Zabava je protest: da li umetnici ponovo pokreću politički aktivizam?

Док док екстремно-десничарски покрети јачају свој утицај на европску политику и покушавају да заузму културу – куповином медија, постављањем партијских фигура у културне институције и померањем граница јавне речи –, појављује се један контра-талас. По целом континенту, „артивисти“ поново освајају културу као простор демократског отпора и користе уметност за промовисање солидарности и инклузије. Да ли ће успети да оживе политичку машту Европе и поново мобилишу грађане?

То је кишна суботња ноћ у септембру, на старом напуштеном железничком терену на југоистоку Париза, који је сада претворен у привремени простор за догађаје који славе социјалне и културне иновације. Упркос поплави друге вечери фестивала Fluctuations, публика – живописна мешавина мушкараца и жена узраста између 20 и 45 година – снажно игра и гласно пева. На сцени, четворо чланова француског колектива Planète Boum Boum одржава енергичан наступ.

Масе вичу заједно: La vraie menace n'arrive pas en bateau, elle est ici, c'est les fachos! («Прави ризик не стиже бродом, већ је овде: фашисти!»)

Док брујање техно музике пробија масу, четворо извођача вичу своје слогане у микрофон са уверењем. Умешани су у једноставне али ефикасне кореографије које публика лако репродукује. Одржавати тон није важно; на сцени и изван ње, сви пролазе кроз лепо политички свесно искуство.

Током целе Европе, колективи, невладине организације и појединци се организују да поново запале пламен демократског учешћа. Неки од најуспешнијих иницијатива користе алате који превазилазе традиционални водич активизма: уметност.

Ипак, изван концертне дворане, политичка атмосфера је драстично другачија. Први потрес се догодио 2002. године, када је Жан-Мари Лепен, оснивач Националне фронте и ветеран армије оптужен за мучење борбеника алжирских независних покрета у шездесетим, стигао до другог круга председничких избора. Шеснаест година касније, међутим, партија се преобликовала у Национално окупљање (RN, Rassemblement National) и сада ужива невиђену подршку: RN има највише представника у Европском парламенту и је највећа партија у Националној скупштини.

Такође, широм Европе, политичка сцена добија све тамнију нијансу плаве. Партије екстремне деснице су на власти у више од четвртине држава-чланица ЕУ. Чак и у земљама где не владају, имају значајан утицај на политички и јавни дискурс. То је такође видљиво на нивоу ЕУ, где се Европска народна партија – највећа политичка група у Европском парламенту – све више приближава екстремној десници.

Ови догађаји чине кључним просторе отпора – као онај у југоисточном Паризу. Током целе Европе, колективи, невладине организације и појединци се организују да поново запале пламен демократског учешћа. Неки од најуспешнијих иницијатива користе алате који превазилазе традиционални водич активизма: уметност. Термин артивиста све чешће се користи за описивање људи који учествују у протестима кроз уметност.

Културни отпор, поново откривен

Јединство речи art (уметност) и activist (активиста), овај термин први пут се појавио 1997. године да опише уједињење чикана у Сједињеним Државама и zapatиста покрета у Мексику. Описивао је тренутак када су уметнички израз и базни активизам спојени у борби против социјалних и политичких неједнакости у обе земље. Данас, како владе десничарских режима у земљама као што су Италија, Немачка, Мађарска и Француска смањују финансирање независних уметничких пракси или постављају политички блиске фигуре на чело културних институција, поновно појављивање овог политички мотивисаног приступа уметности изгледа посебно значајно.

„Нисмо ништа ново измислили“, каже Мари Којуе, чланица колектива Planète Boum Boum. „Када погледамо историју борби широм света, увек су постојале особе које су правиле музику, певале, организовале представе и радиле ствари које, на један или други начин, помажу да се борба одржи дугорочно, да се створи осећај заједништва.“

Приступ колектива Planète Boum Boum комбинује историјску природу рaves са теоријама француског филозофа Флориана Гаитеа, стручњака за free parties. Гаите заступа радикалан поглед на клубовање и плес, у којем је непотребно, фрустрирајуће и неплодоношно истрошити тело као акт антикапиталистичког отпора.

Planète Boum Boum, колектив од девет активиста који су се упознали преко организације Action Justice Climat, каже да је њихов циљ „да донесу забаву на протесте и протесте у клубове“. Они дају енергију маршевима или политичким састанцима и сада су често позивани да одрже DJ сетове у клубовима и на „аполитичким“ догађајима.

Само један члан групе има формалну музичку обуку, јер су већина почела да пева тек када је колектив формиран. Када су активисти приметили да су музика и плес ефикасне алатке, одлучили су да их укључе у свој рад. Њихов приступ – који описују као техно-активизам – спаја историјску природу рaves, које служе за уједињење људи, са теоријама француског филозофа Флориана Гаитеа, стручњака за free parties. Гаите заступа радикалан поглед на клубовање и плес, у којем је непотребно, фрустрирајуће и неплодоношно истрошити тело као акт антикапиталистичког отпора.

