Párty je protest: umelci znovu oživujú politický aktivizmus?

Keď extrémne pravicové hnutia zvyšujú svoj vplyv na európsku politiku a snažia sa ovládnuť kultúru – kupovaním médií, dosadzovaním politických osobností do kultúrnych inštitúcií a posúvaním hraníc verejného diskurzu –, objavuje sa protichodný pohyb. Po celej Európe sa „artivisti“ znovu zmocňujú kultúry ako priestoru demokratického odboja a využívajú umenie na podporu solidarity a inklúzie. Podarí sa im oživiť politickú predstavivosť Európy a znovu mobilizovať občanov?

Je to daždivá sobotná noc v septembri, na opustenom železničnom pozemku na juhovýchode Paríža, ktorý sa teraz premenil na dočasné miesto podujatí oslavujúcich sociálnu a kultúrnu inováciu. Napriek záplave v druhý večer Festivalu Fluctuations je publikum – živá zmes mužov a žien vo veku od 20 do 45 rokov – tancuje s energiou a spieva nahlas. Na pódiu štyria členovia francúzskeho kolektívu Planète Boum Boum predvádzajú energickú show.

Dav zvoláva jedným hlasom: La vraie menace n'arrive pas en bateau, elle est ici, c'est les fachos! («Skutočná hrozba neprichádza loďou, je tu, sú to fašisti!»)

Keď frenetiké techno rytmy prechádzajú davom, štyria interpreti s presvedčením kričia svoje slogany do mikrofónu. Zapájajú sa do jednoduchých, ale účinných choreografií, ktoré publikum ľahko napodobňuje. Udržať tón nie je až tak dôležité; na pódiu aj mimo neho všetci prežívajú krásny politicky uvedomelý moment.

Po celej Európe sa kolektívy, neziskové organizácie a jednotlivci organizujú, aby znovu zapálili plameň demokratického zapojenia. Niektoré z najúspešnejších iniciatív využívajú nástroje, ktoré presahujú tradičný manuál politického aktivizmu: umenie.

A predsa, mimo koncertného priestoru je politická atmosféra úplne odlišná. Prvý šok prišiel v roku 2002, keď Jean-Marie Le Pen, zakladateľ Národného frontu a veterán armády obvinený z mučenia bojovníkov za nezávislosť v Alžírsku v 60. rokoch, postúpil do druhého kola prezidentských volieb. O šestnásť rokov neskôr sa však strana premenovala na Reagrupamento Nacional (RN, Rassemblement National) a dnes má bezprecedentnú podporu: RN má najviac zástupcov v Európskom parlamente a je najväčšou stranou v Národnej zhromaždení.

Aj v celej Európe sa politická scéna čoraz viac sfarbuje do tmavomodrej. Strany extrémnej pravice sú vo vláde v viac ako štvrtine členských štátov EÚ. Aj v krajinách, kde nezostávajú pri moci, majú značný vplyv na politický a verejný diskurz. To je tiež viditeľné na úrovni EÚ, kde sa Európska ľudová strana – najväčšia politická skupina v Európskom parlamente – čoraz viac zhoduje s extrémnou pravicou.

Tieto udalosti robia kľúčovými priestory odboja – ako je ten na juhovýchode Paríža. Po celej Európe sa kolektívy, neziskové organizácie a jednotlivci organizujú, aby znovu zapálili plameň demokratického zapojenia. Niektoré z najúspešnejších iniciatív využívajú nástroje, ktoré presahujú tradičný manuál politického aktivizmu: umenie. Termín artivista sa čoraz častejšie používa na opis ľudí, ktorí sa zúčastňujú protestov prostredníctvom umenia.

Obnova kultúrneho odboja

Spojenie slov art (umenie) a activist (aktivista) vzniklo prvýkrát v roku 1997 na opis spojenia umelcov Chicano v Spojených štátoch a zapatistického hnutia v Mexiku. Zachytávalo moment, keď sa umelecké vyjadrenie a základný aktivizmus spojili na výzvu k boju proti sociálnym a politickým nerovnostiam v oboch krajinách. Dnes, keď pravicové vlády v krajinách ako Taliansko, Nemecko, Maďarsko a Francúzsko odoberajú financovanie nezávislým umeleckým praktikám alebo dosadzujú politicky zladené osobnosti do čelného postavenia kultúrnych inštitúcií, sa znovuobjavenie tohto politicky motivovaného prístupu k umeniu javí ako mimoriadne významné.

