Imamo sve krize u telefonu

Od jeseni prošle godine na Slovačkom i u Litvi buja nova val studentskog angažmana. Protestiraju, raspravljaju, stvaraju zajednice. Odljev mladih, klimatska kriza, korupcija. U ovom izvještaju približavam dva mjeseca razgovora s pet inicijativa o tome što ih je pokrenulo, u čemu se razlikuju i što ih drži.

Ieva sjedi u kafiću u Vilniusu, odakle će se uskoro spojiti sa mnom putem videopoziva, kada joj na telefon stigne poruka. Žuta uzbuna. U zračnom prostoru Litve je dron, budite oprezni. Ako signal postane crven, morate u zaklone. 

Za nekoliko minuta nakon žutog dolazi crveni signal. Prvi put od punog ratnog sukoba Rusije na Ukrajini to danas nije bila simulacija i testiranje. Ieva otvara kartu zaklona, najbliži je u školi preko puta, preko ulice. „Ostali smo tamo dolje oko 30 minuta. Nakon toga, naše nacionalno emitiranje objavilo je da je sve u redu.“ Tako počinje naš razgovor. Ieva Vengrovskaja je predsjednica Litvanske udruge studenata (LSS), i istovremeno jedna od organizatorica studentskih protesta u zemlji. Uz lokalne specifičnosti, situacija tamo ne može biti odvojena od globalne i ima mnogo sličnosti sa Slovenijom.

Vratit ću se u vrijeme nekoliko dana ranije. S Ellom Patrášovou i Vandom Výboštekovou, koje studiraju u srednjoj školi, sjedimo u kulturnom centru Záhrada u Banskoj Bistrici. Vani lagano pada kiša. Unutra je još prilično prazno. Uskoro će se ovdje početi okupljati mladi ljudi na prvi sastanak inicijative Antifašistička Bistrica, koju su Ella i Vanda osnovale zajedno s drugom članicom Leom.

Na Slovačkom, prema Elly, uopće ne posvećujemo pažnju stvarnim problemima. „Tu je klimatska kriza, ratovi, nečuvene sukobe i genocid, a mi se ne možemo složiti ni oko toga jesmo li OK s tim da oko nas postoje ljudi koji nisu potpuno isti kao mi.“ 

Početci  

Na Slovačkom gotovo svaka od inicijativa vraća se na isti datum. Na ukidanje 17. studenoga kao dana radnog mira. „To je dan studentskog života, pa nas se to direktno tiče, a očito je da je to još više zapalilo studentski duh,“ kaže Vanda. Prije godinu dana, situacija je bila znatno drugačija – na protestima je bilo mnogo manje učenika i studenata. Učenici koji nisu došli, najčešće su odgovorili da zapravo ne znaju zašto se protestira. Sedamnaesti studenoga povezan s Nežnom revolucijom, ipak je nešto simbolično i jasno svima.

U Žiline, na ovaj potez vlade reagirali su i gimnazijalci Jakub Filek i Michal Labaj. Napisali su otvoreno pismo premijeru i zastupnicima. „To je bio naš prvi impuls za angažman,“ opisuje Jakub. Intenzivno su izražavali neslaganje s Ficom i njegovim razgovorima sa studentima „gdje je i on kao moderator i gost u isto vrijeme“. U prosincu 2025. osnovali su Studentski Klub, čiji je cilj ne samo upozoriti na probleme u zemlji, već ih i nekako pomaknuti naprijed. 

Nakon poruke koju je popradskog gimnazista Muro napisao premijeru na asfalt – na dan kada je Fico došao raspravljati u njihovu školu – inicijativa se spontano proširila i nastala je Kriedova revolucija. Mladi su pisali po pločnicima, izražavajući neslaganje s političkim smjerom Slovenije pod četvrtom vladom Roberta Fica, koji je nastavio s „diskusijama“ sa srednjoškolcima. Ti su iz Poprada na jednom od ranijih sastanaka otišli zbog zvonjave ključeva, simbola slobode i demokracije. Premijer ih je u tom trenutku poslao u rat u Ukrajini.

