Trauma, razočaranje i brige za budućnost. Izraelci u Poljskoj nakon 7. listopada 2023.

Sapir Librowski-Sher živi u Poljskoj od 2018. godine. Prvi put je došla kao srednjoškolka, na školsku ekskurziju u logore smrti. Deset godina kasnije vratila se već kao odrasla osoba – tada je shvatila da je ovdje njezino mjesto na zemlji.

– Čim sam stigla, jednostavno sam se osjećala kao kod kuće – kaže. – Imala sam dojam da nosim sa sobom sjećanja iz Poljske, iako sam bila svjesna da to nije moja vlastita memorija. Moj djed je bio iz Poljske, a baka je bila Litvanka.

Po povratku u Izrael vratila se na studije, ali misli o Poljskoj nisu joj davale mira. Iako je tamo imala obitelj i prijatelje, nakon završetka sveučilišta odlučila se preseliti u zemlju svojih predaka.

– Nisam došla u Poljsku ni zbog posla, ni zbog ljubavi. Razlog je bila Poljska, jednostavno – objašnjava.

Pronalaženje legalnog načina emigracije trajalo joj je gotovo tri godine. U Varšavi je počela učiti jidiš, pridružila se zboru koji pjeva pjesme na tom jeziku te Centru židovske zajednice (JCC). U slobodno vrijeme privatno je učila hebrejski.

U Poljskoj cijeni sigurnost, red, javni prijevoz i nedostatak zračnih alarma. Voli poljski krajolik – sela i polja.

– Gledajući poljsku prirodu, mislim na to kako je izgledalo djetinjstvo mojih djedova i baka. To me dirnulo.

Librowski-Sher snažno je povezana s naslijeđem jidiša, osobito s njegovim zajedničkim, feminističkim i emancipacijskim dimenzijama. Na ruci ima tetovažu s natpisom „סאָלידאַריטעט“ – „solidarnost“, te „שוועסטערשאַפט מוז זיין“ – „mora postojati sestrinstvo“.

7. listopada 2023. bila je u Varšavi. Kada se probudila, telefon je bio pun obavijesti o bombnim alarmima u Izraelu. U slučaju prethodnih napada na Izrael, takve obavijesti obično su utihnule nakon nekoliko minuta. Toga dana, njezin pametni telefon nije prestajao vibrirati.

– Satima sam shvaćala razmjere događaja. U jednom trenutku pojavila se informacija o otetima i činila mi se najstrašnija. Nitko nije znao koliko će talaca ostati u zatočeništvu. Vidjela sam da izraelska vlada nastoji produžiti rat na štetu sigurnosti talaca i života ljudi u Gazi.

U prvih nekoliko dana, podrška od poljskih poznanika pružala joj je utjehu. S vremenom, suosjećanje je ustupilo mjesto nepovjerenju. Na UJ-u je netko istaknuo natpis „Židovi u plinsku“. Pojavili su se prosvjedi zahtijevajući raskid suradnje s izraelskim istraživačkim institucijama. Librowski-Sher smatra te zahtjeve glupima i opasnima.

– Akademija je jedna od rijetkih prostora u Izraelu gdje se i dalje traži istina i razvija kritičko mišljenje – objašnjava. – Ako zatvorimo taj kanal dijaloga, teže će biti ikada postići dogovor. Osim toga, bojkot rijetko pokazuje učinkovit način rješavanja sukoba. Ako netko protivi se Netanjahuu i njegovoj vladi, trebao bi usmjeriti svoj otpor upravo njima, a ne kažnjavati ljude koji nemaju nikakvog utjecaja na tijek rata.

Pokušaji razgovora s poznanicima često su završavali prekidom kontakta.

– Pitala sam svoju bivšu učiteljicu sviranja na akordeonu što znači zastava Palestine na njezinoj profilnoj slici. Moje nekonfrontacijsko pitanje bilo je definitivni kraj našeg poznanstva. Smeta me što ljudi percipiraju sukob kao nogometnu utakmicu, u kojoj navijaju za jednu ili drugu stranu. U stvarnosti, riječ je o tragediji milijuna ljudi koji pate zbog loših odluka ljudi na vlasti.

