Alkohol rozdelí osud nikotínu. Ale potrvá to oveľa dlhšie
Krytyka Polityczna
Varšava sa pridružila 180 obciam, ktoré v posledných rokoch zaviedli zákaz predaja alkoholu v obchodoch medzi 22.00 a 6.00 hodinou. Ide o súčasť väčších zmien, o ktorých nám rozprávajú zakladateľka kancelárie Čisté Cesty a autorka knihy o 30 dňoch bez alkoholu. Príspevok Alkohol bude mať rovnaký osud ako nikotín. Ale potrvá to oveľa dlhšie sa prvýkrát objavil na Krytyka Polityczna.
Honorata pila. Alkohol zmierňoval úzkostné stavy, dodával silu, odvahu. Umožňoval nejako fungovať, takže sa ním samoliečila. Lenže prílev vitality a animuszu bol dočasný. Potom začínalo šamotanie. So svojimi emóciami a ťažkosťami. S každodenným životom. Preto prestala piť. Na chvíľu. Prestávala a vracala sa niekoľkokrát. Nakoniec narazila na liečbu závislostí. Okolie sa čudovalo: „Nevedeli sme, že máš taký problém!“. Honorata vedela, prečo – bola klasickou vysokofunkčnou alkoholičkou. Od šiestich rokov žije v úplnej abstinencii.
– Dnes mi to už nič nevadí, keď niekto sedí so mnou pri stolíku a pije. Ale na začiatku to bolo ťažké. Vyvolávalo to hlad – hovorí Honorata Wąsowicz, zakladateľka kancelárie Čisté Cesty. Nápad na ponuku výletov bez alkoholu a drog vznikol z lásky k cestovaniu, prírode a z vlastnej skúsenosti boja s návykmi. Je tiež odpoveďou na nedostatok infraštruktúry pre ľudí, ktorí sa dostávajú z závislosti. Lebo jedno z hlavných odporúčaní terapie hovorí: absolútne sa vyhýbať priestorom, kde je alkohol.
– Ľudia chodia na stretnutia AA alebo skupinové terapie a naozaj bojujú za seba. Ale na Slovensku je alkohol všade, takže potom nemajú čo robiť so sebou. Uzatvárajú sa doma, lebo pre nich nie je bezpečný priestor – hovorí Wąsowicz.
Na postgraduálnych štúdiách – odbor: manažment turistiky a hotelierstva – Wąsowicz dlho odolávala odhaleniu svojho nápadu. Keď sa nakoniec odvážila, počula od jedného z lektorov: „Odvážne!“. Pre neho, človeka, ktorý organizoval a plánoval masové výlety pre veľké cestovné kancelárie, bol nedostatok alkoholu v turistickom priestore nepredstaviteľný. Prečo?
– Lebo tam je alkohol súčasťou riadenia ľudí a ich rozhodnutí o nákupoch. Opití ľudia radšej míňajú peniaze na ďalšie veci, výlety – hovorí Wąsowicz.
Dovolenka bez emocionálnej alkoprotezy
Čisté Cesty existujú už štyri roky. Prvé dva roky sa plazili, a potom všetko explodovalo. Ich ponuka pritiahne aj ľudí, ktorí nemajú históriu závislostí. Tých, ktorým ťaží tlak zo strany pijanov a komentáre: „Nepiješ? Tehotná si? Chora/chory?“. Ľudí, ktorí jednoducho nechcú piť a hľadajú priestor, kde ich nikto nebude spochybňovať – čo sa, mimochodom, stáva čoraz populárnejším. Wąsowicz to vidí ako zásluhu rastúcej povedomia spoločnosti o zdravom životnom štýle, ale aj rozvoju jazyka emócií. Ľudia majú k dispozícii psychológov, psychiatrov, môžu hľadať pomoc u odborníkov. Predchádzajúce generácie takýchto možností nemali.