„Neobjavili sme nič nové,“ hovorí Marie Cohuet, členka kolektívu Planète Boum Boum. „Keď sa pozrieme na históriu bojov všade, vždy boli ľudia, ktorí tvorili hudbu, spievali, organizovali predstavenia a robili veci, ktoré svojím spôsobom pomáhajú udržať boj nažive na dlhú dobu, vytvárať pocit spolupatričnosti.“

Prístup kolektívu Planète Boum Boum kombinuje historickú povahu raveov s teóriami francúzskeho filozofa Floriana Gaité, špecialistu na free parties. Gaité obhajuje radikálnu víziu clubbingu a tanca, v ktorej je vyčerpanie tela, márne, fúzy a neproduktívne, aktom antikapitalistického odboja.

Planète Boum Boum, kolektív deviatich aktivistov, ktorí sa spoznali prostredníctvom organizácie Action Justice Climat, tvrdí, že ich cieľom je „priniesť zábavu na protesty a protest na zábavu“. Dodávajú energiu pochodom alebo politickým stretnutiam a dnes sú často pozývaní na DJ sety v kluboch a na „nepolitické“ podujatia.

Len jeden člen skupiny má formálne hudobné vzdelanie, väčšina začala spievať až po založení kolektívu. Keď si aktivisti všimli, že hudba a tanec sú účinné nástroje, rozhodli sa ich začleniť do svojej práce. Ich prístup – ktorý opisujú ako techno-aktivizmus – kombinuje historickú povahu raveov, určených na spojenie ľudí, s teóriami francúzskeho filozofa Floriana Gaité, špecialistu na free parties. Gaité obhajuje radikálnu víziu clubbingu a tanca, v ktorej je vyčerpanie tela, márne, fúzy a neproduktívne, aktom antikapitalistického odboja.

Popularita kolektívu Planète Boum Boum začala rásť v roku 2023, keď sa virálne šíril video, na ktorom niektorí ich členovia vedú pochod proti nepopulárnym zmenám v dôchodkoch prostredníctvom tanca. Odvtedy ich profil na Spotify zaznamenal stovky tisíc prehratí.

„Prežívame ťažké časy. Náš politický kontext sa zhoršuje. Rasistické útoky explodujú a máme hlboké nerovnosti. Globálne je to desivé,“ hovorí Cohuet. „Myslím, že je naozaj potrebné, aby sme sa spojili a cítili, že máme určitú moc a silu, keď sa spojíme. Hudba naozaj vytvára toto. To, čo funguje s kolektívom Planète Boum Boum, je veľa karikatúry, satiry a humoru. Je dôležité cítiť, že nie sme odsúdení, že máme schopnosť meniť veci.“

Vďaka sociálnym sieťam rastie viditeľnosť „artivistov“, ktorí podporujú sociálne, environmentálne a antifasistické organizácie.

kolektív sa venuje širokému spektru tém. Planète Boum Boum sa zaoberá sociálnou a klimatickou spravodlivosťou z rôznych uhlov pohľadu: vyzýva na zachovanie verejných služieb, kritizuje nespravodlivé reformy dôchodkov počas klimatickej krízy, odhaľuje nezlučiteľnosť medzi ideológiami extrémnej pravice a environmentálnou akciou. To všetko v kľúčovom momente pre Európu: napriek rastúcej ekologickej povedomosti strany Zelených a environmentálna regulácia zažívajú úder, keď kontinent zápasí s vysokými životnými nákladmi a vojnou na európskom území. Súčasne extrémne pravicové strany využívajú tieto krízy na posilnenie a odpoveď na pocit neistoty občanov. Napriek tomu, vďaka sociálnym sieťam, rastie viditeľnosť artivistov, ktorí podporujú sociálne, environmentálne a antifasistické organizácie.

Myslím, že je naozaj potrebné, aby sme sa spojili.“, hovorí Marie Cohuet, z kolektívu Planète Boum Boum. „Hudba naozaj vytvára toto. Používame veľa karikatúry, satiry a humoru. Je dôležité cítiť, že nie sme odsúdení, že máme schopnosť meniť veci.“

„Pracujeme pravidelne s odbormi, médiami angažovanými v spoločenských otázkach a kolektívmi zameranými na rôzne kauzy. Cieľom je zvýrazniť ich úsilie a posilniť ich, či už mobilizáciou ľudí, ktorí by o týchto otázkach inak nepočuli, alebo ich nasmerovaním na konkrétnu akciu, ako je účasť na proteste v určitý deň, podpísanie petície alebo pripojenie sa k kolektívu,“ vysvetľuje Cohuet. „Dokážeme pritiahnuť pozornosť k veciam v kľúčových momentoch, ako je hlasovanie proti zaradeniu PFAS do bežných produktov, privatizácia železničnej dopravy alebo otázky okolo zákona Duplomb.“

