„Așa arată o viață sigură?”. 67% dintre polonezi susțin deportarea bărbaților ucraineni

În una dintre primele zile din martie 2022, am făcut turul centrului Varșoviei cu părinții prietenelor mele din copilărie. Aveam opt, zece ani, eram inseparabile: ne plimbam pe garduri și ne povesteam legende urbane despre cimitirul din apropiere. Apoi s-au mutat într-un alt cartier și, într-o lume fără telefoane mobile și rețele sociale, ne-am pierdut din vedere pentru ani. Nu i-am mai văzut pe părinții lor de cel puțin două decenii.

Ne-am întâlnit pentru că acești oameni de șaizeci de ani fugeau prin Varșovia de război spre fiicele lor care locuiau la Londra. Fericiți posesorii de lire și vize britanice voiau doar o plimbare de la mine, ca să-și calmeze nervii după plecarea din Kievul bombardat de ruși. Le-am arătat Łazienki, Koszyki, am încercat să spun ceva despre Trakt Królewski – conversația tot revenea la război. Până când tatăl prietenelor mele a lansat un nou subiect: Lena, știi de ce polonezii primesc atât de bine acum ucrainenii?

Am tăcut prudent, așteptând ca situația să fie explicată de o persoană departe de politică și de complexitatea relațiilor polono-ucrainene. Intern, am oftat și am ridicat ochii în așteptarea unei tirade despre Rzeczpospolita, Giedroyć sau, în cel mai rău caz, despre alianța Piłsudski–Petlura.

– Pentru că încă nu i-au stricat migranții! Pentru că ei, spre deosebire de restul Europei, nu s-au înclinat și au alungat această barbarie din pădure, de la granița cu Belarusul! Ucrainenii sunt oameni albi, muncitori, nu paraziți – de aceea se bucură polonezii!

Îmi amintesc că am încercat nepriceput – cu uimire – să contrazic, dar fără succes. Amândoi erau profund convinși: există o graniță vizibilă și invizibilă care separă lumea occidentală a siguranței și prosperității de Barbarie, iar ucrainenii au loc în această lume sigură, iar oamenii din Siria, Afganistan sau Sudan – nu. Deși nu au spus aceste cuvinte direct, certitudinea lor se baza pe diferențe rasiale.

Între Usnar și Ceuta

Mi-am amintit această scenă recent, citind comentariile unor prieteni ucraineni – dar și ai unor bieloruși pro-democrație și ai opoziției ruse – despre criza din Ceuta. Unii se revoltau sincer, de ce grănicerii spanioli nu trag în cei care trec peste zid. Alții regretau blândețea europenilor, care, prin generozitatea socială și indulgența lor, încurajează alți africani să facă astfel de acțiuni.

Ascultă podcastul:

Întrebați direct dacă ucrainenii, belarușii, rușii au loc în Europa – și dacă au venit fără viză și încearcă la frontieră să depună cerere pentru statut de refugiat? – răspundeau clar: desigur, au. Sunt oameni legali. Faptul că mecanismele legale pentru imigrația lor, precum vizele umanitare sau protecția temporară, au fost create special, și nu sunt un drept uman ancestral, a fost cumva trecut cu vederea de către gardienii est-europeni ai frontierelor occidentale.

Cu câțiva ani înainte, criza de la granița belaruse a fost comentată, dacă nu de majoritatea, atunci de o parte semnificativă a prietenilor mei ucraineni din Polonia – și anume de oameni mai degrabă de stânga și liberali decât medii. În ceea ce privește faptul că la Usnar Górny erau de partea grănicerilor, nu a refugiaților, a fost fără îndoială un element de solidaritate cu Polonia ca țară primitoare. Dar a fost și o subliniere subtilă a autoaprecierii: oh, asta e fundul – iar noi am ajuns pe o scară destul de înaltă ca străini.

Un deceniu înainte de Ceuta, cam la fel reacționau colegii jurnaliști și analiști din Kiev la textele mele despre criza migratorie din UE – care cereau să privim altfel situația decât Viktor Orbán – răspunzând cu convingere: în primul rând, nu se vor afla; în al doilea rând, ucrainenii sunt altceva. O categorie superioară de migranți.

Aceste teme sunt amuzant și amar contrastate cu discuția poloneză despre migrația ucraineană din ultimele luni. Viața învață brutal polonezii că rasa nu e culoarea pielii – ci un construct social.

