Польша, Украина и использование истории в качестве оружия в эпоху дезинформации
Voxeurop
Первоначальный энтузиазм в Польше по поводу помощи украинцам, бегущим от российской агрессии, уступает место антирефлюгентной настроенности. Это подогревается не только инструментализацией конфликтов и исторической памяти, но и дезинформационными кампаниями.
«Тема присутствия украинцев в Польше стала очень политизированной», — говорит Дарина Сидоренко, старший советник в организации Alliance 24/08 и координатор Обсерватории ненависти – См. Монитор. Реагируй., которая отслеживает антиискусственную речь, дезинформацию и случаи насилия в Польше.
Проект Сидоренко мониторит польское информационное пространство, ищет враждебные нарративы и прослеживает, как они перемещаются между анонимными аккаунтами в соцсетях, каналами Telegram, политиками и основными СМИ. Предварительный мониторинг выявил связь между ростом враждебного языка в польскоязычном Telegram и актами агрессии в реальном мире.
«За последние два года мы наблюдали всплеск негативных комментариев о украинцах в Facebook, TikTok, Telegram и даже уже в LinkedIn», — говорит Сидоренко.
Подробнее :Война и гражданское общество: чему может научиться Европа у Украины?
В месяцах после того, как Россия начала полномасштабное вторжение в феврале 2022 года, поддержка приема украинских беженцев была исключительно высокой — 94 процента. К июлю 2026 года 52 процента поляков противились принятию беженцев из Украины, в то время как 42 процента все еще поддерживали это. Мнения различаются в зависимости от вопроса: беженцы, военная помощь, торговля, членство Украины в ЕС и будущие границы страны вызывают разные реакции.
Но политическое пространство вокруг Украины стало более оспариваемым, часто выражающимся через разногласия по поводу исторической памяти между двумя народами.
Проблема Волыни
Польша имеет сложные отношения со своим восточным соседом, особенно по поводу истории после Первой и Второй мировых войн. Самая спорная тема — насилие в Волыни, восточной Галиции и региона Хелм, где раньше жили многие украинцы, поляки и евреи.
Украинские повстанческие силы в 1943-45 годах совершили массовые нападения на польских граждан, что привело к гибели до ста тысяч человек. Эти убийства были организованной попыткой этнической чистки, чтобы предотвратить польский суверенитет над украинскими территориями, претендующими на будущие украинские земли. Поляки, включая элементы, связанные с Домашней армией, осуществляли ответные атаки на украинских граждан, в результате которых погибло до двадцати тысяч человек. Историки продолжают обсуждать точное число жертв, классификацию геноцида, хронологию, степень координации между различными организациями и более широкий политический и военный контекст.
Эта трагедия, которая ранее была относительно удалена от общественного пространства в Польше, стала важной темой в Польше за последнее десятилетие. Это связано с принятием парламентом в 2016 году Национального дня памяти 11 июля.
Например, в 2008 году только 20% поляков сказали, что много знают о Волынских массовых убийствах, в то время как 41 процент заявил, что ничего о них не слышал. К 2023 году 64 процента сообщили, что хорошо информированы, а 92 процента заявили, что знают о событиях.
«Упоминание Украины и украинцев всегда сопровождается очень сильными эмоциями. Например, гневом, агрессией и раздражением» – Дарина Сидоренко
Этот рост осведомленности совпал с периодом, когда отношения между двумя странами были одновременно необычно близкими и конфликтными. После февраля 2022 года Польша стала одним из главных сторонников Украины. В Польше находится около миллиона украинских беженцев под временной защитой, а польское общество оказывает широкую помощь. В то же время споры по поводу импорта зерна, сельского хозяйства, политики в отношении беженцев и военной поддержки начали входить в внутреннюю политику как Польши, так и Украины.
Польша и Украина возобновили сотрудничество по поиску и эксгумации жертв военного насилия. В июле 2026 года польские специалисты начали эксгумацию на местах бывших деревень Острówki и Воля Остравицька в Волыни после одобрения украинских властей.
«Надежный дебат всегда предполагает взаимное слушание, учет мнений обеих сторон и рассмотрение новых событий», — говорит Анна Мерзиньска, польский журналист и аналитик социальных медиа, изучающая дезинформацию.
Проблема, по ее словам, в том, что происходит, когда описания исторических преступлений постоянно размещаются рядом с негативными историями об украинцах в современной Польше. По мнению Мерзиньской, этот исторический компонент стал частью более широкого набора нарративов, направленных на снижение поддержки Украины.
Подробнее :Почему Беларусь стирает память о польском сопротивлении во Второй мировой войне
«Одна из требований [крайне правых] групп — эксгумация жертв Волынской резни», — говорит она, «Когда начались эксгумации, оказалось, что им это не важно».
