Austijske ljubaznosti, slovenačke nominacije

Kada je žiri Anasoft litera proglašavao finalnu desetorku za 2026. godinu, iznenadila je ne samo nametnuta online forma događaja, već i izbor naslova. Među nominacijama ove godine našao se roman Položivoty (2025, slov. 2025) austrijsko-slovenačke spisateljice Suzanne Gregor. Knjiga je prvobitno objavljena na nemačkom, a na slovački je prevela germanistkinja Paulína Čuhová za izdavačku kuću Literárna bašta. Sa slovenačkim književnim okruženjem autorku povezuje pre svega njen poreklo. Suzanne Gregor je rođena u Žiline, ali od detinjstva živi i stvara u Austriji. Dok su Položivoty na nemačkom njen šesti roman, na slovenačkom je nakon proze Voľným pádom (2023, slov. 2024) njen drugi prevedeni rad.

Psihološki roman sa elementima trilera

Sama novela će najviše privući svojom čitljivošću. Umesto eksperimentisanja, autorka se oslanja na preciznu kompoziciju, korišćenje žanrovskih konvencija i postepeno pojačavanje napetosti. Menjanjem perspektiva između pojedinačnih likova otkriva različite percepcije istih situacija, kao i sukobe između namera i posledica njihovog delovanja.

Ipak, proza prevazilazi okvir zatvorene drame, kojim Literárna bašta u svojoj marketinškoj komunikaciji često maskira i najradikalnije književne naslove. Društveni aspekt romana je znatno širi. Kroz priču o njegovateljki Paulíny iz Prijedora, koja radi u austrijskoj porodici, prikazuje ekonomske uslove njegovateljskog rada. Navodna familijarnost radnog odnosa Paulíny i Klare, o čijoj majci brinu, skriva ekonomske razlike i neravnopravni položaj obe žene. Roman tako pored psihološke dubine ima i jasan društveno-kritički sloj.

Laskavosti

Na početku se činilo da dolazak Paulíny u austrijsku porodicu donosi rešenje za sve. Klara se može ponovo fokusirati na karijeru arhitektice, njena majka Irene dobija određenu autonomiju nakon drugog infarkta, a Paulína se nada zaradi koja bi joj omogućila da se preseli sa sinovima u veći stan. Porodica u kojoj Paulína radi kao njegovateljka je, uz to, prijateljska. Predlažu joj da koristi tiho obraćanje, poklanjaju staru odeću, nagrađuju je novcem. Osećaj sopstvene velikodušnosti brzo se menja u osećaj bliskosti, a bliskost u pravo da traži dodatne usluge. Počinje to sa sve većim brojem stavki na spisku za kupovinu, nastavlja se kuvanjem za celu porodicu i šetnjom novog psa. Svaka dodatna obaveza deluje naizgled nevinno, samo kao „još jedna mala laskavost, koja se ubraja u ostale male laskavosti“.

Granice prividne bliskosti biće potpuno jasne u trenutku kada jedan od sinova Paulíny završi u bolnici. Paulína želi odmah da ode kući za njim, ali austrijska porodica je uverava da ostane dok oni budu na odmoru: „Bila bih ti tako zahvalna,“ kaže Klara i još čvršće stisne Paulíninu ruku, „ako ostaneš, nužno te trebamo, dok smo mi ovde, a za tvog dečaka je već brinuto, Irene s druge strane, pa, znaš.“ Reč zahvalnosti pretvara molbu u pritisak. Nastaje paradoksalna situacija. Za austrijsku kuću, Paulína je nezamenjiva, ali njen povređeni sin može bez majke.

Za to što na kraju ne ode za hospitalizovanim sinom i ostane sa Irene, njeni poslodavci joj obećavaju vikend u termalnim kupkama: „Žao mi je, Paulína, što ti ovog puta ne možemo izaći u susret, ali voleo/la bismo da ti nešto ponudimo, sledeći put ćeš ti ići u termalne kupke, o naš račun, naravno.“ Dok austrijska porodica shvata poziv u kupke kao adekvatnu kompenzaciju, Paulína u njemu već prepoznaje avans za sledeću „laskavost“: „Šta žele sada?“ pita se sama sebe. Dar ne zatvara prethodnu razmenu, već održava lanac laskavosti i uzajamnih usluga. Moćna razlika ne leži u otvorenom prinudi ili neljudskom postupanju, već u tome ko može bez uzajamnog saglasja da menja „pravila igre“ i odlučuje šta se računa kao obaveza, šta kao laskavost, i kada se međusobni račun može smatrati izbalansiranim.

