Elif Eralp mení Berlín. Dcéra tureckých utečencov na prahu historickej moci

Keď Elif Eralp v nedeľu večer vyšla medzi svojich priaznivcov v Berlíne, na chvíľu hovorila po turecky. V politickom rytme nemeckého večerného volieb bol to drobný gest s symbolickým významom. Tu v regionálnych voľbách v hlavnom meste Nemecka oslavovala víťazstvo žena, ktorej rodičia ušli z Turecka pred represiami po vojenskom prevrate z roku 1980. Žena, ktorá ešte pred niekoľkými rokmi bola širšie neznámou právničkou a parlamentnou expertkou, dnes má reálnu šancu stať sa prvou starostkou Berlína s tureckým pôvodom. A predovšetkým: kandidátka strany, ktorú ešte nedávno mnohí komentátori písali na straty, práve vyhrala voľby v nemeckom hlavnom meste.

Rozsah tohto víťazstva je väčší, než naznačuje samotné prvé miesto. Ľavica (Die Linke) získala 25,7 % hlasov. V roku 2023 mala 12,2 % – za tri roky tak viac než zdvojnásobila svoj výsledok. CDU, ktorá doteraz vládla v Berlíne, klesla na 18,8 %. AfD získala 16,3 %, Zelení 14,3 %, a SPD – strana, ktorá po desaťročia takmer identifikovala s politickým Berlínom – len 12,1 % (čo je jej najhorší výsledok v histórii mesta). Ešte výrečnejší je osobný výsledok Eralp. Vo svojom obvode Friedrichshain-Kreuzberg 1 získala viac než polovicu hlasov – 50,4 %. Kandidátka Zelených, strany, ktorá roky takmer dominovala v tejto časti mesta, dostala 17,2 %. Pred tromi rokmi tu Eralp sama prehrala s Zelenými. Nie je to obyčajná zmena stráže. Je to niečo ako malé politické zemetrasenie.

Eralp chce rokovať so Zelenými a SPD. Vedenie Zelených už v noc volieb vyhlásilo, že uprednostňuje práve koalíciu Ľavice, Zelených a sociálnych demokratov. Matematicky je možná aj koalícia CDU, Zelených a SPD, a v SPD existujú vážne odporu voči časti programu Ľavice, predovšetkým voči socializácii veľkých developerských koncernov. Nič teda nie je definitívne. Ale scenár, v ktorom Berlín po prvý raz bude vládnuť Ľavica, stojac na čele červeno-zeleno-červenej koalície, a starostkou sa stane dcéra politických utečencov z Turecka, prestal byť politickou fantáziou. Je dnes jedným zo dvoch reálnych variantov riadenia mesta.

Dievča z rodiny utečencov

Eralp sa narodila v roku 1981 v Mníchove. Jej rodičia boli socialistami a odborármi. Po vojenskom prevrate v Turecku v roku 1980 ušli pred represiami do Nemecka. Matka bola v tom čase tehotná. Rodina sa neskôr sťahovala medzi Mníchovom, Dortmundom a Hamburgom. Elif študovala právo, zložila obe nemecké štátne skúšky, zaoberala sa azylovým právom, neskôr pracovala ako expertka frakcie Ľavice v Bundestagu. Do berlínskej Rady poslancov vstúpila v roku 2021. Nie je teda produktom identity politiky v jej najpovrchnom zmysle. Je nemeckou právničkou, poslankyňou a političkou vyrastajúcou z klasickej ľavicovej tradície: odbory, pracovné právo, nájomníci, sociálny štát. Zároveň jej biografia patrí už do inej Nemeckej spolkovej republiky než tej, ktorú si stále predstavuje časť nemeckej politickej elity. Berlín je totiž mesto, v ktorom pojem „migrantská menšina“ začína byť štatisticky mätúci.

Už v polovici roku 2025 malo 41,7 % obyvateľov Berlína tzv. Migrationshintergrund, migrantské pozadie. Vo Friedrichshain-Kreuzberg to bolo 50,1 %, v Neuköllne 52,2 %, v Mitte 59 %. Čo je ešte dôležitejšie z pohľadu volieb: približne 658 tisíc obyvateľov Berlína bolo súčasne občanmi Nemecka a osobami s migračnou skúsenosťou. Tvorili 16,9 % celej populácie mesta. Samozrejme, nie všetci sú plnoletí a nie všetci hlasujú. Nezostavujú ani jeden elektorát. Turecký robotník, poľská zdravotná sestra, sýrske právo a majiteľ vietnamského kiosku sa nestávajú politickou komunitou len preto, že nemecká štatistika ich zaradila do jednej kategórie. Ale práve preto je výsledok Eralp zaujímavý. Ukazuje, že migračná spoločnosť prestala byť v Berlíne doplnkom k „správnejšej“, ktorej podporu je možné získať niekoľkými vetami o integrácii pred voľbami. Ide o obrovský rezervoár skúseností, záujmov a – v prípade nemeckých občanov – hlasov. Ľavica zjavne pochopila toto skôr než časť konkurencie.

