Polonia, Ucraina și weaponizarea istoriei în era dezinformării
Voxeurop
Entuziasmul inițial din Polonia pentru a ajuta ucrainenii care fug de agresiunea rusă începe să fie înlocuit de sentimentul anti-refugiați. Acest lucru este alimentat nu doar de instrumentalizarea conflictelor și a memoriei istorice, ci și de campanii de dezinformare.
„Subiectul prezenței ucrainenilor în Polonia a devenit foarte încărcat politic,” spune Daryna Sydorenko, consilier superior la ONG-ul Alliance 24/08 și coordonator pentru Observatorul Urii – Vezi. Monitorizează. Reacționează., care monitorizează discursul de ură anti-ucrainian, dezinformarea și incidentele de violență din Polonia.
Proiectul lui Sydorenko monitorizează spațiul informațional polonez, căutând narațiuni ostile și urmărind modul în care acestea se deplasează între conturi anonime de social media, canale Telegram, politicieni și mass-media mainstream. Monitorizarea preliminară a descoperit o legătură între creșterea limbajului ostil pe Telegram în limba poloneză și acte de agresiune în lumea reală.
„În ultimii doi ani, pe Facebook, TikTok, Telegram și chiar deja pe LinkedIn, am observat o creștere a comentariilor negative despre ucraineni,” spune Sydorenko.
Mai mult :Război și societate civilă: ce poate învăța Europa de la Ucraina?
În lunile după ce Rusia a lansat invazia sa de amploare în februarie 2022, sprijinul pentru primirea refugiaților ucraineni a fost excepțional de ridicat, atingând 94%. Până în iulie 2026, 52% dintre polonezi s-au opus acceptării refugiaților din Ucraina, în timp ce 42% încă susțineau acest lucru. Opiniile diferă în funcție de problemă: refugiați, ajutor militar, comerț, admiterea Ucrainei în UE și viitorul granițelor țării generează răspunsuri diferite.
Dar spațiul politic din jurul Ucrainei a devenit mai contestat, adesea exprimat prin dezacorduri asupra memoriei istorice între cele două națiuni.
Problema Volhynia
Polonia are o relație complexă cu vecinul său din est, mai ales în ceea ce privește istoria după Primul și Al Doilea Război Mondial. Cel mai contestat subiect este violența din Volhynia, estul Galiției și regiunea Chełm, unde mulți ucraineni, polonezi și evrei locuiau împreună.
Forțele insurgente ucrainene au efectuat atacuri în masă împotriva civililor polonezi în 1943-45, care au dus la moartea a până la o sută de mii de oameni. Crimele au fost o încercare organizată de epurare etnică pentru a preveni orice suveranitate poloneză asupra zonelor cu majoritate ucraineană revendicate pentru un viitor stat ucrainean. Polonezi, inclusiv elemente asociate cu Armata Acasă, au efectuat atacuri de răzbunare împotriva civililor ucraineni, care au dus la moartea a până la douăzeci de mii de oameni. Istoricii continuă să dezbată numărul exact de victime, clasificările genocidului, cronologia, amploarea coordonării între diferite organizații și contextul politic și de război mai larg.
Această tragedie, care odinioară era relativ îndepărtată de spațiul public din Polonia, a devenit un subiect major în Polonia în ultimul deceniu. Acest lucru urmează stabilirii Zilei Naționale a Rememorării din 11 iulie de către parlament în 2016.
De exemplu, în 2008, doar 20% dintre polonezi spuneau că știu multe despre masacrul din Volhynia, în timp ce 41% spuneau că nu au auzit nimic despre el. Până în 2023, 64% spuneau că sunt bine informați și 92% declarau că știu despre evenimente.
