Тешке ствари
Кроз људску историју, смрт је увек била снажно ритуализована и увек је заокупљала нашу машту. Универзалну емоцију туге сви осећају и изражавају је различито у културама и религијама. Широм источне Азије и Медитерана, професионални ожалошћени су ангажовани да прате породицу и заједницу умрле особе, док се у местима попут Индонезије плач не подстиче, а многи ритуали широм света бирају да славе живот преминуле особе кроз радост и плес, или чак упркос болу њиховог губитка.
Широм Европе такође, ритуали који окружују тугу и туговање варирају; од свечаности католичке сахране у Италији до радосних прослава живота на Дан мртвих у Шпанији, континент обухвата широк спектар приступа за опроштај од вољених. У Немачкој је кремација уобичајена пракса и сматра се обликом природног сахрањивања – иако многи активисти скрећу пажњу на високе нивое емисије ЦО2 и токсичних испарења.
Постоји растући покрет ка технологијама које су прихватљивије за природу, што одражава промену у европским ставовима према смрти и животној средини. Уместо сложених ковчега и хемикалија за балзамирање које јако загађују, неки људи бирају биоразградиве материјале и еколошки прихватљиве поступке, омогућавајући својим телима да се врате на земљу у хармоничном циклусу живота и смрти.
Смрт је такође економско питање, пошто је већина сахрањивања изузетно скупа, а њихово финансирање понекад може довести до банкрота ожалошћених породица.
У оквирима ЕУ, жаловање и жалост су спорне теме. Опасност од избеглица које покушавају да прођу у Европу преплавила је обале Средоземног мора непредвиђеним количинама мртвих тела, што је навело људе да поставе питање: да ли се сви животи сматрају исто вредним? Јесмо ли једнаки у смрти?
Нека тела су спорна из других разлога – ЛГБТКИА+ сахране решавају јаз између нечије проживљене стварности и хетеронормативних ритуала конвенционалних сахрањивања.
Данашњи гости
Ивонно Лееб сахрањује и држи предавања о темама процесно оријентисаних сахрањивања, бриге о мртвима, као и куеер смрти. Они раде на сахранама од 2019. и помогли су у осмишљавању програма обуке погребника у берлинској непрофитној организацији Култур Трауер која нуди образовне и културне програме о смрти. Такође су једни од суоснивача Тамо Буриалс у Бечу.
Анастасија Смирнова је недавно магистрирала архитектуру на Универзитету примењених уметности у Бечу, радећи на свом пројекту Цирцумитус . Иницијатива поставља мале павиљоне на бечко централно гробље како би подржала ожалошћене појединце и увела нове ритуале који мењају наше традиционалне перцепције гробља.
Стефан Дингес је теолог, консултант, медијатор и медицински етичар на Институту за етику и право у медицини Универзитета у Бечу. Он је део тима у Летзте Хилфе Остерреицх , који пружа курсеве за јавност о помоћи на крају живота и бризи за умируће.
Првобитно архитекта и дизајнер ентеријера, Ноеми Амбрози је променила свој пут у каријери након што је постала мајка двоје деце са оштећеним слухом. Она је сертификована туговачка едукаторка и инструкторица за родитељство Ханд ин Ханд . Као професионалац, она ради са губицима и специфичним изазовима свакодневног живота кроз унутрашњу снагу и изградњу заједнице. Она представља мађарско удружење за помрачење Сунца , чији су главни циљеви да помогну ожалошћеним и да истраже проблеме туге.
Срећемо их у Алте Сцхмиеде Кунствереин у Бечу.
Извори
Смрт и умирање: како се различите културе суочавају са тугом и тугом, Џон Фредерик Вилсон, Разговор.
Зашто дански родитељи воле да причају о смрти Џесика Џоел Александер, Време.
Зашто Европа не жали због смрти на Медитерану? Аутор: Хеиди Могстад, Аљазеера.
Истраживање уобичајених погребних ритуала широм света , једноставне алтернативе.
Фунералс Ароунд тхе Ворлд Сериес: Европа , Национална безбедност.
Креативни тим
Река Кинга Папп, главни уредник
Мерве Акиел, уметнички директор
Сзилвиа Пинтер, продуцент
Жофија Габријела Пап, дигитални продуцент
Салма Шака, писац-уредник
Приианка Хутсцхенреитер, асистент на пројекту
Менаџмент
Херман Риснер, генерални директор
Јудит Цсикос, менаџер пројекта
Цсилла Нагине Кардос, канцеларијска администрација
ОКТО Црев
Сенад Хергић, продуцент
Леах Хоцхедлингер, видео снимак
Марлена Столзе, видео снимак
Клеменс Шмидбауер, видео снимак
Рицхард Брусек, звучни запис
Постпродукција
Милан Головић, уредник дијалога
Нора Русзкаи, видео монтажер
Иштван Нађ, пост продукција
чл
Виктор Марија Лима, анимација
Корнелија Фришауф, тематска музика
Наслови и титлови
Јулиа Собота, Даниела Унивазо, Марс Заславски, Марта Фердебар, Олена Иермакова, Фарах Аииасх
Домаћин је Алте Сцхмиеде Кунствереин, Беч
Откривање
Ова емисија је продукција Дисплаи Еуропе: револуционарна медијска платформа укорењена у јавним вредностима.
Овај програм суфинансирају програм Креативна Европа Европске уније и Европска културна фондација.
Важно је да ставови и мишљења изнети овде су само аутора и говорника и не одражавају нужно ставове Европске уније или Европске извршне агенције за образовање и културу (ЕАЦЕА). Ни Европска унија ни ЕАЦЕА не могу бити одговорне за њих.
