Ako pomohol súd s kameňom pri vytváraní Charty 77

V jeho hre z roku 1971 Sprisahanci si Václav Havel predstavuje vodcov novej oslobodenej demokracie, ktorí sa začnú báť údajnej konšpirácie svojho vyhosteného diktátora. Vytvoria si vlastný tajný bezpečnostný aparát, aby zabránili verejnosti počuť o povestiach, hoci sa ukáže, že konšpirácia neexistuje. Ich pokusy brániť sa generujú toľko paranoje a nepokoja, že na záverečnej scéne usúdia, že jediným spôsobom, ako zachrániť demokraciu, je obnoviť diktátora a nechať ho opäť viesť krajinu.

 

Šesť rokov po napísaní hry a jej zákaze v krajine pôvodu, komunistický štát ČSSR poskytol jej vlastnú skutočnú adaptáciu. V roku 1976 zatkli režim na základe „organizovaného narušenia verejného pokoja“ rockovú skupinu. Pri snahe potlačiť apolitickú subkultúru, ktorú považovali za nepríjemnosť, režim nevedomky vytvoril prvé významné, organizované odporové hnutie 70. a 80. rokov. Poskytli jej oponentom spoločnú vec a spoločný jazyk, ktorý im predtým chýbal: ľudské práva.

 

Na protest proti zatknutiu sa spojili členovia rôznych skupín česko-slovenskej spoločnosti, ako sú kňazi, spisovatelia, akademici, robotníci a hudobníci, aby vytvorili organizáciu ľudských práv „Charta 77“. Táto skupina neskôr zohrala veľkú úlohu pri príprave sametovej revolúcie v roku 1989, ktorá krajinu oslobodila od komunizmu.

 

Režim rozhodol, že odmietnutie skupiny rockovej kapely, nosenie dlhých vlasov a hranie rockovej hudby, je formou disentu. Čím tvrdšie režim zaobchádzal s kapelou, tým viac sa stala legendárnou a dôležitou v očiach širšej verejnosti.

 

Rocková skupina, nazvaná „The Plastic People of the Universe“, vznikla krátko po tom, čo invázia Varšavského paktu v roku 1968 ukončila Pražskú jar. Založil ju sedemnásťročný basgitarista Milan Hlavsa, ktorý si zvolil názov a hudobnú inšpiráciu z amerických rockových skupín vrátane Franka Zappu, The Doors a The Velvet Underground. Väčšinou hrávali coververzie v angličtine, občas prekladajúc vlastné české piesne do angličtiny, pretože považovali angličtinu za lingua franca rockovej hudby.

 

Po roku 1968 režim Gustáva Husáka zvrátil liberalizáciu predchádzajúcich rokov, vyčistil reformátorov, sprísnil cenzúru a pokúsil sa obnoviť politickú a spoločenskú konformitu. Všetko toto robil s cieľom určiť a prísne kontrolovať, čo tvorí prijateľnú kultúru, a práve v tomto kontexte odňal a znovu povolil licenciu PPU na vystupovanie. Režim nakoniec rozhodol, že ich hudba je príliš morbidná a má „negatívny spoločenský dopad“.

 

Pod pravidlami „normalizácie“ bola rocková hudba, anglické texty a nosenie dlhých vlasov považované za subverzívne činy a v podstate zakázané. Kapela nemohla prenajať miestnosti alebo haly na hranie či skúšky a často musela stavať alebo požičiavať svoje nástroje. Aj napriek rastúcemu štátnemu dohledu pokračovali hudobníci v ilegálnom hraní v pivniciach alebo u priateľov na večierkoch.

 

Hoci členovia tvrdili, že nemajú žiadne politické ambície a nevidia sa ako aktivisti, polícia ich naďalej prenasledovala. Na jednom z ich ilegálnych koncertov vnikli policajti do publika ešte predtým, než kapela vystúpila na pódium, a zaznamenali si účasť stoviek ľudí. V dôsledku toho boli niektorí účastníci vylúčení zo školy bez možnosti absolvovať záverečné skúšky a niektorí boli súdne stíhaní a uväznení. Zakladateľ kapely Hlavsa povedal v rozhovore v 80. rokoch, že s takýmto zaobchádzaním „sme sa cítili viac ako partizánska skupina než ako rock-and-rollová kapela. Nehrali sme túto rolu úmyselne – bola nám vnucená zvonku.“

 

Nakoniec, v marci 1976, polícia rozohnala ďalší ich koncert a tentokrát zatkla niektorých študentov, ktorí boli v publiku spolu s členmi kapely. Jeden bývalý člen, Paul Wilson, bol deportovaný späť do Kanady, zatiaľ čo ostatní dostali tresty od osem do osemnásť mesiacov väzenia. Boli odsúdení za „organizované narušenie verejného pokoja“.

