Ako sa hnutiu MAGA nepodarilo vytvoriť kult Charliego Kirka

Krytyka Polityczna
Ako sa hnutiu MAGA nepodarilo vytvoriť kult Charliego Kirka

Keď pred rokom Charlie Kirk zahynul pri streľbe útočníka, mnohí komentátori očakávali, že jeho smrť bude využitá na sprísnenie masových represií namierených voči ľavici a na vytvorenie mobilizujúcej radikálne pravicovej základne kultu. Tak sa nestalo – prečo? Príspevok Ako sa hnutiu MAGA nepodarilo vytvoriť kult Charliego Kirka sa prvýkrát objavil na Krytyka Polityczna.

Pre americkej pravice Kirk zostáva dôležitým bodom odvolania, ale jeho kult nikdy nevyšiel za pravicovú bublinu. Pre značnú časť Američanov aktivista dnes funguje ako smešný meme, a nie mučeník z panteónu americkej civilizačnej náboženskej tradície. Hnutie, ktoré vybudoval, sa utopilo v vnútorných sporoch a konšpiračných teóriách. Ľavica zatiaľ dosahuje ďalšie úspechy v primárkach Demokratickej strany a po voľbách v novembri má šancu získať výrazne väčší vplyv na americkú politiku, než mala od dlhého času.

Prečo sa americkej pravici nepodarilo vytvoriť politický kult Kirka ani využiť jeho smrť na spacyfikovanie „radykálnej ľavice“?

Moralná panika sa nedala dlho udržať

Určite nie preto, že pravica nebola vyskúšaná – ako v článku pri príležitosti výročia Kirka pripomenul na stránkach „The New Republic“ Malcolm Ferguson, krátko po útoku Stephen Miller, jeden z najbližších spolupracovníkov prezidenta Trumpa v Bielej Huse, povedal televízii Fox News, že v poslednej správe, ktorú Kirk poslal predtým, než „pristúpil k svojmu stvoriteľovi“, aktivista apeloval na riešenie „problematiky extrémne ľavicových organizácií podnecujúcich násilie“. Ako je ľahké uhádnuť, Miller naživo sľúbil, že administratíva prezidenta splní posledné želanie Kirka. Počas spomienkovej slávnosti na zosnulého Miller varoval americkú ľavicu, že „prebudila draka“.

Aktiv MAGA rýchlo zacielil nielen na osoby, ktoré na sociálnych sieťach vyjadrovali radosť zo smrti Kirka, ale aj na tie, ktoré odsudzujúc násilie kritizovali názory aktivistu ako extrémne alebo nenávistné. Autori takýchto príspevkov sa stretli nielen s hateom, ale aj s trestnými hrozbami, doxxingom, a nakoniec – s pracovnými dôsledkami. Ako uvádza BBC s odvolaním na Reuters, z dôvodu svojich príspevkov o Kirku stratilo prácu alebo utrpelo iné pracovné dôsledky približne 600 osôb.

Ako sa neskôr ukázalo, často nelegálne. Vyhodení sa domáhali svojich práv na súdoch a pred inými arbitrážnymi orgánmi. V mnohých prípadoch boli buď opätovne prijatí do práce – ako autorka názoru v „Washington Post“ Karen Attiah – alebo dostali štedré odškodné. Rekordérka, antropologička z Tennessejskej univerzity, dostala takmer 2 milióny dolárov za prepustenie z univerzity – pod podmienkou, že sa už nebude o prácu v tejto inštitúcii snažiť.

Tri týždne po smrti Kirka podpísal prezident Trump výkonný nariadenie NSPM-7, ktoré nariadilo federálnym službám zamerať svoju činnosť na „antifu“ a tiež na prostredia hlásajúce názory „nepriateľské tradičným americkým hodnotám“, ako sú kapitalizmus či kresťanstvo.

Hnutiu MAGA a administratíve sa nepodarilo udržať morálnu paniku, ktorá by odôvodnila priame konfrontácie federálneho súdnictva s „antifou“ a „ľaváctvom“. Bez podceňovania nebezpečenstva autoritárskeho potenciálu trumpizmu, je zrejmé, že ako hnutie schopné fungovať len v rytme hiperpolitických „gównobúr“ na sociálnych sieťach, dokáže ľahko vyvolať morálnu paniku, ale má vážny problém s jej udržiavaním a premenou na palivo pre disciplinovanú kampaň represií.

Kirkifikácia ako cenzopapa

Ešte horšie to dopadlo pre pravicu s projektom povýšiť Kirka na svätého americkej občianskej náboženskej tradície. Tieto pokusy sa totiž stretli s prudkým, odspodu prichádzajúcim odporom, najmä na sociálnych sieťach – čím viac MAGA snažila vynútiť ich používateľom kult Kirka, tým viac na tieto pokusy reagovali krutými posmeškami, meniac mučeníka na meme.