Na ovu situaciju u zemlji, nadovezao se student Ondrej protestnom pjesmom Vjerujem da se može drugačije. Na nastupu u Pezinku sreo je modranske gimnazijalce Olega i Matildu, koji su već govorili na protestima i zajedno su osnovali pokret Školski protest. Zahvaljujući ideji proširiti te misli u škole u drugim gradovima, došao je do Linde s platforme Študentstvo za Otvorenu Kulturu!, koja mu je dala i vrijedno znanje.

Studentski pokret je naravno vrlo raznolika skupina po mišljenju. No, većina osjeća produbljivanje otuđenja od političkog odlučivanja. Prema Izvještajima o mladima, čak 84 % ispitanika slaže se s tvrdnjom „političari se ne brinu o meni“.

Na litvanskim protestima, bile su dvije valove pokretača. U rujnu 2025., Ministarstvo kulture je dobila populistička stranka Nemuno Aušra (Zora Nemuna) s antisemitskom, nacionalističkom retorikom koja podriva prava manjina i demokratske vrijednosti. Na mjesto ministra došao je Ignotas Adomavičius, osoba bez ikakve kvalifikacije. Pod pritiskom javnosti, nakon tjedan dana odstupio je, no to nije bilo kraj. Prosvjednici su isticali da se ne radi samo o ministru kao pojedincu ili o stranci – koju vide kao prijetnju kulturi i državi – već prije svega o njezinoj nesposobnosti da bude dio vladajuće koalicije. U listopadu su organizirali upozoravajući štrajk, najveći prosvjed u povijesti nezavisne Litve, s više od 300 događaja u 81 gradu. Prosvjede je koordinirala Kultūros asamblėja (Kulturno vijeće), a studenti su se pridružili širem građanskom pokretu.

Glavni razlog zašto nisu šutjeli bio je i to što Ieva smatra da zemlja u obrazovanju ima mnogo problema, a u vođenju obrazovnog sustava dolaze i ljudi koji nemaju nikakvo znanje u toj oblasti. Zatim je uslijedio udar moći u obliku novog zakona o javnom emitiranju. „Znate, kako mijenjate društvo? Kroz televiziju, novine, društvene mreže. I shvatili smo da je ovo početak.“ 

Protiv zakona nastala je najveća online peticija u povijesti zemlje s više od 140 tisuća potpisa. Prosvjedovalo je oko 40 tisuća ljudi razne dobi, a značajnu ulogu odigrali su i studenti. Sličan odaziv mladih zabilježen je i posljednji put 1990. godine, u vrijeme borbe za neovisnost s uspješnim završetkom. Pitanje je, hoće li se i sada pridružiti, uopće nije bilo pitanje. „Nije bilo o čemu sumnjati, osjećali smo da to jednostavno moramo učiniti,“ kaže Ieva.

Obrana radija i televizije u Litvi također ima paralelu s prošlošću.  U siječnju 1991., poginulo je 14 ljudi, a mnogi su ranjeni dok su branili Vilnišku televizijsku kulu i emitirajuće zgrade od sovjetskih tenkova.  

Složiti se na moralnim temeljima

Naty iz Studentskog Kluba sjedi pod stropovima Nove sinagoge, gdje će uskoro početi rasprava. Smatra sebe velikom stoicicom i optimisticom, ali stanje mnogih stvari ju muči. Odljev mladih u inozemstvo, polarizirano društvo – o tome je pisala i srednjoškolskim stručnim radom. A srcu joj je kultura. „Izlazimo iz kulturnih centara koji su sada ugroženi – Nova sinagoga, Stanica Žilina-Záriečie. Trenutna vlada ne sluša naše mišljenje.“ A Michal dodaje da je i cijena karte za autobus politika. I treba se time baviti.

Za Ellu iz Antifašističke Bistrice, izuzetno je važno da čovjek ima oko sebe ljude s kojima se može složiti u pitanjima moralnih temelja, koji više nisu samorazumljivi. Antifašizam je za ljude iz ove inicijative nešto što povezuje mnoge teme kojima se bave. „Stajati, na primjer, s Ukrajinom ili stajati s Palestinom za nas je antifašistički. Biti feministički, izraziti se kao ekoaktivist – to je antifašistički.“ Naziv je upadljiv, ali za njih je to nešto za što se ne treba sramiti i što mogu reći otvoreno. 

