„Valószínűleg már nem lesz jobb.“ Hogyan érzékelik a fiatalok Csehországban és Szlovákiában a háborút

A nyár elején megtörtént Prága első hőhulláma. Három nap után végre kinyitottam az ablakokat a lakásban. A fáradt madarak éneke hirtelen megszakadt a légi járművek hangos zajával. „Kitört?!“ – ragadott el az ösztönös félelem, amit a rendszeres szirénateszt vagy az orosz ballisztikus rakéták hírei váltanak ki belőlem, amelyek képesek elérni a fronttól száz kilométerekre lévő célokat. Később megtudom, hogy ez egy átrepülés volt vadászgépek részéről a Cseh Köztársaság Hadsereg Napja alkalmából. Biztonságban vagyok, egy olyan országban, ahol béke van. Akkor miért az első dolog, amire gondolok, a háború?

A felmérések szerint az Európai Unió hét lakosa aggódik a folyamatban lévő konfliktusok miatt. Míg Szlovákiában ez a félelem inkább politikai populizmusba csapódik le, Litvániában, ahol a háború a legnagyobb aggodalom forrása főként a fiatalok körében, sokkal aktívabban készülnek a potenciális fenyegetésre. Valaki összepakolta evakuálótáskáját és családi stratégiát készített, mások fegyvert tanulnak kezelni, és szabadidejüket önkéntes tevékenységekkel töltik. Mások tudatosan elnyomják a fenyegetést, és nem hajlandók megadni magukat a félelemnek, mert úgy érzik, egy kis országban élnek, amely nem tud védekezni. 

Szlovákiában és Csehországban az érzés, hogy veszélyben vagyunk, alacsonyabb. Ez összefügghet Oroszországtól való földrajzi távolsággal, a NATO kollektív védelmébe vetett bizalommal vagy azzal, hogy egyes társadalmi csoportok a proorosz narratívák révén relativizálják a háború mértékét és jellegét Ukrajnában. Mivel a fegyveres konfliktusra való felkészültség kérdése nem rezonál olyan sürgősséggel, mint a balti államokban, a szlovák és cseh válaszadók, akik biztonsági, kulturális vagy aktivista környezetből érkeznek, arra kérdeztem rá, hogy a potenciális fenyegetés hogyan formálja a viszonyukat az országukhoz, a közösséghez és a polgárisághoz. 

Próbálkozás a fájdalom politikamentesítésére

Gyakran gondolkodom azon, hogyan beszéljek a háborúról, amikor békés országban élek. Nem tudom úgy élni az életemet, hogy ne érintene, ugyanakkor négy napig nem foglalkozom vele, majd a ötödik nap visszatérek hozzá. Egy különleges kiváltság, ami bűntudatot kelt bennem. A fegyveres konfliktus közelsége különféle elköteleződéseket motivál: a hazáért való küzdelem szándékától kezdve a szolidáris vagy művészi tevékenységekig. Néhányan a béke időszakát arra használják, hogy felkészüljenek a potenciális fenyegetésre, mások energiát fektetnek szolidáris akciókba, aktivizmusba vagy művészetbe, és segíteni próbálnak a háború által érintett embereknek a határainkon túl.

Samo csatlakozott a készenléti tartalékhoz, és a hazafiság részeként értékeli a védelmi feladatokat. Rachel az adminisztratív akadályok ellenére is próbál katonai kiképzést szerezni, mert a biztonságérzet, amit ma élünk meg, nem természetes. Esther eredetileg háborús riporternek készült, ma pedig kritikus szemmel vizsgálja a médiát, a militarizmust és a hipermaszkulinná váló katonai struktúrákat. Teodor egyfajta tehetetlenséget érez, amit művészi alkotással próbál feldolgozni. Jan a rendszeres változásokért küzd, mert a fegyveres konfliktusok okait többek között politikai és gazdasági mechanizmusokban látja. Kris és Marek az aktív közvetlen cselekvés útját választják, elutasítva a háborúkat közeliekre és távoliakra bontani. Látszólag különböző álláspontokat összeköt a felelősségérzet.

Az első részben egy két részes sorozatban a válaszadók viszonyát vizsgálom saját országukhoz, hazaszeretetükhöz és védelmi szerepükhöz. A második részben szélesebb globális összefüggéseket és a háborúk hosszú távú következményeit mutatom be. 

