Pušteni na slobodu, ali nisu slobodni: Pet bjeloruskih branitelja ljudskih prava razmišljaju o životu nakon zatvora

Pet humanitarnih djelatnika za ljudska prava predstavljaju neke od najpoznatijih glasova za ljudska prava u Bjelorusiji. Godinama je njihovo zatvaranje bilo simbol široke represije bjeloruskih vlasti nad nezavisnim civilnim društvom i pokretom za ljudska prava nakon izbora 2020. godine. Iako su pušteni iz zatvora, sloboda i dalje ostaje složena. Prisiljeni na izgon i još uvijek suočeni s represijom u inozemstvu, oni ostaju preživjeli nepravde koja je započela njihovim pogrešnim zatvaranjem, i to će se nastaviti dok ne dođe do odgovornosti.

Prilagodba životu izvan zatvorskih zidina

Ales Bialiatski pamti prelazak u Litvu 13. prosinca 2025. godine kao ne samo prelazak između država već i “granicu između zatočeništva i slobode”.

“Realnost je djelovala kao san. Tek sljedeće jutro, kada sam izašao iz hotela, zaista sam osjetio slobodu. Pala je svježa snijega; Vilnius je bio tih, bijel i čist.”

“Zatvor polako pušta čovjeka, bez žurbe. Neke navike iz zatvora ostaju. Naučiš ponovno živjeti u običnom okruženju. Proces prilagodbe slobodi i danas traje za mene.”

Pročitaj cijeli intervju s Alešom Bialiatskim na engleskom i bjeloruskom.

Sloboda je osjećaj koji Marfa Rabkova smatra složenim nakon zatočeništva, i ne može odvojiti svoju vlastitu slobodu od one onih koji su još uvijek zatvoreni.

“Za mene, sloboda je još uvijek zbroj svih sloboda. I dok god ljudi ostaju zatvoreni, dok traje represija u Bjelorusiji, ne mogu se osjećati slobodno.”

Rabkova također ističe kontinuirani strah od transnacionalne represije.

“Razumijete da cijena svake riječi ili djela može biti vrlo visoka, jer obitelji, voljene osobe, rođaci i prijatelji ostaju u Bjelorusiji. I to je izuzetno važno, jer je to još jedan razlog zašto se ne osjećate slobodno.”

Pročitaj cijeli intervju s Marfom Rabkovom na engleskom i bjeloruskom.

Za Uladzimira Labkovicha, prvih nekoliko mjeseci nakon njegovog puštanja bilo je obilježeno strahom da će ga ponovno odvesti.

“Nisam mogao spavati noću. Imao sam iracionalni strah da će me, čim zaspim, čim izgubim kontrolu nad onim što se događa, KGB oteti ... Svake noći borio sam se protiv sna, pokušavajući ne dopustiti sebi da zaspim.”

Uspoređuje to s olakšanjem koje je san pružao tijekom njegovog vremena u zatvoru: “Snovi su najbolje što postoji iza rešetaka, jer sam tamo, u svojim snovima, bio slobodan, vidio sam svoju obitelj.”

Mjesecima kasnije, Labkovich i dalje ne smatra da je potpuno slobodan, a rutine i obrasci razmišljanja iz zatvora i dalje postoje.

“Često imam osjećaj da kasnim, da je sve oko mene strano. Prva tri mjeseca bila su najteža. Od mog puštanja prošlo je već sedam mjeseci, a ja se još uvijek ne osjećam slobodno.”

Pročitaj cijeli intervju s Uladzimirom Labkovichom na engleskom i bjeloruskom.

Valiantsin Stefanovic kaže da je nakon puštanja doživio nekoliko različitih psiholoških stanja, od euforije do depresije, i ta su stanja utjecala na njegov složen osjećaj slobode.

“Sada se osjećam slobodno. Slobodan u egzilu ... Najvažnije je da sam živ. Mogu ponovno vidjeti nebo i sunce, mogu zagrliti svoju djecu i ženu koju volim. Ovo je život, i ja sam živ, jednostavno živim. Možda je to ono što je sloboda.”

Pročitaj cijeli intervju s Valiantsinom Stefanovicem na engleskom i bjeloruskom.

Za Nastu Loiku, sloboda je započela prije nego što je fizički napustila zatvor. Dva dana prije puštanja, službenik zatvora pitao je želi li ostati u kontaktu s vlastima i izvještavati o razgovorima s drugim bivšim zatvorenicima. Ona je odbila.