Tieto úspešné príbehy mali silný dopad na francúzsku spoločnosť. Vo februári 2025 poslanci schválili zákaz PFAS (známych ako večné chemikálie) v kozmetike, oblečení, obuvi a lyžiarskych voskoch od roku 2026. V lete 2025 viac ako 2,1 milióna občanov podpísalo petíciu na oficiálnej platforme Národného zhromaždenia, žiadajúc zrušenie zákona Duplomb, ktorý obsahoval klauzulu umožňujúcu opätovné zavedenie aketamipridu, vysoko karcinogénneho pesticídu. Pod tlakom verejnosti francúzsky ústavný súd zrušil sporné ustanovenie.

Hudba poháňa zmenu v Grécku

Medzitým niektoré artivistické organizácie zvolili lokálnejší prístup. Napríklad El Sistema Greece využíva hudobné vzdelávanie na podporu sociálnej inklúzie. Ponúka bezplatné hudobné hodiny v utečeneckých táboroch a útulkoch pre nezaopatrené deti, ako aj pre miestne obyvateľstvo v mestských centrách Atény a Korint.

„Pracujeme na troch úrovniach: naši študenti, ich rodiny a spoločnosť,“ vysvetľuje Angeliki Georgokosta, generálna riaditeľka El Sistema Greece. „Pracujeme s našimi študentmi na zvýšení ich sebavedomia. Snažíme sa vytvoriť prostredie, ktoré povzbudzuje a motivuje deti stať sa aktívnymi občanmi. Keď máme naše hodiny, koncerty, stretávame ľudí rôznych etník, jazykov a náboženstiev. Všetci sa spájajú len hudbou.“ Dodáva, že cieľom organizácie je urobiť grépsku spoločnosť otvorenejšou voči rozmanitosti a prekonať strach z novopríchodzích, ktorý v krajine rastie.

Snažíme sa vytvoriť prostredie, ktoré povzbudzuje a motivuje deti stať sa aktívnymi občanmi. Keď máme naše koncerty, stretávame ľudí rôznych etník, jazykov a náboženstiev. Všetci sa spájajú len hudbou.

- Angeliki Georgokosta, generálna riaditeľka El Sistema Greece.

Od roku 2016 sa na hodiny El Sistema Greece zúčastnilo viac ako 3500 ľudí. Len v školskom roku 2024-2025 ich takmer 16 000 sledovalo ich vystúpenia.

„Robíme koncerty nielen v našich komunitných priestoroch, ale aj v najväčších divadlách v Aténach, ako je Kultúrne centrum Nadácie Stavros Niarchos a Koncertná sieň v Aténach. Snažíme sa byť súčasťou hlavného kultúrneho prúdu. Týmto spôsobom aj ľudia, ktorí nie sú priamo spojené so študentmi, vidia, ako táto orchestrálna skupina dosahuje dobré výsledky z ľudí z 40 rôznych národností a rôznych prostredí. Chceme rozšíriť posolstvo, že toto môže byť aj naša spoločnosť,“ hovorí Georgokosta. „Často používame repertoár, ktorý nie je klasický ani grécky. Použili sme repertoár z krajín našich študentov. Chceme osláviť všetkých ľudí, ktorí sú súčasťou našej komunity.“

Grécko od roku 2019 posilnilo kontrolu migrácie, až do bodu, že v júli 2025 vydalo trojmesačné pozastavenie žiadostí o azyl, čo je v rozpore s medzinárodným právom. Jeho vláda bola tiež obvinená z korupcie. Aspoň 325 000 demonštrantov sa zišlo v Aténach a Solúni v februári 2025, aby požadovali spravodlivosť pre 57 obetí nehody v Tempi v roku 2023, medzi vlakom cestujúcich a nákladným vlakom. Táto železničná nehoda, najväčšia v histórii krajiny, vyvolala trvalý politický škandál. Oficiálne správy uvádzajú, že nehoda bola spôsobená ľudskou chybou a poruchami údržby železničnej siete, no rodiny obetí tvrdia, že detaily nehody sú zakrývané. Vyšetrovanie, ktoré si objednali, ukazuje, že nákladný vlak prepravoval chemikálie, ktoré spôsobili výbuch a udusenie cestujúcich, ktorí predtým neboli zranení zrážkou.

