Cum a ajutat un proces împotriva unui rock să creeze Carta 77
New Eastern Europe
Revoluția de Catifea din Cehoslovacia are rădăcini extinse în scena disidenților din țară din anii 1970 și 1980. Arestarea trupei de rock „The Plastic People of the Universe” în 1976 a declanșat o serie de evenimente care au încurajat indivizii să pună la îndoială conducerea comunistă prin grupuri precum Carta 77.
În piesa sa din 1971 Conspiratorii, Václav Havel imaginează liderii unei democrații recent eliberate devenind speriați de o presupusă conspirație a fostului dictator exilat. Ei creează propriul aparat secret de securitate pentru a împiedica publicul să audă despre zvonuri, deși se dovedește că conspirația nu există. Încercările lor de a se apăra generează atât de multă paranoia și neliniște încât, în scena finală, ajung la concluzia că singura cale de a salva democrația este să revină dictatorul și să conducă din nou țara.
Șase ani după ce piesa a fost scrisă și interzisă în țara sa de origine, statul comunist cehoslovac a oferit propria sa adaptare reală a acesteia. În 1976, autoritățile au arestat o trupă de rock pe motivul de „perturbare organizată a păcii”. În încercarea de a suprima o subcultură apolitică, pe care o considerau o povară, regimul a creat involuntar primul mișcare de rezistență substanțială și organizată din anii 1970 și 1980. Au oferit opozanților săi o cauză comună și un limbaj comun pe care anterior îl lipsea: drepturile omului.
În protest față de arestare, membri ai unor grupuri disparate din societatea cehoslovacă, precum preoți, scriitori, academicieni, muncitori și muzicieni, s-au unit pentru a crea organizația pentru drepturile omului „Carta 77”. Grupul va juca ulterior un rol important în punerea bazelor Revoluției de Catifea din 1989, care a eliberat țara de comunism.
Guvernul decisese că refuzul trupei de rock de a se conforma, purtând părul lung și cântând rock, era o formă de opoziție. Cu cât autoritățile au tratat mai dur trupa, cu atât au devenit mai legendari și mai importanți în ochii publicului larg.
Trupa de rock, numită „The Plastic People of the Universe”, s-a format la scurt timp după ce invazia Pactului de la Varșovia din 1968 a pus capăt Primăverii de la Praga. Fondată de basistul de șaptesprezece ani Milan Hlavsa, grupul și-a luat numele și inspirația muzicală de la formații de rock americane, inclusiv Frank Zappa, The Doors și Velvet Underground. Ei cântau în principal cover-uri în limba engleză, uneori traducând propriile melodii cehe în engleză, considerând limba engleză ca fiind lingua franca a muzicii rock.
După 1968, regimul lui Gustáv Husák a inversat liberalizarea anilor anteriori, a epurat reformatorii, a întărit cenzura și a încercat să restabilească conformitatea politică și socială. Toate acestea au fost făcute pentru a determina și controla strict ce constituia cultură acceptabilă, iar în acest context au revocat și au reînnoit licența PPU de a susține spectacole. Autoritățile au decis în final că muzica lor era prea morbidă și avea un „impact social negativ”.
Sub regulile epocii de „normalizare”, muzica rock, versurile în limba engleză și purtarea părului lung erau considerate acte subversive și, în esență, interzise. Trupa nu avea voie să închirieze camere sau să închirieze săli pentru a cânta sau repeta și adesea trebuia să-și construiască sau să împrumute instrumentele. Chiar și cu supravegherea de stat în creștere, muzicienii au continuat să cânte ilegal în subsoluri sau la casele și petrecerile prietenilor.
Chiar dacă membrii susțineau că nu aveau aspirații politice și nu se considerau activiști, poliția a continuat să-i vizeze. La unul dintre concertele lor ilegale, polițiștii au intervenit înainte ca trupa să urce pe scenă, notând prezența a sute de persoane. Ca urmare, unii dintre participanți au fost exmatriculați fără să susțină examenele finale, iar alții au fost judecați și închiși. Fondatorul trupei, Hlavsa, a spus într-un interviu din anii 1980 că, cu acest tratament, „Ne-am simțit mai mult ca o grupare de gherilă decât o trupă de rock-and-roll. Nu am jucat acest rol intenționat – a fost impus asupra noastră din exterior.”
În cele din urmă, în martie 1976, poliția a întrerupt un alt concert al lor și de această dată a arestat câțiva dintre studenții prezenți alături de membrii trupei. Un fost membru, Paul Wilson, a fost deportat înapoi în Canada, în timp ce ceilalți au primit pedepse cuprinse între opt și optsprezece luni de închisoare. Au fost condamnați pentru „perturbare organizată a păcii”.
