Elif Eralp Berlint változtatja. Török menekültek lányaként a történelmi hatalom küszöbén

Amikor Elif Eralp vasárnap este Berlinben a támogatóihoz lépett, egy pillanatra törökül beszélt. A német választási est politikai rituáléjában ez egy apró gesztus volt, szimbolikus jelentéssel. Íme, a német fővárosi regionális választásokon győzelmet arató nő, akinek szülei 1980-as katonai puccs után menekültek Törökországból a repressziók elől. A nő, aki néhány évvel ezelőtt még szélesebb körben nem volt ismert jogász és parlamenti szakértő, ma valódi esélye van arra, hogy Berlin első török gyökerekkel rendelkező polgármesternője legyen. És legfőképpen: a párt jelöltje, akit még nemrég sok kommentátor veszni hagyott, most nyerte meg a választásokat a német fővárosban.

Ennek a győzelemnek a mértéke nagyobb, mint amit az első hely sugall. A Baloldal (Die Linke) 25,7%-os szavazati arányt ért el. 2023-ban 12,2%-ot szerzett – három év alatt több mint megduplázta eredményét. Az eddig Berlin felett uralkodó CDU 18,8%-ra esett vissza. Az AfD 16,3%-ot ért el, a Zöldek 14,3%-ot, míg az SPD – a párt, amely évtizedek óta szinte azonosult Berlin politikájával – mindössze 12,1%-ot kapott (ez város történetében a legrosszabb eredménye). Még kifejezőbb Eralp személyes eredménye. A Friedrichshain-Kreuzberg 1 körzetében több mint a szavazatok felét kapta – 50,4%. A Zöldek jelöltje, akik évekig szinte domináltak ebben a városrészben, 17,2%-ot szerzett. Három évvel ezelőtt Eralp itt is vereséget szenvedett a Zöldektől. Ez nem egyszerű váltás, hanem egyfajta kis politikai földrengés.

Az árnyékból jövő lány

Eralp 1981-ben született Münchenben. Szülei szocialisták és szakszervezeti aktivisták voltak. Miután 1980-ban Törökországban katonai puccs történt, menekültek a repressziók elől Németországba. Anyja ekkor terhes volt. A család később München, Dortmund és Hamburg között költözött. Elif jogot tanult, mindkét német állami vizsgát letette, menekültügyi joggal foglalkozott, majd a Baloldal frakciójának szakértőjeként dolgozott a Bundestagban. 2021-ben került Berlin képviselőházába. Tehát nem a politikai identitás kérdésének terméke a legfelszínesebb értelemben. Német jogásznő, parlamenti képviselő és politikus, aki a klasszikus baloldali hagyományból nőtt ki: szakszervezetek, munkajog, lakók, szociális állam. Ugyanakkor az életrajza már egy másik Német Szövetségi Köztársasághoz tartozik, mint amit a német politikai elit egy része még mindig elképzel. Berlin ugyanis olyan város, ahol a „bevándorlási kisebbség” fogalma statisztikailag már félrevezető.

2025 közepére Berlin lakosságának 41,7%-a rendelkezett úgynevezett Migrationshintergrund, migrációs háttérrel. Friedrichshain-Kreuzbergben ez az arány 50,1%, Neuköllnben 52,2%, Mitte-ben pedig 59%. Ami még fontosabb a választások szempontjából: Berlin lakosságának körülbelül 658 ezer lakosa volt egyszerre német állampolgár és migrációs tapasztalattal rendelkező személy. Ez a város teljes lakosságának 16,9%-a. Természetesen nem mindenki nagykorú, és nem mindenki szavaz. Nem alkotnak egységes választói csoportot sem. Török munkás, lengyel ápolónő, szíriai jogász és vietnámi kisbolt tulajdonos nem lesz közösség politikai értelemben csak azért, mert a német statisztika egy kategóriába sorolja őket. De éppen ezért érdekes Eralp eredménye. Mutatja, hogy a migrációs társadalom Berlinben már nem csupán a „helyes” társadalom kiegészítése, amelynek támogatását néhány mondattal az integrációról lehet elnyerni a választások előtt. Ez hatalmas tartalék az élmények, érdekek és – német állampolgárok esetében – szavazatok tekintetében. A baloldal nyilván ezt értette meg korábban, mint néhány riválisa.

