Indija i Izrael se približavaju. Povezuje ih državom podržani nacionalizam i etničko čišćenje.

Dok Pakistan je uspio iskoristiti svoju blizinu Teheranu da bi iskoristio rat u Iranu, kako bi stekao određeni diplomatski kredit zalažući se za okončanje sukoba, Indija je odabrala drugačiji pristup: bezuvjetnu podršku svom izraelskom saveznika i isporuku oružja korištenog u Gazi. Indija i Izrael također se ideološki približavaju.

U veljači 2026., samo nekoliko dana prije napada Sjedinjenih Država i Izraela na Iran, indijski premijer Narendra Modi je službeno posjetio Tel Aviv. Njegov je cilj bio jačanje bilateralnih odnosa putem „posebnog strateškog partnerstva usmjerenog na mir, inovacije i prosperitet“. Nakon toga napada Modi nije osudio, već je izrazio svoje „duboko zabrinutost“.

U slučaju napada 7. listopada 2023., indijski je premijer bio manje suzdržan. Tada je bio jedan od prvih čelnika koji je osudio djelovanje Hamasa. Odmah ga je označio kao teroristički i potom učinio više gesti podrške Tel Avivu. Jedan od njih bilo je slanje tisuća građevinskih radnika u Izrael, kako bi nadoknadili nedostatak radne snage nakon ukidanja radnih dozvola stanovnika Gaze od 10. listopada. Pristaše nacionalizma kojeg je promovirala Modi stranka Bharatiya Janata Party (BJP, Indijska narodna stranka) brzo su preuzele inicijativu: organizirale su više skupova podrške Izraelu, na kojima su se čuli i uzvici poput „Živjela Indija, živio Izrael!“. Većina objava s hashtagovima #IsraelUnderAttack (Izrael pod napadom), #IStandWithIsrael (Stojim uz Izrael), koje su preplavile društvenu mrežu X, navodno su dolazile iz Indije.1

Iako se u svibnju 2024. godine Delhi izjasnio za primanje Palestinske države u Ujedinjene narode (UN), u posljednjim je godinama Indija uglavnom suzdržavala glasovanje o rezolucijama koje se tiču Izraela. Modi time postavlja strateški smjer koji južnoazijskog giganta sve više udaljava od njegove izvorne pro-palestinske orijentacije.

Indija, bivša britanska kolonija, bila je jedna od prvih zemalja koje su osudile Balfourovu deklaraciju iz 1917., koja je podržavala osnivanje „narodne domovine za židovski narod“ na teritoriju Palestine – tada pod Osmanskom carevinom. „Palestina pripada Arapima kao što Velika Britanija pripada Britancima ili Francuska Francuzima,“2 napisao je 1938. Mahatma Gandhi, otac indijskog pokreta za neovisnost. Godine 1947., Delhi je na Općoj skupštini UN-a glasovao protiv podjele Palestine. Indija je također bila prva ne-arapska zemlja koja je priznala Organizaciju za oslobođenje Palestine kao predstavnika palestinskog naroda i dočekala Jásira Arafata s počastima namijenjenim šefovima država. Iako je Indija 1950. priznala Izrael, na svom je teritoriju pružila samo imigracijsku službu u Bombayu, više od tisuću kilometara od veleposlanstava u Delhiju (takav je ured Tel Aviv dobio tek 1992. godine).

Njihov zajednički neprijatelj je „terorizam“

U pozadini, Indija je težila za naklonošću Izraela i pokazivala je interes za njegov vojni know-how. Tijekom sukoba s Kinom u himalajskoj regiji (1962.), indijski je premijer Džaváharlál Nehru zatražio od svog izraelskog kolege Davida Bena Guriona vojnu pomoć. Nehru je tražio da brodovi koji prevoze oružje ne plove pod izraelskom zastavom, što Izrael nije odobrio. Tijekom 60-ih godina, u Delhi su (iako se to službeno poricalo) dolazili visokopozicionirani izraelski časnici ili predstavnici Mossada, kako bi Indiji predavali svoje vojne znanje. Elitna jedinica Mossada trenirala je indijsku vojsku, koja je 1984. godine napala oružane skupine Sikhova u Pandžabu.

Od početka 90-ih, Indija se sve više približavala Izraelu i to je činila jer je njezina vojska bila opremljena zastarjelom sovjetskom opremom, u zemlji je nedostajao domaći oružarski industrijski sektor, a gospodarstvo se u to vrijeme počelo otvarati. Nakon tri nuklearne probe 1998. godine, Indiji je nametnuta tehnološka embargo, ali je Izrael i dalje isporučivao potrebne zalihe, a kada je 1999. godine indijska vojska u sukobu s Pakistanom ostala bez municije, ponovno je Tel Aviv došao u pomoć. U sljedećim je godinama izraelsko vojno znanje korišteno protiv autonomističkih pokreta u Kašmiru, kao i protiv maoističke gerile. Vremenom je postalo sastavni dio protuterorističke politike države.