Pacifista fegyverrel a kezében

„A felkészültség a legjobb mozgósítási energia,” magyarázza nekem a biológia hallgató Samo (25). Bár pacifistának tartja magát, az ukrajnai orosz agresszió ráébresztette a militarizációval és a fegyverkezéssel kapcsolatos nézeteinek újragondolására. Ma ezeket kulcsfeltételnek tartja a békéhez, és a leghatékonyabb elrettentési formának az ellenséggel szemben. „Ha valami készülődik, meg kell győznünk a támadni kívánó szíveket, hogy ez értelmetlen,” mondja érzékeny, de megfontolt hangon. 

Sétálunk egy csendes városnegyedben, nem messze a pozsonyi főpályaudvartól. Samo elmeséli tapasztalatait a Nemzeti Védelmi Erők (NOS) kiképzéséről, amely lehetővé teszi civilek számára 18 és 55 év között, hogy alapvető katonai készségeket szerezzenek anélkül, hogy belépnének a hadseregbe. A Török-hegyen, Szlovákia nyugati részén található egyik katonai gyakorlótéren, két hétig tartó programban alapvető taktikai ismereteket, elsősegélynyújtást, fegyverkezelést és terepen való mozgást tanulnak.

Samo tavaly ősszel végezte el a kiképzést, egy médiában is figyelemmel kísért turnuson, ahol részt vett Pellegrini elnök és Kaliňák védelmi miniszter is. A világra nyitott növényrajongó közben elmondja, hogy a hosszú fegyveres lövés során a legjobbak közé került. A kiképzés egyik csúcspontját a területátkelés szimulációja jelentette, ahol mindenki egyértelmű feladatot kapott, és tudnia kellett, mit tegyen akkor is, ha a lövöldözés közben nem hallja a parancsokat.

Habár több mint 13 ezer ember jelentkezett a NOS programjára, a kiképzőhelyek kapacitásának korlátai miatt csak mintegy kétezren végezték el eddig. Beálltak védelmi tartalékba, és motivációs támogatást, valamint a katonai fizetéshez hasonló juttatást kaptak a szolgálat idejére, ami körülbelül 2000 euró. Ha tovább szeretnének lépni és a készenléti tartalék tagjai akarnak lenni, részt kell venniük további továbbképzéseken. Az első évben három két napos tréningen vesznek részt a védő, segéd és mentő modulokban. Ezután behívhatják őket* segíteni rendkívüli helyzetekben.

„Tudom, mibe fogtam bele,” mondja Samo. Feladatai közé tartozik az éves katonai kiképzésen való részvétel, hogy megőrizze szerzett készségeit, jó kondícióban maradjon, és szakosodjon bizonyos modulokra – például közelharci kurzusra, drónképzésre vagy katasztrófa- és tömegbaleseti orvosi tanfolyamra. Gondolkodik azon, hogy profi sofőrként képezze ki magát. Emellett kötelezettséget vállalt arra, hogy évente tíz napra készen álljon a behívásra. „Amikor rájöttem, hogy hajlandó vagyok az országért életet adni, ez nagyon erős érzés. Nem akarom Szlovákiát rossz szándékú emberek kezébe adni. Az emberek védelme és a helyek, amiket szeretek, számomra a legfontosabb,” magyarázza motivációját.

A kiképzésen megtanulta a közösség érzését is. „Elég individualista vagyok. Kihívás volt számomra megtanulni a bizalmat, csapatban működni, közös feladatokat ellátni, és nem ellenkezni a szabályokkal és az autoritásokkal,” vallja be. A kiképzés résztvevőivel közös csoporton keresztül tartja a kapcsolatot, és hogy ne hagyják abba, még ma is együtt járnak lőni a lövészárkába. 

Szűk családja támogatta döntését, hogy belépjen a tartalékba. „Samo, változol,” mondta az anyja, aki korábban nem tudta elképzelni érzékeny fiát fegyverrel a kezében. Ráadásul ő maga is kereste a hazaszeretethez vezető utat. Sokáig távol tartotta magát a szlovák himnusztól, mert inkább a nacionalista retorikával azonosította. Paradox módon, a kormányellenes tüntetéseken tanulta meg énekelni bátran.

Új hazaszeretet keresése

Találkozom a biztonságpolitikai hallgató Rachel-lel (26) egy csendes kávézóban Prága központjában. „Csehországban valójában nagyon jól érezzük magunkat. Ha ezt felismerjük, sokkal könnyebben elfogadjuk, hogy érdemes megvédeni ezt az országot,” magyarázza lelkesedéssel a hangjában. 

