Prometheizmus, Oroszország utáni időszak és a politika jövője Eurázsiában

A 2026-os év a 1926-os májusi puccs századik évfordulója Lengyelországban, amikor Józef Piłsudski marsall visszatért a hatalomba egy olyan politikai környezetben, amelyet pártpolitikai belharcok és az újonnan független ország identitásának és irányának ellentmondó elképzelések jellemeztek. A következő évtizedet a „Sanatia” időszaknak nevezték a két világháború közötti Második Lengyel Köztársaságban. Piłsudski két világos jövőképet javasolt ebben az időszakban. Az egyik az „Intermarium” volt, vagyis egy nemzeti szövetség a Balti-, Fekete- és Adriai-tenger között, amely a Szovjetunió expanziós törekvései ellen állna, mint egy erőd. A második a „Prometheizmus” volt, az Intermarium elérésének stratégiája. A Prométheusz mitológiai alakjáról elnevezett politika célja a Szovjetunió aláásása volt, nemzeti ébredéseket és szekciós mozgalmak támogatásával a volt orosz birodalom területén.

Természetesen Piłsudski vízióját maga is aláásta Lengyelország felosztása a náci Németország és a Szovjetunió között a második világháború idején, valamint későbbi újjáéledése keleti blokk szatelitállamaként. Bár elsőre úgy tűnhet, hogy a Prometheus-projekt egy múltbéli korszak történelmi hipotézise marad, Oroszország revizionista külpolitikája ma alarmálóan idézi fel az előző évszázad geopolitikai realitásait, és lehetőséget teremt a Prometheus-újjáéledésre a nyugati akadémiai és külpolitikai körökben.

2022 májusában, néhány hónappal Oroszország Ukrajna elleni teljes körű inváziójának megkezdése után, a Post-Oroszország Szabad Nemzetei Fórum első alkalommal gyűlt össze varsói lengyel fővárosban. Olyan politikai aktivisták és disszidensek alkották, akik Oroszország számos etnikai és nemzeti közösségét képviselik, a fórum célja az Orosz Föderáció nem orosz régióinak dekolonizációja, azaz a nem orosz népek függetlenségének támogatása. A fórum javaslata szerint az orosz imperializmus elleni küzdelem egyik módja egy „Intermarium” szövetség létrehozása szabad és demokratikus nemzetekből az Északi-sark és a Balti-tenger között északon, az Adriai- és Égei-tenger között délen, valamint a Fekete- és Kaszpi-tenger között keleten. Bár ez a javaslat érdeklődést keltett bizonyos közép- és kelet-európai akadémikusok és politikusok körében, a nemzetközi támogatásra való felhívások nagyrészt süket fülekre találtak Nyugat-Európában és az Egyesült Államokban. Ez az erőfeszítés még kritikát is kiváltott, miszerint az Oroszország dekolonizációjára irányuló törekvések csak a konfliktusok és erőszak terjedéséhez vezetnének Eurázsiában.

Prométheus mozgalmak a hidegháború idején

A hidegháború során az Egyesült Államok támogatta a Prométheus mozgalmakat Eurázsiában. A második világháború idején a Prométheus projektet az Ukrán Nemzeti Szervezet (OUN) vette át, akik 1943-ban alapították az Antibolshevik Blokk Nemzeteket (ABN). Ez a csoport a Szovjetunió által már elfoglalt vagy a poszt-war szovjet expanziótól fenyegetett balti, balkáni, kelet-európai, kaukázusi és közép-ázsiai nemzetek képviselőiből állt. A szervezet részt vett az OUN katonai szárnyának, az Ukrán Felkelő Hadseregnek (UPA) az fegyveres ellenállásában.

A hidegháború alatt az ABN továbbra is titkos szervezetként működött, koordinálva az antikommunista nemzeti mozgalmak tevékenységét a Szovjet-periféria országaiban, valamint Oroszország szívében. Eközben Párizsban a lengyel emigráns aktivista, Jerzy Giedroyc publikálta a Kultura irodalmi és politikai folyóiratot, amely befolyásos volt az európai blokk disszidensei körében, akik a szovjet imperializmustól való felszabadulás stratégiáját keresték. Zbigniew Brzezinski, az amerikai elnök, Jimmy Carter lengyel származású nemzetbiztonsági tanácsadója szintén Prométheus-stratégiát támogatott, mely szerint támogatni kell az eurázsiai nemzeti mozgalmakat egy közös geopolitikai cél érdekében: a Szovjetunió felbomlását.