U pitanju Palestine, željeli su biti glasniji i članovi Studentskog protesta, kako objašnjava Ondrej: „Iz protesta jedne inicijative bio je isključen čovjek zbog palestinske zastave. Čuo sam u svojoj okolini da zbog toga mladi ljudi ne žele ići na njih, jer je situacija u Gazi za njih nešto ključno.“

To što je čvršći stav manje podrške, nije vidljivo samo na trgovima. Ella to osjeća i u školi. Jedna profesorica je znala lajkati stvari s građanske platforme Ne u našem gradu, ali ne može zamisliti da lajka stvari koje objavljuju u okviru AB. To je, po njezinom mišljenju, kao da je previše „krystalizirano u određeni stav“. „Mnogi od tih ljudi kreću se u krugu centrizma, a kada se izrazimo o Palestini, to je točka kada gubimo te ljude, jer je za njih to nešto kontroverzno, a za nas zaista nije.“ Kada se spomene Bistrica i antifašizam, Vanda vidi „Slovensko narodno ustanak i Palestince“, koji također bore se protiv okupacije teritorija. A kao inicijativa, ne žele slijepo podržavati opoziciju ili nekoga samo zato što je to „neprijatelj našeg neprijatelja“, imaju zamjerke prema svakoj političkoj stranci. Ella će prvi put glasovati sljedeće godine s postavkom izbora „manje zla“. Jer uopće nema osjećaj da je to reprezentacija političkog spektra na kojem bi se smjestila: „Ljevica kod nas ne postoji.“

Platforma Studentski za Otvorenu Kulturu! nastala je već u kolovozu 2024. iz inicijativa studenata Akademije likovnih umjetnosti u Bratislavi (VŠVU), Akademije glazbe u Bratislavi (VŠMU) i Akademije umjetnosti u Banskoj Bistrici (AU BB). Prema Lindinoj riječima, koja je koordinira, možemo dijalogom i međusobnim razumijevanjem kao društvo postići mnogo. Razumjeti s kojim krizama i s čim se suočavaju pojedine skupine ljudi. „Ja se suočavam s nekom krizom, ali, na primjer, gospođa s istočne Slovačke rješava sasvim druge stvari i moje probleme može smatrati banalnima. I obrnuto.“

Manifest ŠOK!-a potpisalo je oko 400 ljudi – i Lindino je to iznenadilo, tko. Potpisnici su i ljudi iz područja ekonomije, prava, kemije, ali i veterinarske medicine: „To je bio moj ‘wow’ trenutak, da u toj borbi za bolje uvjete u kulturi nismo potpuno sami s naših desetak prijatelja. I tamo su, na primjer, i ljudi iz Češke. I jedna djevojka iz Kine.“

Strategije prema vlasti 

Studentski Klub je blizak obliku dijaloga. Članovi pozivaju političare i političarke iz suprotnih stranaka od onih koje zastupaju, i žele ih suočiti s pitanjima javnosti. Pozivnice za rasprave šalju ljudima iz koalicije i opozicije. Antifašistička Bistrica odbija dijalog s politikom iz principa. Svrhu vide drugdje: u edukaciji, u zajednici, u raspravama sa stručnjacima i stručnjakinjama.

Pokret Studentski protest u ovom je pitanju podijeljen i vodi o tome rasprave. „Ako se netko osjeća, to može biti zanimljivo. Ali mora računati s time da su to profesionalni političari s širokim spektrom manipulativnih taktika. Realni učinak, po meni, neće biti, neće doći do onih kojima bi to trebalo biti vidljivo,“ smatra Oleg. Ni Ondrej ne očekuje da će ih, na primjer, premijer poslušati. „A baš takvog čovjeka možete pitati zahtjevno pitanje – i odjednom će kralj biti gol.“ 

Kaliňák u Žiline

U Žiline, 4. svibnja, gimnazijalac Jakub iz Studentskog Kluba čeka gosta. U prostorima kulturnog centra Nova sinagoga trebao bi doći ministar obrane Robert Kaliňák. Jakub je unaprijed procijenio kako će to izgledati: Kaliňák ima dvije pozicije – ugodnu, u kojoj „dođe šarmom očara i igra na najvećeg prijatelja studenata“, i ofenzivnu, u koju će prebaciti pri prvoj konfrontacijskoj stvari i koristiti manipulativne taktike. 