„Menționarea Ucrainei și a ucrainenilor este întotdeauna însoțită de emoții foarte puternice. De exemplu, furie, agresivitate și iritare” – Daryna Sydorenko
Această creștere a conștientizării a coincis cu o perioadă în care relația dintre cele două țări a fost atât neobișnuit de strânsă, cât și contestată. După februarie 2022, Polonia a devenit unul dintre principalii susținători ai Ucrainei. Aproape un milion de refugiați ucraineni se află sub protecție temporară în Polonia, în timp ce societatea poloneză a oferit asistență extinsă. În același timp, disputele privind importurile de cereale, agricultura, politica de refugiați și sprijinul militar au început să intre în politica internă atât poloneză, cât și ucraineană.
Polonia și Ucraina și-au reluat cooperarea în căutarea și exhumarea victimelor violenței din timpul războiului. În iulie 2026, specialiști polonezi au început exhumări la siturile fostelor sate Ostrówki și Wola Ostrowiecka din Volhynia, după aprobarea autorităților ucrainene.
„Dezbaterile de încredere implică întotdeauna ascultarea reciprocă, luarea în considerare a opiniilor ambelor părți și considerarea noilor evoluții,” spune Anna Mierzyńska, jurnalist polonez și analist de social media care studiază dezinformarea.
Problema, spune ea, este ceea ce se întâmplă atunci când descrierile atrocităților istorice sunt plasate în mod repetat lângă povești negative despre ucraineni în Polonia de astăzi. Potrivit lui Mierzyńska, această componentă istorică a devenit parte a unui set mai larg de narațiuni menite să reducă sprijinul pentru Ucraina.
Mai mult :De ce Belarus șterge memoria rezistenței poloneze din timpul celui de-al Doilea Război Mondial
„Una dintre cerințele grupurilor de extremă dreaptă a fost exhumarea victimelor masacrului din Volhynia,” spune ea, „Când au început exhumările, s-a dovedit că nu le păsa de ele.”
Potrivit expertului, acest lucru indică faptul că, chiar și atunci când există încercări de a aborda nemulțumirile istorice, mesajul politic rămâne neschimbat. Ea identifică câteva teme recurente: ucrainenii ca o amenințare fizică, utilizarea masacrului din Volhynia pentru a face polonezii temători de ucraineni și afirmații că ucrainenii ar putea căuta teritorii poloneze după războiul ruso-ucrainean în curs. Narațiunile anterioare se concentrau mai mult pe competiția pentru locuri de muncă, asistență medicală și locuri în școli și grădinițe.
„De la agresiunea rusă de amploare împotriva Ucrainei, [aceste narațiuni] au fost împletite cu rapoarte actuale despre crime comise de cetățeni ucraineni în Polonia, multe dintre acestea fiind știri false,” adaugă expertul.
„Cele mai frecvente narațiuni au ca scop descurajarea oamenilor de a ajuta ucrainenii,” spune ea. „Refugiații ucraineni sunt acuzați de problemele deja existente în Polonia.” Rezultatul, spune Mierzyńska, este un anumit tip de mesaj politic: violența din anii 1940 este prezentată ca dovadă a modului în care ucrainenii care trăiesc în Polonia se comportă în anii 2020.
De la istorie la fluxul de știri
Același model apare în monitorizarea lui Sydorenko a canalelor Telegram în limba poloneză. „Persoanele care se văd ca fiind în afara sistemului îl folosesc,” spune ea, „Ei caută informații alternative. Nu sunt mulțumiți de modul în care sunt prezentate știrile de către mass-media consacrată și verificată, sau simt că aceste canale media nu reflectă opiniile lor.”
Echipa ei a găsit cazuri în care mass-media poloneză a evidențiat naționalitatea ucraineană a unui suspect atunci când aceasta nu era relevantă pentru poveste. Într-un caz cu contrafăcători, doi suspecți erau polonezi, unul ucrainean și unul rus, dar doar naționalitatea ucraineană a fost menționată în titlu.
