Realshit, mint egy hub, ahol a világegyetem forog. Riport a Z generáció fesztiváljáról
Kapitál
Varázslatos Banská Štiavnica, internetes művészet, izzadsággal teli kazán a Hájovnin, éjszakai skinny-dipping a titkos helyeken, mindez része a Realshit fesztiválnak. A több műfajt ötvöző rendezvény negyedik évada, amely eredetileg születésnapi ünneplésként indult, először tapasztalta meg a külföldi foglalásokat és a teltházat még a kezdés előtt hetekkel.
Varázslatos Banská Štiavnica, internetes művészet, kazán tele izzadsággal a Hájovnin, éjszakai skinny-dipping a titkos helyeken, ez mind része a Realshit fesztiválnak. A negyedik évad multi- műfajú esemény, amely eredetileg születésnapi buliként indult, első alkalommal külföldi foglalásokkal és teltházas kapacitással, még a kezdés előtt hetekkel.
A látogatók mindent láthattak a prágai SoundCloud rap-től, a magyar poszt-punktól, egészen a helyi audiovizuális DJ szetthez. A zenei program jelentős része a fesztiválnak, de nem szabad elfelejteni a koszovói, pozsonyi vagy brnoi filmvetítéseket, a Mikovíni ház kiállítását vagy a különböző kisvállalkozások piacait. A kísérő program a város változatos zugait idézi, legyenek azok helyi galériák, Antikvariátik, templom, Eleuzína kulturális központ vagy Art Cafe.
Ahogyan tavaly, idén is megnyitotta a fesztivált a kiállításmegnyitó – ezúttal a Mi után: A digitális korszak nyoma címmel. A digitális világ anyagi tárgyi lelethelyének archeológiai koncepciója a Mikovíni ház középkori romjain valósult meg. Része volt például egy trón a montázshabarékból Michaela Prableskova által, digitálisan sérült képek (poor image) Martina Maia-tól vagy Tomáš Brichta performansza, amely során egy követ dobott a fej fölé. A művek az AI korszakot, a patriarchális struktúrákat, a folyamatos optimalizáció szükségességét kommentálják. Az első nap zenei csúcspontjai között volt az ostravai JamaicaFusball és a prágai kísérleti projekt GbClifford. Bár a projektek drámaian különböznek, a kapcsolódásuk a fesztivál egyik fő jellemzője.


Pénteken az Art Cafe-ban a kertjén keresztül piacok és standok nyíltak ékszerekkel és ruhákkal, de a Povstanie csoport matricáival és hímzéseivel is. A délelőtti program része volt a Kinektől vetített film és a drón-folk koncert a Szent Katalin-templomban. A Hájovninál a lánycsapat Vlasta nyitotta a programot, amit a parkolóban gulyás főzéssel kísértünk, kiváló volt a kassai skramz zenekar itlookssinister. Szombaton a fesztivál közeledett a végéhez, a legtöbb program újra a Hájovninál zajlott. Az első zenei fellépés a Pebble Seven új projekt volt, majd néhányunkat a tajchokba csalogatott a hőmérséklet, így csak a szlovák-cseh trió Flüst maradt az utolsó pillanatra. Azonban – a baráti vélemények szerint – sokak számára ez volt a teljes esemény csúcspontja. A napot az egyik fő fellépő, az Evanora: Unlimited zenekar zárta, akiket az amerikai rapper-ek Nation előzték meg.


A Realshit generációs profilként jött létre a Z generáció számára. A nem hivatalos első évad egy születésnapi buliként szerveződött, és a fiatal kultúra Banská Štiavnica-ba hozatalának szükségletéből indult. A városnak nincsenek egyetemei, a középiskolások gyakran más városokba utaznak – tele van kulturális központokkal és eseményekkel, de a fiatal művészet képviselete elengedhetetlen volt. A születésnapi buli és az első nyári fesztivál évad fiatal zenekarokat, vizuális művészetet, filmeket és irodalmat vonzott Štiavnicába. Žofia Lišaníková a szervezőcsapatból elmondja, hogy sokan Štiavnicát turistalátványosságként és fürdőhelyként látják, de a fiatal művészet helyének megléte alapvető. A születésnapi buli és az első nyári fesztivál évad fiatal zenekarokat, vizuális művészetet, filmeket és irodalmat hozott Štiavnicába. A szervező Žofia Lišaníková szerint sokan Štiavnicát csak turistalátványosságként és fürdőhelyként látják, de a fiatal művészet helyének megléte alapvető. A fesztivál a Vlnoplocha színházi fesztivál vagy a Négy elem mellett mutatta meg a város kulturális oldalát a különböző szlovák tájakról érkező fiataloknak.