Amikor tavaly úgy döntött, hogy részt vesz az aktív tartalék kiképzésében, az elhatározását a cseh hadsereg bürokratikus gépezete akadályozta meg. Januárban nyújtotta be a kérelmet, februárban orvosi vizsgálaton vett részt, de a tartalék egység nem tudta időben jóváhagyni, hogy részt vehessen a nyári kiképzésen. Ugyanezt tapasztalta a 19 éves bátyja is. „Amikor már elhatározás és lelkesedés van, az hadseregnek is támogatnia kellene,” mondja Rachel, és nem rejti el a demotiváló érzést, amit ez benne és a testvérében is kiváltott.  

A Szlovák Köztársaság Nemzeti Védelmi Erőihez képest, amelyek civileket készítenek fel a hadsereg támogatására válsághelyzetekben, az Cseh Köztársaság Aktív Tartalékának tagjai közvetlenül részt vesznek a katonai alakulatokban, és teljes körű, hathetes katonai kiképzést kell elvégezniük. A toborzás komplex orvosi vizsgálatot igényel, amelyre általában három-öt hónapot kell várni, és nehezítheti a múltbeli egészségügyi problémák, például régi törés vagy allergia, amelyek további vizsgálatokat igényelnek. Ezek a késedelmek okozzák, hogy az érdeklődők, mint Rachel, nem tudnak részt venni a nyári kiképzésen, ami sok hallgató számára az egyetlen reális lehetőség.

Szlovákiában két lehetőség van. Az egyik a önkéntes bejegyzés, azaz a civilek regisztrációja arra az esetre, ha válsághelyzetben részt kívánnak venni a kiképzésen és meg akarják védeni az országot. Csak ki kell tölteni egy online űrlapot és el kell végezni egy orvosi vizsgálatot. A másik lehetőség a önkéntes katonai gyakorlat, amely után a résztvevő visszatér civil életbe, további kötelezettségek nélkül, de elfogadva a behívást rendkívüli helyzetekben. 

„Csehországban a biztonság természetes dolognak számít. Az értékek, amelyekre Európa épül, azonban nem változhatatlanok, és aktívan védeni kell őket,” hangsúlyozza Rachel. Hozzáteszi, hogy Oroszország nem fog automatikusan biztonsági fenyegetést jelenteni a háború végével Ukrajnában. Ezért hosszú távon való felkészülést tartja felelősségteljes politikai lépésnek. „Hiszek abban, hogy háború esetén valahogy improvisálni fogunk. De miért ne készülnénk most, amikor van rá időnk?” 

Rachel például fizikai kondíciója fenntartásával készül egy esetleges válságra. Saját testét a felkészültség egyik eszközeként értékeli. „Nem arról van szó, hogy futás közben azt képzelem, hogy katonák elől menekülök, hanem hogy jó kondícióban legyek, ez a rutinom része,” magyarázza stratégiáját.  

A hazafias rendszerhez való csatlakozást pozitív hazaszeretet jeleként értékeli. „Sajnálom, hogy a nemzeti szimbólumokat az ultranacionalista pártok lopják el. Amikor a cseh trikolórra gondolok, Tomic Okkamurát látom magam előtt,” ismeri el a valóságot, amelyben radikális mozgalmak a hazaszeretet monopóliumát sajátították ki. 

A nemzeti szimbólumok viselése inkább a jobboldali szélsőjobboldali irányzatok támogatására, az eltérő vélemények elutasítására vagy a kizáró retorikára utal, mint a közös hazaszeretetre. „Az egyik barátomnak van egy cseh oroszlános pulóvere. Amikor bemegy egy bárba, az emberek viccelődnek vele, hogy neonáci,” meséli Rachel, aki saját magát is megakadályozza abban, hogy hitelesen fejezze ki nemzeti büszkeségét. A hazaszeretet szerinte gyakran összekeveredik a jelenlegi kormány támogatásával. Gyakran hallja: „Hogyan szeretném Csehországot, ha ilyen politikusok irányítanak minket?” De ő különbséget tesz: számára az ország nem az állami apparátus, hanem az emberek, a kultúra és a helyek, amelyeket nem akar elveszíteni. 