Побуђеност популарности колектива Planète Boum Boum почела је 2023. године, када је видео постао виралан приказујући неке од њихових чланова како воде марш против непопуларних измена пензија кроз плес. Од тада, њихов профил на Spotify-у сабира стотине хиљада репродукција.

„Живимо тешка времена. Наш политички контекст се погоршава. Расистички напади експлодирају, а дубоке неједнакости постоје широм света. У глобалном смислу, то је застрашујуће“, каже Којуе. „Мислим да је заиста потребно да се уједињавамо и осећамо да имамо одређену моћ и снагу када се окупимо. Музика заиста ствара то. То је оно што добро функционише код Planète Boum Boum: користимо много карикатуре, сатире и хумора. Важно је осетити да нисмо осуђени, да имамо способност да променимо ствари.“

Захваљујући друштвеним мрежама, видљивост „артивиста“ расте, подржавајући друштвене, еколошке и антифашистичке организације.

Колектив се бави широким спектром тема. Planète Boum Boum говори о социјалној и климатској правди из различитих углова: позива на очување јавних услуга, критиковање неправедних реформи пензија у време климатске кризе, denunciје несагласности између идеологија екстремне деснице и акције заштите животне средине. Ово се дешава у кључном тренутку за Европу: упркос све већој еколошкој свести, партије Зелених и регулатива заштите животне средине су погођене убрзањем живота и ратом на европском тлу. Истовремено, партије екстремне деснице користе ове кризе да би подстакле и одговориле на осећај несигурности грађана. Ипак, захваљујући друштвеним мрежама, видљивост артивиста расте, подржавајући друштвене, еколошке и антифашистичке организације.

Мислим да је заиста потребно да се уједињавамо.», каже Мари Којуе, из колектива Planète Boum Boum. «Музика заиста ствара то. Користимо много карикатуре, сатире и хумора. Важно је осетити да нисмо осуђени, да имамо способност да променимо ствари.

„Редовно сарађујемо са синдикатима, медијима који су посвећени друштвеним питањима и колективима повезаним са различитим causes. Циљ је да се истакну њихови напори и да им се пружи подршка, било мобилисањем људи који иначе не би чули за ове проблеме, било усмеравањем ка конкретним активностима, као што су учешће у протесту на одређени датум, потписивање петиције или придруживање колективу“, објашњава Којуе. „Успевамо да привучемо пажњу на важне теме у кључним тренуцима, као што су гласање о укључивању PFAS у производе за свакодневну употребу, приватизација железничког транспорта робе од стране владе или питања у вези са законом Дупломб.“

Ове успешне приче имале су снажан одјек у француском друштву. У фебруару 2025, законодавци су гласали за забрану PFAS (познатих као „вечних“ хемикалија) у козметици, одећи, обући и восковима за скијање, почев од 2026. године. Током летњег периода 2025, више од 2,1 милиона грађана потписало је петицију на званичној платформи Националне скупштине којом се захтева укидање закона Дупломб, који је укључивао клаузулу која би омогућила поновно увођење ацетамиприде, високотоксичног пестицида. Под јавним притиском, француски уставни суд поништио је контроверзни одредбу.

Музика покреће промене у Грчкој

Међутим, друге организације артивиста одлучиле су да делују на локалном нивоу. На пример, El Sistema Greece користи музичко образовање за јачање социјалне инклузије. Нуди бесплатне часове музике у камповима за избеглице и прихватилиштима за малолетнике без пратње, као и за локално становништво у урбаним центрима у Атини и Коринту.

„Радимо на три нивоа: наши ученици, њихове породице и друштво“, објашњава Ангелики Георгокоста, генерална директорка El Sistema Greece. „Радимо са нашим ученицима да повећамо њихово самопоуздање. Трудимо се да створимо окружење које охрабрује и мотивише децу да постану активни грађани. Када имамо часове, концерте, у њима учествују људи различитих етничких група, језика и религија. Све се окупљају само због музике.“ Додаје да је циљ организације да грчко друштво учини отворенијим за различитост и да превазиђе страх од новопридошлих који расте у земљи.

Трудимо се да створимо окружење које охрабрује и мотивише децу да постану активни грађани. Када имамо концерте, људи различитих етничких група, језика и религија се окупљају. Све се окупљају само због музике.

- Ангелики Георгокоста, генерална директорка El Sistema Greece.

Од 2016. године, више од 3.500 људи учествовало је у часовима El Sistema Greece. Само у школској години 2024-2025, скоро 16.000 људи присуствовало је њиховим наступима.