По словам эксперта, это говорит о том, что даже при попытках решить исторические обиды, политические послания остаются без изменений. Она выделяет несколько повторяющихся тем: украинцы как физическая угроза, использование Волынской резни для того, чтобы напугать поляков украинцами, и утверждения, что украинцы могут претендовать на польские территории после продолжающейся русско-украинской войны. Ранее нарративы больше сосредотачивались на конкуренции за рабочие места, здравоохранение и места в школах и детских садах.
«С начала полномасштабной российской агрессии против Украины [эти нарративы] переплелись с текущими сообщениями о преступлениях, совершенных украинскими гражданами в Польше, многие из которых — фейковые новости», — добавляет эксперт.
«Самые распространенные нарративы направлены на то, чтобы отговорить людей помогать украинцам», — говорит она. «Украинских беженцев обвиняют в проблемах, которые уже существуют в Польше». В результате, по словам Мерзиньской, формируется особый политический посыл: насилие 1940-х годов представляется доказательством того, как украинцы, живущие в Польше, ведут себя в 2020-х.
От истории к новостной ленте
Та же схема прослеживается в мониторинге каналов польского Telegram, проводимом Сидоренко. «Люди, которые считают себя вне системы, используют её», — говорит она, «Они ищут альтернативную информацию. Их не устраивает подача новостей в устоявшихся, проверенных СМИ, или они чувствуют, что эти СМИ не отражают их взгляды».
Её команда обнаружила случаи, когда польские СМИ подчеркивали украинскую национальность подозреваемого, когда это было неуместно для истории. В одном случае, связанного с фальшивомонетчиками, двое подозреваемых были поляками, один украинцем и один русским, но в заголовке упоминался только украинец.
Исторические нарративы сосуществуют с этими историями. Сидоренко говорит, что её команда отслеживала утверждения о том, что в западной Украине создана «Бандеровская школа» и что идеология Степана Бандеры — лидера украинского националистического движения во время и после Второй мировой войны — распространяется. Эти сообщения появляются наряду с обсуждениями о Украинской повстанческой армии (УПА), Волынской резне и продолжающихся эксгумациях.
Она отмечает, что «в одном словесном нападении на украинских подростков в Польше злоумышленник также использовал этот язык. Он называл их ‘бандеровскими детьми’ и говорил, чтобы они возвращались в Украину».
«Мы не можем формировать устойчивость, если будем действовать только на информационном уровне» – Анна Мерзиньска
В другом случае в Telegram распространялось видео, на котором украинца штрафуют за нарушение правил дорожного движения. Комментарии требовали депортации этого человека. «Каналы пытались создать образ, что проступки украинцев доказывают их общую характеристику», — говорит Сидоренко. «Что они высокомерны, нарушают польские законы и злоупотребляют польским гостеприимством».
Насколько быстро онлайн-ненависть переходит в словесное и даже физическое насилие, было очевидно во Вроцлаве в июле, когда украинскую пару напали прямо перед магазином за то, что они просто говорили по-украински.
Сидоренко отмечает, что враждебность заметна даже под историями, которые мало связаны с правительством Украины или самой войной.
«Упоминание Украины и украинцев всегда сопровождается очень сильными эмоциями. Например, гневом, агрессией и раздражением».
Российская дезинформация
Роль России важна в распространении ненависти к украинцам в польских соцсетях. Однако, помимо множества ботов, многие враждебные нарративы подхватываются обычными гражданами без связей с Кремлем.
«Исследователи в Польше отмечают высокую активность пророссийских кругов, российских аккаунтов и влиятельных лиц в соцсетях в этих областях», — говорит Мерзиньска. «Очень похожий антиискусственный контент появляется параллельно в российских Telegram-каналах, иногда в российских государственных СМИ, среди пророссийских активистов в Польше и в ультраправых кругах».
Она добавляет, что «Также известно, что Россия извлекает выгоду из популяризации антиискусственных материалов. Поэтому неважно, распространяется ли контент самими российскими актерами или они просто вдохновляют определённые группы в Польше, или, возможно — что тоже следует учитывать — некоторые группы просто платят за его распространение. Главное — эффект».
Сидоренко описывает подобное движение между платформами и политическими актерами. Она говорит, что некоторые нарративы начинаются в анонимных каналах, затем подхватываются влиятельными лицами или политиками и позже появляются в основных СМИ. Даже авторитетные источники могут усиливать нарратив, не одобрительно его поддерживая, особенно через яркие заголовки. «Очень важно, чтобы журналисты следили не только за российской пропагандой, но и за тем, чтобы сами не становились усилителями этих мыслей, настроений и рамок», — добавляет она.
Для Мерзиньской только проверка фактов не решит проблему, потому что кампании ненависти и фейковых новостей работают через повторное эмоциональное воздействие. «Мы не можем формировать устойчивость, если будем действовать только на информационном уровне», — говорит она. «Необходимо заботиться о хороших отношениях между поляками и украинцами. Интеграция, знакомство друг с другом и доверие — необходимы».
Для Польши и Украины исторический спор не исчезнет. Волынская резня остается центральной частью польской памяти, и поиск всех жертв и их идентификация должны продолжаться — вместе с украинскими партнерами.