Václav Havel, devenit între timp un disident cunoscut, a aflat despre arestări a doua zi și a venit rapid în ajutorul celor arestați. În biografia sa intitulată Acte de Curaj, academicianul Carol Rocamora observă: „Cu aceeași pasiune pentru a structura piesele sale, el a planificat strategia de protest împotriva arestării.”
Havel a organizat interviuri radio pentru a informa publicul despre cele întâmplate, ceea ce a atras atenția internațională. A trimis mesaje despre incident către mai multe ambasade și a adresat o scrisoare deschisă scriitorului german Heinrich Böll, care a dus la o petiție semnată de șaptezeci de oameni, printre care scriitori și intelectuali importanți.
Proteste publice au fost organizate, iar mai târziu Havel însuși a amintit „că guvernul credea că îi poate răni fără ca nimeni să-i pese. Dar, spre surprinderea lor, cel mai rău s-a întâmplat — soarta muzicienilor a creat o unitate între diferite categorii de oameni. În acea perioadă, octombrie-decembrie, au fost semnate primele 240 de nume pentru Carta 77.”
Într-adevăr, procesul a unit o coaliție care ar fi părut de neconceput cu un an înainte. Preoți și profesori, revisioniști marxisti și muncitori din fabrici, precum și scriitori și muzicieni rock s-au reunit brusc.
Deși autorii Cartei 77 s-au asigurat că în documentul lor scopul nu era revoluție sau opoziție politică, era indiscutabil că guvernul lui Gustáv Husák se simțea neliniștit față de această inițiativă.
Revolta oamenilor s-a transformat în acțiune când cei trei purtători de cuvânt oficiali ai grupului – Havel, filozoful Jan Patočka și fostul membru al Partidului Comunist Jiří Hájek – au decis să creeze un manifest. Inspirându-se din angajamentele pentru drepturile omului semnate de guvernul cehoslovac în Acordurile de la Helsinki din anul anterior, inițiativa a atras atenția asupra decalajului dintre promisiunile regimului de a respecta drepturile omului și realitatea cenzurii, supravegherii, hărțuirii și suprimării libertăților civice de bază din țară.
Chartiștii au insistat că scopul lor nu era revoluție sau opoziție politică, ci pur și simplu doreau ca cetățenii să fie lăsați să „lucreze și să trăiască ca ființe umane libere”.
Declarația de la Helsinki din 1 august 1975 a marcat un punct de cotitură în relațiile Războiului Rece. Țările Pactului de la Varșovia, inclusiv Uniunea Sovietică, și-au recunoscut granițele naționale de către restul Europei, adoptând în același timp zece puncte de diplomație internațională. Partea din acest acord prevedea și un angajament de a susține drepturile omului pentru fiecare cetățean al țării.
Sub Secțiunea 7 („Respectarea drepturilor omului și a libertăților fundamentale, inclusiv libertatea de gândire, conștiință, religie sau credință”) documentul afirmă: „(Statele participante) vor promova și încuraja exercitarea efectivă a drepturilor și libertăților civile, politice, economice, sociale, culturale și altele, toate derivând din demnitatea inerentă a ființei umane și fiind esențiale pentru dezvoltarea sa liberă și deplină.”
Descriind scopul Cartei 77, filozoful ostracizat Ladislav Hejdanek, unul dintre cei mai devreme semnatari ai Cartei, a spus într-un interviu cu dramaturgul Tom Stoppard că „Lucrul important este să aruncăm lumină, să aflăm în ce fel de societate trăim. Dacă guvernul nu poate să-și respecte declarațiile, nu trebuie să le facă. Carta este o acțiune legalistă bazată pe moralitate. Nu este o acțiune politică pentru mine. Nu este nici măcar o tehnic acțiune politică structurată [adică prezentată] ca o acțiune nepolitică. Este o acțiune morală.”
Autoritățile au răspuns la Carta 77 cu ostilitate previzibilă. Semnatarii au fost hărțuiți, interogați, concediați din locurile de muncă și supuși supravegherii constante. Reprimarea regimului a avut și forme mai puțin dramatice, precum confiscarea echipamentului de scris al semnatarilor, tăierea liniilor telefonice și revocarea permiselor de conducere. În unele cazuri, autoritățile le-au privat semnatarilor de Carta de mijloacele de trai sau pașapoarte. Aceste măsuri au fost concepute pentru a-i izola și a face participarea la Carta cât mai costisitoare pentru ei personal.
Havel însuși a fost reținut și interogat de mai multe ori. Cu toate acestea, în loc să se retragă, a devenit tot mai implicat în activitatea disidenților și, în 1978, ca rezultat direct al Cartei 77, a ajutat la înființarea Comitetului pentru Apărarea celor Persecutati Pe nedrept (VONS), care a documentat cazuri de represiune politică în Cehoslovacia.
