Vojna a občianska spoločnosť: Čo sa môže Európa naučiť od Ukrajiny?

New Eastern Europe
Vojna a občianska spoločnosť: Čo sa môže Európa naučiť od Ukrajiny?

Vojna nie je nikdy len vojenskou otázkou. Vojenská otázka presahuje logistiku vojny, alebo dokonca geopolitiku. V odtieňoch šedej odhaľuje, aké sú naše spoločnosti, aké budú a čím túžia byť. Čo znamená vojna v demokratickej spoločnosti? Vojna na Ukrajine nám umožňuje zamyslieť sa nad tým, ako je krajina transformovaná bojom o jej samotné prežitie.

„Robíme dezerty pre miestnych pracovníkov a za peniaze kupujeme tanky pre vojakov.“ Stretnul som Stanislava Zavertaila v jednom z jeho kaviarní v Kyjeve vo februári 2024, počas návštevy s ďalšími novinármi organizovanej neziskovou organizáciou n-ost. Zavertailo je cukrár a majiteľ  elegantnej a trendovej Honey a  Zavertailo kaviarní v ukrajinskej metropole.*

Za posledné štyri roky bola časť príjmov oboch kaviarní použitá na nákup vojenskej techniky pre armádu. Keď som sa s ním stretol, Zavertailo povedal, že s všetkými peniazmi, ktoré daroval za posledné tri roky, mohol otvoriť ešte dve ďalšie prevádzky. „Kupujem zbrane na zabíjanie Rusov skôr, než oni zabijú nás.“

„Robíme dezerty pre miestnych pracovníkov a za peniaze kupujeme tanky pre vojakov.“ Stretnul som Stanislava Zavertaila v jednom z jeho kaviarní v Kyjeve vo februári 2024, počas návštevy s ďalšími novinármi organizovanej neziskovou organizáciou n-ost. Zavertailo je cukrár a majiteľ  elegantnej a trendovej Honey a  Zavertailo kaviarní v ukrajinskej metropole.

Zavertailo zamestnáva približne 400 ľudí. Niektorí išli na front, a niektorí zomreli. Oba jeho kaviarne podporujú bývalých zamestnancov. Hoci Zavertailo sa nezapojil do vojenskej služby, vie, že bude musieť nastúpiť v priebehu niekoľkých rokov — hneď ako jeho najmladšie dieťa dosiahne plnoletosť. V skutočnosti už trénuje. „Sme buď pripravení, alebo sa pripravujeme. A čo vy?“ Príbeh Zavertaila je „obyčajný“ v Ukrajine zapojenej do totálnej vojny s Ruskom.  

V súčasnosti na Ukrajine pôsobí desiatky nadácií a stovky iniciatív zameraných na získavanie peňazí, zbraní alebo vybavenia pre armádu, a na výcvik a kŕmenie vojakov. Sú tu tiež individuálni občania zbierajúci finančné prostriedky na podporu príbuzných, priateľov, rodinných príslušníkov alebo konkrétnych brigád. Nezabudnime ani na workshopy civilných dobrovoľníkov, ktorí vyrábajú drony.

Civilisti tiež využívajú svoje zručnosti na podporu vojnového úsilia. Dnes, existuje viac ako dva tisíce startupov zameraných na obranu. Napríklad, agentúra na nábor Lobby X – prevádzkovaná kyjevským podnikateľom Vladyslavom Grezievom – vytvorila Lobby X Army, webovú stránku, kde každá brigáda môže zverejniť „pracovné ponuky“, ktoré vyplnia medzery v náborovej službe armády.

Občianska vojna

„Stratégické analýzy vojny zvyčajne ignorujú otázku spoločnosti,“ píše Anna Colin Lebedev. „Namiesto toho je v spoločenských vedách [...] odraz o tom, ako vojna mení spoločnosti (zaťaženie na obetiach a veteránoch, materiálne ničenie, vysídlenie obyvateľstva, zmeny v sociálnych väzbách a postavení, atď.), ale aj o samotnej vojne (produkcia diskurzu a ideológií, vojenská kultúra, reorganizácia ekonomickej činnosti, formy odporu, atď.). Vojna má kvantifikovateľné materiálne náklady, ale na posúdenie jej spoločenských nákladov a pochopenie hĺbky sociálnej transformácie, ktorú vojna vyžaduje, je potrebný skôr kvalitativny prístup.“

Lektorka a výskumníčka Anna Colin Lebedev sa zameriava na vzťah medzi občanmi a štátom v postsovietskych spoločnostiach. Zverejnila Jamais frères ? („Nikdy bratia?“ Seuil, 2022), analýzu podobností a rozdielov medzi ruskou a ukrajinskou spoločnosťou; a Ukrajina: sila slabých („Ukrajina: sila slabých“, Seuil, 2025), esej, ktorá prehodnocuje mnohé z jej reflexií na túto tému.