A baloldal kinyitja az ajtókat

A stratégia meglepően hagyományos volt. Ahelyett, hogy mágikus témát keresett volna a közösségi médiában, a Baloldal nagy kampányt folytatott ajtóról ajtóra. Kérdezte az embereket a bérleti díjakról, árakról, tömegközlekedésről, lakásokról. Eralp aranyláncot viselt, rajta a „Mietendeckel” felirattal – a bérleti díjak befagyasztása – szinte feltűnő szimbólum volt annak, hogy a politika ismét a mindennapi élet kérdéseiről szól. És eltalálta a város idegét. Csak 20%-a berlini lakosnak nyilatkozott a CDU-SPD kormányzat munkájával kapcsolatban elégedettségként a választások előtt; 77% elégedetlen volt. Amióta az Infratest dimap a regionális választások előtt mérte az elégedettséget a kormányzattal, nem mértek ilyen alacsony eredményt.

Évek óta a különböző pártok ígérték a berlini lakosoknak, hogy végre működni fog a város. Hogy épülnek majd lakások, felgyorsul az adminisztráció, jobb lesz az iskola, hatékonyabb lesz a közlekedés, és az élet általában kiszámíthatóbb lesz. Eközben sok lakos tapasztalata fordítva volt: Berlin egyre drágábbá vált, a biztonságérzet csökkent. Egy ponton a választó már nem kérdezi, hogy a rendszer további korrekciója „reális-e”. Elkezd kérdezni, miért az elmúlt harminc évben csak azok a lépések voltak reálisak, amelyek nem oldják meg a fő problémát. Itt kezdődik a politikai tér a Baloldal számára.

Vagyis, vajon Eralp a migránsoknak, a kisvállalkozóknak vagy a berlini muszlimoknak köszönheti a győzelmet, akik dühösek Németország Izrael-politikájára, ahogy néhányan állítják? Még nincs ilyen adatunk. Azonban érdemes feltenni azt a kérdést, amit a német politika régóta került: mi történik, amikor egy párt nem az integráció problémájaként kezeli ezeket a közösségeket, hanem mint a politikai konfliktusok normális résztvevőit? A baloldal pontosan ezt tette. Szélesre nyitotta az ajtókat.

Palesztina, antiszemitizmus és a széles sátor határai

Ez vonatkozott a legkényesebb témára is Berlinben – a Gázában zajló háborúra és Németország viszonyára Izraellel. A városban, ahol nagy arab, török és muszlim közösség él, a Tel-Avivi politika elleni harag nem marginális jelenség. Az elmúlt években ezek közül néhány közösség úgy érezte, hogy a német nyilvánosság nem különíti el eléggé az antiszemitizmust a kemény kritikától az izraeli kormány irányába. Másrészt Berlin olyan város, ahol 2023. október 7. után valódi biztonsági csökkenés történt a zsidók körében. Ezek a tények egyszerre lehetnek igazak.

Eralp próbál egyensúlyozni ezen a vékony vonalon. Azt mondja, diszkriminációról a muszlimok és a hidzsábot viselő nők esetében, ugyanakkor javaslatot tett a zsidó kisebbség védelmére is. Nem akarja elfogadni azt a logikát, hogy a diszkriminációk közül valamelyiket el kellene ítélni és küzdeni ellene, míg a másikat nem. Ez politikailag intelligens, de nem veszélytelen. Legnagyobb problémát Eralp számára a Neuköllnben működő párt kapcsolata jelenti, különösen a palesztin ügyben aktívan részt vevő csoport. Kontroverszát váltott ki Dahabflex rapper fellépése a baloldali választási rendezvényen, ahol többek között elhangzott a „death to the IDF” és a „yalla yalla intifada” kifejezés. Eralp elhatárolódott a fellépéstől, azt nevezte határátlépésnek, és követelte a következményeket. A Zöldek már jelezték, hogy a baloldali antiszemitizmus kérdése tárgyalási témát fog képezni a lehetséges koalícióban. Szövetségi vezetőjük, Felix Banaszak egyetértett a baloldallal és az SPD-vel, és világos álláspontot követel az antiszemitizmus ellen. Ha Eralp lesz a polgármester, ez lesz az egyik első próbája a tervének. A széles sátor csak akkor hatékony választási szempontból, amíg a politikus képes meghatározni a határait.

