Elif Eralp menja Berlin. Ćerka turskih izbeglica na pragu istorijske vlasti

Krytyka Polityczna
Elif Eralp menja Berlin. Ćerka turskih izbeglica na pragu istorijske vlasti

Elif Eralp je vodila Levicu do istorijske pobede u Berlinu i može postati prva gradonačelnica grada sa turskim korenima. Njena pobeda ipak govori nešto više o Nemačkoj: birači razočarani establišmentom ne moraju skretati u desno. Prvi put je objavljeno na Krytyka Polityczna.

Kada je Elif Eralp u nedelju uveče izašla pred svoje pristalice u Berlinu, na kratko je govorila na turskom jeziku. U političkom ritualu nemačkog večernjeg izbora, to je bio sitan gest sa simboličkim značenjem. Evo, na regionalnim izborima u glavnom gradu Nemačke, pobedu je slavila žena čiji su roditelji pobegli iz Turske pred represijom nakon vojnog puča 1980. godine. Žena koja je još pre nekoliko godina bila šire nepoznata pravnica i parlamentarna ekspertkinja, danas ima realnu šansu da postane prva gradonačelnica Berlina sa turskim korenima. A pre svega: kandidatkinja partije, koju je još nedavno mnogi komentatori smatrali izgubljenom, upravo je pobedila na izborima u nemačkoj prestonici.

Obim te pobede je veći nego što sugeriše samo prvo mesto. Levice (Die Linke) je osvojila 25,7 odsto glasova. U 2023. godini imala je 12,2 odsto – u tri godine je više nego udvostručila svoj rezultat. CDU, koja je do sada vladala Berlinom, pala je na 18,8 odsto. AfD je osvojila 16,3 odsto, Zeleni 14,3, a SPD – partija koja je decenijama gotovo identična sa političkim Berlinom – tek 12,1 odsto. (to je njen najgori rezultat u istoriji grada). Još više je simboličan lični rezultat Eralp. U svom okrugu Friedrichshain-Kreuzberg 1, dobila je više od polovine glasova – 50,4 odsto. Kandidatkinja Zelenih, partije koja je decenijama bila gotovo hegemonistička u ovom delu grada, dobila je 17,2 odsto. Pre tri godine, Eralp je ovde sama izgubila od Zelenih. Ovo nije obična promena straže. To je nešto poput malog političkog zemljotresa.

Devojka iz porodice izbeglica

Eralp je rođena 1981. godine u Minhenu. Njeni roditelji su bili socijalisti i sindikalci. Nakon vojnog puča u Turskoj 1980. godine, pobegli su pred represijom u Nemačku. Majka je tada bila u drugom stanju. Porodica se kasnije selila između Minhena, Dortmunda i Hamburga. Elif je studirala pravo, položila oba nemačka državna ispita, bavila se pravom azila, a kasnije je radila kao ekspertkinja frakcije Levice u Bundestagu. Ušla je u berlinski Zastupnički dom 2021. godine. Dakle, nije proizvod identitetske politike u njenom najpovršnijem značenju. Ona je nemačka pravnica, parlamentarka i političarka koja je izrasla iz klasične levicarske tradicije: sindikati, radno pravo, stanari, socijalna država. Istovremeno, njena biografija već pripada drugoj Saveznoj Republici od one koju još uvek zamišlja deo nemačke političke elite. Berlin je, naime, grad u kojem pojam „migrantska manjina“ počinje biti statistički zbunjujući.

Već sredinom 2025. godine, 41,7 odsto stanovnika Berlina imalo je tzv. Migrationshintergrund, migracionu pozadinu. U Friedrichshain-Kreuzbergu bilo je to 50,1 odsto, u Neuköllnu 52,2 odsto, u Mitte 59 odsto. Što je još važnije s aspekta izbora: oko 658 hiljada stanovnika Berlina bilo je istovremeno državljani Nemačke i osobe sa iskustvom migracije. Činili su 16,9 odsto celokupnog stanovništva grada. Naravno, nisu svi punoletni i nisu svi glasali. Ne čine jedan elektorat. Turski radnik, poljska medicinska sestra, sirijski pravnik i vlasnik vietnamskog kioska nisu postali zajednica politički samo zato što ih nemačka statistika svrstava u istu kategoriju. Ali upravo zato je rezultat Eralp interesantan. Pokazuje da je migrantsko društvo u Berlinu prestalo biti dodatak „pravom“ društvu, čiju podršku je moguće osvojiti s nekoliko rečenica o integraciji pred izbore. To je ogroman rezervoar iskustava, interesa i – u slučaju nemačkih državljana – glasova. Levice je to očigledno shvatila ranije od neke konkurencije.