Pri upoznavanju s Kaliňakom, članovi Studentskog Kluba vode tzv. small-talk ispred ulaza. O tome koliko cigareta puši i ističe da je i on bio u studentskom društvu. Čekali smo, kasnije su rekli, kada će reći da je disident, vrteći se u priči. 

Neobično je za mene da radim reportaže iz političkog okruženja, pa je bilo čudno i zapanjujuće gledati manipulativne tehnike i izbjegavajuće odgovore Kaliňaka uživo. Jakub i Michal bili su spremni, suočili su ga s podacima. Iznenadni trenutak bio je kada je Kaliňák odgovorio na temu i bez odmaknuća, kada ga je Muro pitao zašto Slovenija trguje s Izraelom. U 40-ima smo kupovali obrambene sustave od nacističke Njemačke, sada ih ponovno kupujemo od države koja vrši genocid. „Kad moram odabrati nešto što košta 560 milijuna i 3 milijarde, a tehnologija je podjednako kvalitetna, odabrao bih prvo,“ kaže Kaliňák. Bez emocija, samo omjer cijene i učinka. „A političari govore dugačke rečenice, i to i ja sada govorim, a ponekad ne odgovorim na pitanje, ne znam jesam li odgovorio – očito nisam,“ smije se Kaliňák na odgovor na drugo pitanje.

Vani nakon rasprave osjećam određenu performativnost situacije, prisutnost telefona, PR-a. Poduzetnik u kravati iz Republike „drži“ monolog prema Muro, dok ga mladi asistent snima. Član Kaliňakovog tima pogriješi kada s uzdahom sjeđe na stolicu. Gledajući ministra kako nonšalantno raspravlja s ljudima, shvatio je da će to trajati dugo.

Kreativnost na ulicama

Alex iz Studentskog protesta uopće više razmišlja o tome da ih nadmaši u nekoj drugoj disciplini nego u debatama – u protestima ili u vizualima. Upravo kreativnost angažiranih spominje i Linda kao nešto što je uvijek iznenadi – traženje uvijek novih oblika akcije. Ističe Betku Lukáčovu, govornicu na traktoru na Velikoj kulturnoj mobilizaciji („To mi je bilo potpuno „wow“ i ljudi su to obožavali.“) te Michaelu Hučko Paštekovu i Juraja Koreca i njihovu 24-satnu performansu Pažnja, pada kultura! ispred Ministarstva kulture SR. „Tamo je došao Fiki Sulík, Bombic i policija, uzeli su im jogu, na koju su padali, ali ih to nije spriječilo. Ostali su i u kiši,“ opisuje Linda.

U Litvi, studenti su ispred predsjedničke palače postavili četverometarskog napuhanog plesača s likom predsjednika. Plesača koji nema kralježnicu. „Ne trebate veliki budžet, ne trebate puno ljudi i time pokazujete što se događa. I znam da je predsjednik unutra u zgradi bio vrlo nesretan,“ kaže Ieva.

U prosincu, kada je litvanski parlament pokušao žurno provući izmjene zakona o javnom emitiranju, mladi su organizirali pred zgradom Seimas, parlamenta, drvenu kovčeg s vijencima. „Država još nije pokopana, ali već je polažu u kovčeg,“ rekla je tada Ieva novinarima. I pozvala je vladajuću većinu da pokloni zemlji dar i sve zaustavi.