A hazafias hozzáállás nem feltétlenül jár együtt a hazáért való készséggel a védelemre. Samo is azt várta, hogy a kiképzésen inkább a nemzeti-konzervatív pártok szavazóit fogja látni, de meglepte, hogy a részvétel között inkább európai és demokratikus gondolkodású emberek voltak. Az Ipsos felmérése megerősíti, hogy a legnagyobb hajlandóság a hazafias védelemben való részvételre a Progresszív Szlovákia és a Demokraták szavazói körében mutatkozik, míg a legkisebb a Szlovák Nemzeti Párt és az Irány (Smer) szavazóinál. Európai összehasonlításban a legkisebb a hajlandóságunk, hogy megvédjük Szlovákiát – a megkérdezettek kevesebb mint fele nyilatkozott így. 

Miért halnak meg az országért?

„Gyakran hallom, hogy ha valami történne, egyszerűen elmennek. De akkor mi lesz? Néznék messziről, ahogy mindent tönkretesznek, amit szeretek, és megölik a közeliimet?” – töpreng Rachel. Felhívja a figyelmet arra, hogy az emberek gyakran idealizálják a biztonságos menedék képét a saját országuk határain túl, de elfelejtik, hogy a háborús menekülés személyes traumákat is hoz magával. 

A forgatókönyvíró hallgató Esther (26) más véleményen van. Tudja, hogy az ország elhagyása nem könnyű, de szerinte a hősiesség nem csak abban rejlik, hogy kitartunk. „Miért halnak meg az országért az emberek?” – kérdezi. Kettős állampolgárságának és külföldi barátjának köszönhetően lehetőséget ad magának arra, hogy elhagyja Csehországot. Szabadabban gondolkodhat arról, hogy hova megy, mert nincs ott családja.

Partnerével megállapodtak egy konkrét helyen Németország közepén, ahol válság esetén találkoznak. Ez a hely félúton van közöttük, és nem stratégiai helyek, például energiai létesítmények vagy katonai objektumok közelében található. Esther otthon tart tartós élelmiszert, katonai elsősegélycsomagot, rádiót és hat liter palackozott vizet. A menekülőcsomagba tervezi még egy hagyományos papír térképet is tenni. „Tudom, hogy függök az online navigációtól,” mondja, és hozzáteszi, hogy az internet- és GPS-jelenségek kiesése a modern konfliktusok alapvető destabilizáló stratégiái közé tartozik.

„A háború a szakmai és személyes életem központi témája lett. Esther eredetileg háborús riporternek készült, ma pedig kritikus szemmel vizsgálja a médiát, a militarizmust és a hipermaszkulinná váló katonai struktúrákat. Jelenleg kiválasztási folyamaton vesz részt a NATO Nemek Tanácsadó Hivatalához való gyakornoki pozícióra, amely segít figyelembe venni a nemek közötti perspektívát a biztonsági kérdésekben. Ez a gyakorlat például a nők vezetői szerepében vagy a katonai műveletek tervezésében nyilvánul meg, figyelembe véve a katonák vagy a katonákat védő emberek szükségleteit. „A biztonság nem csak a fegyverekről és a katonai technikáról szól. Arról is, hogy a rendszer kit mit tart normálisnak, és kit hagy figyelmen kívül,” magyarázza nekem. 

A NATO fokozatosan bővíti a fegyveres erők működéséről szóló vitát a LGBTQI+ emberek perspektívájával is. Ukrajnában például becslések szerint az összes védő és védőnő akár tíz százalékát teszik ki. Sokuk a mitikus egyszarvú jelvényével, az úgynevezett Unicorn Battalion-nal azonosítja magát. A fronton való hősiességük ellenére azonban még mindig nem rendelkeznek egyenlő jogokkal. Az ukrán parlament ezért tárgyal a bejegyzett partneri kapcsolatok bevezetéséről, ami lehetővé tenné, hogy az özvegyek jogi védelmet, információhoz való hozzáférést, társadalmi támogatásokat és más segítséget kapjanak. 

Próbáljuk inkább a békét fenyegetni

„Az ukrajnai háború kitörése óta gyakorlatilag semmi nem változott az életemben,” mondja Esther a kérdésre, hogy a konfliktus közelsége hogyan befolyásolja mindennapjait. „A posztszocialista komplexus miatt azt gondoljuk, rosszul élünk, pedig Európa részei vagyunk, és a globális összefüggésekben a prosperáló országok közé tartozunk. Egy kiváltságos buborékban élünk,” hangsúlyozza. 

