Francúzska mládež je v uliciach. Bojuje za lepšie školstvo a formuje svoju politickú identitu

Duch revolúcie krajiny galského kohúta sa opäť prebudil. Tentokrát sa o to postaralo študentstvo nespokojné so stavom francúzskych škôl, ku ktorému sa pridali aj pedagogičky a pedagógovia a ďalší zamestnanci školstva, aby vyjadrili svoju solidaritu s mládežou. Zapojenie významných odborov zas dodalo akcii celoštátny a viac inštitucionálny rozmer. Hovorí sa o pol milióne účastníkov (oficiálne vládne štatistiky uvádzajú číslo 266 000). Titulky svetových denníkov plnia fotky horiacich áut, zástupov študentov stojacich (niekedy spolu so svojimi učiteľmi) proti ťažkoodencom s prilbami a štítmi, mladých tvárí prekrytých rúškami alebo francúzskymi vlajkami. Stoja za eskaláciou situácie opozičné politické strany alebo skôr neschopná vláda?

Všetko začalo 17. septembra, keď pedagogickí zamestnanci a zamestnankyne gymnázia Saint-Exupéry v parížskom predmestí Créteil začali štrajkovať kvôli akútnemu nedostatku učiteľov, čo sa odrážalo aj na zlom režime výučby (veľa študentov na jednu triedu, zlé rozvrhy hodín spôsobujúce stres a preťaženie). Aj preto sa k učiteľom vzápätí pridalo samotné študentstvo a niektorí rodičia. Protesty sa rozšírili z parížskeho regiónu Île-de-France do celej krajiny, problémy francúzskeho verejného školstva sú totiž systémové, a týkajú sa najmä škôl, ktoré navštevujú chudobnejšie vrstvy. Okrem nedostatku učiteľov je to aj zlý stav budov a ich vybavenia, ale aj socioekonomické bariéry, ktoré chudobnejším rodinám znemožňujú dať svoje deti na kvalitnejšie školy. Aj preto mnohí označujú francúzsky meritokratický školský systém skôr za „héritokracký“ (dobré vzdelanie a spoločenský úspech sa dedia, presnejšie reprodukujú prostredníctvom odovzdávania ekonomického a kultúrneho kapitálu v bohatých rodinách).

K protestujúcim stredným školám na predmestiach sa však pridali aj lepšie situované gymnáziá a renomované univerzity. Študenti prestížnej Sciences Po vytvorili na bulvári Saint-Germain barikádu, takže sa atmosféra občianskych nepokojov preniesla aj do bohatšieho centra Paríža.

Kniha sťažností

Študentské a učiteľské odbory žiadajú od vlády zásadné reformy a vyššie investície do verejného školstva. Okrem vyšších miezd a rozpočtu pre školstvo požadujú aj opravu a modernizáciu škôl (v niektorých školách sa počas letných horúčav nedali otvoriť ani okná), zníženie počtu žiakov na jednu triedu, urýchlené prijatie nových pedagógov, väčší záujem o názory študentstva a teraz už aj prešetrenie policajných zásahov proti protestujúcim. Vláda doposiaľ nepredložila žiadne systémové riešenia, otázny je aj jej jednotný postoj a kritike čelí aj kvôli neprimeraným zásahom bezpečnostných zložiek.

Politickí aktéri sa snažia dramatický priebeh protestov využiť vo svoj prospech. O to viac, že sa blížia prezidentské voľby. Jean-Luc Mélenchon, líder krajne ľavicovej strany Nepoddajné Francúzsko (La France insoumise), ktorý má veľkú šancu dostať sa do druhého kola volieb, kde by pravdepodobne súperil s Marine Le Penovou, oslavuje rozkvet „najmocnejšieho študentského hnutia od Mája 1968“ a vyzýva rodičov, aby vyšli do ulíc s bielymi páskami a prilbami a bránili protestujúce študentstvo pred policajnými zložkami. Francúzsky premiér Sébastien Lecornu obvinil krajnú ľavicu zo zneužívania protestov ako proxy konfliktov v boji o prezidentské kreslo. Odsúdil „politickú inštrumentalizáciu“, ktorej cieľom je burcovať verejnosť proti polícii a zámerne „zasievať chaos“.

Vláda chce o problémoch viesť dialóg a minister školstva dokonca sprístupnil digitálnu platformu, na ktorú môže študentstvo pridávať svoje sťažnosti a požiadavky. To je však voči ministrovej iniciatíve skeptické, rovnako ako odbory. Mnohým táto platforma pripomína „Knihu sťažností“, ktorú v rámci „veľkej národnej debaty“ spustil prezident Emmanuel Macron v čase protestov Hnutia žltých viest (2019). Podané sťažnosti neboli v tom čase ani len zverejnené. Sophie Binet, prezidentka Všeobecnej konfederácie práce (CGT) – jedného z najvýznamnejších odborových zväzov v krajine – vyhlásila, že študentské protesty sú „ostrou odpoveďou na všetky lži vlády“, ktorá namiesto toho, aby uznala reálny sociálny rozmer požiadaviek, vykresľuje protestujúcich ako bábky zmanipulované politickými silami.

