Prometeizam, nakon Rusije, i budućnost politike u Euroaziji

Godina 2026. obilježava stogodišnjicu od Svibanjskog puča 1926. u Poljskoj, kada se maršal Józef Piłsudski vratio na vlast u političkom okruženju obilježenom partizanskim sukobima i sukobljenim koncepcijama o identitetu i smjeru novoosamostaljene zemlje. Sljedeće desetljeće bilo bi poznato kao razdoblje “Sanacije” u međuratnoj Drugoj Poljskoj Republici. Piłsudski je tijekom tog vremena predložio dvije jasne vizije budućnosti. Prva je bila ona “Intermarium”, ili federacija naroda između Baltičkog, Crnog i Jadranskog mora koja bi stajala kao bedem protiv ekspanzionističkih ambicija Sovjetskog Saveza. Druga je bila “Prometeizam”, strategija za postizanje Intermarium-a. Imenovana po mitološkoj figuri Prometeju, koji je suprotstavio Zeusu ukradenjem vatre za prosvjetljenje čovječanstva, ta politika imala je za cilj potkopati Sovjetski Savez promoviranjem nacionalnih buđenja i secesionističkih pokreta diljem bivšeg Ruskog Carstva.

Naravno, Piłsudskijeva vizija sama je bila potkopana podjelom Poljske između nacističke Njemačke i Sovjetskog Saveza tijekom Drugog svjetskog rata, kao i njenim naknadnim ponovnim pojavljivanjem kao satelitske države Istočnog bloka. Iako se može činiti da je promethejski projekt bio osuđen na ostanak kao povijesna hipoteza prošlog doba, revizionistička vanjska politika Rusije danas alarmantno podsjeća na geopolitičke realnosti prethodnog stoljeća i pruža priliku za promethejski preporod u zapadnim akademskim i vanjskopolitičkim krugovima.

U svibnju 2022., samo nekoliko mjeseci nakon početka punog ruskog napada na Ukrajinu, Forum slobodnih naroda nakon Rusije prvi je put održan u poljskom glavnom gradu Varšavi. Sastavljen od političkih aktivista i disidenata koji predstavljaju brojne etničke i nacionalne zajednice Rusije, forum promiče dekolonizaciju njenih neruskih regija putem težnje za neovisnošću njenih neruskih naroda. Kao svoj cilj, forum predlaže suprotstavljanje ruskom imperijalizmu stvaranjem “Intermarium” saveza slobodnih i demokratskih naroda između Arktika i Baltičkog mora na sjeveru, Jadrana i Egejskog mora na jugu, te Crnog i Kaspijskog mora na istoku. Iako je prijedlog izazvao interes među određenim akademicima i političarima u Srednjoj i Istočnoj Europi, pozivi foruma na međunarodnu podršku uglavnom su ostali bez odjeka u Zapadnoj Europi i Sjedinjenim Državama. Ovaj je angažman čak izazvao kritike da bi pokušaji dekolonizacije Rusije mogli samo dovesti do širenja sukoba i nasilja diljem Euroazije.

Prometejski pokreti tijekom Hladnog rata

Tijekom Hladnog rata, SAD je podržavao promethejske pokrete u Euroaziji. Tijekom Drugog svjetskog rata, promethejski projekt usvojila je Organizacija ukrajinskih nacionalista (OUN), koja je 1943. godine osnovala Antibolshevički blok naroda (ABN). Ova skupina sastojala se od predstavnika baltičkih, balkanskih, istočnoeuropskih, kavkaskih i srednjoazijskih naroda, većinom okupiranih od strane Sovjetskog Saveza ili pod prijetnjom post-vojne ekspanzije Sovjeta. Organizacija je sudjelovala u oružanom otporu vojnog krila OUN-a, Ukrajinskoj Ustaničkoj Armiji (UPA).

Tijekom Hladnog rata, ABN je nastavio kao tajna organizacija, koordinirajući aktivnosti anti-komunističkih nacionalnih pokreta diljem sovjetske periferije, kao i u samom srcu Rusije. U međuvremenu u Parizu, ukrajinski emigrantski aktivist Jerzy Giedroyc objavio je književni i politički časopis Kultura, koji je bio utjecajan u promicanju promethejskih ideja među disidentima Istočnog bloka u potrazi za strategijom oslobađanja svojih zemalja od sovjetskog imperijalizma. Zbigniew Brzezinski, poljskog podrijetla savjetnik za nacionalnu sigurnost američkog predsjednika Jimmyja Cartera, također je promicao promethejsku strategiju podrške nacionalnim pokretima u Euroaziji u cilju zajedničkog geopolitičkog cilja: raspuštanja Sovjetskog Saveza.

