Klasa, kontrola i pamćenje, odnosno 5 lekcija iz života u silosu
Krytyka Polityczna
Temeljena na trilogiji autora Hugh Howeya, serija Apple TV jedna je od onih neobičnih djela popkulture iz kojih se može izvući mnogo političkih i socioloških zaključaka. Objava Klasa, kontrola i sjećanje, odnosno 5 lekcija iz života u silosu prvi put pojavila se na Kritika Politička.
Čovjek nije stvoren za život pod zemljom, pa nije ni čudo što stanovnici tajanstvene silosa iz serije Apple TV pod istim naslovom neprestano razmišljaju o tome zašto su prisiljeni gledati na površinu samo putem širokog ekrana smještenog u blagovaonici. Kao što je to u velikoj skupini stisnutih ljudi, pojavljuju se bezbrojne teorije i zavjere protiv vlasti grupe. Opće zaboravljanje razloga zašto žive u ogromnoj instalaciji u obliku obrnutog stošca ipak je temelj političke doktrine vladajuće zgrade, u kojoj živi 10 tisuća ljudi. Ljudi koji pokušavaju probuditi sjećanje na prošlost smatraju se opasnim antistemskim ili u najboljem slučaju izopćenicima.
Serija, temeljena na trilogiji Hugh Howeya, ne istražuje samo otrcanu frazu da „istina će nas osloboditi“. Na zanimljiv način i u izvrsnom industrijskom okruženju opisuje mehanizme vlasti i hijerarhije, bez kojih je održavanje reda u klaustrofobnom okruženju nemoguće. Uzrok pobune nije samo želja za otkrivanjem istine radi same istine. Pobunjenici jednostavno žele izaći na površinu, udahnuti svježi zrak, pogledati na daleki horizont i ići kamo ih noge vode. Život kao ljudska verzija krtice po definiciji nije ugodan. Nažalost, pod zemljom ih drže stroga pravila zapisano u tajanstvenom Paktu, čiji je čuvar „prosvijetljeni“ aparat represije.
Posljednje dvije epizode treće sezone Silos nadoknadile su višak nepotrebnih dugačaka, koji su se pojavljivali u njegovoj prvoj polovici. Da je serija imala osam umjesto deset epizoda, vjerojatno bi joj to bilo na zdravlje.
U trilogiji Howeya, dugačke i suvišne opise bilo je ipak znatno više, a konstrukcija radnje prisilila je tvorce na brojne promjene. No, to ne mijenja činjenicu da je djelo Grahama Yosta jedno od tih neobičnih djela pop-kulture, iz kojih se može izvući mnogo političkih i socioloških zaključaka.
Upozorenje, u nastavku se mogu pojaviti određeni spoilere – ali uglavnom ne kvare radost gledanja ili čitanja.
1. Vlada onaj tko kontrolira ključne tehnologije
Iako razina razvoja u silosu podsjeća na kraj 20. stoljeća, neki mogu koristiti znatno naprednije tehnologije. Napredak je jednostavno neravnomjerno distribuiran, što nije rezultat njegove presporosti, već planirane regulacije. Stanovnici zgrade ne mogu koristiti lift, što je prirodno rješenje za podzemnu zgradu od 144 kata, već se moraju mukotrpno penjati velikim stubištima. Od početka se može sumnjati da to nije rezultat neke arhitektonske pogreške. Regulacija tehnologije instrument je fiksacije društvenog poretka, kako on ne bi izašao iz zacrtanih okvira.
Iako formalno, na čelu silosa stoji Gradonačelnik, a na straži poštivanja zakona je strogi Odjel za sudove i njegova zastrašujuća nadzornica, koja raspolaže mnoštvom bezimene službe s palicama, brzo se pokazuje da je prava vlast neupadljiv Odjel za IT. Njegova tehnološka prednost omogućava mu manipulaciju ponašanjem zajednice silosa, djelujući pod krinkom učinkovito rješavanja problema koji muče stanovništvo.
Kao što se vidi, i pod zemljom i na površini, oni koji drže ruku na najnovijim high-tech rješenjima su pravi vladari, iako svakodnevno pokušavaju glumiti simpatične i bezopasne genije.
2. Klasna podjela nije slučajna
U silosu vlada stroga društvena hijerarhija, a izbacivanje iz svoje matične skupine vrlo je teško.
Naravno, društvene promaknuće postoje, ali to nisu zasluge ili talent koji omogućuju pomak u hijerarhiji prema gore, već pokazivanje lojalnosti sustavu i korisnosti za one na višim pozicijama. Iako odjel mehaničara osigurava fizičko funkcioniranje cijelog silosa, uključujući i opskrbu energijom, njegov utjecaj na vlast je vrlo malen. Mehaničari rade i žive gotovo na dnu, pa se rijetko pojavljuju deset katova više, jer takav izlet znači cijeli dan napornog penjanja.
Planirana klasna podjela ne samo da ograničava distribuciju vlasti na uske skupine privilegiranih, već i omogućava zatvaranje pojedinih slojeva u vlastite balončiće, što onemogućava širu percepciju. Odjel za opskrbu cijeli dan živi svojim problemima i nije voljan surađivati s drugima, jer to obično znači kršenje nekih pravila, kradju iz skladišta ili obavljanje nezgodnih usluga na drugi način. Kuriri susreću predstavnike svih odjela, ali su previše zaposleni i umorni od cijelodnevnog penjanja po stubištima da bi s njima stupali u interakcije.