“Nitko mi nije rekao što će se dogoditi sljedeće, ali iz nekog razloga već sam osjećala tu novu hrabrost u sebi, i osjećaj da imam neku kontrolu nad situacijom.”

Sada, za Loiku, osjećaj slobode povezan je sa jednostavnim stvarima koje su tijekom njenog zatvora bile strogo ograničene: “sastanci, telefonski pozivi i video poruke, telefon u mojim rukama, tipkovnica pod prstima, park u Varšavi, šetnja kroz polje izvan grada sa psom mog prijatelja.”

Pročitaj cijeli intervju s Nasto Loikom na engleskom i bjeloruskom.

Življenje u “sjeni izgnanstva”

Nijedna od pet osoba nije izabrala izgon slobodno. Odvedeni su izravno iz pritvora i uklonjeni iz Bjelorusije.

“Nitko me nije pitao za moj pristanak,” kaže Stefanovic. “Izbacio su me iz zemlje protiv moje volje. Nije mi dana nikakva opcija.”

“Kada su me vodili iz zatvorskog centra u Minsku, gledao sam kroz prozor i u mislima se oprostio od svoje domovine, vjerojatno zauvijek. Možda ću biti sretan i biti pokopan tamo.”

Loika opisuje kako je vođena odlukama drugih.

“Jednostavno su me uzeli i bacili preko granice, bez putovnice i bez ikakvih priča o ljudskim pravima. Nitko me nije pitao što želim, nitko mi nije ponudio ništa ili postavio uvjete. Tako sam samo plovio na valovima odluka drugih. Prema radosti, sigurnosti i toplim ponovnim susretima.”

Za Rabkovu, prisilni odlazak iz Bjelorusije bio je duboko bolan.

“Bilo mi je vrlo teško napustiti Bjelorusiju. Čak bih rekla da je to bio teži udarac nego prihvaćanje 15-godišnje kazne zatvora.” Ne želi prihvatiti izgon kao trajno stanje. “Nisam izgubila nadu da ću se vratiti. Znam da ću se vratiti. Jednostavno ne mogu prihvatiti činjenicu da nisam kod kuće sada, da ću morati živjeti izvan svoje zemlje.”

Labkovich je protjeran s šeširicom preko očiju i zalijepljenim trakom. Kaže da mu nije bilo teško donijeti odluku o odlasku jer ga je to poštedjelo nemogućeg izbora.

“Bilo mi je lakše jer nisam morao suočiti se s tim strašnim izborom, iako sam shvaćao da ‘...na kraju ovog puta stoji, s gorčinom, neizbježna sjena izgnanstva.’”

Unatoč njihovim različitim iskustvima, povratak u Bjelorusiju i dalje je nada koju dijele svi petorica. Bialiatski opisuje zemlju pod autoritarnom vlašću kao “jedan ogroman zatvor, okupirana zona”, ali ostaje siguran da će izgon završiti.

“Čvrsto vjerujem da ću se vratiti, baš kao što će se i svi oni koji su bili prisiljeni otići i žele se vratiti, vratiti također.”

Obnova rada na zaštiti ljudskih prava

Petorica humanitarnih djelatnika za ljudska prava nastavila su rad za koji su bili progonjeni. Loika smatra svoje zatvaranje načinom za prikupljanje izravnih podataka.

“Tijekom dugih godina u zatvoru, stalno sam si govorila dvije stvari. Prvo, ovo je sve privremena kušnja, samo pauza. I drugo, ovo je jednostavno ‘ugrađeni nadzor’, kako bih mogla dublje proučiti sve i zatim više raditi na ljudskim pravima u Bjelorusiji.”

Sada se osjeća odgovornom za korištenje onoga što je svjedočila.

“Zaista želim promijeniti sustavne stvari u Bjelorusiji, pa je intenzivan rad na ljudskim pravima jedini očiti put za mene ... Jer ovo sam živjela. Ovo sam radila gotovo polovicu svog života.”

Rabkova također opisuje rad na ljudskim pravima ne samo kao profesiju, već kao dio svoje osobnosti.

