Clasă, control și memorie, adică 5 lecții din viața în siloz

Omul nu a fost creat pentru a trăi sub pământ, așa că nu e de mirare că locuitorii silozului misterios din serialul Apple TV cu același titlu se întreabă constant de ce sunt forțați să privească suprafața doar printr-un ecran larg plasat în cantină. Așa cum se întâmplă adesea într-un grup mare de oameni strânși, apar nenumărate teorii și conspirații împotriva puterii grupului. Uitarea generală a motivelor pentru care locuiesc într-o instalație uriașă în formă de con inversat este însă fundamentul doctrinei politice a conducerii clădirii, locuită de 10.000 de oameni. Oamenii care încearcă să readucă aminte de trecut sunt considerați periculoși anti-sistem sau, în cel mai bun caz, excentrici.

Serialul, bazat pe trilogia lui Hugh Howey, nu explorează doar clișeul uzat că „adevărul ne va elibera”. În mod interesant și într-un decor industrial de excepție, descrie mecanismele puterii și ierarhiei, fără de care menținerea ordinii într-un mediu claustrofobic pare imposibilă. Scânteia revoltei nu este doar dorința de a descoperi adevărul pentru sine, ci și dorința de a ieși la suprafață, de a respira aer proaspăt, de a privi spre orizontul îndepărtat și de a merge unde vor picioarele. Viața, ca versiune umană a unui șoarece de peșteră, nu este deloc plăcută. Din păcate, sub pământ, îi mențin reguli stricte, scrise în Pactul misterios, pe care îl păzește „iluminatul” aparat de represiune.

Ultimele două episoade ale celui de-al treilea sezon al Silosului au compensat din plin pentru lungimile inutile care au apărut în prima sa jumătate. Dacă seria avea opt episoade în loc de zece, cu siguranță i-ar fi fost mai bine.

În trilogia lui Howey, însă, lungimile și descrierile inutile erau mult mai numeroase, iar construcția narațiunii a forțat creatorii să introducă numeroase schimbări. Nu schimbă însă faptul că lucrarea lui Graham Yost este una dintre acele opere neobișnuite ale culturii pop, din care se pot extrage multe concluzii politologice și sociologice.

Atenție, în partea următoare pot apărea anumite spoilere – dar nu strică bucuria de a viziona sau citi.

1. Cel care controlează tehnologiile cheie conduce

Deși nivelul de dezvoltare din siloz amintește de sfârșitul secolului XX, unii pot folosi tehnologii mult mai avansate. Progresul tehnologic este pur și simplu distribuit inegal, ceea ce nu se datorează unei absorbții prea lente, ci unei reglementări planificate. Locuitorii clădirii nu pot folosi liftul, soluție naturală pentru o construcție subterană de 144 de etaje, ci trebuie să urce cu greu pe scări uriașe. De la început, se poate suspecta că nu este rezultatul unei greșeli arhitecturale. Reglamentarea tehnologiei este un instrument de petrificare a ordinii sociale, pentru a nu ieși din cadrul planificat.

Deși formal, conducătorul silozului este Primarul, iar pentru respectarea legii se asigură un Departament de Justiție sever și șefa sa temută, care are la dispoziție o armată de funcționari fără nume, cu bastoane, se dovedește rapid că adevărata putere o deține Departamentul IT. Superioritatea sa tehnologică îi permite să manipuleze comportamentul comunității silozului, acționând sub acoperirea unei rezolvări eficiente a problemelor care chinuiește populația.

După cum se vede, atât sub pământ, cât și la suprafață, cei care țin mâna pe cele mai noi soluții high-tech sunt adevărații conducători, chiar dacă în mod obișnuit încearcă să pară niște genii prietenoase și inofensive.

2. Diviziunea de clasă nu este întâmplătoare

În siloz, domnește o ierarhie socială strictă, iar ieșirea din grupul de origine este foarte dificilă.

Desigur, apar avansări sociale, însă nu meritele sau talentul permit urcarea în ierarhie, ci loialitatea față de sistem și utilitatea pentru cei aflați mai sus. Deși departamentul mecanicilor asigură funcționarea fizică a întregului siloz, furnizând, printre altele, energie, influența sa asupra puterii este foarte mică. Mecanicii lucrează și trăiesc aproape la bază, așa că rareori apar cu peste cincisprezece etaje mai sus, pentru că o astfel de excursie înseamnă o urcare de o zi întreagă și obositoare.

Diviziunea de clasă planificată nu doar limitează distribuția puterii la grupuri restrânse privilegiate, ci și permite închiderea fiecărui strat în propria sa bulă, ceea ce împiedică o vedere de ansamblu. Departamentul de aprovizionare își trăiește zilele cu problemele sale și nu este dispus să colaboreze cu alții, deoarece de obicei asta înseamnă încălcarea unor reguli, furarea din depozit sau îndeplinirea unor servicii incomode de altă natură. Curierii întâlnesc reprezentanți ai tuturor departamentelor, dar sunt prea ocupați și obosiți de o zi întreagă de urcat scări pentru a interacționa cu ei.

Fiecare departament este limitat de numeroase obligații și reguli, din care este strict verificat, ceea ce face dificilă compromisurile între departamente. Astfel, comunitatea silozului nu se poate organiza pentru a se opune regimului.