– V domoch sa o emóciách nehovorilo. Alkohol často slúžil ako taká proteza. Používalo sa ho na prežitie radosti a na prežitie smútku – hovorí Wąsowicz a upozorňuje, že veľkú úlohu v rastúcom pohybe triezvosti majú napríklad podcasty či sociálne médiá. Tie však sú obojstrannou zbraňou. Často pod príspevkami Čistých Ciest sa objavujú komentáre: „Bez alkoholu? To je nuda!“, „Keď nepiť, tak hlásia“, „Sekta nejaká“.
Sociálna stigmatizácia nepitia je rovnako silná ako stigmatizácia alkoholového problému. Na to upozorňuje Marta Jaskulska, klinická psychologička, autorka knihy Žiť zaujímavejšie. 30 dní bez alkoholu. Pozná príbehy, v ktorých ľudia po mesiacoch abstinencie, šťastní, hrdí na seba, idú na rodinnú oslavu. A čo počujú? „So mnou sa za zdravie nepije?“. Podliehajú tlaku a vracajú sa k závislosti.
– To, čo sa robí ľuďom, ktorí nechcú piť, je jednoducho násilie – hovorí.
Zároveň upozorňuje na kultúrne podložie tohto javu. Od detstva pozeráme na všadeprítomnosť alkoholu. Na rodinných oslavách a nielen tam je to normálne. K tomu je alkohol v kultúre konzumerizmu prezentovaný ako niečo módne. Z reklám sa vynárajú usmievajúce sa skupiny priateľov s pivom v ruke. Filmy ukazujú pohár whisky s ľadom alebo pohár červeného vína ako vrchol elegancie a štýlu.
– Samozrejme, že to nie je náhoda. Sme kódovaní tým, čo vidíme. Sama som pracovala v marketingu, bohužiaľ aj na reklame výrobcov alkoholov, a roky som nevidela v tom nič zlé. A to je tiež desivé, že ja, ktorá nemám históriu závislostí, každý deň cvičím jogu, meditujem, som naozaj veľmi uvedomelá osoba, som sa sama nechala nachytať na ten mýtus „pohárik zdravého červeného vína“ – hovorí Jaskulska.
Nájsť ľudí, ktorými bolo kedysi
Wąsowicz ukazuje ešte jeden paradox: – Ľudia si myslia, že alkohol posilňuje zážitky, niečo podkrúca, a v skutočnosti toho veľa odoberá.
Neurobiológia to len potvrdzuje – každé množstvo alkoholu poškodzuje nervový systém. Široké epidemiologické štúdie dokazujú, že nefajčiari majú štatisticky najnižšie riziko rakoviny a srdcových ochorení. Jeden štandardný drink je približne desať gramov čistého alkoholu – asi toľko, koľko obsahuje 100 ml pohár vína, pol pohára piva alebo jeden samostatný pohár vodky. Britská štúdia zahŕňajúca viac ako 36 tisíc dospelých ukázala, že už jeden až dva takéto drinky denne spôsobujú zánik šedej hmoty v oblastiach mozgu zodpovedných za pamäť, plánovanie a kontrolu impulzov.

Okrem toho pri pravidelnom pití, aj trikrát týždenne po jednom drinku, telo začína produkovať viac kortizolu, stresového hormónu, aj v dňoch, keď alkohol neprijímame. Utorok bez vína je ťažší než predtým, než sa začalo piť cez víkendy. Siahame po poháriku, aby sme sa vrátili k „norme“. Lenže táto norma je čoraz ďalej. Rovnako s serotonínom. Alkohol ho dočasne zvyšuje, ale potom ho znižuje pod úroveň východiskového bodu. Odtiaľ pochádzajú nedeľné popoludnia s čiernou dierou myšlienok po sobotnom víne. Za všetkým stojí biochemia.
– Náš mozog má časť atavistickú – nazývam ju opičou – a časť ľudskú, teda kôru predčelnú. „Opičia“ časť je zodpovedná za väčšinu našich správaní. A už večer, keď je ľudská časť unavená rozhodnutiami, „opičia“ časť jednoducho preberá riadenie – vysvetľuje Jaskulska a dodáva – To, že pijeme, nie je vina nášho charakteru. Je to podmienené kultúrne a biochemicky.