Classe, controllo e memoria, ovvero 5 lezioni dalla vita in silos
Krytyka Polityczna
Basato sulla trilogia di Hugh Howey, la serie Apple TV è una di quelle opere della cultura pop che offrono molteplici spunti di riflessione politologica e sociologica. Il post Classe, controllo e memoria, ovvero 5 lezioni dalla vita in silo è apparso per la prima volta su Krytyka Polityczna.
L'uomo non è stato creato per vivere sotto terra, quindi non sorprende che gli abitanti del misterioso silos della serie Apple TV con lo stesso titolo si chiedano continuamente perché siano costretti a guardare la superficie solo attraverso uno schermo ampio posizionato nella mensa. Come accade in un grande gruppo di persone strette, emergono infinite teorie e cospirazioni contro il potere del gruppo. La dimenticanza generale delle cause del vivere in un'enorme installazione a forma di cono rovesciato è tuttavia il fondamento della dottrina politica del governo dell'edificio, abitato da 10 mila persone. Le persone che cercano di risvegliare la memoria del passato sono considerate pericolosi antistatalisti o, al massimo, emarginati.
Basato sulla trilogia di Hugh Howey, la serie non esplora solo il banale slogan che «la verità ci libererà». In modo interessante e in un eccellente scenario industriale descrive i meccanismi di potere e gerarchia, senza i quali mantenere l'ordine in un ambiente claustrofobico sembra impossibile. La scintilla della ribellione non è solo il desiderio di scoprire la verità per il suo stesso valore. I ribelli vogliono semplicemente emergere in superficie, respirare aria fresca, guardare l'orizzonte lontano e andare dove le gambe li portano. La vita, come versione umana del topo, di per sé non è piacevole. Sfortunatamente, sotto terra sono mantenuti da rigide regole scritte nel misterioso Patto, sotto la cui protezione si trova l'«illuminato» apparato repressivo.
Gli ultimi due episodi della terza stagione di Silos hanno ricompensato abbondantemente le lunghezze inutili che si erano presentate nella prima metà. Se la serie avesse otto episodi invece di dieci, probabilmente ne avrebbe giovato.
Nella trilogia di Howey, c'erano molte più lunghezze e descrizioni superflue, e la struttura della trama ha costretto i creatori a introdurre numerosi cambiamenti. Nonostante ciò, l'opera di Graham Yost è una di quelle opere pop culturali insolite, da cui si possono trarre molte conclusioni politologiche e sociologiche.
Attenzione, nella parte successiva potrebbero esserci alcuni spoiler – ma piuttosto non rovinano il piacere di guardare o leggere.
1. Chi controlla le tecnologie chiave comanda
Sebbene il livello di sviluppo nel silos ricordi la fine del XX secolo, alcuni possono usufruire di tecnologie molto più avanzate. Il progresso tecnologico è semplicemente distribuito in modo diseguale, non a causa di una sua lenta assimilazione, ma di una regolamentazione pianificata. Gli abitanti dell'edificio non possono usare l'ascensore, soluzione naturale per una costruzione sotterranea di 144 piani, ma devono faticosamente salire le enormi scale. Fin dall'inizio si può sospettare che ciò non sia il risultato di un errore architettonico. La regolamentazione delle tecnologie è uno strumento di pietrificazione dell'ordine sociale, affinché non esca dai limiti pianificati.
Sebbene formalmente al vertice del silos ci sia il Sindaco, e a garantire il rispetto della legge ci siano il Severissimo Dipartimento Giudiziario e la sua temibile superiore, dotata di un esercito di funzionari senza nome con manganelli, si rivela rapidamente che il vero potere è detenuto dal modesto Dipartimento IT. La sua superiorità tecnologica gli permette di manipolare i comportamenti della comunità del silos, operando sotto copertura come risolutore efficiente dei problemi che affliggono la popolazione.
Come si vede, sia sotto terra che in superficie, sono coloro che tengono il passo con le ultime soluzioni high-tech i veri sovrani, anche se di giorno cercano di sembrare simpatici e innocui geni.
2. La divisione di classe non è casuale
Nel silos vige una gerarchia sociale stretta, e uscire dal proprio gruppo di origine è molto difficile.
Ovviamente ci sono promozioni sociali, ma non sono meriti o talento a permettere di avanzare nella gerarchia, bensì la lealtà al sistema e l'utilità per le persone più in alto. Sebbene il dipartimento dei meccanici garantisca il funzionamento fisico dell'intero silos, fornendo tra l'altro energia, il suo influsso sul potere è molto limitato. I meccanici lavorano e vivono quasi in fondo, quindi raramente si trovano a più di cinquanta piani sopra, perché una tale escursione rappresenta un'intera giornata di faticosa salita.
La divisione di classe pianificata non solo limita la distribuzione del potere a gruppi ristretti di privilegiati, ma permette anche di chiudere i singoli strati nella loro bolla, impedendo una visione più ampia. Il Dipartimento di Forniture vive tutto il giorno con i propri problemi ed è riluttante a collaborare con gli altri, poiché ciò di solito richiede di piegare qualche regola, rubare qualcosa dal magazzino o compiere favori scomodi di altro genere. I corrieri incontrano rappresentanti di tutti i dipartimenti, ma sono troppo occupati e stanchi di camminare tutto il giorno per interagire con loro.