Simbol prosvjeda postala je himna bez riječi. Počelo je kao ironični vic. Novi ministar kulture Adomavičius (koji je nakon masovnih prosvjeda nakon tjedan dana podnio ostavku, kao što sam već spomenula) naveo je kao svoju kvalifikaciju za mjesto ministra to što je učio svirati trombon u glazbenoj školi. Škola koju je pohađao nosi ime poznatog litvanskog skladatelja Mikalojusa Konstantinasa Čiurlionisa. Kulturno vijeće mu je odgovorilo upravo njegovom glazbom – simfonijskom pjesmom Jūra (More), koja je postala sastavni dio prosvjeda. Studentski je pokret pridružio se toj tradiciji i održava je. „Samo smo stajali vani i slušali. Netko je puštao s balkona. To je klasična glazba, vrlo duboka, bez riječi – tako da je razumije svatko, bez obzira na jezik kojim govori,“ sjeća se Ieva.

Online, offline i tri sekunde pažnje

Mladi se sve češće angažiraju online. Prema Vandi iz Antifašističke Bistrice, bez toga da se to događa i fizički, offline, to ne može funkcionirati: „Zato želimo imati pravu zajednicu i stvarno upoznati te ljude.“

Linda smatra da je ispravno uključivati se i online, jer mladi time uravnotežuju algoritam koji je postavljen tako da podmeće radikalniji sadržaj.

U Studentskom je protestu složni da su društvene mreže danas ključne za doseg, najbolje funkcioniraju reelovi. Prošli tjedan snimali su video s internata, gdje je loša situacija, i razmišljali su o dilemi. Čovjek u prosjeku odlučuje u tri sekunde hoće li scrollati dalje. „Ili smisliti na početku šalu, ili neku glupost. Bilo nam je odvratno. Želimo se baviti ozbiljnom temom i moramo raditi cirkus da bismo privukli nečiju pažnju,“ kaže Ondrej. Prava promjena, prema njegovom mišljenju, ipak se događa drugdje: „Kad to radiš na materijalnoj razini, osobno iskustvo puno dublje pogađa u doživljavanje nego preko računala.“

Alex dodaje da potpisi i širenje akcija online dobro funkcioniraju, ali mnogo ljudi je već ovisno o mrežama. „Najvažnije za nas je izvući ljude iz društvenih mreža pomoću društvenih mreža. Na prosvjede i u naš krug.“ Prava direktna akcija na kraju donosi više.

Hejt 

„Izgledamo kao djevojke, mlade smo, možda baš zato nas ne shvaćaju ozbiljno, a možda je i zato bilo tako lako na nas sručiti toliki hejt,“ razmišlja Vanda iz Antifašističke Bistrice. Profil su imali tri tjedna i stotinjak pratitelja kada je na njih došla val hejta – vjerojatno nakon što je profil došao do influencerica ekstremne desnice. Vanda je, prema vlastitim riječima, na napade na svoj izgled naviknuta još od osnutka pokreta. Novost je bila nešto drugo: „Od napada na izgled prešlo je na prijetnje, ili su to bile želje… želje za smrću.“ Dugo su razmišljali o sigurnosti sastanka, kako da znaju tko će doći i da istovremeno u potpunosti poštuju privatnost svakoga. Riješili su to putem kratkog upitnika. 

„Najviše kritika ovdje doživljava Kubo zbog njegovih nepokolebljivih kose,“ kaže Naty iz Studentskog Kluba. Prema Jakubu, to je jadno kada mu netko komentira izgled i ne sluša što govori. „Možda je to i rezultat agresivne retorike vlade. Izjave o progresivnoj mladeži i huliganu.“ 

Saska iz Studentskog Kluba smiješi se pri sjećanju na gospodina na Facebooku koji je napravio ismijavajući video od screenshotova njezina lica. „Ujutro smo se s prijateljicama na tome jako zabavljale. Ti ljudi stvarno nemaju – iz tog spektra – ni mnogo toga za što bi mogli drugačije naračunati, nego na taj izgled.“ 

„Vrlo sam sretan što je ono što nekome smeta na mojoj osobi to što imam masne kosu, lakirane nokte i naočale – a ne ono što govorim. Malo je to i odraz toga da možda imam pravo?“ kaže opet Muro.