Suntem noi cei negri

După câteva luni de sprijin radical în 2022, care s-a transformat în o discriminare pozitivă a refugiaților ucraineni în anumite relații cu statul polonez (accès necondiționat la CNAS, 800 plus indiferent de muncă, cazare subvenționată de stat în casele polonezilor pentru ca oamenii să nu se înghesuie în halele de depozitare improvizate), carnavalul solidarității s-a încheiat.

Subvențiile pentru găzduirea refugiaților au fost mai întâi limitate la categorii sensibile, iar în 2024 au fost eliminate. 800 plus a fost legat de muncă și plata taxelor după dezbaterile vulgare ale campaniei prezidențiale din 2025. După cum arată studiul Institutului pentru Critica Politică, tocmai atunci majoritatea ucrainenilor din Polonia au simțit că atitudinea polonezilor față de ei s-a înrăutățit radical – pentru că au început să se întâlnească mai des cu insulte și atacuri în transportul public, la muncă și în vecinătate. Accesul la CNAS a fost eliminat în martie 2026, chiar și pentru bătrâni și bolnavi.

Deși ucrainenii aduc beneficii evidente economiei poloneze – lucrează aproximativ 80% dintre ei, iar contribuțiile lor de sănătate acopereau cu mult costurile tratamentelor pentru cei care nu plăteau nimic – politicienii polonezi, pentru preferința exprimată în sondaje a societății poloneze, le-au indicat ucrainenilor locul lor. Locul străinilor. Locul celor asupra cărora se poate impune.

În comunicatele MAI nu veți găsi informații despre deportările britanicilor sau scandinavilor beți, care au exagerat la petrecerea de burlaci din Cracovia sau Gdańsk. Veți găsi însă zeci de informații despre deportările ucrainenilor, columbienilor sau georgienilor. Nu veți găsi condamnări în masă ale antreprenorilor polonezi care au angajat străini fără contract sau fabricând documente – veți vedea în schimb panică morală în media legată de muncitorii ilegali. Pe care, din nou, trebuie deportați. Acestor oameni nu li se închiriază apartamente. Pot fi insultați în autobuz. Cele mai mediatizate cazuri sunt condamnate și atrag reacția procuraturii, cele mai mici adesea nu duc nici măcar la inițierea unei anchete. Dacă un copil are probleme în școala poloneză – trebuie mutat într-una altă. În plus, prea mulți copii ucraineni în școala poloneză asta e și rău.

După cum a spus o angajată ucraineană unui coleg polonez: „în Ucraina credeam că negrii sunt africani, iar aici s-a dovedit că negrii suntem noi”. După carnavalul solidarității din 2022, ucrainenii din Polonia s-au aflat într-o situație în care de mult timp sunt migranți din Asia și Africa – în situația oamenilor inferiori, cărora în mod normal le sunt rezervate mai puține drepturi.

Discriminarea de mult timp în fluxul principal

Este absurd să arunci totul pe extrema dreaptă. Da, nu sunt foarte multe cazuri înregistrate de atacuri violente asupra ucrainenilor din cauza originii, limbajului sau accentului, în comparație cu comunitatea de 1,7 milioane. Dar tratarea ucrainenilor ca fiind o categorie inferioară a devenit deja de mult mainstream. O altă confirmare este sondajul recent al Institutului pentru Critica Politică: sprijinul pentru deportarea bărbaților ucraineni în vârstă de recrutare, care nu au muncă legală aici, în Polonia.

Kaczyński și Bocheński, pornind de la această idee, s-au bazat probabil pe propria sociologie închisă. Dar chiar și înțelegând asta, 67% din sprijinul pentru deportare m-a șocat. Adevărul e că din proiectul PiS nu aflăm dacă deportările ar include pe toți sau doar pe deținătorii de Card Polonez și soțiile cetățenilor polonezi. Și ce se întâmplă cu cei aflați sub protecția lor, cu copiii minori în grijă? Ce se întâmplă cu cei care au statutul de rezident pe termen lung în UE, ale căror standarde sociale și economice înalte sunt protejate de dreptul european? Ce înseamnă, în general, lipsa unui loc de muncă legal – dacă cineva a fost prins încălcând legea sau dacă a rămas șomer?

Aceste nuanțe au o importanță colosală, dar răspunsurile la aceste întrebări nu le cunosc nici participanții la sondaj. Cu toate acestea, doar aproximativ 10% dintre respondenți au ales răspunsurile „Nu am o opinie” și „E greu de spus”.