Levice otvara vrata

Strategija je bila iznenađujuće staromodna. Umesto traženja magične teme na društvenim mrežama, Levice je vodila veliku kampanju od vrata do vrata. Pitala je ljude o najamninama, cenama, javnom prevozu, stanovima. Eralp je nosila na vratu zlatni lanac sa natpisom „Mietendeckel“ – zamrzavanje najamnina – gotovo istaknut simbol toga da politika ponovo treba da se bavi materijalnim životom. I pogodila je u živac grada. Samo 20 odsto Berlinca je pre izbora izjavilo zadovoljstvo radom CDU-SPD vlade; 77 odsto je bilo nezadovoljno. Od kada Infratest dimap meri pre izbora regionalne zadovoljstvo vladom, nije zabeleženo tako nisko stanje.

Tokom godina, razne partije su obećavale Berlincima da će grad konačno početi da funkcioniše kako treba. Da će nastati stanovi, administracija ubrzati, škole biti bolje, prevoz efikasniji, a svakodnevica predvidljivija. Međutim, za mnoge stanovnike iskustvo je bilo suprotno: Berlin je postajao sve skuplji, a osećaj materijalne sigurnosti je opadao. U jednom trenutku, birač prestaje da pita da li je sledeća korekcija sistema „realistična“. Počinje da se pita zašto je poslednjih trideset godina moguće samo korake koji ne rešavaju glavni problem. Tu počinje politički prostor za Levice.

Da li je, dakle, Eralp pobedila zahvaljujući migrantima, malim preduzetnicima ili berlinskim muslimanima koji su ogorčeni nemačkom politikom prema Izraelu, kako neki tvrde? Takve podatke još nemamo. Ipak, vredi postaviti pitanje na koje je nemačka politika dugo izbegavala da odgovori: šta se dešava kada grupa ne tretira te zajednice kao problem integracije, već kao normalne učesnike političkog sukoba? Levice je upravo to uradila. Otvorila je vrata širom.

Palestina, antisemitizam i granice širokog šatora

To se odnosilo i na najosetljiviju temu savremenog Berlina – rat u Gazi i odnos Nemačke prema Izraelu. U gradu sa velikom arapskom, turskom i muslimanskom populacijom, bes na politiku Tel Aviva nije marginalni fenomen. Tokom poslednjih godina, deo tih zajednica imao je osećaj da nemačka javna debata ne razlikuje dovoljno precizno antisemitizam od oštre kritike izraelske vlade. Sa druge strane, Berlin je grad u kojem je nakon 7. oktobra došlo do stvarnog pada sigurnosti Jevreja. Te dve stvari mogu biti istovremeno tačne.

Eralp pokušava da hoda po toj tankoj liniji. Pričala je o diskriminaciji muslimana i žena koje nose marame, ali je predstavila i plan zaštite jevrejske manjine. Ne želi da prihvati logiku prema kojoj je potrebno izabrati koja diskriminacija je više vredna osude i borbe. To je politički pametno, ali ne i bez rizika. Najveći problem za Eralp ostaje partijska veza u Neuköllnu, posebno snažno angažovana u palestinskoj stvari. Kontroverzu je izazvao nastup rapera Dahabflexa na izbornoj manifestaciji Levice, tokom kojeg su izrečene reči „death to the IDF“ i „yalla yalla intifada“. Eralp se distancirala od nastupa, nazvala ga prekoračenjem granice i zatražila posledice. Zeleni su već najavili da će pitanje antisemitizma u Levice biti predmet razgovora o eventualnoj koaliciji. Njihov savezni lider Felix Banaszak istovremeno je izrazio podršku savezu sa Levicom i SPD-jem i zatražio od Levice jasan stav protiv antisemitizma. Ako Eralp postane gradonačelnica, to će biti jedan od prvih testova njenog projekta. Široki šator je efikasan na izborima samo dok političar može da odredi njegove granice.

Migrant i Ossi

Postoji još jedna priča skrivana ispod berlinskog rezultata Levice. Naika Foroutan i Jana Hensel pre nekoliko godina napisale su knjigu Die Gesellschaft der Anderen (Društvo drugih). Jedna je istraživač migracija sa iranskim korenima, druga – književnica odrastala u Nemačkoj Demokratskoj Republici. Usporedile su dva iskustva koja nemačka debata obično razdvaja: iskustvo migranata i iskustvo Nemaca sa Istoka. Nisu tvrdile da su identična. Nisu. Priča o Nemačkoj Demokratskoj Republici, transformaciji posle 1989. i migraciji u Nemačku su potpuno različite priče. Ali ih povezuje jedan mehanizam: iskustvo da te drugi opisuju.