Kada je Sovjetski Savez konačno pao 1991. godine, to se dogodilo po etničkim i nacionalnim linijama. Kao što je Piłsudski predvidio desetljećima ranije, lažna ideologija proletarijskog internacionalizma Sovjetskog Saveza na kraju je otkrivena kao još jedna povijesna manifestacija ruskog imperijalizma. U roku od nekoliko mjeseci, bivši Sovjetski Savez zamijenila je multinacionalna Ruska Federacija okružena s 14 novih neovisnih država: Armenijom, Azerbejdžanom, Bjelorusijom, Estonijom, Gruzijom, Kazahstanom, Kirgistanom, Letonijom, Litvom, Moldavijom, Tadžikistanom, Turkmenistanom, Ukrajinom i Uzbekistanom. S nekoliko izoliranih iznimki poput građanskog rata u Tadžikistanu i sukoba oko Nagorno-Karabaha između Armenije i Azerbejdžana, secesionistički prijelazi bili su uglavnom mirni. Gdje je došlo do nasilja, to je bilo zbog ruske miješanja i agresije – kao u slučajevima regije Transnistrije u Moldaviji i gruzijskih regija Abhazije i Južne Osetije – ili ruske silne represije nad nacionalnim pokretima poput onih u Čečeniji i Dageshtanu.

Iako je Rusija pokušala očuvati svoju hegemoniju u regiji putem uspostave Zajednice neovisnih država i drugih međunarodnih organizacija u Euroaziji, te inicijative su uglavnom izgubile svoju legitimitet jer su mnogi stanovnici post-sovjetskih zemalja shvatili da se nacionalna konsolidacija i poboljšanje životnih uvjeta mogu učinkovitije ostvariti okretanjem prema Europi i Sjedinjenim Državama nego prema Rusiji.

Rusko prisvajanje promethejskog pristupa

U ranim danima razdoblja nakon Hladnog rata, američki politički znanstvenik Francis Fukuyama slavno je proglasio “kraj povijesti”, optimističnu metaforu za nadolazeći mir u novom neoliberalnom međunarodnom poretku. Međutim, ovu tezu opovrgavao je Samuel Huntington svojom “sukobom civilizacija”, koji je predviđao da će nadolazeći svjetski poredak biti obilježen ne ideološkim sukobima 20. stoljeća, već novom erom sukoba oko kulture i kolektivnog identiteta. Od njegovog uspona na vlast na početku 21. stoljeća, čini se da je Vladimir Putin uzeo Huntingtonove riječi k srcu, čineći iskorištavanje etničkih i nacionalnih podjela gdje god je to moguće za stratešku prednost Rusije temeljom vanjske politike.

Danas, ruske prikrivene strategije meke moći koriste se uz njegove otvorene taktike tvrde sile, ne samo u Ukrajini, već diljem euroazijskog kontinenta i šire. Kombinirajući svoju tradicionalnu geopolitičku militarističku strategiju s “demopolitickim” operacijama koje potkopavaju kulturnu i idejnu tkaninu stranih populacija, Rusija učinkovito širi svoj utjecaj brže, dalje i jeftinije nego ikada prije. Međutim, za razliku od Piłsudskijevog prometheizma, koji je bio namijenjen osloboditi zarobljene narode od sovjetskog imperijalizma, Putinova demopolitika je cinična perverzija promethejskog pristupa isključivo u svrhu širenja ruskih imperijalnih interesa.

Pod režimom Putina, Rusija je koristila demografiju kao oružje u svojoj takozvanoj “blizoj inozemstvu”, koristeći je kao izgovor za rat 2008. u Gruziji radi podrške proruskim separatistima u Abhaziji i Južnoj Osetiji, kao i za svoju agresiju 2014. protiv Ukrajine radi aneksije Krima i podrške proruskim separatistima u Donjecku i Luhansku. Štoviše, za zapadne promatrače, Rusija je slijedila sličnu, iako suptilniju strategiju izvan svog neposrednog utjecaja. Pažljivo usklađena s kulturnim ratovima koji su posljednjih godina podijelili zapadna društva, ruska propaganda i dezinformacije narušile su stabilnost Europske unije promoviranjem neliberalnih narativa krajnje desnice i euroskeptičnih stranaka poput Alternative za Njemačku ili Francuske Nacionalne skupine. Možda još i više, Rusija je podržala secesionističke pokrete u članicama Europske unije. To je bilo posebno u španjolskoj autonomnoj regiji Kataloniji tijekom kontroverznog pokušaja održavanja ustavnog referenduma o neovisnosti 2017. godine. Šireći svoj utjecaj čak i na Sjedinjene Države, ruski agenti iskoristili su prosvjede Black Lives Matter 2020 za produbljivanje društvenih podjela po rasnim i etničkim linijama.  