“Nastavljam se boriti za ljudska prava jer je to već dio mene, dio onoga što jesam. Gdje god bila, u kakvim god okolnostima, to se prirodno uključuje u mene. Za mene, to je neka vrsta uzajamnog lanaca: pomažem jer znam da postoje ljudi u svijetu koji će također pružiti ruku kada je teško.”

“Ne prestaješ biti branitelj ljudskih prava, gdje god bio.”

Za Stefanovica, gotovo 30 godina iskustva sada donosi odgovornost prema onima koji nastavljaju pokret.

“Vjerujem da moje mnogogodišnje iskustvo u radu na ljudskim pravima još uvijek može biti korisno novoj generaciji bjeloruskih branitelja ljudskih prava. Ponosan sam što sam izravno pridonio razvoju bjeloruskog društva za ljudska prava i pokreta, i što sam, i dalje jesam, neraskidiv dio toga.”

Ta nova generacija također daje nadu Labkovichu. Dok je bio u zatvoru, bojao se da je bjeloruski pokret za ljudska prava gotovo nestao. Nakon njegovog puštanja, susreo se s drugačijom stvarnošću: “Mladi su ušli u rad na ljudskim pravima. To je potpuno nova generacija, s novim idejama i pristupima, ali i s istom predanošću misiji branitelja ljudskih prava.”

Bialiatski vidi borbu u Bjelorusiji kao dio šire globalne obrane ljudskih prava.

“Pravda, međunarodna pravda, i međunarodni sporazumi o ljudskim pravima sada su ograničeni i napadani s raznih strana diljem svijeta. Došlo je do globalnog pomaka prema autoritarizmu. Moramo nastaviti svoj rad.”

Solidarnost kao preživljavanje

Petorica se više puta vraćaju na važnost solidarnosti: od obitelji i kolega, od stranaca i od onih koji nastavljaju rad na ljudskim pravima unutar i izvan Bjelorusije.

“Ono što mi daje nadu za budućnost su trenuci humanosti, empatije, interakcije i uzajamnog razumijevanja,” kaže Rabkova. “A ono što me najviše impresionira jest vidjeti te osobine kod ljudi od kojih ih nisam ni očekivala.”

Za Stefanovica, poruke od stranaca pružale su toplinu tijekom zatvora.

“Ponekad najjednostavnije iskrene riječi imaju golemu snagu i griju kao vatra u oštrim hladnoćama. Uvijek sam zadivljen solidarnošću potpuno stranaca koji su ušli u svoje svakodnevne živote na minutu da se sjetite i podržite one koji imaju teškoće, one koji su sada u zatvoru.”

Stefanovićeva poruka je jednostavna, i odražava poziv mnogih bivših političkih zatvorenika: “Molim vas, nemojte stati. Vaša podrška još je uvijek potrebna mnogima u našem nepravdi svijetu.”

Loika ističe važnost te podrške.

“Zato je podrška ljudi iz drugih zemalja tako važna za njih: donacije, podrška kampanjama solidarnosti, apeli vašim vlastima tražeći odgovor na ono što se događa u Bjelorusiji. Tek tada osjećamo da imamo na čemu se osloniti.”

Stotine političkih zatvorenika još uvijek su iza rešetaka u Bjelorusiji, uz zatvorene branitelje ljudskih prava u drugim zemljama. Oni koji su pušteni stoga su svjesni da njihove priče nisu završene, i da drugi još uvijek čekaju.

Labkovichove misli su s, između ostalih, volonterima Viasne Vitalom Chopikom, Sviatlana Yakubovich, Stanislauom Machalauom i Uladzimirom Tseliapunom, braniteljem ljudskih prava iz Mazira. Također govori o političkim zatvorenicima u Rusiji, i o azerbejdžanskom branitelju ljudskih prava Anaru Mammadliju, koji je od travnja 2024. u pritvoru i osuđen na 13 godina zatvora 7. rujna.

Bialiatski im izravno obraća: “Svake minute, svake sekunde, mislim na vas. Vjerujte da će stvari biti bolje. Niste sami!”

Rabkova završava svoje misli o solidarnosti s frazom koju su žene u njezinoj zatvorskoj ćeliji usvojile kao moto: “Na kraju će sve biti u redu. A ako još nije, onda to nije kraj.”

Ovaj je članak napisan na temelju intervjua koje su proizveli Barys Zvozskau Bjeloruski dom za ljudska prava i Viasna Centar za ljudska prava u suradnji s Zakladom za ljudska prava House.