Násilnosti v uliciach nahrávajú kritikom: vláde, ktorá musí obhajovať neprimerané zásahy polície (najzávažnejší bol prípad pätnásťročného študenta, ktorému museli amputovať ruku po tom, ako mu v nej vybuchol omračujúci granát, keď ho odhadzoval), ale aj krajnej pravici, ktorá ich využíva na opätovné útoky na imigrantov a moslimov na predmestiach. Konzervatívci volajú po rešpektovaní autorít a inštitúcií, pravicovým liberálom sa zas nepáči predstava ďalšieho míňania verejných financií na centralizovaný (a preto z princípu zle manažovaný) školský systém. Kritizujú aj vandalizmus, ekonomické škody a porušovanie práv tých, ktorí sa chcú zúčastniť vyučovania.

Protestujúci útočia na policajtov pyrotechnikou, zapaľujú hasičské autá alebo autobusy, horelo už aj niekoľko desiatok školských budov. Blokády narušili fungovanie takmer tisícky škôl v celej krajine. V rámci nepokojov v uliciach alebo pred školami dochádza k rôznorodým konfliktom. Niekde policajti rozháňajú študentov a študentky pokojne protestujúcich spolu s ich vyučujúcimi, inde naháňajú študenti učiteľa alebo osamelú policajtku. Každá strana názorového spektra si nájde zábery, ktoré jej umožňujú kritizovať alebo obhajovať to, čo sa deje v uliciach. Podľa oficiálnych vládnych údajov bola väčšina zo zadržaných protestujúcich ešte v neplnoletom veku. Študentstvo má teraz ťažkú úlohu obhájiť svoje požiadavky, pretože vláda musí nepokoje v uliciach regulovať a obhajovať svoje represívne aparáty.

Vzdelanie je právo, nie privilégium bohatých

Do ulíc vyšla mládež, ktorá vyrastala vo svete poznamenanom atmosférou strachu a neistoty, ale aj hnevu a narastajúcej agresivity. Politické líderstvo a hospodárenie predošlých generácií im zanechalo zdevastované životné prostredie, bezohľadný ekonomický systém a medzinárodné vzťahy na pokraji svetovej vojny. Mladí ľudia prestávajú dôverovať politikom súčasného establišmentu, ktorí iba predstierajú skutočný záujem o ich problémy, ale nerealizujú systémové zmeny, pretože sú príliš nákladné a nepohodlné.

Pre príslušníkov generácie Z sa môžu tieto protesty stať referenčnou udalosťou ich politického sebauvedomenia. Vykazujú znaky toho, čomu sociológ Émile Durkheim hovoril „kolektívne vrenie“ („effervescence collective“), t. j. zdieľanej eufórie z pocitu prináležitosti k nejakému väčšiemu celku. Na záberoch z blokád škôl a pochodov nevidíme len kolektívny hnev, ale aj kolektívnu radosť, nielen generačný konflikt, ale aj medzigeneračnú solidaritu.

Mládež spieva v uliciach Marseillaisu, máva francúzskymi a často aj palestínskymi vlajkami, „arafatky“ sú taktiež bežnou súčasťou protestného outfitu. Krajná a tradicionalistická pravica zrejme nebude mať pochopenie pre túto kombináciu symbolov a možno ani veľká časť generácie ich rodičov, ktorú formovali iné naratívy o rozdelení sveta na dobrý a zlý. Ľudia z Trumpovho hnutia MAGA s obľubou šíria konšpiračné teórie o tom, že mládež podporujúca práva Palestínčanov je zmanipulovaná neomarxistickou woke ideológiou, ktorá šíri propagandu džihadistických hnutí (túto rétoriku prebrali aj viacerí slovenskí komentátori). Takéto ideologické schémy odvracajú pozornosť od univerzálnych hodnôt, ktoré môžu byť v pozadí postojov mladých ľudí podporujúcich menšiny čeliace útokom. Opäť môžu mať pocit, že ich staršie generácie neberú vážne a namiesto toho ich neustále stigmatizujú.

Stačí si spomenúť na Gretu Thunbergovú a mládež protestujúcu za klimatické opatrenia. Aj oni čelili znevažovaniu kvôli svojmu veku, hoci poukazovali na závažné globálne problémy. Kritici im vyčítali, že nechodia do školy a že sa nechávajú manipulovať radikálnymi hnutiami. Tie isté obvinenia počúvajú teraz francúzski študenti. Dnes bojujú nielen za lepšie podmienky na školách, ale aj za to, aby boli braní vážne. Dožadujú sa svojho politického hlasu v spoločnosti. Nad hlavami majú zdvihnuté transparenty so sloganmi ako „Nešli sme do školy, aby sme mohli dať lekciu my vám“, „Vzdelanie je právo, nie privilégium bohatých“, „Nielen dospelí môžu brániť svoje práva“ alebo „Môžete nám vziať telefóny, ale nie slobodu slova“.

