India és Izrael közelebb kerülnek egymáshoz. Őket az állami támogatott nacionalizmus és etnikai tisztogatások kötik össze.
Kapitál
Míg Pakisztán a Teherán közelsége ellenére kihasználta az iráni háborút, hogy bizonyos diplomáciai elismerést szerezzen azzal, hogy közbenjár a harcok befejezéséért, India más megközelítést választott: feltétel nélküli támogatást nyújt izraeli szövetségesének és fegyverszállítást a Gázában használt fegyverekből. India és Izrael továbbá ideológiailag is közelebb kerül egymáshoz.
Míg Pakisztán képes volt kihasználni Iránnal szembeni háborút, hogy diplomáciai hitelt szerezzen azzal, hogy közben az erőszak befejezéséért szólalt fel, India más megközelítést választott: feltétel nélküli támogatást nyújt izraeli szövetségesének és fegyverszállítást a Gázában használt fegyverekből. India és Izrael ideológiailag is közelebb kerül egymáshoz.
2026 februárjában, néhány nappal az amerikai és izraeli Irán elleni támadás előtt, Narendra Modi indiai miniszterelnök hivatalos látogatást tett Tel-Avivban. Célja a kétoldalú kapcsolatok erősítése volt „különleges stratégiai partnerség révén, amely a békét, az innovációt és a jólétet célozza”. Modi nem ítélte el a későbbi támadást, csak „mély aggodalmát” fejezte ki.
2023. október 7-i támadások esetén Modi miniszterelnök kevésbé volt tartózkodó. Ő volt az egyik első vezető, aki elítélte a Hamasz cselekedeteit. Azonnal terrorszervezetnek nevezte, és több gesztust tett Tel-Aviv támogatására. Ezek közé tartozott több ezer építőmunkás Izraelbe küldése, hogy pótolják a Gázából október 10-én megszűnt munkavállalói engedélyek miatt hiányzó munkaerőt. A BJP, az indiai néppárt, a nacionalizmus hívei gyorsan léptek: több tüntetést szerveztek Izrael támogatására, ahol olyan rigmusokat skandáltak, mint „Éljen India, éljen Izrael!”. A #IsraelUnderAttack (Izrael támadás alatt), #IStandWithIsrael (Állok Izrael mellett) hashtagekkel ellátott posztok, melyek elárasztották a X közösségi oldalt, állítólag Indiából származtak.1
Habár 2024 májusában Újdelhi támogatta a Palesztin Állam felvételét az ENSZ-be, az elmúlt években India általában tartózkodott a szavazást igénylő határozatoknál Izraellel kapcsolatban. Modi ezzel stratégiai irányt jelöl ki, amely egyre távolabb viszi az indiai óriást eredeti, pro-palesztin orientációjától.
India, egykori brit gyarmat, az egyik első ország volt, amely elítélte az 1917-es Balfour-nyilatkozatot, amely támogatta „nemzeti otthon” létrehozását a zsidó nép számára Palesztinában – akkor az Oszmán Birodalomhoz tartozott. „Palesztina az Araboké, ahogyan Anglia az Angoloké vagy Franciaország a Franciaoké,”2 írta 1938-ban Mahátmá Gándhi, az indiai függetlenségi harc atyja. 1947-ben Újdelhi az ENSZ Közgyűlésén szavazott Palesztina felosztása ellen. India volt az első nem arab ország, amely elismerte a Palesztin Felszabadítási Szervezetet, és Jászi Arafatot tiszteletadással fogadta, mint a fejállamokat. India 1950-ben elismerte Izraelt, de csak a bombayi bevándorlási hivatalban, több mint ezer kilométerre a nagykövetségektől Újdelhiben (Izrael csak 1992-ben kapott ilyen székhelyet Tel-Avivban).
Közös ellenségük a „terrorizmus”
Háttérben India igyekezett Izrael támogatását elnyerni, és érdeklődést mutatott katonai know-how iránt. A 1962-es himalájai kínai konfliktus során Indiai miniszterelnök, Dzsaváharlál Néhrú kérte izraeli kollégáját, Dávid Ben-Guriónt katonai segítségre. Néhrú azonban kérte, hogy a fegyvereket szállító hajók ne izraeli zászló alatt hajózzanak, amit Izrael nem teljesített. Az 1960-as években (bár ezt hivatalosan tagadták) magas rangú izraeli tisztek vagy Mossad-ügynökök látogattak Újdelhiben, hogy katonai tudásukat átadják Indiának. Az 1984-es Punjab-i támadásban, amikor az indiai hadsereg egy elit egysége megtámadta a szikh fegyveres csoportokat, a Mossad kiképzői is részt vettek.