Bianka iz pokreta Studentski protest nakon svoje viralne pozivnice na predavanje (2000 komentara u dva dana) primijetila je licemjerje: „Zaista, 98 % tih komentara pisali su muškarci koji su imali rusku zastavu na početnoj fotografiji na Facebooku, uz to su imali slike sretne obitelji. Ma, da im je kći da im netko piše takve stvari, bi li im bilo OK?“ 

Ondrej je to doživio nakon protesta prije Božića. Njegova pjesma za prosvjed imala je u dva dana oko 700 tisuća pregleda. Puno je hejta stiglo. Nakon otprilike tri sata, prestao je gledati komentare. Reakcijski video na njega snimio je i Milan Mazurek. Ondrej je imao sreće što mu je mama psihologinja i s kim je mogao o tome razgovarati. I pomogla mu je pitanja: „Tko mi to govori? I želim li čuti njegovo mišljenje, je li mi njegov stav relevantan?“

Za Lindu je također vrlo teško i bolno pronaći stupak mrziteljskih komentara i navesti zašto je to neravnopravna borba: „Sadašnja vlada ima xy novca da plaća trolove i ljude koji će to pisati.“ Osjeća da je većina negativne agresije umjetno stvorena od strane sadašnje vlade, a Robert Fico nema ni trunke poštovanja prema mlađim ljudima. „U Popradu je poslao cijeli razred u rat, ti mladi ljudi su nečija djeca i unuci.“ 

Kada litvanska Udruga studenata objavi nešto o prosvjedu, prema Ievinoj tvrdnji, često svi komentari ispod objave dolaze od botova: „Nisu to pravi ljudi. I radi se o tisućama komentara.“

Umor i trenuci zbog kojih nisu odustali

Umor, koji mnogi od njih povremeno osjećaju, ima i organizacijski razlog. „Ne mislim da bismo sada svi prestali, tko bi to preuzeo nakon nas.“ Vrlo dugo, prema Lindinoj, nisu postojale nikakve studentske organizacije i platforme koje bi mogle u potpunosti pokriti stvarne potrebe studenata. 

Pokret Studentski protest naišao je na nešto slično kada je putem javnog obrasca pokušao povezati regije i stvoriti funkcionalne stanice. Stigli su deseci odgovora, ali raštrkano po mnogim mjestima – većinom nije bilo ni pet ljudi koji bi mogli preuzeti potrebe organiziranja. „Iz Dolnog Kubina imali smo jedan odgovor,“ dodaje Oleg.

Linda snažno percipira i razinu neravnopravne potpore među školama. Njezin fakultet, VŠVU – vodstvo i senat – stoje joj bezuvjetno. Zna da na nekim sveučilištima student je sam za sebe bez podrške vodstva, ali ne samo to. Često čuje priče o tome kako je student ili studentica zastrašivan/a s moćne pozicije upravo u školi. Drugi izvor iscrpljenosti je, uz dugoročno planiranje, i stalna reaktivnost: „Ovo vodstvo države nam daje toliko stvari na koje moramo reagirati, što od toga da odaberem?“

U Bistrici se susreću i s određenom apatijom od strane vršnjaka: „Često mi kažu da je super što se angažiram. Ali sami ne dođu na prosvjed, jer se ne žele dodatno angažirati,“ kaže Ella. Na pitanje zašto je to tako, u pokretu Studentski protest različito odgovaraju. A Ondrej je čuo i zamjerke da su premalo radikalni. Stajanje na trgovima navodno nema takav učinak kao 2018. – trebali bi blokirati ulice. Svoju ulogu igra i nemoć, stres, mentalno zdravlje i to kome ostaje koliko izvora za aktivizam. „Ne mislim da je to tako, ali postoje ljudi kojima se čini da smo još uvijek dobro. Voda teče, novine ne treba gledati, dovoljno je Netflixa, Instagram je besplatan,“ kaže Ondrej.

