Жестокое преступление в Варшаве: Изнасилованная иммигрантка из Беларуси умерла в больнице
Лайза умерла в больнице, где врачи несколько дней боролись за ее жизнь. Она умерла, потому что Дориан избил и изнасиловал ее, задушил, а затем оставил на месте преступления без сознания и «без жизненно важных функций». Сэм отправился на трамвае домой в варшавский район Мокотов. Он подготовился к ограблению, у него было костровище и нож. Дориан С. — поляк, католик, белый мужчина. На снимке: в бежевом пальто, черном шарфе, с крестом на шее.
Я бы хотела, чтобы тот факт, что Дориан С., как и любой другой насильник, принадлежит к привилегированному большинству в этой стране, был зафиксирован. Ради порядка, ради статистики, ради осведомленности общества, постоянно напуганного мигрантами. Кто такой Дориан С.? Поляк. Гражданин Польши.
Лиза была беженкой из Белоруссии. Она приехала в Варшаву в поисках безопасности.
Мимо проходили люди, не уверенные в том, что в воротах, на ступеньках дома 47 по улице Зуравиа, происходит изнасилование. Они думали, что это «бездомные занимаются сексом».
Как распознать изнасилование? В польском законодательстве до сих пор сохраняется правило, согласно которому изнасилование признается по тому факту, что изнасилованная женщина кричит, борется, протестует, а насильник, помимо изнасилования, еще и бьет. Но среди польских пословиц есть и такая: когда женщина говорит «нет», она думает «да», так что всегда есть вероятность, что крик жертвы подтолкнет ее обидчика к еще большим действиям.
Мы все еще ждем, когда определение изнасилования будет изменено. Идея заключается в том, чтобы считать изнасилованием любой половой акт, на который не было получено добровольного и осознанного согласия. Я надеюсь, что ни один политик не предложит провести референдум по этому вопросу. Изменение определения не только повлияет на вынесенные приговоры, но и привлечет внимание общественности, возможных свидетелей, которые, понимая, что изнасилование есть изнасилование, не будут колебаться, а сразу же достанут телефон и позвонят 112.
Изменения в правилах дорожного движения, согласно которым приоритет на дорогах отдается пешеходам, а водитель обязан остановиться, увидев пешехода, приближающегося к переходу «зебра», оказались революционными. Внезапно водители начинают притормаживать перед переходом, и жертв становится гораздо меньше, чем в тех случаях, когда виновником может быть тот, кто «выехал на полосу», а водитель, превысивший скорость, не успел остановиться.
То же самое произойдет и с изменением определения изнасилования. Потенциальные насильники поймут, что легко им не отделаться, что не жертве придется объяснять, почему она не закричала. А свидетели изнасилования будут знать, что закон не дает насильнику дополнительных возможностей снять с себя ответственность, переложить ее на жертву, пристыдить ее, запугать и манипулировать свидетелями.
Изнасилование, совершенное Дорианом С., прекрасно отражено в формулировке ст. 197 Уголовного кодекса: «кто путем насилия, незаконной угрозы или обмана принуждает другое лицо к половому акту». Насилие было, и не только сексуальное, потому что сексуального, согласно этому положению, недостаточно. Были угрозы, было изнасилование. Несмотря на это, люди, проходившие мимо места преступления, не доставали свои телефоны, а уходили после того, как насильник вульгарно требовал их. Это положение не работает, потому что оставляет возможность для широкого толкования, вовлекая в ситуацию изнасилования как минимум трех участников: насильника, изнасилованную и того, кто сможет проверить, насколько женщина защищалась.
Если бы Лайза выжила, мы бы наверняка читали о том, во что она была одета, почему шла одна, почему в такой час, и было ли понятно, что она не хотела этого «сексуального контакта» и звала на помощь, а может, в ее крови был алкоголь — любая из этих сведений могла бы быть использована против нее. Суд и СМИ будут склоняться к любым обстоятельствам, а мы по-прежнему будем мало знать о Дориане С. Ни имени, ни лица, ни того, почему он взял огниво и нож и ушел из дома, чтобы затаиться в воротах ул. Журавль с намерением изнасиловать, убить. Планировал ли он, преследовал ли Лайзу, готов ли был напасть на любого, кто окажется в том месте? И это должно стать предметом исследования: что заставляет человека быть готовым причинить боль другому человеку, лишить его жизни, изнасиловать.
Если бы Лайза выжила и забеременела в результате изнасилования, общественность начала бы задаваться вопросом, имеет ли она право на аборт. Теперь, когда власть сменилась, не попадет ли ходатайство по этому вопросу, которое так и осталось лежать в прокуратуре нетронутым, в дружественные СМИ, которые начнут сетовать на зачатие и невиновность зиготы? Действовало бы обвинение быстро или команда «Аборт мечты», не дожидаясь обвинения, помогла бы Лайзе?
Если бы Лайза выжила после нападения, мы бы многое узнали о ней, потому что закон, позволяющий расширительно толковать положение об изнасиловании, открывает двери, а точнее, разбивает окна, вторгаясь в частную жизнь жертвы, за действиями которой начинает следить вся страна.
Однако Лайза мертва. И ее смерть в каком-то смысле разоблачает насильника. Расплывчатые положения больше не защищают его. И да будет так. Давайте сосредоточимся на нем, на Дориане С. — и пусть это будет главным аргументом в пользу изменения закона. Не позволяйте насильникам чувствовать, что они могут изнасиловать, избить, уйти и спокойно вернуться домой, уверенные, что жертву можно заставить замолчать, что дело не будет опубликовано, потому что они — белые мужчины, поляки, католики — защищены привилегиями.