Indija je trenutno najveći kupac izraelskog oružja, s godišnjom vrijednošću kupovine od gotovo 2 milijarde dolara, što čini više od 40 % izraelske prodaje. Izrael je ukupno treći najveći dobavljač Indiji – odmah iza Rusije i Francuske. A Indija prodaje svoj vojni materijal Izraelu, što je otkrilo i video na kojem je na ostacima rakete ispaljene iz izraelskog zrakoplova na izbjeglički kamp u Gazi ispisan natpis „Made in India“.3

Od dolaska Modi na vlast 2014. godine, međutim, glavni pokretač saveza između dviju država je ideologija. To je povezano sličnostima između politike indijskog i izraelskog vođe, odnosno između hindutve s jedne strane i sionizma s druge. Prvi se zalaže za Indiju koja pripada hinduistima, a drugi za Izrael koji pripada Židovima. Oba čelnika učinkovito koriste etničke čistke, unutarnju kolonizaciju i državom potpomognutu islamofobiju za postizanje svojih ciljeva. Nije ni čudo što je supruga Benjamina Netanjahua došla pozdraviti Modi na aerodrom u narančastoj odjeći: to je boja Rashtriya Swayamsevak Sangha (RSS), stogodišnje hinduističke supremacističke organizacije koja je oblikovala Modiovu politiku. Ideologije obaju vođa crpe iz srodnih leksikalnih polja, slaveći ugled njihovih „starovjekovnih civilizacija“, koje su „povezane već više od dvije tisuće godina“, ili hvale svoje „velike demokracije“ opkoljene istim neprijateljem – „terorizmom“.4

Velika zainteresiranost hinduističkih nacionalista za sionizam usporediva je možda samo s njihovim interesom za nacizam, koji je postao izvor inspiracije u rješavanju „muslimskog problema“.5 Indijsko-britanski intelektualac Pankadž Mišra u knjizi Svet po Gaze (Zulma, 2025) prisjeća se svoje nacionalističke obitelji i spominje i plakat bivšeg načelnika Glavnog stožera izraelskih obrambenih snaga Moše Dajana (1915 – 1981), koji je dugo visio u njegovoj sobi. U tom je misaonom univerzumu sionistički model svojom sposobnošću prikazivanja muslimana kao unutarnjeg i vanjskog neprijatelja istovremeno, ističe. „Bez obzira na to jesu li ih nazivali Palestincima, Afganistancima ili Pakistancima, korijen problema za Židove i hinduiste je islam,“6 piše Rohit K. Vyasmaan, vođa američkog ogranka fašističke organizacije Bajrang Dal i osnivač pokreta Hindu-Jewish Unity.

Voditelji nekoliko reakcionarnih privatnih televizijskih stanica u Indiji ponovljenom podrškom izraelskoj strani. „Mi smo žrtve istih radikalnih islamističkih džihadista i terorista kao i Izrael. Izrael vodi ovaj rat za sve nas,“ rekao je, na primjer, Arnab Goswami na televizijskom kanalu Republic Media Network.

U zemlji gdje je bojkot bio jedna od glavnih oblika borbe za neovisnost, pozivi na prekid trgovine s Izraelom bili su, paradoksalno, rijetki. Ipak, dogodilo se da je indijska tvornica Maryan Apparel Private Limited, koja je već osam godina proizvodila uniforme za izraelsku policiju, u listopadu 2023. odbila bilo kakve nove narudžbe kao odgovor na izraelsko bombardiranje Gaze. U veljači 2024., sindikat radnika Water Transport Workers Federation, povezan s Indijskom komunističkom strankom, zaprijetio je da neće utovarivati brodove koji prevoze oružje za rat u Gazi. Dana 21. listopada 2024., komunistička stranka organizirala je prosvjed ispred tvornice Elbit u Hajdarabadu, zahtijevajući odmah prestanak proizvodnje oružja za Izrael.

Na skupovima podrške Palestini, stotine prosvjednika su privedene zbog narušavanja javnog reda ili ugrožavanja nacionalnog jedinstva i cjelovitosti. Zabranjene su i molitve za Gazu u džamijama. Palestinske zastave su često oduzimane, a pristaše hinduističke nadmoći prijavljivali su njihove nositelje policiji, koja ih je odmah ispitivala zbog kaznenog djela „isticanja i mahivanja zastavom strane zemlje na indijskom teritoriju“. Takvo kazneno djelo u indijskim zakonima ne postoji.7 Dodajmo da protiv onih koji su isticali izraelske zastave tijekom prosvjeda podrške Izraelu, nisu poduzete nikakve mjere.

Autorka je novinarka

Preveo Peter Žiak