Lindu je dirnuo – i dao joj motivaciju – trenutak s povorke Velike kulturne mobilizacije. Nakon dva godine u ŠOK!-u, odjednom je vidjela okupljene iznimno mnogo mladih ljudi, koji su došli iz cijelog Slovenskog i iz inozemstva. „To je bio trenutak očvršćenja. Znamo da stojimo svi zajedno u školi, ali kada je ta solidarnost odjednom utjelovljena, to je potpuno drugačiji osjećaj. Svi smo imali FOMO (Fear of missing out), jer je povorka bila toliko duga da je u svakom dijelu bilo nešto drugačije.“ Došli su i ljudi koji nisu aktivni članovi, ali probleme prepoznaju. „Kultura je postala svakodnevna tema, više nije u nekoj podlozi na dnu weba.“

U Litvi, prosvjednici su postigli privremenu pobjedu, a ubrzano usvajanje zakona i izmjena o javnom emitiranju uspjelo je zaustaviti u prosincu. No, natezanje je trajalo dalje, a na proljeće su izmjene vraćene u parlament. „Osjećamo frustraciju. Osjećamo veliku umor... kada je počeo niz tih događaja, rekli smo si: Bože moj, opet? Sve što smo radili, odjednom nema smisla.“ I u istom dahu, Ieva dodaje ono što naziva mladenačkim maksimalizmom: „Vjerujemo da možemo promijeniti svijet.“

Generacija višekriza. Što nas plaši u budućnosti?

„Sve krize imamo u telefonu. Što god se događa bilo gdje u svijetu, vidimo to uživo, iako ne želimo,“ ističe Vanda i dalje razmišlja, „ne voljela bih generalizirati, ali možda upravo ovom višom osjetljivošću izgradili smo u našoj generaciji tako veliku solidarnost.“ 

„Za mene je to možda u nečemu drugačije, jer – sad će zvučati glupo – dolazim iz obitelji, iz okruženja gdje mi je sasvim dobro. Imam zaštitnu mrežu i teoretski si mogu priuštiti da mi je svejedno. To je možda čudno, zašto se i zanimam. Možda je to i dijelom zato što imamo pristup društvenim mrežama,“ razmišlja Ella.

U mozaiku je i društveni aspekt, na koji se pokret Studentski protest želi fokusirati prije izbora – stanje studentskih domova. Zimi spavanje u kapici, jedno tuširanje na cijeli kat, slučajevi špijuniranja studentica. Visoka škola likovnih umjetnosti nema studentske domove, a studenti, na primjer, iz Snine, plaćaju i skup materijal za školske radove. „Moraju ići u školu, na posao, a uz to se trude nekako živjeti i preživjeti tešku situaciju,“ kaže Oleg.

U pokretu Studentski protest svatko ima svoju temu. Alexu muči degradacija prirode, globalno zatopljenje, mentalna kriza i usamljenost. No, najviše ga brine ekstremizam. Imao je osobno iskustvo s čovjekom koji je otvoreno govorio da je neonacista. „Način na koji se to razvija u Sloveniji i Europi je strašan.“

Oleg opisuje dva „aha“ trenutka“ koja su ga idejno oblikovala. Prvi je bio klimatska kriza kroz pokret Fridays for Future. „To me inspiriralo, i na neki način radikaliziralo. Shvatio sam da jedna strana svijeta profitira od tog stanja, dok globalni Južnjak trpi posljedice našeg neodrživog načina života.“ Drugi je bio početak genocida u Gazi 2023. godine. „To što sam Europljanin, ne znači da uvijek stojim na pravoj strani povijesti.“ Za Bianku, najviše rezonira kapitalizam i iskorištavanje životinja. To što živimo u sustavu u kojem smo odvojeni od patnje drugih. Ondrej pak susreće ljude čiji ga klimatski strahovi dovode do panike.

U Litvi, taj strah ne može biti odvojen od geografije. Granicu s Rusijom zemlja u svojoj obrambenoj strategiji definira kao egzistencijalnu prijetnju i do 2030. planira izdvajati pet do šest posto BDP-a za njezinu obranu. „Sve zemlje koje su bliže Rusiji i Ukrajini misle da je potrebna militarizacija u visokom obrazovanju. Druge zemlje to nisu shvatile,“ kaže Ieva. Misli na vojnu pripremu – obavezne obrambene tečajeve koje je Litva uvela u osnovne škole i sada želi uvesti i na sveučilištima.