 

Václav Havel, v tom čase už známy disident, sa o zatknutí dozvedel nasledujúci deň a rýchlo prišiel na pomoc väzneným. V jej biografii Havel s názvom Činy odvahy akademička Carol Rocamora poznamenáva: „S rovnakou vášňou pre skladanie štruktúry svojich hier naplánoval aj stratégiu protestu proti zatknutiu.“

 

Havel zorganizoval rozhlasové interview, aby informoval verejnosť o tom, čo sa stalo, čo získalo medzinárodnú pozornosť. Poslal správy o incidente viacerým veľvyslanectvám a adresoval otvorený list nemeckému spisovateľovi Heinrichovi Böllovi, ktorý viedol k petícii podpísanej sedemdesiatimi ľuďmi, medzi nimi významnými spisovateľmi a intelektuálmi.

 

Organizovali sa verejné protesty a neskôr sám Havel spomínal „vláda si myslela, že ich môže ublížiť bez toho, aby si toho niekto všimol. Ale na ich prekvapenie sa stalo to najhoršie — osud hudobníkov vytvoril jednotu medzi rôznymi druhmi ľudí. V tom čase, od októbra do decembra, bolo podpísaných prvých 240 mien na Chartu 77.“

 

Skutočne, súd spojil koalíciu, ktorá by pred rokom vyzerala nepredstaviteľne. Kňazi a profesori, marxistickí revizionisti a robotníci, a spisovatelia a rockoví hudobníci sa náhle spojili.

 

Hoci autori Charty 77 jasne uviedli vo svojom dokumente, že ich cieľom nie je revolúcia alebo politická opozícia, bolo nepopierateľné, že vláda Gustáva Husáka sa cítila nervózna z tejto iniciatívy.

 

Hnev ľudí sa premenil na akciu, keď sa traja oficiálni hovorcovia skupiny – Havel, filozof Jan Patočka a bývalý člen komunistickej strany Jiří Hájek – rozhodli vytvoriť manifest. Čerpajúc zo záväzkov ČSSR v oblasti ľudských práv, ktoré podpísala v Helsinských dohodách pred rokom, táto iniciatíva upozornila na medzeru medzi sľubmi režimu dodržiavať ľudské práva a realitou cenzúry, sledovania, prenasledovania a potláčania základných občianskych slobôd v krajine.

Chartisti trvali na tom, že ich cieľom nie je revolúcia alebo politická opozícia, ale jednoducho, aby občania mohli „pracovať a žiť ako slobodní ľudskí bytosti“.

 

Helsinská deklarácia z 1. augusta 1975 predstavovala zlomový bod pre vzťahy počas Studenej vojny. Krajiny Varšavskej zmluvy, vrátane Sovietskeho zväzu, mali uznané svoje národné hranice Európou, pričom zároveň prijali desať bodov medzinárodnej diplomacie. Súčasťou bolo aj dohodnutie na zachovaní ľudských práv pre každého občana krajiny.

 

Pod Sekciou 7 („Rešpektovanie ľudských práv a základných slobôd, vrátane slobody myslenia, svedomia, náboženstva alebo presvedčenia“) dokument uvádza: „(Zúčastnené štáty) budú podporovať a povzbudzovať efektívne uplatňovanie občianskych, politických, ekonomických, sociálnych, kultúrnych a iných práv a slobôd, ktoré vyplývajú z inherentnej dôstojnosti ľudskej osoby a sú nevyhnutné pre jej voľný a úplný rozvoj.“

 

Opisujúc cieľ Charty 77, vylúčený filozof Ladislav Hejdanek, jeden z najskorších signatárov Charty, povedal v rozhovore s dramatikom Tomom Stoppardom, že „Dôležité je rozsvietiť svetlo, zistiť, aká spoločnosť v skutočnosti žijeme. Ak vláda nemôže dodržať svoje vyhlásenia, nemala by ich robiť. Charta je právnická akcia založená na morálke. Nie je to politická akcia pre mňa. Nie je to ani technicky politická akcia štruktúrovaná [t.j., prezentovaná] ako nepolitická akcia. Je to morálna akcia.“

 

Reakcia režimu na Chartu 77 bola predvídateľne nepriateľská. Signatári boli prenasledovaní, vypočúvaní, prepúšťaní zo zamestnania a podrobení neustálemu sledovaniu. Režimné represie sa však prejavili aj menej dramatickými formami, keď štát odobral signatárom písacie potreby, prerušil telefónne linky a odobral vodičské preukazy. V niektorých prípadoch im režim odňal aj živobytie alebo pasy. Tieto opatrenia mali ich izolovať a urobiť účasť na Charte čo najviac osobne nákladnou.

 

Havel bol opakovane zadržiavaný a vypočúvaný. Namiesto ústupu sa však stále viac zapájal do disidentskej činnosti a v roku 1978, priamo v dôsledku Charty 77, pomohol založiť Výbor na obranu nespravodlivo stíhaných (VONS), ktorý dokumentoval prípady politických represií v Česko-Slovensku.