Varijacije u stilu Mirbeaua

Priča o njegovateljki Paulíny nije specifičnost austrijsko-slovenačkih odnosa, već se u različitim oblicima ponavlja širom Evrope. Na kraju, karakteristično je da Suzanne Gregor pri prikazu njegovateljskog rada koristi čitav repertoar ustaljenih motiva, od života podeljenog između dve zemlje, preko odmora važnijeg od dece njegovateljki, poklona iz osećaja krivice, do same reči „laskavost“.

Roman ima mnogo zajedničkog i sa ovogodišnjim filmom rumunskog režisera Radu Judea Le Journal d’une femme de chambre. Mlada Rumunka Gianina brine o sinu francuske porodice u Bordeauxu, dok njena sopstvena ćerka odrasta u Rumuniji, a na kraju pokuša samoubistvo zbog majčine odsutnosti. Film je najava iste romaneske verzije francuskog pisca Octava Mirbeaua iz 1900. godine. Radu Jude prenosi njegovu kritiku klasnih odnosa i postavlja je u kontekst današnje Evrope, pokazujući da se u poslednjem veku promenio oblik domaćeg rada, ali ne i logika moći na kojoj počiva.

U slučaju knjige Položivoty, u fokus dolazi pre svega nemogućnost austrijske strane da reflektuje sopstveni privilegovani položaj. Porodica ostaje uverenja da se prema Paulíni ponaša dobro, jer „laskavosti mimo ugovora uvek velikodušno kompenzuju“, ignorišući činjenicu da su problem možda same aktivnosti „mimo ugovora“. Naglasak na nagradama za pojedinačne radnje ignoriše kontinuirano proširenje obima rada i rastuću zavisnost od njegovateljke. Oslobođeni kapacitet porodice ne služi za ublažavanje postojeće težine, već za prihvatanje dodatnih obaveza (novi pas, drugo dete), koje bi bez njegovateljke već bile nemoguće.

Autorka tako u malom reprodukuje širi problem starenja Evrope. Kako piše Saša Uhlová, sa stanovišta bogatijih zemalja, „mogućnost da se pozove žena iz druge, siromašnije zemlje, [postaje] spasno rešenje složene situacije“. Takvo rešenje, međutim, ne rešava opšti problem dostupnosti brige, već ga samo odlaže. Na nivou cele Evrope, ciljne zemlje dobijaju radnu snagu, dok porodice i javni sistemi u zemljama porekla trpe posledice razdvajanja i ekonomske troškove migracije.

Roman za austrijskog čitaoca?

U jednom ključnom pogledu, međutim, roman odstupa od konvencija. Njegova osobenost leži pre svega u neočekivanoj osetljivosti s kojom Suzanne Gregor prikazuje austrijsku porodicu. Umesto jednostavnog sukoba iskorišćene njegovateljke i poslodavke sa spasilačkim sindromom, autorka postavlja obe žene u međusobnu paralelu. Paulína i Klara nastoje uskladiti svoj rad sa brigom o bližnjima, ali jedno se postepeno sukobljava s drugim. Rad postaje sredstvo materijalne brige, ali istovremeno oduzima ženama vreme koje je potrebno za emotivnu brigu. Nije iznenađujuće da najviše razumevanja za potrebe Paulíny ima upravo Klara.

U tom smislu, može se reći da roman direktno cilja na austrijskog čitaoca, od kojeg empatično skida veo sopstvene ignorancije. Čini se da je cilj postignut, jer je najzastupljeniji citat u Austriji upravo onaj koji društvu postavlja ogledalo najostrije: „Kakvo čudno mesto,“ pomisli umorna od preobilja hotela i događaja prošle noći, dok putuje kroz planinsku zemlju prema Beču, da bi što brže stigla do dece. Kakva narcistička zemlja, puna ljudi zaljubljenih u sebe.“

Međutim, knjigu ne treba svoditi samo na austrijski kontekst. Ona pre svega prikazuje moćnu neravnotežu koja prevazilazi geografske granice. Istovremeno, stvara uverljiv psihološki prikaz češkog tenziona, koji se neprimetno gomila ispod površine svakodnevnice, dok i najbanalniji gestovi počinju delovati kao najava katastrofe.

