Именно они избрали новое либеральное правительство. Но они не проснулись в новой, лучшей Польше.
По дороге на интервью с одним из моих собеседников я принял решение не позволять себе ни секунды прокрутки. Ни постов в Instagram, ни отзывов друзей, ни уморительных тиктоков. Первые несколько часов я еще держался. Я только что бегло прочитал коалиционное соглашение — на картинке все счастливы, улыбаются от уха до уха. Разочарованы? Да. Удивлены? Ничего.
Но… они придут за тобой. Посты, репортажи, твиты, заголовки. Внезапно на них обрушилась целая лавина. Не вдаваясь в проблему торговли эмоциями, которые по-прежнему остаются самой ценной цифровой валютой, я хочу прислушаться к этой феминистской энергии мобилизации гнева. На протяжении многих лет нас упрекали в том, что мы «радикальны», но что это значит на самом деле?
Несколько человек — самому младшему из них 18, а самому старшему 24 — рассказали мне, за какую Польшу они голосовали и как они относятся к новой политической реальности. И точно ли они назовут его «новым»? Зная, что частная жизнь — это политика, они протестуют и действуют с подросткового возраста, но никто ими особенно не интересуется. Ну, разве что публицисты. «Снежинки», безработные и зависимые от родителей, по-прежнему являются отличным поводом продемонстрировать наивность или неглубокость требований левых, потому что, в конце концов, это всего лишь голос привилегированной, социально нерепрезентативной группы.
Все о нас без нас
Наибольшее возмущение вызывает то, чего нет в коалиционном соглашении. Слово «аборт» не встречается здесь ни разу. Здесь и эвфемистическое «решайте сами», и обещание вернуться к запрету, записанному в одном из самых суровых европейских законов — законе 1993 года. Нет ни слова о либерализации права на аборт, хотя именно это требование вывело польских женщин на улицы в 2020 году; нет ни слова о декриминализации, то есть отмене статьи 152 Уголовного кодекса, которая предусматривает наказание за пособничество и подстрекательство к беременности.
Если отмена вердикта Конституционного суда трехлетней давности — единственное, на что способны согласиться политики, стоящие у власти, это лишь доказывает, что они по-прежнему глухи и слепы к реальности: каждый год женщины в Польше прерывают беременность от 100 000 до 200 000 раз (данные Института Гутмахера и Federa). Это чисто символическое изменение. Он восстанавливает старый патриархальный порядок. Он делит польских женщин на хороших и плохих, католичек и левых, нуждающихся и безответственных.
В подкасте Марты Новак и Магдалены Малинской » Нежные точки » Наталия Бронярчикиз «Команды мечты об аборте» рассказывает: «Простое несогласие с ситуацией, тот факт, что вы чувствуете, что это не то, чего вы хотите, что вы планируете, чему вы рады — вот тогда и начинается аборт». […] Статистика, согласно которой каждая третья женщина в Польше делала аборт (CBOS, 2013 год), важна, но на самом деле нас больше. Все те женщины, которые дожили до месячных, в каком-то смысле тоже думали о том, что они будут делать. Это очень общий для всех нас опыт, этот страх».
— То, что любой политик из демократических партий теперь может думать о коалициях, о новой власти, о новых позициях, — наша заслуга. Если кто в Польше и спас демократию, так это мы. — говорит Доминика Ласота, климатическая активистка, представляющая организацию «Инициатива Восток». Эта же организация стоит за громким роликом «Мы уже былитихими «, который призывал женщин голосовать на парламентских выборах.
Зло таится где-то за углом, поэтому не ходите в одиночку по ночам, меняйте блузки, не пейте, не курите, не танцуйте. Тщательно подбирайте слова, будьте осторожны в своих поступках. Если с вами что-то случается, вы, вероятно, могли бы сделать что-то лучше. Девочек социализируют, чтобы они жили в страхе. Тот, кто смотрел сериал » Половое воспитание» от Netflix, прекрасные феминистские сцены разговора девушек, примирения, взаимной поддержки, знает, о чем я говорю.
Для «Зетас» требование легализации абортов — это то, что им не нужно обсуждать друг с другом, а бесконечное ожидание свободы и субъективности женщин чудовищно раздражает.
Инициатива Восток» относится к коалиционному соглашению посредственно. Он приветствует исключение 20 процентов. наиболее ценных лесов от вырубки, появление положений о «зеленой трансформации» и бюджетная поддержка. Он осуждает отсутствие конкретики по жилищному вопросу, отсутствие конкретных процентов от ВВП на науку и здравоохранение, отсутствие декларации о декриминализации абортов. Ласота идет еще дальше: он называет все упущения в соглашении политической трусостью.