 

Napokon režim rozhodol, že urobí príklad zo svojich najviditeľnejších kritikov, a v máji 1979 zatkli Havla spolu s niekoľkými ďalšími členmi VONS. Boli obvinení z „podvracania republiky“. Havel bol odsúdený na štyri a pol roka väzenia na svojom následnom súde. Po troch rokoch a deviatich mesiacoch však bol prepustený pre jeho vážne zdravotné problémy.

 

Jan Patočka, významný český filozof a hovorca Charty 77, utrpel srdcový infarkt len tri mesiace po zverejnení Charty. Už bol oslabený chrípkou a dlhé policajné vypočúvania, ktorým podstúpil, ešte viac prispeli k jeho zhoršujúcemu sa zdraviu.

 

Niekoľko dní pred smrťou napísal v „Politický testament“, že „Mnoho ľudí sa pýta, či Charta 77 neprinesie zvýšenú „ostražitosť“, ktorá by mohla mať nepriaznivý vplyv na všetkých občanov.“ Odpovedá na túto otázku slovami: „Buďme k tomu úprimní: V minulosti žiadna konformita ešte neviedla k zlepšeniu situácie, len k zhoršeniu. Čím väčší strach a podriadenosť, tým odvážnejšie sa správajú autority. Nie je spôsob, ako ich donútiť uvoľniť tlak, inak ako tým, že im ukážeme, že nespravodlivosti a diskriminácie sa nesmie ignorovať.“ To, podľa neho, bol cieľ Charty 77 – aby občania Československa hovorili pravdu.

 

Jeho pohreb prilákal približne tisíc účastníkov, no režim využil túto príležitosť na demonštráciu svojej stálej nepriateľskosti voči Charty. Polícia zatkla viac ako desať smútiacich, zatiaľ čo helikoptéry a vozidlá obklopujúce pohreb vytvárali taký hluk, že účastníci údajne mali problém počuť kňazovo prejav.

 

Samotný dokument Charty sa široko šíril a do šiestich mesiacov získal 750 podpisov. Vláda sa snažila skupinu vykresliť ako malú skupinu degenerátov, zločincov a buržoáznych revizionistov, aby ostatnej spoločnosti ukázala, že títo sťažovatelia nie sú vážne. Robotníci boli aktívne povzbudzovaní, aby Chartistov odsudzovali, no aj tak do šiestich mesiacov dokument získal 750 podpisov.

 

Jeden Chartista povedal v lete 1977, že „Pred niekoľkými rokmi, keď sme urobili protest, ľudia boli proti nám, pretože si mysleli, že by sme všetko ešte zhoršili. Teraz som zistil, že nikto už takto nemyslí. Poznám jednu továreň, kde sa od robotníkov požadovalo odsúdenie Charty 77, a výsledkom bolo, že si uvedomili, že protest je v tejto krajine vôbec možný. Takže urobili vlastný protest proti určitým pracovným podmienkam a vyhrali.“

 

Nakoniec, v čase sametovej revolúcie v roku 1989, mala Charta 77 už 1882 známych podpisov, hoci režim tvrdým a verejným trestom jej členov zabránil jej širšiemu šíreniu. Hoci sa vláda podarilo potlačiť širšie rozšírenie Charty a mnoho občanov ČSSR si dokument až po roku 1989 neprečítalo, jej význam presahoval počet ľudí, ktorí ju podpísali.

 

Charta vytvorila novú sieť, ktorá spojila ľudí, ktorí by inak nemali dôvod spolupracovať. Roky represií, ktoré nasledovali, ich viedli k organizovaniu, komunikácii a podpore mimo štruktúr komunistického štátu. Navyše, verejnosť mimo Československa sa prvýkrát dozvedela o porušovaní ľudských práv prostredníctvom organizovaného zberu prípadov signatárov Charty 77 v rámci skupiny VONS.

Keď režim napokon začal v roku 1989 kolabovať, táto sieť poskytla existujúcu komunitu disidentov, ktorí mohli rýchlo reagovať. Mnohé z týchto osobností, ktoré sa stali ústrednými postavami sametovej revolúcie, už roky organizovali prostredníctvom Charty 77 a ďalších disidentských iniciatív. Občianske fórum, široké opozičné hnutie založené počas revolúcie, spojilo tieto existujúce siete a rýchlo sa stalo hlavným nástrojom na vyjednávanie o ukončení komunistickej vlády.

Politický jazyk a kultúra vytvorené Chartou 77 umožnili rýchlu mobilizáciu, keď sa konečne naskytla príležitosť. Jej význam sa ukázal po revolúcii. Mnoho signatárov Charty 77 vstúpilo do vlády alebo bolo zvolené do parlamentu, pričom ľudia zapojení do disidentských sietí 70. a 80. rokov priamo pracovali v inštitúciách novej demokracie.

 

Shelly Foreshaw Brookes je nemecká spisovateľka a nezávislá výskumníčka so sídlom v Londýne.