Kada stvarnost sustigne pozorište

У четвртак 25. јуна министарка културе Мартіна Шимковичова посетила је Словачку националну библиотеку у Мартину, коју је означила као једну од „најзначајнијих културних институција у Словачкој“. У том тренутку већ је четврти дан фестивала Дотики и повезаности, који спада међу највеће и најстарије позоришне манифестације у Словачкој. Мислите ли да је њу посетио својом посетом?

Ако мало пратите културне догађаје у Словачкој и ситуацију око Фонда за подршку уметности, знате да је и фестивал Дотики и повезаности припадао међу пројекте којима је Савет ФПУ најпре укинуо а затим одлагао исплату средстава, која су подухвату припадала на основу вишеогодишњег уговора. Три месеца пре почетка 21. издања, тако, фестивал одједном није имао на располагању половину планираног буџета. Како се може у таквим условима радити? За словачку културу то је реалност (не само) последњих две године.

Дотики и повезаности су на крају одржани и захваљујући томе што је град одговорио тренутном подршком у вишини од 50.000 евра, јавни сектор се јавио, а преко 10.000 евра допринела је цивилна заједница у стартлаб кампањи. Фонд је на крају ослободио новац и тако је фестивал могао да се одржи у планираном обиму. Поред главног програма, који је састављен од десетина словачких представа одабраних током године од стране драматуршког савета, фестивал је увек укључивао и секцију За младу публику (пет представа) и секцију Јуниор (шест представа). Све то је допуњено дискусијама, радионицама, креативним радионицама или концертима директно на тргу у Мартину. Ове године фестивал је додао и једну посебну програмску секцију под називом Велика нула прстом на таблу, којом је директно реаговао на ситуацију око ФПУ. Драматуршки тим ју је уврстио у њену, јер је у њој пет представа независних позоришних субјеката којима је Савет ФПУ одбио подршку, иако је стручни жири препоручио доделу. А упркос томе, најчешће су се појављивале речи као што су солидарност, људскост, али и отпорност или отпор, не само у фестивалским интервјуима, већ често и у самим представама. Посебно након гледања финалне десетке, публика је сигурно постављала питање да ли су култура и уметност огледало света, или више сигнализирају промене и напрезања која данас још увек нисмо у потпуности видели.

Писање заједничке приче

„Цео фестивал је чудо сарадње,“ одјекнуло је из уста Соне Јаношове у дискусији која се са одабраним критичаркама и критичарима одржава увек у последњу фестивалску вече. Сарадња и заједништво су се показали не само у тешким пре-фестивалским недељама, већ и у пролазној позоришној сезони. У главном програму фестивала смо их могли видети у партнерству осниваних и неосниваних позоришта, у представама такође у такозваном колективном глумству или у значејном поруци. Из позоришта у Мартину смо често одлазили са увиђањем да сви учествујемо у једној причи и да носимо колективну одговорност за њен развој. И на Словачкој смо претходних година уверавали себе да је култура модел сарадње који показује да друштво функционише само када уче више гласова истовремено. А такође, да њена отпорност почива пре свега на солидарности, а не на изолованости појединаца или институција.

Управо о отпорности се данас много говори у области културе – постављамо питања како и да ли је уопште могуће градити отпорније културне институције, отпорније креативне подлоге, систем имунскији према деструктивним утицајима политичке гарнитуре. Више позоришних представа нам током фестивала Дотики и повезаности указивало је да је друштво отпорно пре свега када памти шта га је обликовало – и када од тога може да црпе. То још увек нисмо много научили. Чини се да сведочанства и даље схватамо више као историјске чињенице, него као моралну одговорност према будућности. Из представе Негативи снега: Вецлер, Врба, Шулман, Лукс, која оживљава причу о освенцимским затвореницима и њиховом бекству из концентрационог логора, можемо извући поруку да памћење значи активан отпор поновном понављању насиља, али се затим не устручавају да поричу геноцид који Израел врши у Палестини. 

На то, да смо закаснили у учењу из прошлости, указује и представа ОТА о новинарки и редакторки Оте Плавковој, која је у временима нормализације била изложена нападима и претњама, али није одустала од својих позиција. Данас, посебно новинарке, такође се суочавају са застрашивањем, и зато је аутор игре Михал Дитте у њену причу унео паралелну линију фиктивне истраживачке новинарке из сучности. 

Режисерке и режисери више пута у представама су се осврнули на актуелне друштвене догађаје. У ОТЕ се на капи сакоа једног од глумаца истицала значка Културног штрајка, у Носорозу, према сценарију Еугена Јонеска, појавио се портрет Рамено Сеине у близини Гиверни од Клода Монеа (којим се инспирисала Мартіна Шимковичова) и у једној од сцена су се на сцени појавили папири са порукама као што су „за слободне музеје“, „ми смо са вама, будите са нама“. Игра На Медведов! о фингованом појављивању медведице и вери у дезинформације, иако је настала на основу текста Јаноса Маргиттаја из почетка 20. века, али дијалози у њој понекад прелазе у јаке „хулуканије“.