσή τους. Η ανθρωπιά ξαναρχίζει να εκδηλώνεται σε αυτόν μόνο όταν του θυμίζουν το όνομα ενός σημαντικού για αυτόν ανθρώπου από το παρελθόν. Έτσι, αρχίζει να ανακτά την ικανότητα για ενσυναίσθηση και αγάπη.

Αν και η μνήμη συχνά θεωρείται ως ανάμνηση παλαιότερης καταπίεσης ή δεσμά που εμποδίζουν την πρόοδο (π.χ. το κλισέ «κοιτάμε στο μέλλον»), χωρίς αυτήν, τα άτομα και ολόκληρες κοινωνίες χάνουν την ανθρωπιά τους. Η διαγραφή αναμνήσεων μπορεί να μετατρέψει ένα άτομο σε ον που είναι πιθανώς ικανό για τα πάντα, καθώς οι γύρω του άνθρωποι είναι απλώς ανώνυμοι πιόνες, χωρίς καμία σύνδεση με συναισθήματα.

Στον σιλό, η διαγραφή μνήμης επιτρέπει την επανένταξη των ανυπάκουων ατόμων ή την καταστολή ολόκληρης της κοινωνίας, αν αρχίσει να θέτει πολλά ερωτήματα. Η αφαίρεση αναμνήσεων διαλύει επίσης τις δομές κοινωνικών οργανώσεων, απειλώντας την ιεραρχία του σιλό, καθώς τους μετατρέπει σε ξένα προς αυτούς όντα.

Η διαδικασία επαναφοράς, δηλαδή η τελική διαγραφή της μνήμης όλων των κατοίκων της υπόγειας εγκατάστασης, οδηγεί σε πολλούς θανάτους – μεταξύ αυτών και αυτοκτονίες, καθώς, χάνοντας τη μνήμη, χάνεται και η επιθυμία για ζωή. Είναι άσκοπο να βασανίζει κανείς τον εαυτό του κάτω από τη γη, όταν ξαφνικά χάνει όχι μόνο τους κοντινούς του, αλλά και τις αναμνήσεις από αυτούς.

Με άλλα λόγια, χωρίς το παρελθόν, λείπει το κίνητρο για αλλαγή του μέλλοντος. Μόνο η πραγματική απειλή να ξεχαστεί από τα μέλη της οικογένειάς του ωθεί τους ηγέτες του σιλό να εφαρμόσουν αυστηρά τους κανόνες της Συμφωνίας. Για αυτό, αξίζει να θυμόμαστε, κατά λέξη, τη σημασία της μνήμης και στον πολιτικό χώρο.