Tada je bila jedina Izraelka u svojoj ustanovi. Članovi Akademije za Palestinu organizirali su brojne demonstracije na kojima su vikali antiizraelske parole. Tijekom prosvjeda, Librowski-Sher se nije osjećala sigurno. Važnu ulogu odigrala je činjenica da je služila u IDF-u. Demonstranti su u svom poruci sugerirali da su svi koji su bili u izraelskoj vojsci odgovorni za njezine zločine.

– Da nisam išla u vojsku, završila bih u zatvoru. Osobe rođene u sigurnoj i mirnoj Poljskoj nemaju pojma s kakvim se dilemama suočavaju građani Izraela.

Librowski-Sher i dalje voli Poljsku i ne namjerava je napustiti. Vodi Izraelce po Varšavi: smatra da je njezina misija pokazati da postoji alternativa polarizaciji.

O čemu zaista govori pro-palestinski pokret u Poljskoj?

Guy (prema dostupnim informacijama redakcije) rođen je u Izraelu, ali od treće godine živi u Poljskoj. Njegova obitelj nema poljske korijene – preci su došli u Izrael iz Češke i Mađarske, a roditelji su mu emigrirali u Poljsku zbog posla. Na pitanje osjeća li se više Izraelcem ili Poljakom, odgovara bez oklijevanja: „Jednostavno sam Varšavčanin“.

Poput Librowski-Sher, najviše cijeni u Poljskoj sigurnost i kvalitetu javnih usluga. Također voli poljsku kulturu – Poljaci su u svakodnevnim kontaktima oprezniji nego Izraelci, rjeđe dolazi do sukoba iz banalnih razloga.

O napadima od 7. listopada saznao je putem aplikacije koja obavještava o bombnim alarmima u Izraelu.

Isti dan, mediji su počeli objavljivati fotografije spaljenih kibuca i ubijenih. Guy je bio potresen. Brinuo je za obitelj. S vremenom, rat je sve više ulazio u njegovu okolinu. Organizirane su demonstracije protiv suradnje s Izraelom.

Guy se deklarira kao protivnik rata i zagovornik suživota. Zajedno s Librowski-Sher pokušava stvoriti u Poljskoj prostor za izraelsko-palestinski dijalog. Do sada, projekt nije pokrenut zbog nedostatka voljnih – mnogi Izraelci u njihovom okruženju s neodobravanjem gledaju na bilo kakvu obranu prava Palestinaca.

Nije mu nelogično solidarnost s Palestincima, ali zabrinuti su ga slogani usmjereni protiv Izraelaca kao takvih i oni koji relativiziraju zločine Hamasa. Posebno mu smetaju slogani poput „Od rijeke do mora“ – smatra ih pozivom na etničko čišćenje Židova u Izraelu.

Njegovi preci pobjegli su iz Europe u Palestinu prije antisemitističkih progona. Danas je Izrael dom njegovih sestara i njihovih obitelji, koje nemaju drugo mjesto na zemlji. Guy se pita mogu li demonstranti u obranu Palestine istovremeno vidjeti i njihovu perspektivu.

Sa svojim prijateljima pokušavao je pronaći odgovor. 25. listopada 2023. godine, napisao je uredima parlamentarnih skupina PO, Nowoczesne, Zielonych, PSL-a, Nove ljevice i Poljske 2050, kao i medijima, uključujući Polsat i TVN. Istaknuo je svoj otpor politici rata Izraela i svoju privrženost suživotu. Do danas, nije dobio nikakav odgovor.

Tek krajem srpnja obratio se predstavnicima Nove ljevice i stranke Zajedno putem Facebooka. Poslanica Joanna Wicha sastala se s njim putem internetskog komunikatora. S druge strane, Chrystian Talik iz Zajedno osigurao je da njihova stranka želi razjasniti razliku između države Izrael i židovskog naroda koji živi u Poljskoj. Uskoro će biti dogovoren datum i oblik eventualnog razgovora.