Avšak artivizmus El Sistema Greece vytvára mosty v rozdelených komunitách spôsobených polarizovanou politickou rétorikou a ich študenti využívajú organizáciu na navigáciu v politicky napätej atmosfére Grécka. „Vidíme, že [tieto politické vývoja] sú ťažké na spracovanie pre všetkých, vrátane nášho tímu. Preto sa stretávame s univerzitami a ľuďmi, ktorí dlhodobo pracujú v spoločenských vedách, aby mohli viesť diskusie o týchto témach so všetkými našimi študentmi. Vidíme, že je to kľúčové. Už to nemôžeme odkladať.“

Toto zapojenie má rozšíriť to, čo organizácia začala so svojím programom Young Leaders, skupinou 15 študentov, ktorí sa stretávali raz mesačne na workshopy o tom, ako môžu využiť hudbu, El Sistema Greece a svoju komunitu na rozhodovanie a diskusiu o témach, ktoré ich zaujímajú. Jedným z hlavných cieľov programu bolo naučiť účastníkov o právach detí a ľudských právach, aby mohli pochopiť a brániť svoje práva a práva ostatných.

„Stávame sa komplexnejším programom, ktorý nie je len o hudbe, ale o tom, ako ju možno použiť ako mocný nástroj na rozprávanie o najnaliehavejších spoločenských otázkach našej doby. Ide aj o vytváranie priestoru, kde môžu deti hovoriť za seba, vyjadrovať sa a hovoriť, aká má byť ich budúcnosť, aby mali hlas.“

Znovu očariť politiku

To, čo je pre artivistov dôležité, či už na národnej alebo lokálnej úrovni, je zmena naratívu: ako tých, kto rozpráva príbeh a stvárňuje nové budúcnosti, tak aj kolektívneho imaginárneho priestoru, ktorý je propagovaný.

„Umenie a kultúra sú poslednou zbraňou, ktorú máme na obranu demokracie, slobody, našej schopnosti porozumieť si, rešpektovať sa a objavovať jeden druhého, a prekonať to, čo nás odlišuje. Taktiež trénujú našu kreativitu,“ hovorí Paula Forteza, zakladateľka parížskej galérie Artivistas, ktorá podporuje latinskoamerických artivistov žijúcich vo Francúzsku a Južnej Amerike.

Forteza je spolupredsedníčkou neziskovej organizácie Démocratie ouverte a bola poslankyňou vo Francúzsku v rokoch 2017 až 2022. Obrátila sa na artivizmus ako spôsob objavovania nových ciest k demokratickej účasti, keď si uvedomila, že tradičná politická cesta pre ňu nie je najefektívnejšia, kvôli nedôvere občanov voči inštitúciám.

„To, čo som cítila v politike, bola skutočná nedostatok kreativity. Myslím, že politici by mali robiť hodiny alebo workshopy s umením, aby oživili svoje nápady,“ hovorí Forteza. „Naozaj potrebujeme rozvíjať umelecké praktiky. Sú to prostriedky proti hodnotám extrémnej pravice a tomu, čo jej hovorcovia snažia zaviesť: intolerancii, opovrhovaniu, agresii, násiliu a polarizácii.“

To, čo som cítila v politike, bola skutočná nedostatok kreativity. Myslím, že politici by mali robiť hodiny alebo workshopy s umením, aby oživili svoje nápady» - Paula Forteza, zakladateľka galérie Artivistas.

Tento kultúrny boj sa čoraz viac komplikuje, keďže extrémna pravica tiež intenzívne investuje do kultúrnej sféry, aby rozšírila svoje posolstvá a posunula okno Overton, čím šíri nenávisť – prostredníctvom získavania médií a vydavateľstiev, ako aj financovaním kultúrnych produktov, ktoré udržiavajú zastarané naratívy bielej hegemonie.

Čím viac ľudí sa odvracia od tradičných médií a politiky, tým dôležitejšiu úlohu zohrávajú artivisti pri udržiavaní boja proti nespravodlivosti nažive. Viedli ich kreativita, radosť a nenásilný odboj, ich činy môžu pomôcť vybudovať solidárnu a participatívnu spoločnosť.

Naozaj potrebujeme rozvíjať umelecké praktiky. Sú to prostriedky proti hodnotám extrémnej pravice a tomu, čo jej hovorcovia snažia zaviesť: intolerancii, opovrhovaniu, agresii, násiliu a polarizácii.

„Keď som študovala v Argentíne, napísala som dizertáciu, v ktorej som spájala obdobia hospodárskej krízy s kultúrnou činnosťou a umeleckou produkciou. Z dát bolo veľmi jasné, že v časoch krízy umenie exploduje,“ spomína Forteza.

„Artivizmus určite dokáže znovu očariť politiku – v jej ušľachtilom zmysle – a boje okolo hodnôt. Myslím, že oslovuje širšie publikum. Má ten druh úprimnosti, ktorý vychádza z umeleckého vyjadrenia, zo srdca.“