Overleving zou meer moeten zijn dan de afwezigheid van de dood

Økologisk Nu

We eten ongeveer 1.000 hoofdmaaltijden per jaar. Het zijn ontbijt, lunch en diner x 365 minus de dagen dat het niet volgens het draaiboek verloopt. 1.000 maaltijden. Elke hoofdmaaltijd vormt een promille van de hoofdmaaltijden van het jaar. We leven 80-90 jaar. Dus 80.000-90.000 hoofdmaaltijden gedurende een lang leven. We hebben dus 80.000-90.000 kansen om iets goeds of slechts te ervaren. Aan de goede kant zou Claus Meyer waarschijnlijk spreken over genot, zintuiglijkheid, smaak en liefde. Aan de slechte kant zou men kunnen spreken over onverschilligheid, saai eten, smaakloosheid en overleven. Overleven wordt zo begrepen dat je er morgen ook nog bent, en overleven wordt gedefinieerd als "afwezigheid van de dood". Ik vind dat we het overleven opnieuw moeten definiëren. Overleven zou moeten betekenen dat je positief hebt bijgedragen aan je eigen leven, zowel op korte als op lange termijn. Als je "overleeft", heb je iets goeds gedaan, wat betekent dat je beter af bent, meer middelen hebt en betere vaardigheden om meer te overleven dan slechts "middenleven". Dit creëert namelijk de basis om het begrip "onderleven" te introduceren, wat omgekeerd zou moeten betekenen dat je door je maaltijd negatief hebt bijgedragen aan je eigen leven, zowel op korte als op lange termijn. Deze begripsvorming zou gevolgen moeten hebben: de erkenning moet zijn dat elke maaltijd belangrijk is, en dat een maaltijd iets is waar je niet mee moet sjoemelen. De maaltijd moet geëvalueerd worden, en we moeten reflecteren of het een maaltijd was op de "overleverkonto" of een maaltijd op de "onderlevenkonto". We moeten ons afvragen hoe ik meer overleef-maaltijden voor mezelf en mijn dierbaren kan creëren. In veel andere gevallen is mijn perspectief op het leven dat het wordt geleefd in de kleinste momenten, en dat het de som is van de kleinste momenten die het leven vormen. Een klein moment is precies een maaltijd, een oogcontact, een samenzijn, een relatie, een ervaring, een knuffel, een begrip, een verzoening, een inzicht, een uitdaging, een nederlaag, een conflict, een vechtpartij, een kus, een strijdkreet, een hulde, een traan, een knik, een besef. De volgende hoofdmaaltijd is belangrijk. Het maakt deel uit van de rest van onze hoofdmaaltijden. Daarom moeten we er aandacht aan besteden. En daarom moeten we onszelf enkele vragen stellen: Was de maaltijd gezond, ordentelijk en voedzaam? Gaf het energie en eetlust voor het leven? Was het voorbereid en gebeurde het samen met anderen? Voldeed het aan de voedingsrichtlijnen? Zaten er giftige en chemische elementen in de maaltijd? Kon ik zien wat ik at? Was het gemaakt door mensen die ik vertrouw? Wil ik het herhalen? Stel eisen, vooral aan jezelf, en neem de verantwoordelijkheid dat het goed gaat met de balans tussen overleven en onderleven. Als je meer "overleef"-maaltijden en minder "onderleef"-maaltijden creëert, geloof ik dat de winst naast een meer en beter leven de toename van ervaar-maaltijden zal zijn.

We eten ongeveer 1.000 hoofdmaaltijden per jaar. Het is ontbijt, lunch en diner x 365 minus de dagen dat het niet volgens het draaiboek verloopt. 1.000 maaltijden. Elke hoofdmaaltijd vormt een promille van de hoofdmaaltijden van het jaar.

We leven 80-90 jaar. Dus 80.000-90.000 hoofdmaaltijden gedurende een lang leven. We hebben dus 80.000-90.000 kansen om iets goeds of slechts te ervaren. Aan de goede kant zou Claus Meyer waarschijnlijk spreken over genot, zintuiglijkheid, smaak en liefde. Aan de slechte kant zou men kunnen spreken over onverschilligheid, saaie voeding, smaakloosheid en overleven.

Overleven begrepen als dat je er morgen ook nog bent, en overleven gedefinieerd als "afwezigheid van de dood".

Ik denk dat we overleving opnieuw moeten definiëren. Overleven zou moeten betekenen dat je positief hebt bijgedragen aan je eigen leven, zowel op korte als op lange termijn. Als je "overleeft", heb je iets goeds gedaan, wat betekent dat je beter af bent, meer middelen hebt en betere vaardigheden om meer te overleven dan "middenleven".

Het creëert namelijk de basis om het begrip "onderleven" te introduceren, dat omgekeerd zou moeten betekenen dat je door je maaltijd negatief hebt bijgedragen aan je eigen leven, zowel op korte als op lange termijn.

Deze begripsvorming zou gevolgen moeten hebben: de erkenning moet zijn dat elke maaltijd belangrijk is, en dat een maaltijd iets is waar je niet mee moet sjoemelen.

De maaltijd moet geëvalueerd worden, en we moeten nadenken of het een maaltijd was op de "overlevingsrekening" of op de "onderlevingsrekening".

We moeten onszelf afvragen, hoe kan ik meer overlevingsmaaltijden creëren voor mezelf en mijn dierbaren. In veel andere gevallen is mijn perspectief op het leven dat het wordt geleefd in de kleinste momenten, en dat het de som is van de kleinste momenten die het leven vormen.

Een klein moment is precies een maaltijd, een oogcontact, een samenzijn, een relatie, een ervaring, een knuffel, een begrip, een verzoening, een inzicht, een uitdaging, een nederlaag, een conflict, een vechtpartij, een kus, een strijdkreet, een hulde, een traan, een knik, een inzicht.

De volgende hoofdmaaltijd is belangrijk. Het maakt deel uit van de rest van onze hoofdmaaltijden. Daarom moeten we er aandacht aan besteden. En daarom moet je jezelf enkele vragen stellen:

Stel eisen, vooral aan jezelf, en neem de verantwoordelijkheid dat het goed gaat met de balans tussen overleven en onderleven. Als je meer "overlevings" maaltijden en minder "onderlevings" maaltijden creëert, geloof ik dat de winst naast een meer en beter leven zal bestaan uit de toename van ervaringsmaaltijden.