Svaki odjel je ograničen brojnim obvezama i pravilima, od kojih je strogo odgovoran, što otežava međusektorski kompromis. Na taj način zajednica silosa ne može se organizirati da se suprotstavi režimu.
3. Dobro je relativno
Najjača strana Silos je nedostatak jednoznačne moralnosti. U ogromnom bunkeru nedostaju tipični zli likovi koji uživaju u tlačenju drugih ili jednostavno žele „nahraniti se“. Svaki od protagonista motiviran je subjektivno percipiranim dobrom i za svako njihovo ponašanje stoje vrijedni razmatranja argumenti.
Politička rivalstva silosa su sukob konkretnih vrijednosti, a ne isključivo partikularnih interesa – iako se i ti, kao u svakom sustavu, pojavljuju. Pojedini odlučitelji imaju drugačiji moralni kompas, što dovodi do osobnih i klasnih napetosti, čije rješenje zahtijeva razmišljanje, a ne jednostavno ukazivanje. Pobunjenici i zavjerenici također su raznoliki, predstavljaju različite vizije otpora, pa među njima često dolazi do sukoba.
Silos dokazuje da je maniheizam u politici najčešće štetan. Optuživanje protivnika isključivo za najgore namjere sprječava postizanje trajnog napretka, jer pretvara političku rivalstvo u borbu na život i smrt, u kojoj je uništavanje protivnika važnije od postizanja opće promjene na bolje. Antagoniziranje konkurenata također smanjuje vjerojatnost da će ih prevesti na svoju stranu.
Političke promjene u Silosu su brojne, a gotovo svaka ključna osoba prolazi manju ili veću transformaciju. Stoga je mnogo učinkovitije stisnuti zube i započeti suradnju, jer će se uskoro pokazati da je pravi protivnik negdje drugdje, a održavanje sukoba isključivo je u njegovom interesu.
4. Rigorozno pravo vodi do zločina
Siloseom upravljaju pažljivo osmišljeni kodeksi, koji sadrže pravila za svaku moguću situaciju. Postupci su točno opisani i postupni, tako da, metodom kuhanja žabe, sljedeći koraci na neki način pripremaju odlučitelje za donošenje odluka koje bi im do prije trenuta izgledale nezamislive. Nije odmah očigledna autoritarna priroda vlasti silosa. Najradikalniji propisi provode se tek nakon što se dosegne određena točka. Kada do toga dođe, reakcija može biti toliko oštra da se čak i vodstvo bunkera osjeća s njom nelagodno.
Odlukači silosa neprestano se moraju nositi s teretom svojih odluka. Propisi Pakt su stoljećima smatrani svetinjom, pa izlazak izvan njih znači potpuno rušenje filozofije života većine protagonistima. Vodeći političari bunkera od djetinjstva odgajani su u uvjerenju da je poštivanje Paktova najviša vrijednost od svih. Međutim, sve češće, čvrsto pridržavanje propisa vodi ih u djelovanja koja bi, izvan konteksta, trebalo smatrati nehumanim ili čak zločinačkim.
Često su prisiljeni djelovati na štetu svojih najbližih. Neki od njih postupno ublažavaju svoj stav, pokušavajući koliko je moguće nagnuti pravila ili ih pregovarati s onima iznad njih. Među njima će biti i takvih koji, u ime čvrstog pridržavanja procedura, mogu počiniti najgore zločine, ne videći u tome ništa što zaslužuje osudu.
5. Bez sjećanja čovjek je ništa
Najveći zločin do sada prikazan u Silosu počinio je protagonist koji se na duže vrijeme činio neozbiljnom i simpatičnom osobom. Pranje mozga, koje u jednom trenutku prolazi, ipak ga pretvara u robot bez emocija, fiksiran isključivo na učinkovito provođenje procedura. U tu svrhu najprije mu se oduzima sjećanje, čime se u njegovoj glavi stvara prostor za potpuno nove uvjerenja, a izbacuje se sve što bi mu smetalo u njihovoj internalizaciji. Čovječnost se u njemu ponovno javlja tek kada mu se prisjeti ime važne osobe iz prošlosti. Zahvaljujući tome počinje obnavljati sposobnost empatije i ljubavi.
Iako se sjećanje može smatrati podsjećanjem na prošlu opresiju ili okove koji sprječavaju napredak (vide frazu „gledajmo u budućnost“), bez njega pojedinci i cijela društva gube čovječnost. Brisanje sjećanja može osobu pretvoriti u biće sposobno za sve, jer ljudi oko nje su samo bezimeni pionci, ne povezani ni s kakvim emocijama.
U silosu brisanje sjećanja omogućava resocijalizaciju neposlušnih pojedinaca ili pacifikaciju cijele zajednice ako počne postavljati previše pitanja. Uklanjanje sjećanja također razbija strukture društvenih organizacija, prijeteći hijerarhiji silosa, jer njihove članove pretvara u strance.
Procedura resetiranja, odnosno provođenje najozbiljnije opcije brisanja sjećanja svih stanovnika podzemne instalacije, dovodi do brojnih smrtnih slučajeva – uključujući i samoubojstva, jer gubitkom sjećanja gubi se i volja za daljnjim životom. Nije se vrijedno mučiti pod zemljom, kad se odjednom gubi ne samo bliske, već i sjećanja na njih.
Drugim riječima, bez prošlosti nedostaje motivacija za promjenu budućnosti. Tek stvarna prijetnja da će biti zaboravljeni od strane svojih obitelji potiče vođe silosa da se suprotstave strogim odredbama Paktova. O političkom značenju sjećanja vrijedi, dakle,, zapamtiti, iako je to, kako se kaže, i u imenu.