Ieva potječe iz proruski orijentirane obitelji. Kada je počeo rat u Ukrajini i ona je organizirala prikupljanje pomoći, obitelj joj nije razumjela. „Dobili smo poruku da možda ne bi trebala ići kući ili da prvo trebam završiti svoje stvari.“ Obitelj je počela govoriti o njezinoj aktivizmu kao o karijeri – jedino što im je imalo smisla. „Razumijemo što radiš; možda želiš političku karijeru i treba ti takav govor, pa idi i reci.“ Ieva: „Nakon svih tih godina, osjećam da ne možemo razgovarati o politici i povijesti, ali ih i dalje volim, i dalje se s njima susrećem.“ Obično izbjegavaju teme koje Ivi zaista znače.

Matcha, planine, juhe. (Što pomaže)

Lindu veseli rad s materijalom u Ateljeu VVV (vizualno-verbale-javno) na Odsjeku za intermedije na VŠVU, ali i aktivizam i kulturna politika. „Matcha s prijateljicama na terasi je za mene med za dušu, kvalitetno vrijeme s ljudima koje volim. I trudim se puno spavati. I brinuti o sebi – što mi aktivisti i ljudi u kulturi baš i ne prakticiramo često,“ kaže. I dodaje: „Ne mogu riješiti svaku bol ove zemlje.“

„Ja imam tu životnu sreću da imam jako puno interesa. Često se jednostavno odmaknem, na primjer, u planine. Na trenutak biti sam i imati jednostavno mir od svega,“ kaže Muro. Kada nije u planinama, nalazi se u popradskom društvenom centru, gdje često pomaže u organizaciji koncerata i događaja: „Idi i podrži svoj lokalni društveni centar. To je potpuna osnova građanske organiziranosti. Kupi si glupo majicu svoje lokalne antifasističke hardcore benda i ponosno je nosi kao znak da si dio nečega i da pomažeš stvarati i nešto drugo osim gluposti na Facebooku.“ Dostupne prostore za mlade, poput klubova, centara za slobodno vrijeme ili sportskih objekata, u svojoj okolini, prema Izvještaju o mladima, ima samo 14 % ispitanika.

Vandu drže zajednice. Srcem su joj šetnje ili sastanci inicijative Topla juha i prihvatljivi, sigurni prostori koje želi s Antifašističkom Bistricom graditi i sama. Ono što je muči, često pretvara u stvaranje. Iz krize stanovanja nastala je njezina kazališna predstava o ženama bez doma. Sličan doživljaj imaju i u Studentskom protestu. „Imam osjećaj da smo i zahvaljujući tom pokretu pronašli super ekipu. Znamo razgovarati ne samo o ozbiljnim stvarima koje primarno rješavamo, već su se stvorila i prijateljstva, što je prilično super,“ kaže Bianka.

U Litvi, isti osjećaj zajednice rađa se i izvan formalnih struktura – pozivom: „Sjećam se kako mi je neposredno prije Božića stigla poruka: ‚Hej, imaš još vremena prije svih tih božićnih događaja? Ne želiš li se naći?‘ I ja na to: ‚Jasno, sutra za vrijeme prosvjeda ću imati vremena. Sastanimo se tamo.‘“

„Kad smo tamo svi stajali i vidjeli te ljude, imali smo iskru nade da je još uvijek vrijeme za promjenu,“ kaže Bianka o trenutku kada su svi zajedno pjevali na prosvjedu. Alexu pomaže biti u krugu ljudi koji to vide slično i najviše ga to dočarava poznatim citatom: „Sadim drveće u čijoj sjeni neću sjediti.“ 

S mladima koji se boje budućnosti ili okupacije, Ieva vodi rasprave o raznim idejama: „Dobro, bez žurbe. Hajmo razgovarati što možemo učiniti sada.“  

Autorka je novinarka 

Tekst je dio projekta PERSPECTIVES - nove marke za neovisno, konstruktivno i višestruko perspektivno novinarstvo. Projekt je financiran od Europske unije. Izjave i stavovi su mišljenja i izjave autora/-ice i ne moraju nužno odražavati stavove i mišljenja Europske unije ili Europske agencije za obrazovanje i kulturu (EACEA). Europska unija ni EACEA ne preuzimaju nikakvu odgovornost za njih.