Na pitanje što mora dogoditi da bi se zaustavio nasilje između Izraelaca i Palestinaca, bez oklijevanja odgovara:

– Izraelci i Palestinci moraju imati jednaka prava. Izraelski Arapi u mnogim su aspektima tretirani kao građani druge kategorije. Ova situacija ne pogoduje razumijevanju među narodima.

Guy se nada da će prvi korak biti promjena izraelske vlade nakon nadolazećih izbora. Međutim, ne vjeruje da će samo smjena Netanjahua biti dovoljna. Potrebna je i borba protiv rasizma – u Izraelu i izvan njega. Po njegovom mišljenju, to se može započeti malim gestama.

Zabrinjava ga nepovjerenje prema migrantima i manjinama u Poljskoj. Ponekad se pita je li Poljska i Europa došla u situaciju sličnu onoj iz 30-ih godina 20. stoljeća.

„Osjećali smo da se Holokaust ponovo dogodio”

7. listopada 2023. dogodio se najveći i najkrvaviji napad na Izrael u njegovoj povijesti. Operaciju Potop al-Aksa izveo je Hamas, uz sudjelovanje boraca drugih skupina, među kojima su Palestinski islamski džihad, kao i dio stanovnika Pojasa Gaze koji nisu povezani ni s jednom organizacijom. Da bi probili izraelsku granicu, napadači su koristili eksplozive, buldožere i tarane, a na teritorij Izraela su se probili motociklima, kamionima, brodovima i paraglajderima.

Napad je zahvatio više od dvadeset mjesta uz granicu, izraelske vojne baze te glazbeni festival Nova u blizini Re’ima. Gotovo odmah počele su kružiti i lažne, neprovjerene priče koje su izvan Izraela stvorile uvjerenje da je razmjer nasilja preuveličan, a u ekstremnim slučajevima postale su temelj za dovodjenje u pitanje sam napad.

Odbor za istragu UN-a utvrdio je da je u napadu ubijeno oko 1200 ljudi, uključujući 809 civila i 314 vojnika, a 215 osoba je odvedeno u Pojas Gaze. Odbor je dokumentirao i dva slučaja u kojima je izraelski pogon vjerojatno ubio izraelske civile. Prema podacima UN-a, u kibucu Be’eri potpuno je uništeno oko 34 posto zgrada. Među žrtvama je i 40 djece, od kojih oko četvrtina nije navršila deset godina. Izvještaj Ureda posebne predstavnice Generalnog tajnika UN-a za seksualno nasilje u sukobima također ukazuje na osnovu sumnje da je tijekom napada došlo do seksualnog zlostavljanja, uključujući masovne silovanja. O primjeni silovanja kao oružja govore i svjedočanstva Izraelki i Izraelaca koji su uspjeli preživjeti ropstvo u Gazi. Human Rights Watch to kvalificira kao ratne zločine i zločine protiv čovječnosti.

Za mnoge Izraelce, 7. listopada postao je trenutak velike krize povjerenja u vlasti. Izrael je trebao biti siguran utočište za ljude koji bježe od antisemitističkih progona. No, upravo na njegovoj teritoriji dogodila se najkrvavija pokolj Židova od vremena Holokausta. Opće je osjećanje da je vlada zakazala, a možda čak i namjerno dopustila katastrofu. Taj osjećaj pojačava nedavno objavljena informacija izraelskog Haaretza da je Netanjahu bio upozoren deset dana prije napada od strane predsjednika Ujedinjenih Arapskih Emirata. Prema istoj novini, IDF primijenila je tijekom napada tzv. Hannibalovu doktrinu, radi smanjenja broja zarobljenika. Ta doktrina predviđa otvaranje vatre na vlastite građane, što je postalo temelj teorije zavjere da izraelska vojska odgovara za većinu žrtava.