3. Binele este relativ

Cel mai puternic punct al Silosului este lipsa de claritate morală. În buncărul imens lipsesc tipicii răufăcători, care se bucură să-i chinuie pe alții sau vor doar să „se îmbogățească”. Fiecare protagonist este motivat de binele subiectiv perceput și pentru fiecare atitudine există argumente demne de luat în seamă.

Competiția politică din siloz este o confruntare a valorilor concrete, nu doar a intereselor particulare – deși și acestea, ca în orice sistem, există. Diverși decidenți au un busolă morală diferită, ceea ce duce la tensiuni personale și de clasă, ale căror soluționare necesită reflecție, nu simpla indicare. Rebelii și conspiraționiștii sunt, de asemenea, diverși, reprezentând viziuni opuse ale opoziției, astfel încât apar frecvent conflicte între ei.

Silos demonstrează că manicheismul în politică este de cele mai multe ori dăunător. Acuzarea adversarilor doar de cele mai rele intenții împiedică realizarea unui progres durabil, deoarece transformă rivalitatea politică într-o luptă pentru viață și moarte, în care umilirea adversarului devine mai importantă decât realizarea unei schimbări generale în bine. Antagonizarea competitorilor reduce, de asemenea, probabilitatea de a-i convinge să se alăture cauzei tale.

Numeroase sunt schimbările politice din Silos, iar aproape fiecare personaj cheie trece printr-o transformare mai mică sau mai mare. Astfel, este mult mai eficient să îți strângi din dinți și să începi colaborarea, pentru că în curând vei descoperi că adevăți adversari sunt alții, iar menținerea conflictului servește doar intereselor lor.

4. Rigorismul legal duce la crime

Silozul este guvernat de coduri meticulos concepute, care conțin reguli pentru orice eveniment posibil. Procedurile de acțiune sunt descrise cu exactitate și pas cu pas, astfel încât, prin metoda „fierului de tortură”, pașii următori pregătesc decidenții pentru a lua decizii care, cu puțin timp înainte, le-ar fi părut de neconceput. Nu se dezvăluie imediat natura autoritară a puterii silozului. Cele mai radicale reguli sunt puse în aplicare abia după ce se ajunge la un anumit punct. Dar, odată ce se întâmplă, reacția poate fi atât de severă încât chiar și conducerea bunkrului se simte inconfortabilă.

Decidenții silozului trebuie să se confrunte constant cu povara deciziilor lor. Regulile Pactului sunt considerate sfinte de secole, iar ieșirea din ele înseamnă răsturnarea completă a filozofiei de viață a majorității protagonistilor. Politicienii de vârf ai bunkrului au fost educați încă din copilărie să creadă că respectarea Pactului este cea mai înaltă valoare. Tot mai des, însă, respectarea strictă a regulilor îi conduce la acțiuni care, scoase din context, ar putea fi considerate inumane sau chiar criminale.

De multe ori, sunt nevoiți să acționeze în detrimentul celor mai apropiați. Unii își temperează treptat atitudinea, încercând să îndoaie regulile sau să le negocieze cu cei deasupra lor. Însă, printre ei, se află și cei care, în numele respectării stricte a procedurilor, sunt dispuși să comită cele mai grave crime, fără a vedea în asta nimic demn de condamnare.

5. Fără memorie, omul nu este nimic 

Cea mai mare crimă prezentată până acum în Silos o comite protagonistul, care pentru mult timp pare a fi o persoană inofensivă și simpatică. Spălarea creierului, care la un moment dat are loc, îl transformă însă într-un robot lipsit de emoții, fixat doar pe implementarea eficientă a procedurilor. În acest scop, mai întâi îi este ștersă memoria, astfel încât în mintea lui să se facă loc pentru convingeri complet noi, iar tot ce îl împiedica să le internalizeze este eliminat. Umanitatea reapare în el abia atunci când i se reamintește numele unei persoane importante din trecut. Astfel, începe să-și recapete capacitatea de empatie și iubire.

Deși memoria este adesea percepută ca o amintire a opresiunii de dinainte sau ca niște lanțuri care împiedică progresul (vide fraza „să privim spre viitor”), fără ea, indivizii și societățile pierd umanitatea. Ștergerea amintirilor poate transforma o persoană într-o ființă potențial capabilă de orice, deoarece oamenii din jur sunt doar pioni fără nume, fără legătură cu emoții.

În siloz, ștergerea memoriei permite reeducarea indivizilor încăpățânați sau calmarea întregii comunități, dacă aceasta începe să pună prea multe întrebări. Eliminarea amintirilor distruge, de asemenea, structurile organizaționale ale societății, amenințând ierarhia silozului, deoarece îi transformă pe membrii săi în ființe străine.

Procedura de resetare, adică eliminarea memoriei tuturor locuitorilor instalației subterane, duce la numeroase decese – inclusiv suiciduri, deoarece pierderea memoriei înseamnă și pierderea dorinței de a mai trăi. Nu are rost să te chinui sub pământ, dacă brusc pierzi nu doar pe cei dragi, ci și amintirile despre ei.

Cu alte cuvinte, fără trecut, lipsește motivația de a schimba viitorul. Doar amenințarea reală de a fi uitat de membrii familiei îi determină pe conducătorii silozului să se conformeze regulilor stricte ale Pactului. Așadar, despre importanța memoriei în politică, merită să ne amintim, cum s-ar zice, cu nume și prenume.