În cele din urmă, regimul a decis să dea un exemplu celor mai vizibili critici și l-a arestat pe Havel împreună cu mai mulți alți membri VONS în mai 1979. Au fost acuzați de „subversiune a republicii”. Havel a fost condamnat la patru ani și jumătate de închisoare la procesul ulterior. Cu toate acestea, a fost eliberat după trei ani și nouă luni din cauza stării sale critice de sănătate.
Jan Patočka, un filozof ceh de seamă și purtător de cuvânt al Cartei 77, a suferit un infarct cu doar trei luni înainte ca Carta să fie publicată. Era deja slăbit de gripă, iar interogatoriile prelungite la care a fost supus au contribuit și ele la deteriorarea sănătății sale.
Câteva zile înainte de moartea sa, Patočka a scris în „Testamentul Politic” că „Mulți oameni se întreabă dacă Carta 77 nu va duce la o creștere a „vigilentei”, ceea ce va avea un efect advers asupra tuturor cetățenilor.” El răspunde la această problemă spunând: „Să fim sinceri: În trecut, nicio conformare nu a dus la vreo îmbunătățire a situației, ci doar la o agravare. Cu cât frica și supunerea sunt mai mari, cu atât autoritățile devin mai îndrăznețe. Nu există alt mod de a le face să relaxeze presiunea decât să le arătăm că nedreptățile și discriminările nu sunt ignorate.” Acesta era scopul Cartei 77 – ca cetățenii Cehoslovaciei să spună adevărul.”
În timpul înmormântării sale, au fost aproximativ o mie de participanți, dar autoritățile au folosit ocazia pentru a-și demonstra ostilitatea continuă față de Carta. Poliția a arestat mai bine de o duzină de plângători, în timp ce elicopterele și vehiculele din jurul funeraliilor au creat atât de mult zgomot încât participanții au avut dificultăți în a auzi discursul preotului.
Documentul Cartei a fost distribuit pe scară largă și în șase luni a adunat 750 de semnături. Guvernul a încercat să caracterizeze grupul ca fiind o mică adunare de degeneres, criminali și revisioniști burghezi, pentru a transmite restului societății că acești plângăcioși nu trebuie luați în serios. Muncitorii au fost încurajați activ să denunțe semnatarii Cartei, dar totuși, în șase luni, documentul a adunat 750 de semnături.
Un semnatar al Cartei a spus în vara anului 1977 că „Acum câțiva ani, când am făcut un protest, oamenii erau împotriva noastră pentru că credeau că vom face doar mai rău pentru toată lumea. Acum am descoperit că nimeni nu mai gândește așa. Cunosc o fabrică unde muncitorii au fost întrebați să condamne Carta 77, iar rezultatul a fost că și-au dat seama că un protest este, de fapt, o posibilitate în această țară. Așa că și-au făcut propriul protest împotriva anumitor condiții de muncă și au câștigat.”
În cele din urmă, până în Revoluția de Catifea din 1989, Carta 77 a adunat 1.882 de semnături cunoscute, în ciuda pedepsei dure și publice aplicate membrilor săi de către regim. Deși guvernul a reușit să suprime distribuția mai largă a Cartei și mulți cetățeni cehoslovaci nu au citit documentul în sine până după 1989, semnificația sa a depășit cu mult numărul de semnatari.
Cartea a creat o rețea nouă care a adus împreună oameni care altfel nu ar fi avut niciodată motiv să colaboreze. Anii de represiune care au urmat i-au făcut să se organizeze, să comunice și să se sprijine reciproc în afara structurilor statului comunist. Mai mult, publicul din afara Cehoslovaciei a devenit pentru prima dată conștient de încălcările drepturilor omului prin colectarea organizată a cazurilor de către semnatarii Cartei 77, ca parte a grupului VONS.
Când regimul a început în cele din urmă să se destrame în 1989, această rețea a oferit o comunitate existentă de disidenți care au putut răspunde rapid. Mulți dintre cei care au devenit centrali pentru Revoluția de Catifea au petrecut deja ani organizându-se prin Carta 77 și alte inițiative disidente. Forumul Civic, mișcarea de opoziție largă înființată în timpul revoluției, a reunit multe dintre aceste rețele existente și a devenit rapid principalul vehicul pentru negocierea sfârșitului regimului comunist.
Limba și cultura politică create de Carta 77 au făcut posibilă o mobilizare rapidă atunci când a apărut oportunitatea. Semnificația sa a fost demonstrată după revoluție. Numeroși semnatari ai Cartei 77 au intrat în guvern sau au fost aleși în parlament, iar persoanele implicate în rețelele disidente din anii 1970 și 1980 au lucrat direct în instituțiile noii democrații.
Shelly Foreshaw Brookes este o scriitoare germană și cercetătoare independentă cu sediul la Londra.