– Bili smo u velikom šoku – kaže Michal Fridman, koja je 26. siječnja 2026. godine s obitelji preselila iz Gedere u mali grad na Donjem Sredozemlju – Došlo je do tragedije koju nitko nije očekivao. Imali smo osjećaj da se Holokaust ponovo dogodio.

Još istog dana, muž Fridmana primljen je u vojsku kao pričuvni vojnik. Prije 7. listopada nikada nije razmišljala o napuštanju Izraela.

– Imamo dva sina. Da smo ostali u Izraelu, bili bi pozvani u vojsku i vjerojatno završili u borbenim postrojbama – kaže. – Ne želim da moja djeca dođu na liniju fronta. Ne želim skrivati svog osamnaestogodišnjeg djeteta. Ako bi završili u borbenim jedinicama, šanse da se vrate bile bi male.

Fridman je prestala vjerovati da u Izraelu postoji još neka budućnost. A ako postoji, to je samo takva puna nasilja, beskrajnih ratova i stalne opasnosti. Fridman također izražava nadu da će se situacija poboljšati nakon nadolazećih izbora. No, hoće li sama promjena vlade omogućiti normalan život u Izraelu?

– Moglo bi se sagraditi još viši zid oko Gaze. Ali on nas ne bi zaštitio ni od dronova ni od raketa. Mnogi susjedi Izraela jednostavno nas mrze i uvijek će biti netko tko će pokušati ubiti nas. Ovdje u Poljskoj nitko ne želi učiniti nam nažao.

Iako Fridman ponekad osjeća nedostatak kontakta s drugim Izraelcima i malo prilika za razgovor na hebrejskom, ni ne pomišlja na povratak. Dodatni plus života u Poljskoj je za nju kultura: ljudi su ljubazniji i malo opušteniji nego u Izraelu. Trenutno čeka na dozvolu stalnog boravka, a njezin muž nastoji dobiti dozvolu za profesionalnog vozača. Michal se ne boji ni ruskog napada: osjeća da nakon svega što je prošla u Izraelu, ništa je više ne može prestrašiti.

„Želio bih moći oplakati ono što se tada dogodilo”

U sljedećim tjednima, rat je pojačavao osjećaj da vlasti stavljaju težinu „konačnog poraza” iznad života i sigurnosti talaca. Za kritičare politike Izraela, način vođenja oružanih sukoba postao je još jedan dokaz da Izrael nema moralnu prednost nad svojim neprijateljima.

U tu skupinu spada i Barak Heymann, koji se s partnericom i djecom preselio u Varšavu 2025. godine. Svakodnevno snima dokumentarne filmove i radi u Collegium Civitas. Također je predsjednik udruženja The Road to Recovery, koje svakodnevno pomaže desetinama bolesnih Palestinaca da dobiju potrebnu medicinsku pomoć u Izraelu. O napadu Hamasa saznao je od palestinske prijateljice koja živi u Gazi.

– Napisala je da se nada da je kod nas sve u redu, da se brine i moli za nas – prisjeća se.

Sam napad nije mu bio potpuno iznenađenje. Kako kaže, trajanje „izraelskog režima aparthejda” moralo je na kraju izazvati reakciju. Dijeli uvjerenje da su uzroci trenutne katastrofe daleko prije 7. listopada: vide ih u Nakbi i desetljećima izraelske okupacije.

– Ako godinama ponižavaš čovjeka, koristiš mu nasilje, gaziš ga po licu, ne dopuštaš mu da normalno diše, teško je čuditi se da će u nekom trenutku potražiti priliku za osvetu, pa čak i za ubijanje svog zlostavljača – tim riječima sažima izraelsku politiku prema Palestincima.

Heymann tvrdi da Izrael nije zainteresiran za postizanje mira, a trajanje okupacije i vojne blokade Gaze čine da su novi akti nasilja samo pitanje vremena. Boji se da će, ako Izrael nastavi s etničkim čišćenjem, 7. listopada opet doći do toga.