— Это политики не готовы к переменам, а не их избиратели и электорат. Люди в Польше готовы ко многим переменам: к справедливым, «зеленым» преобразованиям в экономике, к легализации абортов по требованию. Если бы мы могли обвинить кого-то в радикализме, то это были бы люди, стоящие у власти, радикальные в своем консерватизме «, — говорит он.
Эту готовность также необходимо было развивать. Мы прошли долгий и трудный путь. Марш за права женщин, права ЛГБТ+ сообщества, в защиту демократии, свободных судов, европейских ценностей. Мы протестовали, протестовали в течение многих лет. Найдя солидарность внутри себя, мы создали сильное гражданское общество. Мы возмущены тем миром, который создали для нас политики, а они возмущены лишь тем, что мы не принимаем такой мир. Мы не приемлем молчания, автоматизма суждений ex cathedra и патриархальной схемы, в которой рациональный мужчина объясняет женщине, почему ее эмоциональность неуместна. Для Ласоты все это абсурд.
— Некоторые вещи должны быть просто абсолютной нормой. Ненормально иметь в 2023 году один из самых жестких законов об абортах в мире. Это ненормально, что в Польше 75 процентов. Мы строим экономику на ископаемом топливе, на угле, и ничего с этим не делаем. Нормально — это бить тревогу перед лицом тотального кризиса, трагических проблем, с которыми мы сталкиваемся в Польше. Если кто-то жалуется, что мы осмеливаемся требовать конкретики, а пока, я думаю, у него не так много подобных проблем в жизни. Потому что, когда некоторые вопросы касаются непосредственно вас, вы не находитесь в привилегированном положении, вам понятны гнев и нетерпение.
Частью этих перемен являются молодые люди, чья политическая активность, как утверждает Юстина Сучекано по простым демографическим причинам иногда просто не видно. Вопрос «где были, где молодые?» задают старшие на своих «серьезных» протестах. Молодые есть, но хотите ли вы их услышать? Понять их? Огульных, ни утвердительных, ни ободряющих банальностей о противодействии «залезанию в наши постели» недостаточно, они ничего не значат. Они лишь доказывают, что мы не доросли до зрелого разговора о сексуальности, идентичности, теле и свободе. — Вопросы, имеющие огромное значение для поколения Z.
Мне недостаточно того, что вы не возражаете, мне нужна активная поддержка.
— Мне страшно, потому что я чувствую, что мы стоим на месте или делаем маленькие шаги назад. Ведь что еще может быть возвращением к реальности до 2020 года? Я даже не знаю, почему такой суровый закон был назван компромиссом. «И поэтому никто не смотрит на вас как на взрослого человека, способного принимать самостоятельные решения, вместо этого вас контролируют, наказывают и осуждают «, — отвечает мне Лекс, когда я спрашиваю о своем первом впечатлении от прочтения коалиционного соглашения.
Лекс — небинарный активист. Она изучает психологию и поет в университетском хоре. Она является членом Белостокской ассоциации «Радуга», которая входит в коалицию «Марширующие города», и местной группы «Равенство» «Открытый зонтик». Участник 1-го Белостокского марша равенства 2019 года, который подвергся жестокому нападению со стороны так называемого «Белостокского марша равенства». Футбольные фанаты и националисты, съехавшиеся со всей Польши ради этого, в то время самопровозглашенного ими, зрелища насилия и ненависти.
В этом году она стала одним из организаторов марша с группой людей, средний возраст которых около 20 лет. — По ее словам, прежняя команда сдалась из-за выгорания активистов. — 2019 год был очень тяжелым — время гомофобной президентской кампании Анджея Дуды, полицейского насилия вокруг ареста Марго, очернения в СМИ и первого марша в моем городе, где в нас бросали петарды и бутылки.
Она состояла в молодежной группе и двух неправительственных ассоциациях. Политические приключения остались для нее в прошлом; теперь она получает большее удовлетворение от активной деятельности. Она участвует в организации маршей равенства, ведет книжный клуб Queer Book Club и проводит лето, проводя семинары для активистов.
Она выразила надежду, что в парламенте будет больше женщин-депутатов, молодых политиков и женщин-политиков. Ей трудно представить, что мужчина в возрасте пятидесяти лет понимает ее проблемы. Максимум, на что он способен, — это набросать несколько красивых фраз о том, что будущее в наших руках.
Ей нравятся положения, гарантирующие комплексное материнское обслуживание, расширение сети детских яслей. Однако легко заметить, что весь шестой пункт соглашения посвящен польской женщине, которая, конечно же, хочет стать матерью: право на беременность, право на устройство ребенка в хороший детский сад, право на взыскание алиментов. Создается впечатление, что для мужчин в политике не существует женщины, которая не вписывается в этот традиционный пазл. Квир-женщины, женщины, пережившие насилие, женщины, переосмысливающие понятие семьи и гендера, — это не те, с кем эти мужчины хотят иметь дело, кому они хотят дать платформу.