Pred rokom 2014 bola väčšina Ukrajincov považovala mier za samozrejmosť. Dnes je však vojna súčasťou každodenného života. Ako vysvetľuje Lebedev, „Žijeme v spoločnostiach, kde sa už desaťročia predpokladá, že nie je potrebná silná obrana, že priorita je sociálna starostlivosť, vzdelávanie alebo nezamestnanosť. Myslím, že Ukrajinci mali rovnaké presvedčenie. A tak, keď vypukne vojna, armáda nedokáže zvládnuť situáciu.“

Čo sa týka pripravenosti – vojenskej, ale predovšetkým civilnej a spoločenskej – ukrajinská spoločnosť sa podobá iným európskym spoločnostiam. „Sme politicky a ekonomicky liberálni, urbanizovaní, vzdelaní a prepojení spoločnosti“ — veľmi odlišné od tých spoločností minulosti, kde v prípade „vysokej intenzity vojny väčšina občanov verí a akceptuje, že je na štáte, aby určil ich úlohy a povinnosti,“ že je normálne „obetovať sa, ak vám štát povie.“

Rovnako ako mnohé iné krajiny, od získania nezávislosti v roku 1991, Ukrajina výrazne znížila silu svojich ozbrojených síl: celkový počet vojenských osôb klesol z 465 000 v roku 1993 na 165 000 v roku 2013. Súčasne sa podiel zmluvných vojakov (tých, ktorí nie sú povinní) zvýšil z 8 percent v roku 2001 na 70 percent v roku 2013.

Keď Rusko v roku 2022 spustilo svoju veľkú inváziu, kyjevský odpor voči tomuto činu agresie prekvapil celý svet. Za ukrajinskou reakciou stojí fenomén, ktorý môže predstavovať výzvu pre európske spoločnosti. Lebedev hovorí o „civilizácii vojny“, neologizme, ktorý vymyslel Jean-Baptiste Jeangène Vilmer, aby opísal, ako sú vojny čoraz viac vedené a vykonávané civilistami.

Ako vysvetľuje Lebedev, toto je už pravda aj u hybridných vojen alebo útokov na infraštruktúru. No v prípade Ukrajiny je tento aspekt obzvlášť výrazný. Od roku 2022 musela krajina masívne rozšíriť veľkosť svojej armády. Dnes „aspoň tri štvrtiny ľudí v armáde žili civilný život pred rokom 2022. A čo sa deje, je, že keď vstúpia do ozbrojených síl, samozrejme, absorbujú vojenskú kultúru, ale si zachovávajú aj civilnú kultúru a praktiky, civilnú profesionálnu kultúru.“

V skutočnosti je celá ukrajinská spoločnosť zapojená do vojny, v inom zmysle ako známa „vojnová ekonomika“, ktorá evokuje obrazy žien vyrábajúcich náboje vo fabrikách počas druhej svetovej vojny. Namiesto toho „Ukrajinci veria, že so svojimi profesionálnymi zručnosťami majú úlohu v obrane krajiny.“ Niektorí menia zamestnanie, iní „úplne využívajú svoje zručnosti na podporu obrany.“

Štruktúra obrany je navyše otvorenejšia pre civilný podiel. Ľudia experimentujú s nástrojmi a technikami, a keď tieto experimenty prinášajú výsledky, môžu „presvedčiť štát, aby tieto techniky prijal.“ To umožňuje veľkú obratnosť a prispôsobivosť. Logika „je odlišná od našej; tu (v Európe) je obrana vrchná-dolná.“

Podľa Lebedeva je podpora civilného podielu spojená s históriou ukrajinskej spoločnosti. Na jednej strane je tu základná nedôvera voči štátu, ktorá vznikla s koncom ZSSR a s nezávislosťou. „Ukrajinci sa naučili nespoliehať sa na štát, pretože bol krehký, kvôli korupcii, pretože sociálny štát zlyhal...“

Od povstania na Majdane povojnu na Donbase, časť ukrajinskej spoločnosti bola odhodlaná k občianskej obrane krajiny prostredníctvom množstva projektov a skupín. Civilisti, a nie len tí na politickej pravici, išli na registráciu. Boli vytvorené združenia na pomoc bataliónom s jedlom alebo zásobami, alebo na podporu veteránov.

Prečo? „Keď som v roku 2015 robil rozhovory s Ukrajincami, ktorí vstúpili do armády alebo ju podporovali,“ hovorí Lebedev, „povedali mi: ‚Presne viem, koľko kilometrov je medzi ruskou armádou a mojím mestom a domovom; viem, že ak ich nezastavím, budú ďalej postupovať.‘“

Je to jednoduchá, praktická reakcia na tragickú situáciu. „Hrozba – pre vašu rodinu a domov – je jasná a rozpoznateľná a presahuje otázku vašej krajiny. Je oveľa konkrétnejšia a núti každého povedať si: ‚Musím niečo urobiť.‘ A tu je veľký rozdiel medzi nami (Európanmi) a Ukrajincami. My sme už vo vojne s Ruskom, ale táto vojna sa vedie na často nejasnej úrovni hybridnej vojny. Nie je to ruské ozbrojené sily, ktoré kráčajú smerom k našim mestám, ale iné typy útokov. Myslím, že je pre Európanov ťažšie si uvedomiť, že sú pod hrozbou.“