Za promethešku zapadnu politiku

Upornost i sveprisutnost ruskih demopolitickih akcija protiv zapadnih društava pokazuju duboko razumijevanje ruskih vanjskopolitičkih stručnjaka o lokalnim, regionalnim i nacionalnim identitetima. U međuvremenu, njihovi zapadni kolege, koji znaju mnogo manje o kulturama, vrijednostima i identitetima ruskih lokaliteta i regija, nalaze se u alarmantnom nepovoljnom položaju. Ako je znanje moć, kako nam vječna mudrost govori, onda zapadni akademici i političari zabrinuti za ovaj demopoliticki izazov nalaze se u deficitu moći u odnosu na svoje ruske protivnike.

Kako bi premostili ovaj jaz, zapadna sveučilišta i istraživačke institucije trebale bi dati prioritet stručnjacima za područja iz raznih disciplina poput filologije, povijesti i političkih znanosti koji proučavaju ne samo slavensku Rusiju – što je tradicionalni fokus zapadnih “sovjetologa” ili “kremlinologa” – već i brojne neruskih etničkih skupina čije su nacionalne identitete povijesno potiskivane i podvrgnute politikama rusifikacije. Ako je val nacionalnih secesija koji je na kraju doveo do raspada Sovjetskog Saveza iznenadio zapadne sovjetologe, onda bi i suvremeni znanstvenici o regiji trebali biti motivirani da postave i istraže sljedeće pitanje: pod kojim uvjetima bi se mogla dogoditi nova buđenja nacija u Rusiji? S obzirom na važnost ovog istraživačkog cilja za pitanja međunarodne sigurnosti, trebaju se osigurati javni grantovi za poticanje takvog znanstvenog rada u Europi i SAD-u.

U području vanjske politike, zapadni diplomati i obavještajni djelatnici trebali bi oživjeti promethejski prijedlog za pružanje moralne i materijalne potpore rastućem ruskom pokretu dekolonizacije. Kao što su publikacije poput Kultura i emiteri poput Voice of America i Radio Free Europe izazvali monopol Sovjetskog Saveza na informacije i ideje tijekom Hladnog rata, slične inicijative trebale bi se uspostaviti kako bi disidentima i aktivistima iz ruskih zarobljenih regija pružile platformu za organiziranje i komunikaciju s zajednicama koje trenutno žive pod strogom moskovskom cenzurom medija.

Pored Osnivačkog foruma slobodnih naroda nakon Rusije, koji je osnovan u Poljskoj 2022., u istoj je godini u Estoniji uspostavljena slična organizacija domorodačkih i etničkih manjinskih skupina poznata kao Liga slobodnih naroda. U Ukrajini, Antimperijalni blok naroda naslijedio je originalni ABN, dok je ukrajinska vojska formirala nekoliko postrojbi volontera iz ruski okupiranih i zarobljenih područja: Bakhorsku pukovniju i sibirski bataljun, kao i novu inicijativu nazvanu Nomad koja uključuje Burjate, Kalmike, Tatare, Jakute i druge potlačene manjine iz Ruske Federacije.

Godine 2025., Forum slobodnih naroda nakon Rusije održao je svoj godišnji forum u Washingtonu, gdje je objavio “Washingtonsku deklaraciju” kojom poziva zapadne zemlje na podršku svom anti-kolonijalnom i pro-demokratskom projektu. Ako su SAD i druge zapadne sile ozbiljne u namjeri da udare na Putina i sadašnju rusku političku elitu tamo gdje najviše boli, trebale bi odgovoriti na ovaj poziv. Svijet je postao mirniji i prosperitetniji kroz dekolonizaciju Sovjetskog Saveza. Također, mogao bi postati još mirniji i prosperitetniji kroz dekolonizaciju Ruske Federacije.

Kacper Grass je doktorand i asistent za nastavu na Odjelu za političke znanosti na Sveučilištu Tennessee, Knoxville. Njegovo istraživanje fokusira se na političke procese formiranja etničkog i nacionalnog identiteta u Srednjoj i Istočnoj Europi.