„Ossi“, kao i „migrant“, decenijama je u nemačkoj debati bio više predmet dijagnoze, nego njen autor. Pričalo se o njegovoj frustraciji, deficitima, problemima sa demokratijom, nedovoljnoj integraciji u Saveznu Republiku. Sličan paternalistički jezik – iako u sasvim drugom kontekstu – poznaju migranti. Možda je upravo ovde jedna od zanimljivijih lekcija ovih izbora.

U Mecklenburgu-Zapadna Pomeranija, bes prema političkom centru pomogao je AfD-u da pobedi na izborima. U Berlinu, bunt protiv statusa quo je poprimio drugačiji oblik: pobedila je Levice. Programi ovih stranaka u pogledu demokratije, migracija, manjina ili Evrope su suštinski različiti. Međutim, zajednička je politička činjenica: dotadašnje vlasti su izgubile većinu u obe sredine. To je važna razlika. Jer pokazuje da ekonomska frustracija nema prirodni ideološki pravac. Čovek koji ne može da priušti stan, ne rađa se biračem desnice. Stanovnik istočnih Nemačke ne rađa se biračem AfD. Migrant ne rađa se biračem Levice. Tek politika objašnjava čoveku s kim ima zajednički interes i ko je kriv za njegovu situaciju.

Desničarski populizam kaže: problem je neko stranac – migrant, izbeglica, liberalna elita. Levice Eralp predlaže drugačiju konstrukciju sukoba: problem je to što rad ne garantuje više sigurnost, stan postaje finansijski aktiv, a grad koji zajedno grade prestaje biti dostupan. Zato će u narednim mesecima posebno biti interesantan istočni Berlin. Ne zato što je već nastao neki veliki savez „Ossija i migranata“. Nije. Ali zato što uspeh Levice pokazuje mogućnost drugačijeg političkog jezika za ljude koje nemački centar navikao da naziva periferijom. A periferije imaju jednu iritantnu osobinu: ponekad se ispostavi da na njima živi pola društva.

Maria Bigos i nova nemačka biografija

U tu priču se uklapa i Maria Bigos. Rođena u Ustrzykach Dolnih u poljskim Karpatskim planinama, kao dete je došla u Nemačku, odrastala u Bremerhavenu i Bavarskoj, a kasnije se preselila u Berlin. Sada je za Levice osvojila direktni mandat u Pankovu. Takođe, ovde je zanimljivije od prostog trijumfalizma sama biografija. Poljska migrantkinja osvaja mandat u delu nekadašnjeg Istočnog Berlina za partiju čiji su istorijski koreni upravo u Nemačkoj Demokratskoj Republici. Takvih biografija biće u Nemačkoj sve više. I biće sve teže pričati o nemačkoj politici koristeći stare kategorije: Nemačka i migranti, Istok i Zapad, centar i margina. Margina se pomera ka centru.

Najvažnija inovacija Eralp možda je znatno manje egzotična od njene biografije. Ona je jednostavno veoma dobra kampanjska političarka. Pričaju jezikom svakodnevnog života, može biti istovremeno radikalna programatski i uravnotežena u načinu ponašanja. Ne izgleda kao neko ko je došao da drži predavanje o lažnoj svesti birača. Radije kao neko ko želi da s njima razgovara o njihovim najamninama.

Evropska levica decenijama je često delovala kao da ima više strpljenja za teorije o društvu nego za društvo samo. Berlinska Levice je preokrenula taj redosled. Umesto da ljudima objašnjava zašto bi trebalo da budu levici, pitala je šta ih boli – i pokušala da to tumači levicom. Podaci o tokovima birača u tom pogledu su fascinantni. Levice je oduzela desetine hiljada glasova Zelenima i SPD-u, ali je uspela da mobilizuje i mnoge ranije neglasale.

Elif Eralp već je upisana u istoriju Berlina. Sada počinje teži deo: u gradu sa praznim budžetom, moraće da dokaže da levic politika može ne samo da mobilizuje one koji su izgubili poverenje u politiku, već i da opipljivo poboljša njihov svakodnevni život. Jer, može se ući u istoriju pobedom na izborima. Mnogo je teže učiniti da politička promena stigne do novčanika, stana i svakodnevnice onih koji su za nju glasali.

Post Elif Eralp menja Berlin. Ćerka turskih izbeglica na pragu istorijske vlasti prvi put pojavio na Kritika Politička.