Hogyan segített egy kőbírósági per a Charta 77 létrehozásában

1971-es színdarabjában A összeesküvők, Václav Havel elképzeli, hogy egy újonnan felszabadult demokrácia vezetői megijednek egy feltételezett összeesküvéstől, amit száműzött diktátoruk szervezett. Saját titkos biztonsági szervezetet hoznak létre, hogy megakadályozzák, hogy a nyilvánosság halljon a híresztelésekről, bár kiderül, hogy az összeesküvés nem létezik. Az önvédelmi próbálkozásaik annyira paranoiát és zavart keltenek, hogy a végső jelenetben arra a következtetésre jutnak, hogy a demokrácia megmentésének egyetlen módja az, hogy visszaállítják a diktátort, és újra ő vezesse az országot.

 

Hat évvel a színdarab megírása és betiltása után a kommunista Csehszlovák állam saját valós életbeli adaptációt készített belőle. 1976-ban a hatóságok egy rockzenekart letartóztattak „szervezett rendbontás” vádjával. Az apolitikus al-kultúra elnyomására tett kísérletük során, amit zavarónak tartottak, a rezsim véletlenül létrehozta az első jelentős, szervezett ellenállási mozgalmat az 1970-es és 1980-as években. Olyan közös ügyet és nyelvet adtak ellenfeleinek, amit korábban hiányoltak: az emberi jogokat.

 

A letartóztatás elleni tiltakozásul különböző csehszlovák társadalmi csoportok, például papok, írók, akadémikusok, munkások és zenészek összefogtak, hogy létrehozzák az „Alap 77” emberi jogi szervezetet. A csoport később nagy szerepet játszott a 1989-es bársonyos forradalom előkészítésében, amely során az ország felszabadult a kommunizmus alól.

 

A kormány úgy döntött, hogy a zenekar nem alkalmazkodó magatartása, hosszú hajviselete és rockzene játszása a tiltakozás egyik formája. Minél szigorúbban kezelték a zenekart, annál legendásabbá és fontosabbá vált a szélesebb közönség szemében.

 

A zenekar, melynek neve „A Világ Plastikus Emberei”, röviddel az 1968-as varsói szerződéses invázió után alakult, amely véget vetett a prágai tavasznak. A 17 éves basszusgitáros, Milan Hlavsa alapította, a nevét és zenei ihletését amerikai rockzenekaroktól vette, többek között Frank Zappától, a Doors-tól és a Velvet Underground-tól. Leginkább angol nyelvű feldolgozásokat játszottak, néha saját cseh dalaikat is angolra fordítva, mivel az angolt a rockzene lingua francaként tartották számon.

 

1968 után Gustáv Husák rezsimje visszavonta az előző évek liberalizációját, megtisztította a reformereket, szigorította a cenzúrát, és megkísérelte helyreállítani a politikai és társadalmi megfelelést. A hatóságok mindezt azért tették, hogy meghatározzák és szorosan ellenőrizzék, mi számít elfogadható kultúrának, és ebben az összefüggésben vonták vissza és adták vissza a PPU engedélyét a fellépésre. Végül úgy döntöttek, hogy zenéjük túl morbid, és „negatív társadalmi hatással” bír.

 

A „normalizáció” korszak szabályai szerint a rockzene, az angol szövegek és a hosszú hajviselet subverzív cselekedetnek számítottak, és gyakorlatilag betiltották őket. A zenekar nem volt jogosult szobákat vagy termeket bérelni fellépésre vagy próbára, gyakran saját vagy kölcsönzött hangszereket használtak. Még a növekvő állami felügyelet ellenére is illegálisan játszottak a pincékben vagy baráti házakban és bulikon.

 

Habár a tagok állították, hogy nincs politikai törekvésük, és nem tekintik magukat aktivistáknak, a rendőrség továbbra is célzott rájuk. Egy illegális koncertjükön a rendőrök a rajongók közé hatoltak, még mielőtt a zenekar színpadra lépett volna, és több száz jelenlévőt vettek nyilvántartásba. Ennek eredményeként néhány résztvevőt kizártak az iskolából anélkül, hogy vizsgáztak volna, másokat pedig bíróság elé állítottak és börtönbe zártak. A zenekar alapítója, Hlavsa egy interjúban az 1980-as években azt mondta, hogy ezzel a bánásmóddal „inkább gerillaháborús csoportnak éreztük magunkat, mint rock-and-roll zenekarnak. Nem szándékosan töltöttük be ezt a szerepet – kívülről kényszerítették ránk.”

 

Végül, 1976 márciusában a rendőrség feloszlatott egy másik koncertet, és ezúttal néhány diákot is letartóztattak, akik a zenekar tagjaival együtt voltak jelen. Egy volt tag, Paul Wilson visszatoloncolták Kanadába, míg a többiek nyolc-tizennyolc hónap börtönbüntetést kaptak „szervezett rendbontás” miatt.