Есть более важные дела. Инфляция! Дорого! Бюджетная дыра!
Девушки, которые боятся говорить об экономике, знают о ней больше, чем думают. Они много говорят о равных условиях, ставят под сомнение капиталистические правила игры, вслух удивляются тому видению мира, которое рисуют сторонники свободного рынка, и твердо признают, что именно в таком мире они не хотят жить. Кто-то должен был сказать им, что, выбирая политику, близкую к человечности, их чувствительность, любопытство и стремление к свободе теряют свою значимость перед лицом разговоров о деньгах.
Есть опасения по поводу инфляции, жилищных проблем, отсутствия сбережений. Наглая честность, когда они говорят: да, я люблю ходить в кафе с другом, да, я люблю тратить деньги на глупые вещи, да, я знаю, что это не мое, но я не собираюсь шутить с юных лет, потому что Марчин Матчак говорит, что так надо. Нет, я не согласен с тем, чтобы судить людей по тому, какую музыку они слушают и достаточно ли много работают, чтобы получать пособие. Они критикуют «подачки», но у них есть разногласия по поводу того, что польская деревня пользуется дурной славой.
— В нашей кампании в поддержку частоты мне было очень важно говорить об инфляции, выдвигать конкретные требования и предлагать конкретные решения, такие как налог на сверхприбыли государственных компаний или энергетический переход, который позволит нам отказаться от дорогих видов топлива, разгоняющих инфляцию. Это немного о захвате тем, о захвате поляков. Мы не позволим себе замыкаться на темах, которые удобны для посетителей старшего возраста «, — говорит Доминика Ласота.
Лекс добавляет: Иногда мы так упрекаем себя, укоряем за недостатки знаний, что заказываем еще книги по экономике в двух словах. Неужели я должен поверить, что мальчики-подростки, голосующие за Конфедерацию, хоть что-то смыслят в экономике?
Наталья, выпускница факультета культурологии, говорит мне, что это невообразимо смешно, когда лидер якобы «самой специализированной в области экономических наук» политической партии Славомир Ментцен предлагает своим сотрудникам зарплату ниже самой низкой в стране. Дело было передано в Государственную инспекцию труда. Свободно владеющая политическим языком, с активистским прошлым и анархистским сердцем, Наталья не особенно скрывает, когда говорит о своих взглядах. Она тверда, ее язык подрезан.
— Однажды я встретила парня на тематической вечеринке, он нарядился в костюм бюджетной дыры. А он такой: скажите зеркалу три раза «бюджетная дыра, бюджетная дыра, бюджетная дыра». Вы знаете, что произошло? Она продолжает не существовать. Потом была целая ночь гугления, перебирания вариантов.
Больше всего ее волнует финансирование здравоохранения, особенно когда речь идет о подростковой психиатрии, повышение зарплат бюджетникам, учителям, медсестрам, уборщикам школ.
— Политика меня бесит, потому что в ней слишком много мужчин, думающих только о том, что они получат от нее. Их не волнует ничего, кроме собственного бизнеса и контроля над обществом. А я с этим не согласен, я исхожу из того, что люди не так уж плохи.
— Жесткая политика, то есть финансы, экономика, налогообложение, государственные активы, — это то, с чем мы, девушки, не должны иметь дело. Вот что нам говорят. И что меня больше всего радует в климатическом активизме, так это то, что мы проникаем туда, куда нам закрыт доступ «, — говорит Ласота.
— Мне нужны смелые и бескомпромиссные экономисты XXI века, девушки и женщины, говорящие об экономике, которые не будут Изабеллой Лещиной. Давайте подумаем, как экономика может защитить планету и людей, польских рабочих, польских женщин. Девушкам, которые переломили ситуацию, придя на избирательные участки толпой: я хочу, чтобы вы знали, что следующий шаг — это то, что мы действительно переосмыслим различные сферы политической и социальной жизни.
Мы почему-то не верим в этот здравый смысл, холодную рассудительность и прагматизм людей, стоящих у власти, им это дается легко, им нечего терять. Они контролируют наш гнев, наше беспокойство, наши влюбленности и нашу плотскую жизнь, решая, что является важным, а что второстепенным.
Когда я спрашивала девочек, в какой Польше они могли бы остаться, они чаще всего отвечали: в той, где умеют любить. Заведите собаку, может быть, кольцо на пальце, поцелуйтесь на улице. Девушкам-квир, которые пошли или не пошли на выборы: следующий шаг — мы будем говорить за себя, и никто больше не будет нас перекрикивать. Я хочу, чтобы вы это знали.
Александра Прентка