Ľavica otvára dvere

Stratégia bola pritom prekvapivo staromódna. Namiesto hľadania magickej témy v sociálnych médiách, Ľavica viedla veľkú kampaň od dverí k dverám. Pýtala sa ľudí na nájomné, ceny, verejnú dopravu, byty. Eralp nosila na krku zlatý retiazok s nápisom „Mietendeckel“ – zmrazenie nájomného – takmer exhibičný symbol toho, že politika má opäť zasiahnuť do materiálneho života. A trafila do nervu mesta. Len 20 % Berlínčanov pred voľbami deklarovalo spokojnosť s prácou vlády CDU-SPD; 77 % bolo nespokojných. Od čias, keď Infratest dimap meral pred voľbami regionálnu spokojnosť s vládou, nezaznamenali taký nízky výsledok.

Po rokoch rôzne strany sľubovali berlínskym obyvateľom, že mesto konečne začne fungovať tak, ako má. Že vzniknú byty, administratíva zrýchli, školy budú lepšie, doprava efektívnejšia a bežný život predvídateľnejší. Medzitým pre mnohých obyvateľov bolo skúsenosťou opak: Berlín sa stával čoraz drahším a pocit materiálnej bezpečnosti klesal. V určitom momente volič prestáva klásť otázku, či ďalšia korekcia systému je „realistická“. Začína sa pýtať, prečo za tridsať rokov sú realistické len kroky, ktoré neriešia hlavný problém. Tu začína politický priestor pre Ľavicu.

Takže, vyhrala Eralp vďaka migrantom, drobným podnikateľom alebo berlínskym moslimom rozhorčeným nemeckou politikou voči Izraelu, ako tvrdia niektorí? Takéto údaje ešte nemáme. Stojí však za to položiť otázku, ktorej nemecká politika dlho vyhýbala: čo sa deje, keď strana neberie tieto skupiny ako problém integrácie, ale ako bežných účastníkov politického konfliktu? Ľavica práve to urobila. Otvorila dvere naplno.

Palestína, antisemitizmus a hranice širokého stanu

Týkalo sa to aj najcitlivejšej témy súčasného Berlína – vojny v Gaze a vzťahu Nemecka k Izraelu. V meste s veľkou arabskou, tureckou a moslimskou populáciou hnev na politiku Tel Awiwu nie je marginálnym javom. Počas posledných rokov mala časť týchto skupín pocit, že nemecká verejná diskusia nedokáže dostatočne presne rozlíšiť antisemitizmus od ostrej kritiky izraelskej vlády. Z druhej strany je Berlín mestom, kde po 7. októbri došlo k reálnemu poklesu bezpečnosti Židov. Tieto dve veci môžu byť pravdivé súčasne.

Eralp sa snaží chodiť po tej tenkej línii. Hovorí o diskriminácii moslimov a žien nosiacich šatky, ale zároveň predstavila aj plán ochrany židovskej menšiny. Nechce akceptovať logiku, podľa ktorej je potrebné vybrať, ktorá diskriminácia je viac hodná odsúdenia a boja. Je to politicky inteligentné, ale nie bez rizika. Najviac problémové pre Eralp zostáva stranícky zväzok v Neuköllne, ktorý je zvlášť zapojený do palestínskej otázky. Kontroverziu vyvolal vystúpenie rappera Dahabflexa na volebnej akcii Ľavice, počas ktorého padli napríklad slová „death to the IDF“ a „yalla yalla intifada“. Eralp sa od vystúpenia dištancovala, označila ho za prekročenie hraníc a požadovala dôsledky. Zelení už oznámili, že otázka antisemitizmu v Ľavici bude predmetom diskusie o možnej koalícii. Ich federálny predseda Felix Banaszak sa zároveň vyslovil za spojenectvo s Ľavicou a SPD a požadoval od Ľavice jasné stanovisko proti antisemitizmu. Ak sa Eralp stane starostkou, bude to jeden z prvých testov jej projektu. Široký stan je volebne účinný len tak dlho, ako dlho politik dokáže určiť jeho hranice.

Migrant a Ossi

Existuje ešte jeden príbeh ukrytý pod berlínskym výsledkom Ľavice. Naika Foroutan a Jana Hensel pred niekoľkými rokmi napísali knihu Die Gesellschaft der Anderen (Spoločnosť iných). Jedna je výskumníčkou migrácie s iránskymi koreňmi, druhá – spisovkyňa vychovaná v NDR. Zostavili dve skúsenosti, ktoré nemecká diskusia zvyčajne rozdeľuje: skúsenosť migrantov a skúsenosť Nemcov zo Východu. Nevyhlasovali, že sú identické. Nie sú. História NDR, transformácie po roku 1989 a migrácie do Nemecka sú úplne odlišné príbehy. Spája ich však istý mechanizmus: skúsenosť byť opísaným inými.

