Znásilnenie, súhlas, moc (a vraždy žien)
Tneočakávaný úspech francúzskeho filmu Le Consentement („Súhlas“) režisérky Vanessy Filho, ktorý oslovil nečakané publikum, vrátil pojem súhlasu do centra verejnej diskusie vo Francúzsku, ale aj inde v Európe.
Film je adaptáciou rovnomennej knihy Vanessy Springorovej, ktorá vyšla v roku 2020 a rozpráva príbeh vzťahu medzi autorkou a spisovateľom Gabrielom Matzneffom (ktorý je teraz predmetom ďalších obvinení z sexuálnych útokov na maloletých). Ako sa príbeh odohráva, autorka má 14 rokov a Matzneff 50 rokov. Ich vzťah je vystavený na obdiv rodinám, spoločnosti a verejnej mienke.
„Revolúcia súhlasu“
Tento text je spoločným krokom k tomu, aby sa slovami vyjadrilo toľko otázok, ktoré sa prelínajú dejinami mužskosti a ženskosti, moci a násilia a explodovali s #MeToo. Čo je to súhlas? Čo znamená súhlas so vzťahom, so sexuálnym stykom? Čo je to mocenský vzťah, ktorý sa tiahne intímnymi vzťahmi? #MeToo bola „revolúcia súhlasu“, píše Mediapart.
Po uvedení mal film Vanessy Filho nenápadný úspech u verejnosti, najmä u mestskej, vzdelanej strednej triedy, vysvetľuje Le Monde. Potom sa stalo niečo nečakané: desať dní po jej vydaní sa do kina vybrali „mladí ľudia, mladší ako dvadsať rokov, dievčatá vo veku pätnásť rokov, vo dvojiciach, s priateľmi alebo rodičmi, mnohí z robotníckych štvrtí, ktorí nevedeli, že existuje kniha“. Toto publikum tvorí takmer polovicu zaznamenaných návštev. Čo sa stalo? TikTok urobil z filmu „fenomén“, intímnu udalosť, hovorí Radio France. Tieto mladé ženy sa natáčali pri vstupe a odchode z divadla. Niektoré v slzách. Hashtag #leconsentement dosiahol v čase písania tohto článku 32 miliónov zobrazení. Z knihy, z ktorej sa mesačne predávalo približne 1 800 kusov, sa do októbra predalo 17 500 kusov.
Ďalší film na rovnakú tému rozpráva o vzťahu mladých ľudí k sexu, láske a súhlasu: Ako mať sex, Molly Manning Walker (ktorý získal Un Certain Regard cenu v Cannes). V denníku The Guardian Barbara Ellen pozýva všetkých, aby si išli pozrieť tento film, pretože nám hovorí „základnú zničujúcu pravdu: že bez ohľadu na to, ako veľmi sa sexuálny súhlas teoretizuje, diskutuje a kultúrne dezinfikuje, „v teréne“, tam, kde na ňom záleží, kde sú skutočné dievčatá a chlapci, zostáva klzkým a príliš často neexistujúcim pojmom.“ Podľa Allena „je načase priznať, že predátori využívajú medzery a malé písmená sexuálneho súhlasu. Že pre nich je neochotný súhlas stále právnym súhlasom. Tiež treba uznať, že mladí ľudia môžu byť obozretní, ale stále zraniteľní.“
Súhlas v definícii znásilnenia
Dňa 14. novembra sa Európsky parlament, Komisia a členské štáty opäť stretli, aby prediskutovali navrhovanú smernicu o boji proti násiliu páchanému na ženách a domácemu násiliu zavedenú 8. marca 2022 s cieľom vymedziť, čo predstavuje sexuálne násilie (znásilnenie vrátane znásilnenia v manželstve, zmrzačenie, nútené manželstvo, nútená sterilizácia, obťažovanie….) a v júni 2023 ju schválili poslanci Európskeho parlamentu, ako o tom informoval francúzsko-nemecký televízny kanál Arte.
Vlani v júni však ministri spravodlivosti niektorých krajín – najmä Francúzska, ale aj Maďarska, Poľska, Chorvátsko, Česká republika a Nemecko – postavili proti článku 5, ktorý definuje znásilnenie ako „absenciu súhlasu“. Ako Le Monde vysvetľuje, tieto krajiny zakladajú svoj nesúhlas, aspoň formálne, na tom, že do článku sú zahrnuté len takzvané „eurozločiny“ – korupcia, terorizmus a sexuálne vykorisťovanie – článok 83 Zmluvy o fungovaní EÚ (TfUe) patria do pôsobnosti európskeho práva, zatiaľ čo trestné činy ako znásilnenie riešia vnútroštátne trestné zákonníky.