Ako uvádza encyklopédia Know Your Meme, už v októbri 2025 začali vznikajúť meme, ktoré vysmievajú kult Kirka. Ich tvorcovia, využívajúc nástroje umelej inteligencie, nanášali tvár zosnulého aktivistu na známe postavy z popkultúry, končiace svoj život násilnou smrťou – napríklad Voldemorta či Iron Mana. Na internete nájdeme aj meme zobrazujúce Charleya Davidsona – slávny motocykl s hlavou Kirka.

Proces nanášania jeho tváre na známe postavy sa dočkal aj vlastného názvu: kirkifikácia. Môžeme odvážiť tvrdenie, že funguje podobný mechanizmus, aký sme pozorovali pri našej cenzopape. V momente, keď sa mladým ľuďom snaží vnútiť kult nejakej osoby, reakciou je krutý posmech, prejavujúci sa v explózii úmyselne vulgárnych, nevkusných meme.

Nihilizmus a krutosť podobných meme môžu vyvolávať nepohodlie. Môžeme mať aj veľmi vážne pochybnosti, či nezanedbávajú smrteľnú politickú násilnosť. Zároveň, keď moc v rukách MAGA sa snaží využiť kult Kirka na budovanie nepochybne autoritárskeho politického projektu, takáto reakcia je akýmsi spôsobom pochopiteľná.

O to viac, že Kirk od začiatku bol kontroverznou, rozdeľujúcou Američanov postavou, a názory, ktoré hlásal – najmä na tému interrupcií, práv osôb LGBT+ či rasových vzťahov v Spojených štátoch – ho stavali veľmi ďaleko od amerického centra. Pokusy o budovanie kultu zavraždeného aktivistu často nadobúdali neúmyselne komickú formu a bolo ťažké odlíšiť, čo je vážna snaha o kanonizáciu, a čo jej paródia. Generovaná AI pieseň We’re Charlie Kirk je radosne používaná, bez zmeny ani noty či slova, ideovými odporcami Kirka, ktorí jeho kult vysmievajú. Počas nedávnej turné po Spojených štátoch ho na spievanie vyzýval svojich divákov ľavicový streamer Hasan Piker.

Aj Kirk by to nezvládol

Smrť Kirka, namiesto toho, aby sa stala udalostí, ktorá zjednotí radikálnu pravicu, sa stala predmetom prudkých sporov v pravicovom tábore a zdrojom konšpiračných teórií. Už tri mesiace po vražde, počas konferencie jeho založenej organizácie Turning Point USA, došlo ku konfrontácii dvoch pravicových lídrov názorov: Bena Shapira a Tuckera Carlsona.

Obaja sa navzájom obviňovali z „zrady dedičstva Charliego Kirka“. Prvý obvinil Carlsona, že „zradil pamiatku Charliego“ pozývaním na priateľské rozhovory otvorených antisemítov, ako je Nick Fuentes, ktorých Kirk držal ďalej od Turning Point USA. Carlson odpovedal, že to Shapiro zradil dedičstvo Kirka a jeho „záväzok voči slobodnej debate“.

Radikálne pravicová influencerka a propagátorka konšpiračných teórií s veľkými dosahmi Candace Owens tvrdila, že za smrťou Kirka stoja v skutočnosti cudzie služby, pravdepodobne izraelské. Owens tiež zamerala svoju kritiku na vdovu po Kirka, Eriku, obviňujúc ju z väzieb na Epsteina. Môžeme súhlasiť s odstupujúcim od extrémnej pravice – hoci stále určite nie progresívnym – autorom Richardom Hannaniou, keď poukazuje, že ťažko sa čudovať, že smrť Kirka sa stáva zdrojom absurdných konšpiračných teórií, vzhľadom na to, že sám aktivista ich ochotne šíril. Napríklad opakujúc za Trumpom naratívu o „ukradnutých voľbách“ v roku 2020. „Paranoický štýl v americkej politike“ samozrejme nezačal s Kirkom, ale aktivista urobil veľa, aby ho udržal v ďalšom pokolení.

Ako si všimol „New York Times“ v portrete pri príležitosti výročia smrti aktivistu, tesne pred smrťou sa Kirk cítil jasne nepohodlne s témami ako politika administratívy voči Epstejnovým aktivitám či vojna v Irán. Čoraz viac nesúhlasil s tým, čo robil Trump, ale nechcel ho kritizovať a vyhlasoval dôveru v prezidenta. Dnes vec Epsteina, a ešte viac vojna v Irán, rozbíjajú koalíciu, ktorá dala Trumpovi víťazstvo v roku 2024.