Amikor a Szovjetunió végül 1991-ben összeomlott, az etnikai és nemzeti vonalak mentén történt. Ahogy Piłsudski évtizedekkel korábban előre jelezte, a szovjet ideológia, a proletár internacionalizmus, végül kiderült, hogy csak egy újabb történelmi megnyilvánulása az orosz imperializmusnak. Néhány hónapon belül a volt Szovjetuniót egy többnemzetiségű Orosz Föderáció váltotta fel, amelyet 14 új független állam vett körül: Örményország, Azerbajdzsán, Fehéroroszország, Észtország, Grúzia, Kazahsztán, Kirgizisztán, Lettország, Litvánia, Moldova, Tadzsikisztán, Türkmenisztán, Ukrajna és Üzbegisztán. Néhány elszigetelt kivétel, mint például a tadzsikisztáni polgárháború vagy az örmény-azeri Nagonó-Karabah konfliktus, a szekciós átmenetek túlnyomórészt békés folyamatok voltak. A konfliktusok más esetekben orosz beavatkozás és agresszió eredményei voltak – például Moldova Transznisztriájában vagy Grúzia Abházia és Dél-Oszétia régióiban – vagy Oroszország erőszakos elnyomása a nemzeti mozgalmaknak, mint Csecsenföldön és Dagesztánban.

Bár Oroszország megpróbálta fenntartani hegemóniáját a régióban az Állandó Nemzetközösség és más nemzetközi szervezetek létrehozásával Eurázsiában, ezek az intézkedések nagyrészt elvesztették legitimitásukat, mivel sok posztszovjet nép rájött, hogy a nemzeti egység és az életkörülmények javítása hatékonyabban érhető el Európa és az Egyesült Államok felé fordulva, mint Oroszország felé.

Oroszországi Prométheus-elfogadás

A hidegháború utáni időszak első napjaiban az amerikai politikai tudós, Francis Fukuyama híresen kijelentette a „történet végét”, egy optimista metaforát az új neoliberális nemzetközi rend békéjéről. Ez az álláspont azonban Samuel Huntington „civilizációk összecsapása” elméletével szemben állt, amely előre jelezte, hogy az elkövetkező világrend nem a 20. század ideológiai konfliktusai, hanem egy új kultúra- és kollektív identitás-ügyek körüli konfliktus korszakát hozza el. Az 21. század elején hatalomra kerülve Vladimir Putyin úgy tűnik, a Huntington szavait szívébe zárta, és Oroszország külpolitikájának egyik sarokkövét képezi, hogy etnikai és nemzeti megosztottságokat kihasználva, stratégiai előnyre tegyen szert.

Ma Oroszország rejtett puha hatalmának stratégiáit nyílt kemény erőszakos módszereivel együtt alkalmazza nemcsak Ukrajnában, hanem egész Eurázsiában és azon túl is. A hagyományos geopolitikai militarizmusát „demopolitikai” műveletekkel párosítva, amelyek aláássák a külföldi népek kulturális és eszmei szövetét, Oroszország hatását egyre messzebbre, gyorsabban és költséghatékonyabban terjeszti, mint valaha. Azonban, ellentétben Piłsudski Prométheus-elképzelésével, amely a foglyul ejtett nemzetek felszabadítását célozta a szovjet imperializmustól, Putyin demopolitikái cinikus torzítása a Prométheus-approachnak, kizárólag Oroszország imperialista érdekeinek bővítésére.

A Putyin-rezsim alatt Oroszország a demográfiát fegyverként használta a „közeli külföldön”, például az 2008-as grúziai háborúban, hogy támogassa a pro-rus szakadár csoportokat Abháziában és Dél-Oszétiában, valamint az 2014-es ukrajnai agresszióval Krím annektálására és a pro-rus szakadárok támogatására Donyeckben és Luhanszkban. Még aggasztóbb a nyugati megfigyelők számára, hogy Oroszország hasonló, de finomabb stratégiát alkalmazott közvetlen befolyási övezetén kívül is. Óvatosan hangolva a kulturális háborúkhoz, amelyek az utóbbi években megosztották a nyugati társadalmakat, az orosz propaganda és dezinformáció destabilizálta az Európai Uniót azzal, hogy támogatja a szélsőjobboldali és euroszkeptikus pártok, például az Alternatíva Németországért vagy Franciaország Nemzeti Gyűlésének hamis narratíváit. Még jelentősebb, hogy Oroszország támogatja szekciós mozgalmakat az Európai Unió tagállamaiban. Ez különösen figyelemre méltó volt a spanyol autonóm Katalónia régióban az 2017-es alkotmányellenes függetlenségi népszavazási kísérlet során. Hasonlóan befolyásolta az Egyesült Államokat is, amikor orosz ügynökök kihasználták a 2020-as Black Lives Matter tüntetéseket, hogy mélyítsék a társadalmi megosztottságokat a rassz és etnikum mentén.  