Migráns és Ossi

Van még egy másik történet is, ami a baloldal berlini eredményét rejtve marad. Naika Foroutan és Jana Hensel néhány évvel ezelőtt írta meg a Die Gesellschaft der Anderen (A másik társadalma) című könyvet. Az egyik migrációkutató iráni gyökerekkel, a másik – egy keletnémet származású író. Két tapasztalatot hasonlítottak össze, amelyeket a német nyilvánosság általában szétválaszt: a migránsok tapasztalatát és a keletnémetek tapasztalatát. Nem állítják, hogy azonosak. Nem azok. A NDK története, az 1989 utáni átalakulás és a migráció Németországba teljesen különböző történetek. Ám mégis összeköti őket egy mechanizmus: az, hogy mások által leírtként élnek meg.

Az „Ossi”, akárcsak a „migráns”, évtizedek óta inkább a diagnózis tárgya, mint a szerzője a német nyilvánosságban. A frusztrációról, hiányosságokról, demokráciával kapcsolatos problémákról, a Szövetségi Köztársasághoz való elégtelen integrációról beszéltek. Hasonló paternalista nyelvet – bár teljesen más kontextusban – ismernek a migránsok. Talán éppen ez az egyik legérdekesebb tanulság ezekből a választásokból.

Mecklenburg-Elő-Pomerániában a politikai központ elleni harc segített az AfD-nek megnyerni a választásokat. Berlinben a status quo elleni lázadás más formát öltött: a Baloldal győzött. Ezeknek a pártoknak a programjai a demokráciáról, migrációról, kisebbségekről vagy Európáról alapvetően különböznek. Egy közös azonban van: mindkét helyen a korábbi hatalmi berendezkedések elvesztették többségüket. Ez fontos különbség, mert mutatja, hogy a gazdasági frusztráció nem rendelkezik természetes ideológiai iránnyal. Az, aki nem engedhet meg magának lakást, nem születik a jobboldal választójának. A keletnémet lakos nem születik az AfD szavazójává. A migráns nem születik a Baloldal szavazójává. Csak a politika magyarázza el az embernek, kivel van közös érdeke és ki a felelős a helyzetéért.

A jobboldali populizmus azt mondja: a probléma valaki idegen – migráns, menekült, liberális elit. A baloldal Eralp szerint más konfliktusmodellt kínál: a probléma az, hogy a munka már nem nyújt biztonságot, a lakás pénzügyi eszközzé válik, és a város, amit közösen építesz, elérhetetlenné válik számodra. Ezért különösen érdekes lesz a következő hónapokban a kelet-berlini helyzet. Nem azért, mert már kialakult egy „Ossis és migránsok” szövetség. Nem alakult ki. Hanem azért, mert a baloldal sikere megmutatja, hogy más politikai nyelvet lehet használni azoknak, akiket a német központ peremvidéknek tart. És a peremvidékeknek van egy bosszantó tulajdonságuk: időnként kiderül, hogy fél társadalom lakik rajtuk.

Maria Bigos és az új német életrajz

Ehhez a történethez kapcsolódik Maria Bigos is. A Kárpátok magyarországi Ustrzyki Dolne városában született, gyermekkorában Németországba jött, Bremerhavenben és Bajorországban nőtt fel, később Berlinben telepedett le. Most közvetlen mandátumot szerzett a Baloldalnak a Pankowban. Ugyanitt a biográfia az, ami a legegyszerűbb triumfalizmusnál érdekesebb: egy lengyel migráns nő nyer mandátumot a volt Kelet-Berlin egy részében a pártnak, amelynek történelmi gyökerei éppen az NDK-ban vannak. Ilyen életutak Németországban egyre több lesz. És egyre nehezebb lesz a német politikát a régi kategóriákkal elmagyarázni: Németország és migránsok, Kelet és Nyugat, központ és perem. A perem a központ felé tolódik.