Брутални злочин у Варшави: Имигранткиња пронађена силована и убијена

Лиза је умрла у болници, где су се лекари неколико дана борили за њен живот. Умрла је јер ју је Доријан тукао и силовао, задавио, а потом оставио онесвешћену и "без виталних функција" на месту догађаја. Сем је трамвајем отишао кући у варшавски округ Мокотов. Био је спреман за пљачку; имао је огњиште и нож. Дориан С. је Пољак, католик, белац. На слици овде у беж капуту, црном шалу, са крстом око врата.

Волео бих да се евидентира чињеница да Дориан С., као и сваки други силоватељ, припада привилегованој већини у овој земљи. Реда ради, статистике ради, свести јавности која се стално плаши миграната. Ко је Дориан С.? Пољак. Држављанин Пољске.

Лиза је била избеглица из Белорусије. Дошла је у Варшаву да тражи сигурност.

Пролазили су људи који нису били сигурни да ће се десити силовање на капији, на степеништу у улици Зуравиа 47. Мислили су да су то „бескућници који имају секс“.

Како препознајете силовање? У пољском закону одредба да је силовање признато је по томе што силована жена вришти, туче се, протестује, а силоватељ, поред силовања, и даље туче. Али, на крају крајева, међу пољским пословицама постоји да када жена каже „не“, она мисли „да“, тако да увек може постојати перверзна могућност да вришти жртве подстиче њеног насилника да учини више.

Још чекамо промену дефиниције силовања. Идеја је да се сваки сексуални однос који није слободно и свесно пристао сматра силовањем, једноставно речено. Надам се да ниједан политичар неће предложити референдум о овом питању. Промена дефиниције неће утицати само на изречене казне, већ ће сензибилисати јавност, могуће сведоке који, схватајући да је силовање силовање, неће оклевати, већ ће одмах повући телефон и назвати 112.

Револуционарном се показала промена закона о саобраћају, која наводи да је пешак тај који има предност у тракама и да је возач дужан да стане када види пешака како се приближава пешачком прелазу. Одједном возачи успевају да успоре испред пешачког прелаза, а много је мање настрадалих него када је можда кривац био онај који се „забио у траке” док пребрзи возач није могао да стане.

Исто ће се десити и са променом дефиниције силовања. Потенцијални силоватељи ће схватити да неће лако избити, да жртва није та која ће морати да објашњава зашто није вриснула. А сведоци силовања ће такође знати да закон силоватељу не даје више начина да се ослободи одговорности, пребаци је на жртву, осрамоти је, застраши је и манипулише сведоцима.

Силовање које је починио Дориан С. савршено се одражава у формулацији чл. 197 Кривичног законика: „ко насиљем, противправном претњом или обманом доведе друго лице на полни однос“. Било је насиља, не само сексуалног, јер по овој одредби сексуално није довољно. Било је претњи, било је силовања. Ипак, људи који су прошли поред лица места нису извадили телефоне, већ су отишли ​​након што је силоватељ то вулгарно захтевао. Одредба не функционише јер оставља врата за широка тумачења, укључујући најмање три актера у ситуацији силовања: силоватеља, силованог и оног који ће моћи да провери колико се жена бранила.

Да је Лиза преживела, вероватно бисмо читали шта је носила, зашто је шетала сама, зашто у том часу и да ли је јасно да не жели овај „полни однос” и да зове у помоћ, или можда је имала алкохола у крви – било која од ових информација могла би се употребити против ње. Суд и медији би се сагнули над свим околностима, а о Доријану С. и даље бисмо мало знали. Ни име, ни лице, ни зашто је узео ложиште, нож и изашао из куће да вреба на капији улица. Кран са намером да силује, убије. Да ли је планирао, да ли је само био забринут за Лизу или је био спреман да нападне свакога ко би случајно пролазио тим путем? И ово би требало да буде предмет проучавања: шта човека чини спремном да другоме нанесе бол, да одузме живот, да силује.

Да је Лиза преживела и затруднела као резултат силовања, јавност би почела да се пита да ли би она требало да има право на абортус. Сада када је дошло до промене власти, зар не би предлог у овом случају, који би отишао у тужилаштво, остао нетакнут, да ли би отишао у пријатељске медије који би покренули јадиковање над зачећем и над невиношћу зиготе? Да ли би тужилаштво брзо реаговало или би Абортион Дреам Теам, не чекајући тужиоца, помогао Лизи?

Да је Лиза преживела напад, много бисмо научили о Лизи, јер закон, својим широким тумачењем одредбе о силовању, отвара врата томе, односно разбија прозоре, нарушавајући приватност жртве, чије акције почиње да прати цела земља.

Међутим, Лиза је мртва. А њена смрт на неки начин разоткрива силоватеља. То чини да га нејасне одредбе више не штите. И нека буде тако. Хајде да се фокусирамо на њега, Доријана С. – и нека то буде крајњи аргумент за промену закона. Нека силоватељи не осећају да могу да силују, туку, одлазе и мирно оду кући, уверени да се жртва може ућуткати, да случај неће бити објављен, јер их штити њихова – белци, Пољаци, католици – привилегије.