– Žali me i ljuti što je, zbog genocida, kojeg je Izrael počinio i još uvijek čini u Gazi, trauma od 7. listopada na neki način izbrisana. To me jako boli, jer želio bih i dalje moći oplakati ono što se tada dogodilo, jer je bilo užasno i neoprostivo.

Heymann osjeća određeni sram zbog svoje identiteta, koji je nakon 7. listopada samo pojačan. Ponekad nosi majicu s natpisom „Disgusted to be Israeli”.

– Izrael je moje najmilije mjesto na svijetu. Ali sramim se onoga što država i vojska rade, i sramim se svih Izraelaca koji se tome ne suprotstavljaju.

U Poljskoj Heymann ne susreće izraelski antisemitizam, no zbog svojih stavova često je isključivan od strane sunarodnjaka koji žive uz Wislu. Iako osjeća snažnu vezanost za domovinu i jako joj je stalo do nje, nije siguran hoće li se s obitelji vratiti tamo zauvijek, između ostalog zbog političke atmosfere. U posljednje vrijeme, u Izrael putuje jednom mjesečno.

– Početkom 2024. godine, morao sam na tjedan dana napustiti svoj dom u Izraelu i obrisati račun na Facebooku – kaže. – Do danas se nisam vratio na portal, jer su skrajno desne skupine na Telegramu objavile moje podatke samo zato što sam izrazio solidarnost i suosjećanje s Palestincima u Gazi. Objavili su moje ime i prezime, broj telefona, adresu, fotografiju kuće i lica, pa čak i broj osobne iskaznice.

Također, Karolina Polak, koja od 2024. živi u gradu na istoku Poljske, smatra da se o tragediji od 7. listopada ne može govoriti odvojeno od patnje stanovnika Gaze.

– 7. listopada bio je i ostaje za mene veliki šok – kaže. – Od tog sam trenutka bila na tri sprovoda prijatelja koji su poginuli u ratu, uključujući i mog kolegu iz razreda iz gimnazije. Mogu samo zamisliti što sada osjećaju stanovnici Gaze, koju je izraelska vojska gotovo u potpunosti uništila.

Poljakinja najviše cijeni život u Poljskoj upravo zato što se može uzdržavati od jedne plaće – što bi s današnjim troškovima života u Izraelu bilo gotovo nemoguće. Također voli poljsku kulturu i razinu života. Nakon 7. listopada, nije se susrela s mnogim izrazima neprijateljstva, a razlog je i to što svoju židovsku identitet otkriva samo najbližim prijateljima. Nekada, tijekom jedne od domaćica, ispričala je da potječe iz Izraela. Ostatak večeri provele su u pričanju antisemitskih viceva. Od tada, radije ne govori svakome odakle je.

Iako se u Poljskoj osjeća dobro i sigurno, i dalje razmišlja o povratku u Izrael. Ostavila je tamo obitelj, prijatelje i voljenog psa. Ne gubi nadu da će njezina domovina još jednom postati normalna. Vjeruje da je za to prije svega potrebna promjena u obrazovanju – takva koja uči empatiji i otvorenosti prema drugim kulturama, a istovremeno pokazuje kamo mogu dovesti predrasude i brzoplete opće procjene.

– Mnogoj djeci u Izraelu od malena se govori da je svaki Arap koji živi u Gazi terorist – kaže. – Da je rođen da ubija Izraelce. A to najobičnije nije istina.

– Oduvijek je poznato kako spriječiti tragedije poput napada od 7. listopada – dodaje Librowski-Sher. – Nažalost, politički vođe i dalje ignoriraju upozorenja iz tekstova Hanne Arendt, Erike Mann ili iz Milgramovog eksperimenta. Zato nisam sigurna hoće li budućnost donijeti promjene na bolje. Da bi se to dogodilo, moramo i dalje dosljedno protiviti zlu. Bez obzira govorimo li o teroristima Hamasa ili izraelskim teroristima-osvajačima.

Objava Trauma, razočaranje i strahovi za budućnost. Izraelci u Poljskoj nakon 7. listopada 2023. prvi se put pojavila na Kritika Politička.