Az 1990-es évek elejétől India egyre közelebb került Izraelhez, mivel hadserege elavult szovjet fegyverzettel volt felszerelve, az országban hiányzott a helyi fegyvergyártás, és gazdasága is kezdett nyitni. Miután 1998-ban három nukleáris teszt után technológiai embargót vezettek be Indiára, Izrael továbbra is szállította a szükséges készleteket, és amikor egy évvel később az indiai hadsereg konfliktusban Pakisztánnal lőszert hiányolt, Tel-Aviv ismét segített. Az elkövetkező években izraeli katonai know-how-t használtak Kašmírban az autonóm mozgalmak ellen, valamint maoista lázadók ellen. Idővel ez a tapasztalat beépült az állam ellen irányuló ellenállási politikába.
India jelenleg a legnagyobb izraeli fegyverimportőr, éves vásárlásai közel 2 milliárd dollárt tesznek ki, ami több mint 40%-a az izraeli értékesítésnek. Izrael a harmadik legnagyobb beszállító India számára – közvetlenül Oroszország és Franciaország után. India saját katonai felszerelését is eladja Izraelnek, amit egy videó is bizonyít, amelyen egy izraeli repülőgépről indított rakéta roncsain látható az „Made in India” felirat.3
Modi 2014-es hatalomra kerülése óta azonban az ideológia a fő mozgatórugó a két állam közötti szövetségben. Ez összefügg Hindutva politikájával India és a szionizmus között, melyek a vezető politikusok között is hasonlóságokat mutatnak. Az első India hinduista uralomért küzd, a második Izraelért a zsidók között. Mindkét vezető hatékonyan használja etnikai tisztogatásokat, belső kolonizációt és államilag támogatott iszlamofóbiát céljai eléréséhez. Nem véletlen, hogy Benjamin Netanjahu felesége az indiai februári látogatás elején az indulásnál narancssárga ruhában fogadta Modit: ez a Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), egy évszázados hindu szupremáciát hirdető szervezet színe, amely politikailag formálta Modit. Mindkét vezető ideológiája a „régi civilizációk” dicsőítéséből merít, melyek „több mint kétezer éve összekapcsolódnak”, vagy a „nagy demokráciáikat” dicsőítik, melyeket ugyanaz a „terrorizmus” fenyeget.4
Az indiai hindu nacionalisták érdeklődése a szionizmus iránt talán csak azzal mérhető, mint az érdeklődésük a nácizmus iránt, amely a „muszlim problémára” adott inspiráció forrásává vált.5 Az indiai-brit tudós, Pankádž Mišra a Világ Gáza után (Zulma, 2025) című könyvében visszaemlékezik saját nacionalista családjára, és megemlíti egy izraeli védelmi miniszter, Moše Dajan (1915–1981) egykori főparancsnok plakátját, amelyet hosszú ideig a szobájában tartott. Ebben a gondolati univerzumban a szionista modell kiválóan képes ábrázolni a muszlimokat egyszerre belső és külső ellenségként. „Akár palesztinoknak, afgánoknak vagy pakisztániaknak nevezzük őket, a probléma gyökere a muszlimokban rejlik,” írja Rohit K. Vyasmaan, az amerikai Bajrang Dal nevű szélsőséges szervezet vezetője és Hindu-Jewish Unity mozgalom alapítója.
A több magántelevíziós csatorna műsorvezetői Indiában ismételten kifejezték támogatásukat Izrael iránt. „Mi ugyanazoknak a radikális iszlamista dzsihadistáknak és terrorista csoportoknak vagyunk áldozatai, mint Izrael. Izrael vezeti ezt a háborút mindannyiunkért,” mondta például Arnab Goswami a Republic Media Network tévécsatornán.
Az országban, ahol a bojkotthoz kötötték a függetlenségi harc egyik fő eszközét, a kapcsolatok megszakítására irányuló felhívások paradox módon csak ritkán jelentek meg. Ennek ellenére az indiai Maryan Apparel Private Limited gyár, amely már nyolc éve gyártott egyenruhákat az izraeli rendőrség számára, 2023 október végén megtagadta minden új megrendelést a Gázát bombázó izraeli támadásra reagálva. 2024 februárjában a Water Transport Workers Federation szakszervezet, amely az Indiai Kommunista Párt tagja, megfenyegette, hogy nem fogja kezelni azokat a hajókat, amelyek fegyvereket szállítanak a Gázában zajló háborúhoz. 2024. október 21-én a kommunista párt demonstrációt szervezett a Hajdarabád-i Elbit gyár előtt, ahol azonnali fegyvergyártás leállítását követelték Izrael számára.
A palesztin támogatására szervezett összejöveteleken azonban több száz tüntetőt tartóztattak le a nyilvános rend megzavarása vagy a nemzeti egység és integritás veszélyeztetése miatt. Tiltották a Gázáért mondott imákat a mecsetekben. A palesztin zászlókat ismét lefoglalták, és a hindu felsőbbrendűség hívei bejelentették a rendőrségen a zászlóvivőket, akik azzal vádolták őket, hogy „idegen ország zászlaját tűzték ki és lengették az indiai területen”. Ez a bűncselekmény azonban az indiai jog szerint nem létezik.7 Megjegyezzük, hogy azok ellen, akik izraeli zászlókat lengettek a támogatói demonstrációkon, nem léptek fel.