„Ossi“, podobne ako „migrant“, roky bol v nemeckej diskusii skôr predmetom diagnózy, než jej autora. Hovorilo sa o jeho frustrácii, deficitách, problémoch s demokraciou, nedostatočnej integrácii do Spolkovej republiky. Podobný paternalistický jazyk – hoci v úplne inom kontexte – poznajú migranti. Možno práve tu sa nachádza jedna z najzaujímavejších lekcií týchto volieb.

V Meklenbursku-Predpomoransku hnev na politické centrum pomohol vyhrať voľby AfD. V Berlíne protest proti status quo prijal inú podobu: vyhrala Ľavica. Programy týchto strán týkajúce sa demokracie, migrácie, menšín či Európy sú zásadne odlišné. Spoločný je však politický fakt: doterajšie mocenské usporiadania stratili väčšinu. To je dôležitý rozdiel. Pretože ukazuje, že ekonomická frustrácia nemá prirodzený ideologický smer. Človek, ktorému sa nedá na bývanie, sa nestáva voličom pravice. Obyvateľ východného Nemecka sa nestáva voličom AfD. Migrant sa nestáva voličom Ľavice. Až politika vysvetľuje človeku, s kým má spoločný záujem a kto je vinný za jeho situáciu.

Pravicový populizmus hovorí: problémom je niekto cudzí – migrant, utečenec, liberálna elita. Ľavica Eralp navrhuje inú konštrukciu konfliktu: problémom je to, že práca už nezaručuje bezpečnosť, bývanie sa stáva finančnou aktívou, a mesto, ktoré spoluvytvárate, prestáva byť pre vás dostupné. Preto bude v nasledujúcich mesiacoch obzvlášť zaujímavé východné Berlín. Nie preto, že vznikol nejaký veľký „Ossies a migranti“ spojenectvo. Nie, nevzniklo. Ale preto, že úspech Ľavice ukazuje možnosť iného politického jazyka pre ľudí, ktorých nemecké centrum zvyčajne označuje za perifériu. A periférie majú istú iritujúcu vlastnosť: občas zistíte, že na nich býva polovica spoločnosti.

Maria Bigos a nová nemecká biografia

Do tejto histórie sa tiež zapísala Maria Bigos. Narodená v Ustrzykach Dolných v poľských Karpatoch, ako dieťa prišla do Nemecka, vyrastala v Bremerhavene a Bavorsku, neskôr sa usadila v Berlíne. Teraz získala pre Ľavicu priamy mandát v Pankove. Aj tu je zaujímavejšia ako jednoduchý triumfalizmus samotná biografia. Poľská migrantka vyhráva mandát v časti bývalého Východného Berlína pre stranu, ktorej historické korene sú práve v NDR. Takýchto životopisov bude v Nemecku čoraz viac. A bude čoraz ťažšie rozprávať nemeckú politiku pomocou starých kategórií: Nemci a migranti, Východ a Západ, centrum a okraj. Okraj sa posúva do centra.

Najdôležitejšou inováciou Eralp môže byť oveľa menej exotická než jej biografia. Je to jednoducho veľmi dobrá volebná politička. Hovorí jazykom bežného života, dokáže byť súčasne radikálna programovo a vyvážená v spôsobe správania. Nevyzerá ako niekto, kto prišiel prednášať prednášku o falošnej vedomosti voličov. Skôr ako niekto, kto chce s nimi hovoriť o ich nájomnom.

Európska ľavica roky často pôsobila, že má viac trpezlivosti k teóriám o spoločnosti než k samotnej spoločnosti. Berlínska Ľavica obrátila tento poradie. Namiesto vysvetľovania ľuďom, prečo by mali byť ľavicoví, sa pýtala, čo ich trápi – a snažila sa tomu dať ľavicovú interpretáciu. Dáta o volebnej mobilizácii sú v tomto ohľade fascinujúce. Ľavica odobrala desiatky tisícov hlasov Zeleným a SPD, ale dokázala tiež mobilizovať veľa predtým nehlasujúcich.

Elif Eralp sa už zapísala do histórie Berlína. Teraz začína náročnejšia časť: v meste s prázdnou kasou bude musieť dokázať, že ľavicová politika dokáže nielen mobilizovať tých, ktorí stratili dôveru v politiku, ale aj citeľne zlepšiť ich každodenný život. Lebo do histórie sa dá vstúpiť víťazstvom vo voľbách. Oveľa ťažšie je zabezpečiť, aby sa politická zmena dostala do peňaženky, bytu a každodenného života tých, ktorí za ňu hlasovali.

Príspevok Elif Eralp mení Berlín. Dcéra tureckých utečencov na prahu historickej moci prvýkrát vyšiel na Kritike Politycznej.