Esther úgy érzi, a cseh társadalom kollektív tagadásban él. „Úgy teszünk, mintha nem érintene minket a háború, de ez nem igaz. Bár nem folyik harc a területünkön, az Európai Unió és a NATO tagjai vagyunk, részt veszünk a közös döntésekben a szankciókról és a katonai segítségről. Ráadásul a cseh fegyvergyártás jelentős beszállító az védelmi technikának.” Ezért úgy véli, a békében élés nem jelenti, hogy kimaradunk a konfliktusból. 

A militarizáció kérdésében a Z generáció gyakran megosztott. Néhányan, mint Samo, újraértékelték pacifizmusukat, és a fegyverkezést az elrettentés egyik formájának tartják. „Ez nem produktív terület, ráadásul a pusztításra épül, de nem tekintem pazarolásnak,” érvel. Hasonlóan gondolkodik Rachel is, aki elutasítja a „háborús fenyegetést”. Szerinte a politikusok gyakran kerülik a védelem kérdését, mert félnek, hogy pánikkeltésért vádolják őket. „A felkészültség azonban nem azt jelenti, hogy háborút várunk vagy kívánunk. Inkább fenyegetjük békével,” kérleli, hogy a biztonság kérdése a politikai napirend része legyen.

Esther ezzel szemben figyelmeztet a háború fetisizálására és esztétizálására, amit gyakran tapasztal a közösségi médiában. Példaként említi a katonai e-girl jelenséget, amely az életstílus eszközeit használja az állami erőszak legitimizálására. Számára a biztonság értékek kérdése. Gyakran gondolkodik azon, hogyan lehetne békét építeni úgy, hogy a konfliktus után a társadalom ne térjen vissza a régi patriarchális és represszív mintákhoz. 

Jobb már nem lesz

A front helyzete azt mutatja, hogy az orosz-ukrán háború továbbra is elhasználódási konfliktus. Az orosz egységek lassan haladnak, jelentős területi nyereség nélkül, miközben Ukrajna egyre intenzívebben támadja az orosz finomítókat, az üzemanyag-raktárakat, logisztikai központokat vagy ellátási útvonalakat a Krímben. Bár korábban hosszú távú megállapodásra számítottak, a legfrissebb amerikai hírszerzési információk szerint Oroszország kísérletet tehet korlátozott támadásra a NATO-tagország ellen már idén. Célja nem lehet a terület megszállása, inkább az, hogy tesztelje, a tagállamok egységesen reagálnának-e. 

Soha nem felejtem el, amikor volt barátom néhány nappal a orosz invázió kezdete után megkérdezte, hogy nem megyünk-e lőni a lövészárkába. „Szerintem jó megtanulni, nem gondolod?” próbálta elmagyarázni motivációit. És elmentünk. Időnként azon töprengek, milyen más képességet lenne érdemes megtanulni. Eddig elvégeztem az elsősegély-kiegészítő tanfolyamot és az önvédelmi kurzust. A szobámban van egy csomagom alapvető dolgokkal: elsősegélycsomag, termosz, higiéniai eszközök, síp. Az útlevelem vízálló tokban van, és tartalmaz egy listát öt telefonszámmal, amelyekhez krízis esetén próbálnék elérni. Ennek a listának az írása közben rájöttem, hogy felkészültségnek lenni nem csak annyit jelent, hogy gondoskodunk magunkról. Ugyanolyan fontos a kapcsolatok hálózata, amelyet fokozatosan építünk – barátságokon, szövetségeken, közösségeken és kollektívákon keresztül, amelyek támogatást nyújthatnak a válság idején.

A második részben a fiatalok perspektíváját vizsgáljuk, akik elutasítják a militarizmust, és a szolidáris aktivizmus vagy közösségi hálózatok építése révén keresik az utat.

Szerző: művész és író

A szöveg a PERSPECTIVES projekt része – egy független, konstruktív és többperspektivikus újságírás új márkája. A projekt az Európai Unió finanszírozásában valósul meg. A vélemények és álláspontok a szerző(k) véleményeit és nyilatkozatait tükrözik, és nem feltétlenül az Európai Unió vagy az Európai Oktatási és Kulturális Ügynökség (EACEA) álláspontját képviselik. Az Európai Unió vagy az EACEA nem vállal felelősséget a tartalomért.