Jana Karšaiová još ne, Suzanne Gregor već jeste

Ostaje pitanje opravdanosti nominacije knjige za Anasoft litera. Sam status nagrade je široko formulisan i omogućava uvrštavanje dela ili prevoda dela autora i autorica „na neki način povezani sa Slovenskom“, ali ne precizira prirodu te veze. Književni jezik, nacionalnost ili državljanstvo nisu sami po sebi odlučujući kriterijumi, a konačnu odluku obično donosi žiri. Granice izbora tako ne određuju samo statut, već i praksa pojedinačnih godina. Anasoft litera je u prošlosti uključivala prevode dela autora i autorica koji pišu na drugom jeziku nego na slovenačkom, bilo da je reč o Ireni Brežnoj, Ivanu Medeši ili Aleksandri Salmeli. Književna zajednica uglavnom ne tematizuje uključivanje pojedinačnih dela (izuzetak je knjiga Jedenie Ivana Medeši, 2018), ali ako se ipak izjasni, argumentuje manjinskim kontekstom, prethodnim delovanjem u slovenačkom književnom okruženju ili činjenicom da je u pitanju samoprevod.

Međutim, Suzanne Gregor pomera granicu još dalje. Njena dela su nastajala u nemačkom govornom okruženju, a u slovenački književni tok ušla su tek putem prevoda Paulíne Čuhove. Nominacija stoga njenom pripadnošću slovenačkoj književnosti više stvara nego potvrđuje. Najizraženije se ističe u poređenju sa Janoš Karšaiovom, čiji roman Zamatový rozvod (2022, slov. 2023), napisan na italijanskom, i pored slovenačkog porekla autorke, slovenačke teme i istog slovenskog izdavača, nije kvalifikovan za nagradu.

Prilično nejasna pravila nominacije omogućavaju organizatorima da uvoze u slovenački kontekst dela koja bi inače bila van okvira slovenačke kulture. Potraga za „najboljom“ knjigom počinje tek nakon mnogo manje vidljivog odlučivanja o tome koja dela smeju ući u nominacije. Dakle, Anasoft litera u suštini ima „moć“ da određuje šta je slovenačka književnost, a šta nije. Njene odluke nisu obavezujuće, ali, s obzirom na položaj nagrade, utiču na javnu percepciju savremene slovenačke književnosti. Šteta je što nagrada svoje odluke ne tematizuje otvoreno i ne ostavlja ih da se raspravljaju u diskusijama o estetskim vrednostima. Pažnja granicama izbora ipak je nedovoljna ni slovenačkoj književnoj kritici. Hierarhija tema na kraju se pokazala i na ovogodišnjem litera festivalu. Kada je Nina Miskovicsová pokušala da otvori pitanje „opravdanosti“ nominacije Suzanne Gregor, nemilosrdna ruka Petra Darovca prekinula ju je zbog nedostatka vremena, pre nego što je stigla da dovrši misao. Ocena nominovanih dela ponovo je zasenila temu načina na koji je sam izbor sastavljen. Međutim, granice nacionalne književnosti nisu samo tehničko pitanje pravila nominacije, već imaju društveni značaj. Odlučuju o tome koje jezike, iskustva i oblike života smo spremni da prihvatimo kao svoje.

Neblagovetnost pozicije Položivotov ipak smatram pozitivnim. Jednolingvno određivanje nacionalnih književnosti je odavno prevaziđeno, a iskreno često se pitam da li danas uopšte ima smisla razmišljati o nekom konceptu nacionalne književnosti. Anasoft litera već godinama obavlja kvalitetan subverzivan rad u oblasti razbijanja predstava o tome šta znači slovenačka umetnost, i fascinantno je posmatrati kako svake godine tiho pomera granice dalje.

Sama nominacija svakako smatram jednom od najpodsticajnijih u ovogodišnjem izboru. Konačno je u finalnu petorku ušla knjiga koja, za razliku od većine originalne slovenačke produkcije (osim feminističke produkcije izdavačke kuće ASPEKT), ne zatvara se u privatni svet pojedinaca, već otvoreno ukazuje i kritikuje društvenu stvarnost iz koje nastaje, bez da se plašljivo skriva iza maske ironije. Bez obzira na razloge koje je žiri i organizacioni tim imali za uključivanje knjige, njeno mesto u finalnoj petorci najubedljivije brani i ta bajkovita estetska kvaliteta romana.

Suzanne Gregor: Položivoty. Banská Bystrica: Literárna bašta, 2025. Prevod Paulína Čuhová.

Autorka je doktorandkinja na Institutu za slovenačku književnost SANU, v. v. i.

Tekst je deo projekta PERSPECTIVES - nove marke za nezavisno, konstruktivno i višestruko perspektivno novinarstvo. Projekat je finansiran od strane Evropske unije. Izjave i stavovi su mišljenja i izjava autora(-ki) i ne moraju nužno odražavati stavove i mišljenja Evropske unije ili Evropske agencije za obrazovanje i kulturu (EACEA). Evropska unija ni EACEA ne preuzimaju nikakvu odgovornost.