Critica Politică a scris deja despre motivele pentru care ideea PiS este greșită – șantajul deportărilor va face ca angajatorii să devină stăpânii vieții angajaților lor ucraineni (aș vrea să spun – țăranilor). În legislația poloneză extinsă, munca ilegală este o categorie foarte flexibilă. Este munca fără autorizație și contract, dar și tunsul femeilor, când în autorizație și în contractul declarat s-a scris „coafor masculin”; munca pe bază de contract de operă, când în documente se prevede un mandat; și pur și simplu munca pe bază de contract pe care angajatorul a uitat să o declare la ZUS.

Dar două treimi din polonezi, după cum se vede, și astfel de oameni i-ar trimite „pe front” (percepția armatei ucrainene ca fiind eroică și, în același timp, serviciul în ea ca fiind cea mai groaznică pedeapsă se completează perfect în multe minți). Majoritatea morală nu vede însă nicio problemă în faptul că, într-un sondaj publicat cu doar câteva zile înainte, pentru „a fi trimis pe front” în cazul unui război, doar 27% dintre polonezi s-au declarat dispuși.

Experimente pe refugiați

Rezultatele acestui sondaj, sincer, mă sperie. Hărțuiala online, știrile despre atacuri asupra ucrainenilor sau propria experiență de a auzi „kurva ukraińska” în autobuz – nu mă sperie. Ticăloșii sunt peste tot (ceea ce nu înseamnă că reflecția despre motivul pentru care sunt atât de activi tocmai față de ucraineni este inutilă). Aceasta ne face să vedem viitorul în culori negre.

În primul rând, pentru că, în decurs de un an de la concertul lui Maks Korż, am trecut de la deportări pentru infracțiuni (care deja atunci erau exagerări și erau criticate de apărătorii drepturilor omului) la discuții despre deportări pentru lipsa unui loc de muncă legal – munca face pe om liber, un nume excelent pentru un program, nu? Dacă atitudinea socială evoluează în acest mod, ce va urma?

În al doilea rând, nu poți conta pe stat ca garant al bunului simț: în chestiunile migratorii, el urmează instinctele mulțimii. Cine are îndoieli că despre acest sondaj își va aminti Donald Tusk? Ca și în cazul 800 plus, deciziile pot și vor fi luate nu doar fără a ține cont de drepturile omului (la asta ne-am obișnuit deja), ci și fără un calcul economic.

În al treilea rând, aceste cifre confirmă bine că ucraineanul din Polonia nu poate fi niciodată sigur că totul va fi în regulă până nu obține cetățenia – iar dificultățile în obținerea acesteia sunt promise de toate forțele politice. Cred că KO nu a publicat încă proiectul său de lege tocmai pentru că vrea să facă acest lucru mai aproape de alegeri, ca să arate electoratului: și noi știm să fim duri!

Așa cum satisfacția prematură a ucrainenilor față de migranții din Pădurea Białowieża și de deșertul marocan a fost, poate, prea devreme, la fel poate fi și euforia polonezilor față de propriile realizări în a indica străinilor locul lor. Așa cum scria recent prof. Ryszard Szarfenberg în OKO.press, noile programe de ajutor social pentru polonezi, care prevăd verificarea riguroasă a situației și veniturilor celor mai săraci, sunt o aplicare directă a filozofiei reformei 800 plus pentru ucraineni – cea care, în cele mai rele situații, a lăsat oamenii cu venituri mici și angajare neregulată în urmă. Migranții au fost pur și simplu material de testare.

Pentru migranți și refugiați din Ucraina, situația este tristă, indiferent de statutul de ședere – acesta poate fi revizuit oricând, chiar și decizia de a obține cetățenia, dacă nu a fost emisă de președinte. Nespusul, sau mai degrabă previzibilul, în direcția unei atitudini tot mai negative a opiniei publice poloneze și a dezbaterii politice face ca doar o chestiune de timp să fie când vor fi restricționate și mai mult drepturile și condițiile de ședere. Pentru migranții muncitori ucraineni, înainte de 2022, mutarea în Polonia era o căutare a unei vieți mai bune, pentru refugiații de război – mai sigură. Dar așa arată o viață bună și sigură?

Postarea „Așa arată o viață sigură?”. 67% dintre polonezi susțin deportarea bărbaților ucraineni a apărut pentru prima dată pe Critica Politică.