 

Václav Havel, aki ekkor már ismert ellenzéki volt, másnap hallott a letartóztatásokról, és gyorsan segített az elfogottaknak. Havel életrajzi könyvében, Az bátorság cselekedetei című művében az akadémikus Carol Rocamora megjegyzi: „Ugyanolyan szenvedéllyel tervezte színdarabjainak szerkezetét, mint ahogyan a tiltakozás stratégiáját is megtervezte.”

 

Rendezett rádióinterjúkat adott, hogy tájékoztassa a nyilvánosságot az eseményekről, amelyek nemzetközi figyelmet keltettek. Több nagykövetségnek küldött üzeneteket az esetről, és nyílt levelet írt a német Heinrich Böll írónak, amelyhez hetvenen írták alá, köztük neves írók és értelmiségiek.

 

Nyilvános tiltakozások szerveződtek, és később Havel maga emlékezett arra, hogy „a kormány azt hitte, hogy bántani tudják őket, senki sem törődik velük. De meglepetésükre a legrosszabb történt — a zenészek sorsa egységet teremtett különböző emberek között. Ebben az időszakban, októbertől decemberig, aláírták az első 240 nevet a Charter 77-re.”

 

Valóban, a per egy olyan koalíciót egyesített, amely egy évvel korábban elképzelhetetlen lett volna. Papok és professzorok, marxista revizionisták és gyári munkások, valamint írók és rockzenészek hirtelen összejöttek.

 

Amikor a Charter 77 szerzői hangsúlyozták, hogy céljuk nem forradalom vagy politikai ellenállás, egyértelmű volt, hogy Husák kormánya idegesen reagált erre az kezdeményezésre.

 

A nép felháborodása cselekvésbe fordult, amikor a csoport három hivatalos szóvivője – Havel, a filozófus Jan Patočka és egykori kommunista párttag, Jiří Hájek – úgy döntött, hogy kiad egy nyilatkozatot. A Helsinki Egyezményekben vállalt emberi jogi kötelezettségek alapján, melyeket a csehszlovák kormány az előző évben írt alá, a kezdeményezés felhívta a figyelmet arra a szakadékra, ami a rezsim ígéretei és a valóság között húzódik, a cenzúra, megfigyelés, zaklatás és az alapvető polgári szabadságjogok elnyomása terén.

A Chartisták hangsúlyozták, hogy céljuk nem forradalom vagy politikai ellenállás, hanem egyszerűen azt, hogy a polgároknak lehetőséget adjanak „szabad emberként dolgozni és élni”.

 

A 1975. augusztus 1-jén aláírt Helsinki Nyilatkozat fordulópontot jelentett a hidegháborús kapcsolatokban. A varsói szerződéses országok, köztük a Szovjetunió, nemzeti határukat elismerték Európa többi részével, miközben tíz pontban foglaltak nemzetközi diplomáciát. Ennek része volt egy megállapodás az emberi jogok védelmében minden állampolgár számára.

 

A dokumentum 7. szakasza kimondja: „(A részes államok) előmozdítják és ösztönzik a civil, politikai, gazdasági, társadalmi, kulturális és egyéb jogok és szabadságok hatékony gyakorlását, amelyek az emberi méltóságból erednek, és alapvetőek az ő szabad és teljes fejlődéséhez.”

 

A kizárólagos cél, hogy a nyilatkozat szerint, a kiemelt filozófus Ladislav Hejdanek, a Charter egyik legkorábbi aláírója, a interjúban a drámaíró Tom Stoppardnak elmondta, hogy „A lényeg, hogy fényt derítsünk, megtudjuk, milyen társadalomban élünk. Ha a kormány nem tudja betartani nyilatkozatait, akkor nem szabad azokat megalkotni. A Charter jogi cselekvés, amely morálra épül. Nem politikai akció számomra. Nem is technikai politikai akció, amelyet nem politikai cselekedetként mutatnak be. Ez egy morális cselekedet.”

 

A hatóságok a Charter 77-re előre látható ellenségesen reagáltak. A aláírókat zaklatták, kihallgatták, elbocsátották munkahelyükről, és folyamatos megfigyelés alá helyezték őket. A rezsim repressziója kevésbé drámai formában is megnyilvánult, például az aláírók íróeszközeinek elkobzásával, telefonvonalak levágásával és jogosítványok visszavonásával. Egyes esetekben az aláírók megélhetését vagy útlevelüket is elvették. Ezek az intézkedések célzottan izolálták őket, és a részvételt a Charterben személyesen is költségessé tették.

 

Havel-t többször is őrizetbe vették és kihallgatták. Ám nem hátrált meg, hanem egyre inkább részt vett ellenzéki tevékenységekben, és 1978-ban, közvetlenül a Charter 77 hatására, segített megalapítani a VONS-t, az Igazságtalanul Vádoltak Védelmi Bizottságát, amely dokumentálta a politikai represszió eseteit Csehszlovákiában.