„Keď máte práva, máte aj povinnosti,“ povedala mi Alla (neuvádzam priezvisko, pretože rozhovor sa uskutočnil neformálne, bez súhlasu jej bataliónu, čo je požiadavka pre vojaka). „Milujem svoje rodné mesto Kyjev a svoj bývalý spôsob života, takže mám čo brániť. Po ruskej invázii v roku 2014 som uvažovala o rôznych scenároch.“

Keď som sa s Alla stretol vo februári 2025, bola veselá a trochu punková. „Poznám ukrajinskú históriu,“ povedala mi. „Som presvedčená, že [Rusové] nikdy neprestanu sa snažiť nás dobyť. Bolo to len otázkou času. Nikdy som si nepredstavovala, že budem v armáde, ale vedela som, že budem pripravená, ak bude treba. Pretože to dokážem, nebojím sa, mám čo brániť.“

Dnes má Alla 38 rokov. Prihlásila sa ako dobrovoľníčka v roku 2023, po veľkej invázii. Vo svojom predchádzajúcom živote bola novinárkou a dnes je súčasťou jednotky dronov (hľadanie cieľov, komunikácia s inými jednotkami a práca s mapami a videostreamami). „Zúčastnila som sa na Oranžovej revolúcii v roku 2004 a na Revolúcii dôstojnosti v roku 2013. Zúčastnila som sa tiež na niekoľkých veľkých pochodoch v Kyjeve: pochod za práva žien, Kyjev Pride a protesty proti demolácii starých budov. A mnoho ďalších. Byť vojakom znamená byť súčasťou niečoho veľmi dôležitého pre našu budúcnosť.“

Pre Alla, ako aj pre kolegov, ktorí boli s ňou – muži a ženy vo veku medzi 35 a 40 rokmi, všetci dobrovoľníci, všetci z profesií vzdialených od armády a vojenského sveta (videograf, spisovateľ, profesor filozofie) – vstup do armády bol pokračovaním cesty, ktorá začala oveľa skôr. Je to jedna z konkrétnych a možných volieb, ktoré život ponúka — a tiež povinnosť.

„Občas premýšľam o rôznych scenároch: čo urobím, ak vojna skončí, alebo ako to zvládnem ja alebo ešte horšiu vojnu, po zvyšok svojho života. Ale potom sa vrátim do reality a pýtam sa sám seba, čo musím urobiť teraz. Mením role v armáde, aby som získala nové zručnosti a bola efektívnejšia; snažím sa udržiavať kontakt s blízkymi. A tiež premýšľam o deťoch. Ale zatiaľ je to skôr sen.“

Dnes mi po roku povedala: „Pozerajúc späť na posledné tri a viac rokov, som sa stala oveľa viac vojenskou osobou než civilistkou. Možno sa už nikdy nevrátim k novinárčine, pretože považujem svoju súčasnú prácu za dôležitejšiu pre budúcnosť Ukrajiny.“

Podľa prieskumu vykonaného výskumným a analytickým centrom  Kiss, 54 percent Ukrajincov nad 18 rokov, ktorí nie sú v službe, je „rozhodne alebo čiastočne“ pripravených vstúpiť do Ozbrojených síl a brániť Ukrajinu, ak bude treba. Hoci je mobilizácia vo veľkej miere vnímaná ako nevyhnutná, musí byť „spravodlivá“, „píše“ Lebedev, čo znamená, že „potreba spoločensky spravodlivej náborovej politiky“ musí byť spojená s „spravodlivým nasadením na front.“

Preložil Ciarán Lawless

Francesca Barca je novinárka, redaktorka a prekladateľka s titulom z modernej histórie na Univerzite v Bologni. Píše o sociálnych otázkach a nerovnostiach pre Voxeurop. Pracovala pre niekoľko európskych médií, vrátane Courrier International a Cafébabel. Je členkou Nothing2Hide, neziskovej organizácie špecializujúcej sa na digitálnu bezpečnosť.

Tento článok je súčasťou kolaboratívneho projektu PULSE. Prispeli: Silvia Martelli (Il Sole 24 Ore, Taliansko), Marina Kelava (H-Alter, Chorvátsko), Nikola Lalov (Mediapool, Bulharsko), Martin Tschiderer (Der Standard, Rakúsko), Petr Jedlička (Denik Référendum, Česká republika), Justė Ancevičiūtė (Delfi, Litva) a Tornike Kakalashvili (Obct).

*Aktualizácia z 25. mája: V noci zo soboty 23. na nedeľu 24. mája bolo Kyjev (spolu s mnohými ďalšími časťami Ukrajiny) podrobené ťažkému bombardovaniu. Niekoľko podnikov bolo zasiahnutých, vrátane kaviarne vlastnenej Stanislavom Zavertailom, ktorý práve otváral tretiu kaviareň. Našťastie, nezaznamenali sa žiadne obete. Rusko vypálilo 90 rakiet a 600 dronov v útoku, ktorý trval niekoľko hodín a mnohí ho považujú za jeden z najťažších od začiatku úplnej vojny.