Narațiunile istorice funcționează alături de aceste povești. Sydorenko spune că echipa sa a monitorizat afirmații că a fost înființată o „școală banderistă” în vestul Ucrainei și că ideologia Stepan Bandera – liderul mișcării naționaliste din Ucraina în timpul și după Al Doilea Război Mondial – se răspândește. Aceste mesaje apar alături de discuții despre Armata Insurgentă Ucraineană (UPA), masacrul din Volhynia și exhumările în curs.
Ea afirmă că „Într-un atac verbal asupra adolescenților ucraineni din Polonia, agresorul a folosit și acest limbaj. El i-a numit ‘copii banderiști’ și le-a spus să se întoarcă în Ucraina.”
„Nu putem construi reziliență dacă acționăm doar la nivel informațional“ – Anna Mierzyńska
Într-un alt caz, un videoclip în care un ucrainean primește o amendă de trafic a fost distribuit pe Telegram. Comentariile au cerut deportarea persoanei respective. „Canalele au încercat să creeze o imagine în care infracțiunile comise de ucraineni dovedesc o caracteristică comună,” spune Sydorenko. „Că sunt aroganți, că încalcă legile poloneze și că abuzează de ospitalitatea poloneză.”
Cât de rapid ura online se răspândește în abuz verbal și chiar fizic a fost evident în Wrocław în iulie, unde un cuplu ucrainean a fost atacat în fața unui magazin de proximitate doar pentru că vorbea în limba ucraineană.
Sydorenko afirmă că ostilitatea este vizibilă chiar și sub povești care au puțin de-a face cu guvernul Ucrainei sau cu războiul în sine.
„Menționarea Ucrainei și a ucrainenilor este întotdeauna însoțită de emoții foarte puternice. De exemplu, furie, agresivitate și iritare.”
Rolul Rusiei este important în răspândirea urii față de ucraineni pe social media poloneză. Cu toate acestea, pe lângă mulțimea de roboți, multe dintre narațiunile pline de ură au fost preluate de cetățeni obișnuiți fără legături cu Kremlinul.
„Cercetătorii din Polonia observă o activitate ridicată a cercurilor pro-ruse, conturilor ruse și influencerilor pe social media în aceste zone,” spune Mierzyńska. „Un conținut anti-ucrainian foarte similar apare în paralel pe canalele rusești Telegram, uneori în mass-media de stat rusă, printre activiștii pro-rusi din Polonia și în cercurile de extremă dreaptă.”
Ea adaugă că „Este, de asemenea, cunoscut faptul că Rusia beneficiază de popularizarea conținutului anti-ucrainian. Prin urmare, nu contează dacă conținutul este difuzat de actori ruși înșiși sau dacă doar inspiră anumite grupuri din Polonia, sau poate – acest lucru trebuie, de asemenea, luat în considerare – unele grupuri sunt pur și simplu plătite pentru a-l difuza. Ceea ce contează este efectul.”
Sydorenko descrie o mișcare similară între platforme și actori politici. Ea spune că unele narațiuni încep pe canale anonime, sunt preluate de influenceri sau figuri politice și apoi apar în mass-media mainstream. Chiar și publicațiile credibile pot întări o narațiune fără a o susține în mod deliberat, în special prin titluri atrăgătoare. „Este foarte important ca jurnaliștii să monitorizeze nu doar spațiul de propagandă rusească, ci și să se asigure că ei înșiși nu devin amplificatori ai acestor gânduri, stări de spirit și cadre,” adaugă ea.
Pentru Mierzyńska, verificarea faptelor singură nu va rezolva problema, deoarece campaniile de ură și dezinformare operează prin expunere emoțională repetată. „Nu putem construi reziliență dacă acționăm doar la nivel informațional,” spune ea. „Este necesar să avem grijă de relații bune între polonezi și ucraineni. Integrarea, cunoașterea reciprocă și construirea încrederii sunt necesare.”
Pentru Polonia și Ucraina, disputa istorică nu dispare. Masacrul din Volhynia rămâne o parte centrală a memoriei poloneze, iar căutarea tuturor victimelor și identificarea lor trebuie să continue – împreună cu partenerii ucraineni.