Szolidaritás és tisztelet
A szervezés magja (Alica Lazar, Žofia Lišaníková, Daniel Kubiš és Martin Kuchta) – mint a Z generáció része – idén is háromnapos programot állított össze a látogatóknak. Jellemzője közvetlenül megnyilvánult nemcsak a line-up tartalmában, hanem a szervezés módjában is. A Z generáció, ahogyan én látom, vagyis a saját buborékom, a biztonságos tér kialakítására helyezi a hangsúlyt – olyan körülmények között nőttünk fel, ahol a többkrízis idején élünk, egy olyan világban, amely számunkra szinte nem létezik. A Realshit alternatívát kínál ehhez a világhoz, pontosan úgy, ahogyan mi szeretnénk. Ahogyan Alica Lazar mondja: „Az egész fesztivál egy mesés városban zajlik, tele egész napos programokkal, és egyfajta vigaszt nyújt, valamint elvonja a figyelmet a valóságtól.“
A filmprogram dramaturgja, Dorota Suranová szerint a szolidaritás a fesztivál egyik alapköve: „Az a tulajdonság, amit szerintem a fesztivált jellemzi, az a szolidaritás, a kölcsönös segítségnyújtás. Nélküle nem működne. A Realshit az első évadoktól kezdve minimális támogatást kapott intézményektől, mint például az Alkotói Alap, és működése önkéntes munkán vagy különböző emberek jóindulatán múlik a kultúrában Štiavnica. A szolidaritás különböző szinteken működik, azoktól, akik főznek és vigyáznak a belépőre, egészen a művészekig. A fesztivál társadalmi szerkezete viszonylag stabilnak tűnik, sokan az első évad óta járnak, a kapcsolatok barátságosak és kedvesek. Sokan ezt nevezik a fő oknak, amiért visszatérnek. A fesztivál intimitása – a kapacitás korlátozottsága miatt – lehetővé teszi a kapcsolatok erősítését és a szolidaritás építését. A tapasztalataim szerint a fesztivál nem hierarchikus, mindenki beszél mindenkihez, az interakciók nagyon őszinték.“
Az összetartó kapcsolatok és az egészséges kommunikáció olyan aspektusok, amelyeket én is intenzíven érzek. Ezek az alapjai bármilyen működőképes közösségnek, de különösen a Z generációnak, amely gyakrabban szembesül mentális egészségügyi kérdésekkel és az ezekhez kapcsolódó sokféle szükségletekkel, amelyeket elfogad és tiszteletben tart. Nem tudom pontosan, hogyan írjam le, de az, hogy a tisztelet személyes tapasztalatból ered-e, vagy kényszerből, mert így szokás, érzékelhető. A Realshit valóban laza légkört teremt, a kommunikáció a szervezőkkel egyenes és őszinte, minden a két fél igényeihez igazítható. Biztos vagyok benne, hogy bármilyen elfogadhatatlan viselkedést azonnal elítéltek volna. Nem tapasztaltam például problémás zenekar foglalását, sőt, idén még a rendőrség sem okozott problémát.