„Правимо концерте не само у нашим заједничким просторима, већ и у највећим театрима у Атини, као што су Центар за културу фондације Ставрос Ниаρχос и Амфитеатар у Атини. Трудимо се да будемо у масовној култури. На овај начин, људи који нису директно повезани са ученицима такође виде ову оркестар како постиже добре резултате са људима из 40 различитих националности и различитих средина. Желимо да посејемо семе да то може бити и наша заједница“, каже Георгокоста. „Често користимо репертоар који није класичан нити грчки. Већ смо користили репертоар из земаља наших ученика. Желимо да прославимо све људе који постоје у нашој заједници.“

Грчка је од 2019. године појачала контроле приликом миграција, до те мере да је у јулу 2025. издала тромесечну суспензију захтева за азил, што је кршење међународних права. Влада је такође оптужена за корупцију. Барем 325.000 демонстраната окупило се у Атини и Солуну у фебруару 2025. да захтевају правду за 57 људи који су погинули у несрећи у Темпију 2023. године, када су се сударили путнички и теретни воз. Ова железничка несрећа, највећа у историји земље, изазвала је континуирани политички скандал. Званични извештаји тврде да је несрећа настала услед људске грешке и неисправне железничке мреже, али породице жртава тврде да се детаљи несреће крију. Стручни извештај који су наручили показује да је теретни воз превозио хемикалије које су изазвале експлозију и гушење путника који су раније били неповређени у судару.

Међутим, артивизам El Sistema Greece ствара мостове у заједницама подељеним политичким говором и њихови ученици користе организацију да би навигирали кроз политички напето атмосферу у Грчкој. „Видимо да су ове политичке промене тешке за све, чак и за наш тим. Зато се састајемо са универзитетима и људима који годинама раде у друштвеним наукама како би водили дискусије о тим темама са свим нашим ученицима. Видимо колико је то важно. Већ не можемо то избегавати.“

Овај ангажман ће проширити оно што је организација већ започела својим програмом Young Leaders, групом од 15 ученика који се састају једном месечно на радионицама о томе како могу користити музику, El Sistema Greece и своју заједницу за доношење одлука и разговор о темама које их интересују. Један од главних циљева програма био је да уче учеснике о правима деце и људским правима, како би разумели и заштитили своја и туђа права.

„Постајемо све холистичкији програм, који није само о музици, већ о томе како се она може користити као моћан алат за говор о најактуелнијим друштвеним питањима нашег времена. Такође, стварамо простор да деца сама говоре, изражавају се и кажу како желе да изгледа њихова будућност, да би имали глас.“

Поново осмислити политику

Шта је у игри за артивисте, било на националном или локалном нивоу, јесте промена наративa: колико и ко прича причу и утиче на стварање нове будућности, као и колективна машта која се промовише.

„Уметност и култура су последња одбрана коју имамо за одбрану демократије, слободе, наше способности да разумемо, поштујемо и откривамо једни друге, и да идемо изван онога што нас чини различитима. Такође, тренирају нашу креативност“, каже Паола Фортеца, оснивачица галерије Artivistas у Паризу, која промовише латиноамеричке артивисте који живе у Француској и Јужној Америци.

Фортеца је супредседница невладине организације Démocratie ouverte и била је посланик у Француској од 2017. до 2022. Вратила се артивизму као начину истраживања нових путева за демократско учешће, након што је схватила да конвенционална политика није најефикаснија за њу, због поверења грађана у институције.

„Осећала сам да у политици недостаје заиста креативности. Мислим да би политичари добро прошли ако би похађали часове или радионице уметности да обнове своје идеје“, каже Фортеца. „Морам да развијамо уметничке праксе. То су антидоти за вредности екстремне деснице и оно што њени гласноговорници покушавају да имплементирају: нетолеранцију, презир, агресију, насиље и поларизацију.“

Осећала сам да у политици недостаје заиста креативности. Мислим да би политичари добро прошли ако би похађали часове или радионице уметности да обнове своје идеје» - Паола Фортеца, оснивачица галерије Artivistas.

Ова културна борба постаје све сложенија како екстремна десница такође улаже снажне напоре у културну сферу како би појачала своје поруке и померила Overton прозор, ширећи говор мржње – кроз куповину медија и издавачких кућа, као и финансирање културних производа који одржавају застареле хегемонистичке приче о белој хегемонији.

Док се људи удаљавају од традиционалних медија и политике, артивисти играју кључну улогу у одржавању борбе против неправде. Вођени креативношћу, радошћу и ненасилним отпором, њихове акције могу помоћи у изградњи солидарног и учествовног друштва.

Захваљујући уметности, сатири и хумору, развијамо практике које су антидоти за вредности екстремне деснице и оно што њени гласноговорници покушавају да имплементирају: нетолеранцију, презир, агресију, насиље и поларизацију.

„Када сам студирала у Аргентини, написала сам тезу у којој сам повезала периоде економске кризе са културном активностју и уметничком продукцијом. Преко података, постало је јасно да у временима кризе, културна активност експлодира“, сећа се Фортеца.

„Артивизам сигурно може поново осмислити политику – у благородном смислу те речи – и борбе око вредности. Мислим да говори широј публици. Има ту врсту искрености која је својствена уметничком изразу, која долази из срца.“