Ogni dipartimento è limitato da numerosi obblighi e regole, di cui è scrupolosamente responsabile, rendendo difficile compromessi tra i vari settori. In questo modo, la comunità del silos non può organizzarsi per opporsi al regime.
3. Il bene è relativo
Il punto di forza di Silos è la mancanza di una moralità univoca. Nel grande bunker mancano i tipici cattivi che traggono soddisfazione dall'opprimere gli altri o vogliono semplicemente «sbrodolare». Ognuno dei protagonisti è motivato da un bene soggettivamente percepito e dietro ogni atteggiamento ci sono argomentazioni degne di nota.
La lotta politica nel silos è uno scontro di valori concreti, e non solo di interessi particolari – anche se, come in ogni sistema, anche questi ultimi esistono. I vari decisori hanno una bussola morale diversa, il che porta a tensioni personali e di classe, la cui risoluzione richiede riflessione e non una semplice indicazione. Anche i ribelli e i cospiratori sono diversi tra loro, rappresentano visioni opposte di resistenza, e tra loro si verificano numerosi scontri.
Silos dimostra che il manicheismo in politica è spesso dannoso. Accusare gli avversari solo delle peggiori intenzioni impedisce di raggiungere un progresso duraturo, poiché trasforma la lotta politica in una battaglia di vita o di morte, in cui umiliare l'avversario diventa più importante che ottenere un cambiamento collettivo in meglio. L'ostilità verso i concorrenti riduce anche la probabilità di convincerli a passare dalla propria parte.
Le svolte politiche in Silos sono numerose, e quasi ogni personaggio chiave subisce una trasformazione più o meno grande. È molto più efficace stringere i denti e iniziare a collaborare, perché presto si scoprirà che il vero nemico è altrove, e mantenere il conflitto è solo nel suo interesse.
4. Il legalismo rigoroso porta ai crimini
Nel silos regnano codici scrupolosamente studiati, che contengono regole per ogni possibile evento. Le procedure operative sono descritte dettagliatamente e in modo graduale, così che, con il metodo della rana bollita, i passi successivi preparano i decisori a prendere decisioni che fino a poco prima sembravano loro inimmaginabili. Non si rivela subito la natura autoritaria del potere del silos. Le norme più radicali vengono applicate solo quando si raggiunge un certo punto. Tuttavia, quando ciò avviene, la reazione può essere così severa che anche i dirigenti del bunker si sentono a disagio.
I decisori del silos devono costantemente affrontare il peso delle proprie decisioni. Le norme del Patto sono considerate sacre da secoli, quindi uscire da esse significa abbattere completamente la filosofia di vita della maggior parte dei protagonisti. I principali politici del bunker sono cresciuti credendo che rispettare il Patto sia il valore più alto di tutti. Tuttavia, sempre più spesso, l'adesione rigida alle regole li porta ad azioni che, prive di contesto, si potrebbero considerare disumane o addirittura criminali.
Spesso sono anche costretti ad agire contro i propri cari. Alcuni di loro gradualmente ammorbidiscono il loro approccio, cercando di piegare le regole o negoziarle con chi sta sopra di loro. Tuttavia, ci sono anche quelli che, nel nome del rigore procedurale, sono pronti a commettere i crimini più orrendi, senza vederci nulla di condannabile.
5. Senza memoria, l'uomo è nulla
Il più grande crimine finora mostrato in Silos è commesso dal protagonista, che per molto tempo sembra una figura innocua e simpatica. La lavagna dei cervelli, che in un certo momento si verifica, lo trasforma però in un robot privo di emozioni, fissato esclusivamente sull'esecuzione efficiente delle procedure. A tal fine, viene prima privato della memoria, creando spazio nella sua mente per nuove convinzioni, e tutto ciò che potrebbe ostacolare la loro interiorizzazione viene eliminato. L'umanità si risveglia in lui solo quando gli viene ricordato il nome di una persona importante del suo passato. Così inizia a riacquistare empatia e amore.
Sebbene la memoria sia vista come un ricordo di oppressioni passate o come catene che impediscono di andare avanti (vide il cliché «guardiamo al futuro»), senza di essa le persone e le società intere perdono l'umanità. Eliminare i ricordi può trasformare una persona in un essere potenzialmente capace di tutto, poiché le persone che la circondano sono solo pedine senza nome, che non si associano a nessuna emozione.
Nel silos, la cancellazione della memoria permette di rieducare le persone ribelli o di pacificare l'intera comunità, se questa inizia a fare troppe domande. La rimozione dei ricordi rompe anche le strutture delle organizzazioni sociali, minacciando la gerarchia del silos, poiché trasforma i suoi membri in esseri estranei.
La procedura di reset, cioè l'eliminazione della memoria di tutti gli abitanti dell'installazione sotterranea come ultima risorsa, porta a numerosi decessi – tra cui suicidi, poiché perdendo la memoria si perde anche la volontà di continuare a vivere. È inutile soffrire sotto terra, quando improvvisamente si perde non solo i propri cari, ma anche i ricordi di loro.
In altre parole, senza passato manca la motivazione per cambiare il futuro. Solo la reale minaccia di essere dimenticati dai propri familiari spinge i leader del silos a rispettare le rigide regole del Patto. È quindi importante, come si suol dire, ricordarsi del suo significato politico.