Az egész fesztivál kapacitása kisvárosra korlátozódik, ami intimebb érzést és közelséget ad a művészekhez és a szervezőkhöz. A filmkészítők ismerik a zenészeket, a önkéntesek a szervezőket – ez nagyobb fesztiválokon lehetetlen. Az Olívia Ondreičková kurátor így írja le: „Mi (azok az emberek, akik a fesztivállal kapcsolatban állnak, szerk.) egy hálózaton keresztül kapcsolódunk, Szlovákián átívelően. Épp ezek a kapcsolatok kötik össze a buborékjainkat és a diszciplínáinkat – zenészek, filmkészítők, teoretikusok, szociológusok, antropológusok. Mindannyian egy csoportban vagyunk, és ez csodálatos. Különleges Szlovákiában, hogy a mérete miatt generációk tudnak összekapcsolódni és megismerni egymást. Ezek a kapcsolódások megjelennek a Realshitben is. A szenvedély és az elkötelezettség – ez az, ami engem érdekel, és amit meg akarok valósítani.“
A Realshit szervezésében anarchisztikus jegyek figyelhetők meg, amelyek különlegessé teszik (nemcsak) Szlovákiában. Ez egy független esemény, amely kizárólag a vásárolt jegyekből működik, támogatás nélkül. Kölcsönös segítség nélkül nem menne – aki autóval rendelkezik, elhozza a művészeket a pályaudvarról, aki technikával, az hozza és kölcsönzi. A városi független helyszínekkel való együttműködés nemcsak pénzügyi támogatáson alapul, hanem a fiatal művészet támogatásán is. Nincs semmilyen csillogó szponzoráció. A szórólap nem kell, hogy a tiszteletet vagy biztonságot hirdesse, a fesztivál így él. A Alica Lazar szavaival: „A Realshit mindig is az emberekről szólt, akik járnak rá, még ha ez klisének is hangzik. Nem működne azok nélkül, akik segítettek, még akkor sem, ha nem volt okuk rá. Például említeném Misa Tresát, aki tavaly résztvevőként jött, de megvilágította az egész kiállítást, és este a színpad világításában segédkezett. Ő csak egy a sok közül, akik idővel csatlakoznak, és közösen alkotják a Realshitet.“ A fesztivál teljesen DIY módon működik, független az intézményektől, a fiatalok még nem kötődnek a kulturális közösséghez, így saját maguknak kell megoldaniuk, és főként a szájhagyomány útján terjedt el, barátok barátainak járnak rá.
DIY mint identitás
Žofia Lišaníková szerint vannak helyek, amelyek támogatják a fiatal művészetet – de ezeket a helyeket befolyásos kulturális központok dramaturgiai vezetői, idősebb kurátorok és kurátoroknők irányítják. Kevés fesztivál adja át a szervezést fiataloknak, hogy teret adjanak az új művészet képviseletének. Pedig ki más ismerné az új projekteket, mint akik az első lépéseknél, kiadványokon, plakátokon, sikertelen próbálkozásokon dolgoznak, amelyek a fiókban maradnak. „Eddig minden évben DIY módon szerveztük, nem függtünk támogatásoktól vagy alapítványoktól. A jegyekből tartottuk fenn magunkat. Még akkor is sikerült működni, amikor sok fesztivál elmaradt. A DIY szervezési mód létfontosságú a generációnk számára, és formálja az identitásunkat.“


Olívia Ondreičková kurátor így magyarázza: „A fesztivál saját erőből jött létre, és elsősorban a sztiavniciai hálózaton és a bennünk lévő bizalmon alapul. Ők maguk, saját akaratukból fektetnek energiát abba, hogy az esemény megvalósuljon. A Realshit produkció módját erős ellenállási formának tartom az intézményi represszióval szemben.“
A fesztivál szervezése szorosan összefügg a város kontextusával, természetes módon. A szervezői rész ott nőtt fel, kapcsolatban áll helyi közösségekkel, és könnyebb összekötni őket egy közös hajóra. A cseh Creepy Teepee fesztivál már évek óta küzd ezzel a problémával, Kutná Hora-ban nem tudtak igazán gyökeret verni, idén pedig a fesztivált át kellett helyezni a prágai Štvanice-szigetre.
A pszichológiai biztonság része a diverzitás elfogadása is, amit a program sokszínűsége tükröz. Mindenki másként reagál a társadalmi kontextusra, más művészetben talál vigaszt, menekül a nyomasztó valóságból. A különböző önkifejezési formák, mint a közös nehézségekre adott reakciók, a fesztiválon keresztül menedéket találnak egy helyen. A látogatók nemcsak más műfajokat fedezhetnek fel, hanem szembesülnek az eltérőekkel, és valamiben kényszerítve vannak megérteni a másságot. A különböző buborékok összefonódása a kísérő és a zenei programokon is megfigyelhető. „Számomra a Realshit a Z generációt reprezentálja az interneten alapuló művészetek és a médiában megjelenő diskurzus révén,“ magyarázza Daniel Kubiš. „A zenétől a kiállításokon, filmeken és mindenféle alkotásokig, amelyek a fesztiválon megtalálhatók – igyekszünk minden olyan alkotási formát lefedni, ami releváns a Z generáció számára. A Realshit egy bemutató a generációnk önkifejezéséből, amely összeköti a mindennapi életet és az online tereket, sok esztétikát és érdekes színpadot. A Realshitben a buborékok találkoznak, és egymástól tanulnak új dolgokat. Nagyon szép, hogy itt az emberek törődnek egymással, és pátosz vagy gúny nélkül tudnak beszélgetni. Ennek a stigma eltávolítását a generáció Z egyik jellemzőjének tartom,“ zárja Kubiš.