A potom je tu ďalší problém, kultúrny aj spoločenský: ako používať, definovať a premýšľať o pojme súhlas z právneho hľadiska. Na základe štúdií – Nature, máj 2023 – a zdravého rozumu napríklad vieme, že strach sa nie vždy prejavuje fyzickým odporom alebo dokonca „nie“, či už hlasným a jasným alebo sotva zašepkaným. Medzitým „áno“ prichádza v rôznych podobách a z rôznych dôvodov. Aj keď sa tento pojem môže vyskytovať vo zvykoch a slovníkoch, z právneho hľadiska ide o zložitú záležitosť.
V stĺpcoch Libération, americká feministka a právnička Catherine MacKinnon – ktorej vďačíme za právny boj o definíciu sexuálneho obťažovania a ktorá práve publikovala Le Viol redéfini („Znásilnenie nanovo definované“, Flammarion 2023) – je proti zmene zákona vo Francúzsku, ktorý definuje znásilnenie ako sexuálny akt spáchaný „násilím, nátlakom, hrozbou alebo prekvapením“.
„Ak chcete zmeniť zákon, jasne vyjadrite rodovú nerovnosť, ktorá existuje v spoločnostiach, intímnych vzťahoch, pároch a rodinách. Ako môžete uplatniť súhlas, keď ste v situácii sociálnej nerovnosti? Súhlas sa používa na ospravedlnenie poslušnosti bezmocných voči zákonom mocných,“ vysvetľuje MacKinnonová. Podľa právničky by sa súčasné právo nemalo vylepšiť o koncept súhlasu, ale o „zahrnutie rozmeru nerovnosti: trieda, vek, ‚rasy‘, postavenie menšiny, národnosť, náboženstvo, zdravotné postihnutie, zoznam je rozsiahly a v zákone podrobne opísaný“.
O rodovo podmienenom násilí
Podľa odhadov správy UN Women Zabíjanie žien a dievčat v súvislosti s pohlavím (femicída/feminicida).
Podľa Európskej komisie sú v Európe každý týždeň približne dve ženy zabité partnerom alebo členom rodiny. Komisia. Údaje nedostatočne presné z dôvodu nepresných definícií a nejednotného zberu údajov. V štúdii MIIR uskutočnenej v spolupráci s Európskou sieťou pre dátovú žurnalistiku (EDJNet), ktorú sme uverejnili v roku 2022, sa uvádza, že v rokoch 2011 až 2021 zomrelo v EÚ viac ako 6 500 žien (konzervatívny odhad) rukou partnera alebo člena rodiny.
Dňa 1. októbra nadobudol v EÚ platnosť Istanbulský dohovor o predchádzaní násiliu na ženách a domácemu násiliu a o boji proti nemu, Eunews spravodajstvo. A to napriek tomu, že šesť krajín ju odmietlo ratifikovať (Bulharsko, Česká republika, Maďarsko, Lotyšsko, Litva a Slovensko). Podľa spomínanej TfUe sa budú musieť podriadiť, pretože medzinárodné dohody uzavreté Úniou „zaväzujú inštitúcie EÚ a členské štáty“.
Patriarchát je zranený, preto je divokejší – rozhovor s Ildou Dominijanni
Graziella Balestrieri | L’Unità | 22. november | IT
Giulia Cecchettinová bola 22-ročná študentka. Dňa 11. novembra ju zabil jej bývalý manžel Filippo Turetta, s ktorým udržiavala priateľské vzťahy. Od začiatku roka bolo podľa údajov talianskeho ministerstva vnútra zabitých 102 žien. Z toho 82 žien bolo zabitých v rodinnom a/alebo intímnom kontexte a 53 žien zabil ich partner (alebo bývalý partner).
Žurnalistka Ida Dominijanni v rozhovore pre L’Unità podáva systémové čítanie tohto fenoménu v rozpore s diskurzmi – šírenými v diskusných reláciách alebo politikmi -, ktoré ho redukujú na jednoduchý zločin alebo individuálnu deviáciu. „Existuje celá časť mienkotvorcov, ktorí sú prekvapení, že v Taliansku je menej vrážd žien ako v krajinách severnej Európy, a vyvodzujú záver, že je preto nesprávne pripisovať vraždy žien patriarchálnej kultúre. Za touto námietkou sa skrýva úplná neznalosť toho, čo je patriarchát. Patriarchát je medzikultúrny sociálno-symbolický systém, ktorý sa v rôznych kultúrach vyskytuje v rôznych podobách a demokracia ho neprekonáva. Máme do činenia s postpatriarchátom, ktorý už nie je tradičným patriarchátom, v ktorom ženy ani nebolo potrebné zabíjať, pretože boli domestikované. Teraz máme zranený patriarchát, zranený získanou slobodou žien, ktorý potom na túto slobodu reaguje brutálnym spôsobom.“
Preklad: Ciarán Lawless