 

Végül a rezsim úgy döntött, hogy példát statuál a legnyilvánvalóbb kritikusaiból, és 1979 májusában Havel-t és több VONS-tagot letartóztattak. Az vád „állam elleni szervezett rendbontás” volt. Havel a következő tárgyalásán négy és fél év börtönbüntetést kapott. Ám három év és kilenc hónap után, egészségi állapota miatt, szabadon bocsátották.

 

Jan Patočka, a kiemelkedő cseh filozófus és a Charter 77 szóvivője, három hónappal a nyilatkozat megjelenése után szívrohamot kapott. Már influenza gyengítette, és a hosszú rendőrségi kihallgatások tovább rontották egészségi állapotát.

 

Néhány nappal halála előtt Patočka írta a „Politikai Testamentumában”, hogy „Sokan kérdezik, vajon a Charter 77 nem vezet-e fokozott „éberséghez”, ami viszont káros hatással lehet minden állampolgárra.” Erre a kérdésre így válaszol: „Legyünk őszinték: a múltban semmilyen megfelelés nem vezetett javuláshoz, csak rosszabbodáshoz. Minél nagyobb a félelem és a szolgai viselkedés, annál merészebbek lettek az hatóságok. Nincs más mód a nyomás csökkentésére, mint hogy megmutassuk nekik, az igazságtalanságokat és diszkriminációt nem hagyjuk figyelmen kívül.” Ez volt Patočka szerint a Charter 77 célja – hogy a csehszlovákiai polgárok beszéljenek az igazságról.

 

Temetésén mintegy ezren vettek részt, de a hatóságok az alkalmat arra használták, hogy demonstrálják továbbra is ellenséges hozzáállásukat a Charterhez. Több tucat gyászolót letartóztattak, miközben helikopterek és járművek zaja olyan nagy volt, hogy a résztvevők állítólag nehezen hallották a pap beszédét.

 

A Charter dokumentumát széles körben terjesztették, és hat hónapon belül 750 aláírást gyűjtött össze. A kormány megpróbálta a csoportot degenerált, bűnöző és burzsoá revizionisták kis csoportjaként bemutatni, hogy a társadalom többi része ne vegye komolyan ezeket a panaszkodókat. A munkásokat aktívan biztatták, hogy vádolják a Chartistákat, de mégis, fél év alatt, a dokumentum 750 aláírást gyűjtött.

 

Egy Chartista 1977 nyarán azt mondta, hogy „Néhány évvel ezelőtt, amikor tiltakoztunk, az emberek ellenünk voltak, mert azt hitték, csak rontunk a helyzeten. Most rájöttem, hogy már senki sem gondolja így. Egy gyárban például a munkásoknak megkérdezték, hogy ítéljék el a Charter 77-et, és az eredmény az lett, hogy rájöttek, a tiltakozás valóban lehetőség ebben az országban. Így saját tiltakozásukat a munkakörülmények ellen megnyerték.”

 

Végül, 1989-ben, a bársonyos forradalom idején, a Charter 77 összegyűjtött 1882 ismert aláírást, annak ellenére, hogy a rezsim keményen és nyilvánosan büntette tagjait. Bár a kormány sikerrel elnyomta a Charter szélesebb körű terjesztését, és sok csehszlovák állampolgár csak 1989 után olvasta a dokumentumot, a jelentősége messze túlmutatott az aláírók számán.

 

A Charter egy új hálózatot hozott létre, amely összekötött olyan embereket, akik másként soha nem találkoztak volna. A következő évek repressziója során szerveztek, kommunikáltak és támogatták egymást a kommunista államon kívül. Ráadásul a nyilvánosság, Csehszlovákián kívül, először tudomást szerzett az emberi jogok megsértéséről a Charter 77 aláírói által szervezett esetgyűjtés révén, a VONS csoport részeként.

Amikor a rezsim végül 1989-ben összeomlott, ez a hálózat egy meglévő ellenzéki közösséget biztosított, amely gyorsan reagálhatott. Sok olyan személy, aki a bársonyos forradalom központi alakja lett, már évek óta szervezett a Charter 77 és más ellenzéki kezdeményezések révén. A Polgári Fórum, a forradalom során létrejött széles ellenzéki mozgalom, összefogta ezeket a meglévő hálózatokat, és gyorsan a kommunista uralom végének fő eszközévé vált.

A Charter által kialakított politikai nyelv és kultúra lehetővé tette a gyors mozgósítást, amikor végül lehetőség adódott. Jelentőségét a forradalom után mutatta meg. Számos Charter 77 aláíró később belépett a kormányba vagy parlamenti képviselő lett, és a 1970-es és 1980-as évek ellenzéki hálózatában tevékenykedő személyek közvetlenül az új demokrácia intézményeiben dolgoztak.

 

Shelly Foreshaw Brookes német író és független kutató, Londonban él.