A film dramaturgja, Leo Knut hasonló megfigyeléseket oszt meg: „Úgy érzem, hogy a Z generáció jellemzője, amit a Realshit hangsúlyoz, az az eklektikusság az ízlésünkben. Annak ellenére, hogy a fesztivál soha nem korlátozódott műfajokra vagy művészeti irányzatokra, az összes program egységesnek tűnt – minden ellenére értelmet nyer. A Realshitben nem érzem, hogy a mű vagy a zenei esemény ereje a műfajon múlik, hanem azon, hogy ez „valódi szar”, ki tudja, mi az, de érződik. Az internet és a rövid tartalmak miatt ma szinte lehetetlen skatulyázni – a Realshit elfogadja és ünnepli a mai fragmentált, gyorsult korszak eklektikusságát.“
A látogatók szerint éppen az eklektikusság az, ami a leginkább jellemzi a Z generációt. Ahogyan Jonáš Gruska a Lom kiadótól mondja: „A Realshit megbízhatóan átlépi a műfaji határokat, és egy különleges energiafajtára fókuszál. A szubkultúrák mintázatai keverednek egy tálban, szabad és dekonstrukciós.“ Jakub Juhás a mappa kiadótól pedig azt állítja, hogy a fesztiválon „bármi átlépi a zenei, műfaji, buborékhatárokat. Míg máshol ez tudatos cél, amit ritkán sikerül elérni, a Realshitben erről senki sem gondolkodik, egyszerűen így történik. Mindenhol található valami érdekes és eredeti, és teljesen mindegy, hogy a színpadok egymástól távoliak, a zene próbálgatás és növekedés közben van. Nem kifinomult show-k, a Realshit egy olyan hub, ahol a világegyetem forog, és olyan dolgok történnek, amelyek itt mindig kicsit másként szólnak, mint más színpadokon.“

Michaela Cagáňová, kurátor és művész, hozzáteszi: „Számomra az autentikusság és az őszinteség a legfontosabb a fesztivál létrehozásában. Senki sem próbál tökéletes lenni, ezért én is megtalálom benne a safespace-t. Emellett a fesztiválon széles a stílusok sokfélesége, zenei és divatos téren egyaránt. Rap koncert, pop, neo folk. Mindenki mindent hallgat, senkinek nincs kijelölt stílusa, és mindannyian összejönnek egy közös koncerten. Punkok, ezo és emo-goblinokkal.“
A Realshit Magyarországon ismét kivételes zenei line-upot mutat be gazdag kísérő programokkal, ugyanakkor nehéz időszakon megy keresztül, amit a kulturális közösség átél. Ennek varázslatos energiája sok Z generációs tulajdonságot mutat, amelyekhez az idősebb generációk is tanulhatnának. A szolidaritás, a tolerancia és a sokszínűség nem üres fogalmak ebben az esetben, hanem az egész esemény alapkövei. A DIY identitás és a kölcsönös segítségen alapuló működés, valamint az alternatív világ megteremtése teszi a Realshitet olyan valódivá, amilyen lehet.“
A szöveg a PERSPECTIVES projekt része – egy független, konstruktív és több perspektívát kínáló újságírás új márkája. A projekt az Európai Unió finanszírozásával valósul meg. A vélemények és álláspontok a szerző(k) véleményei és nyilatkozatai, és nem feltétlenül tükrözik az Európai Unió vagy az Európai Oktatási és Kulturális Ügynökség (EACEA) álláspontját. Az Európai Unió vagy az EACEA nem vállal felelősséget ezekért.