A Prométheus-nyugati politika támogatása

Az orosz demopolitikai akciók tartóssága és elterjedése azt mutatja, hogy az orosz külpolitikai szakértők mélyen értik a helyi, regionális és nemzeti identitásokat. Eközben nyugati társaik, akik sokkal kevesebbet tudnak Oroszország kultúráiról, értékeiről és régióiról, aggasztó hátrányban vannak. Ha a tudás hatalom, ahogy az örök bölcsesség mondja, akkor a nyugati akadémikusok és politikusok, akik e demopolitikai dilemmával foglalkoznak, hatalmi hiányban szenvednek orosz ellenfeleikkel szemben.

Ennek a szakadéknak a áthidalására a nyugati egyetemek és kutatóintézetek elsődleges feladata olyan területi szakértők képzése, akik a filológia, történelem és politikatudomány területeiről származnak, és nemcsak a szláv Oroszországot tanulmányozzák – ami a nyugati „Szovjetológusok” vagy „Kremlinológusok” hagyományos fókusza –, hanem a számos nem orosz etnikai csoportot is, amelyek nemzeti identitásait történelmileg elnyomták és russzifikációs politikáknak vetették alá. Ha a nemzeti szekciók hulláma, amely végül a Szovjetunió összeomlásához vezetett, meglepte a nyugati Szovjetológusokat, akkor a régió mai kutatóinak motiváltnak kell lenniük arra, hogy feltegyék és megválaszolják a következő kutatási kérdést: milyen feltételek mellett alakulhat ki újra a nemzeti ébredés Oroszországban? Mivel ez a kutatási téma nemzetközi biztonsági kérdések szempontjából releváns, támogatásokat kell biztosítani európai és amerikai kutatásokhoz.

A külpolitika terén a nyugati diplomaták és hírszerzők újra kell, hogy élesszék a Prométheus-javaslatot, hogy erkölcsi és anyagi támogatást nyújtsanak a növekvő orosz dekolonizációs mozgalomnak. Ahogyan a Kultura és a Voice of America, valamint a Radio Free Europe kiadványai kihívást jelentettek a Szovjetunió információs és eszmei monopóliumára a hidegháború idején, hasonló kezdeményezéseket kell indítani, hogy a disszidensek és aktivisták platformot kapjanak Oroszország foglyul ejtett régióiból, és kommunikálhassanak a moszkvai szigorú médiatartalom-ellenőrzés alatt álló közösségekkel.

A 2022-ben Lengyelországban alapított Post-Oroszország Szabad Nemzetei Fórum mellett egy hasonló szervezet, a Szabad Nemzetek Ligája is megalakult ugyanebben az évben Észtországban, amely az őshonos és etnikai kisebbségi csoportokat tömöríti. Ukrajnában az Anti-Imperial Bloc of Nations vette át az eredeti ABN szerepét, miközben az ukrán hadsereg több önkéntes egységet hozott létre Oroszország által megszállt és foglyul ejtett régiókból: a Bashkort Company-t és a Szibériai Zászlóaljat, valamint egy új kezdeményezést, a Nomadot, amely Buryatokat, Kalmykokat, Tatárokat, Jakutokat és más elnyomott kisebbségeket foglal magában az Orosz Föderációból.

2025-ben a Post-Oroszország Szabad Nemzetei Fórum éves találkozóját Washingtonban tartották, ahol kiadták a „Washingtoni Nyilatkozatot”, amely a nyugati támogatás kérését fogalmazza meg az anti-kolonialista és pro-demokratikus projektjükhöz. Ha az Egyesült Államok és más nyugati hatalmak komolyan veszik, hogy Putint és a jelenlegi orosz politikai elit legfájdalmasabb pontjait célozzák meg, akkor válaszolniuk kell erre a felhívásra. A világ békésebb és virágzóbb hely lett a Szovjetunió dekolonizációja révén. Ugyanígy, a Orosz Föderáció dekolonizációja is még békésebbé és virágzóbbá tehetné a világot.

Kacper Grass doktori hallgató és oktató a Tennessee Egyetem Politikai Tudományok Tanszékén, Knoxville-ben. Kutatásai az etnikai és nemzeti identitás kialakulásának politikai folyamataira összpontosít Közép- és Kelet-Európában.