Francúzska mládež sa stavia za hodnoty, ktoré boli kedysi považované za primárne ciele akejkoľvek politiky nadväzujúcej na dedičstvo osvietenstva a revolúcie, ako sú spravodlivosť, rovnosť, právo na vzdelanie a dôstojný život, solidarita. Dnes tieto hodnoty v politike nie sú určujúce, aj keď ich politickí lídri deklarujú. Musia ísť bokom v prospech ozdravovania ekonomiky, zvyšovania HDP, rastu konkurencieschopnosti (diskurz, ktorý pravica aplikuje aj na hodnotenie školstva). Absolútna nadvláda trhu a individuálnych slobôd nad ideálmi spoločného dobra a solidárnych vzťahov je však barbarstvom. Ekonomický liberalizmus sa stal legitímnou spoločenskou ideológiou, pretože sľuboval prosperitu, slobodu a v konečnom dôsledku lepšiu spoločnosť. Svoju legitimitu však stratil, keď si ľudia uvedomili, že s rastúcim bohatstvom vlastníkov kapitálu nemizne chudoba a nerovnosti (ani v tých najbohatších krajinách), nezlepšuje sa všeobecná dostupnosť bývania ani zdravotné a sociálne služby či kvalita školstva. Nie pre všetkých.

Macronizmus končí a mladí chcú zmenu

Budúci rok sa definitívne ukončí desaťročná éra „macronizmu“ a atmosféra v krajine (vrátane prieskumov voličských preferencií) vzbudzuje dojem, že Francúzi chcú obrátiť list a začať novú kapitolu ďalšieho politického vývoja. Vláda „prezidenta bohatých“ sa stala symbolom neoliberálneho riadenia štátu, ktorý sa v každodennom živote bežných ľudí prejavil v úpadku verejných služieb a v ich zhoršenej ekonomickej situácii. Intenzívne to pociťujú stále viac prekarizované stredné vrstvy a ľudia žijúci na perifériách globalizovanej ekonomiky. Pociťujú to, samozrejme, aj mladí ľudia z týchto prostredí, ktorí rezignovali na perspektívne životné projekty, pretože vedia, že sa nedostanú na prestížnu školu, nezískajú dobre platené zamestnanie, nebudú si môcť dovoliť vlastné bývanie a pravdepodobne ani neprežijú svoj život v bezpečnom svete a v zdravom životnom prostredí. Ich dôvody na zmenu fungovania systému sú doslova existenčné, zatiaľ čo systém (aj ten vzdelávací) ich drží v ilúzii, že ak sa budú snažiť, môžu byť úspešnejší a bohatší. Podrobne o postojoch a frustráciách tejto generácie píše novinárka Salomé Saqué vo svojej knihe s výstižným názvom Buď mladý a buď ticho.

Premiér Lecornu uznal vo svojom stredajšom príhovore (7. októbra) legitimitu požiadaviek a vyjadril empatiu voči mládeži traumatizovanej pandémiou covid-19, vojnou na Ukrajine a obavami z budúcnosti (vrátane finančných ťažkostí v rodinách). Opätovne vyzval k dialógu a ohlásil zvýšené investície do verejného školstva v budúcoročnom rozpočte. Zároveň poukázal na limity štátu, ktorého finančné možnosti sú poznamenané hospodárskymi problémami. Študentské odbory a protestujúci však nežiadajú empatiu, ale okamžité kroky a v rámci nich aj desať miliárd eur do školstva. Červené vesty (farba odborov CGT) sa nechcú dostať do podobnej situácie ako pred pár rokmi žlté vesty, ktoré museli pristúpiť na kompromisy, a zároveň boli ako hnutie kriminalizované.

Pre generáciu stredoškolákov, ale aj vysokoškolákov, ktorí sa zapojili do blokád školských budov a pouličných protestov, je táto skúsenosť možno iniciačná. Nie kvôli samotnému dramatickému priebehu spojenému s násilnosťami (od ktorých sa samotní organizátori dištancujú), ale preto, lebo vystúpila do verejného priestoru s politickými požiadavkami, ktoré presadzuje prostredníctvom politických akcií. Deti lockdownu a digitálnych sociálnych sietí vyšli do skutočných ulíc a žiadajú vládu o riešenie skutočných problémov spoločnosti. Pokiaľ sa im bude dariť zotrvať v tejto rovine a konzistentne presadzovať svoje požiadavky (bez vyhrocovania násilia, ktoré by sa mohlo stať zámienkou na potlačenie a kriminalizáciu), prinášajú nádej, že solidarita slabších a vylúčených môže prerásť do politickej sily, ktorá otrasie systémom. Prinajmenšom mladí tomu ešte veria. Keď sa k nim pridajú učitelia a rodičia, možno nestratia nádej, že ich staršie generácie hodili cez palubu. „Prepáčte, že rušíme, ale snažíme sa zachrániť našu budúcnosť,“ hlásal jeden z transparentov.

Autor sa venuje výskumu kultúry

Text vznikol s podporou nadácie Rosa Luxemburg Stiftung, so zastúpením v Českej republike. Za obsah je plne zodpovedný vydavateľ; postoje prezentované v texte nemusia nutne predstavovať stanovisko nadácie.