Yurt dışında Unutulmuş, Evde Gereken

Komünizmin çöküşü ve Orta ve Doğu Avrupa ile Baltık ülkelerinin AB'ye entegrasyonu sonrası, bu bölgelerin vatandaşları yeni kazandıkları özgürlükleri kullanarak batıya göç ettiler. Ev sahibi ülkeleri, bu çıkışın ekonomik ve kültürel etkilerine hazırlıksızdı, ancak diasporalarıyla bağlantılarını sürdürmek için pek çaba göstermediler. Şimdi, artan demografik, stratejik ve demokratik kırılganlıklarla karşı karşıya kalan bu ülkeler, bu çatlağı onarmanın yollarını tasarlıyorlar. 

On yıllar boyunca, Orta ve Doğu Avrupa (ODE) ve Baltık AB üye devletleri sürekli göç deneyimledi, milyonlarca vatandaş yurtdışına taşındı. Hükümetler, döviz gönderimlerini memnun etti ve yerel işgücü sıkıntılarına uyum sağlamaya çalıştı, ancak diasporalarıyla ilişkiler sınırlı kaldı. Bu yaklaşım kısmen tarihsel bağlam tarafından şekillendirildi. İsveç’in Malmö Üniversitesi’nde uluslararası göç alanında yardımcı doçent olan Magdalena Ulceluse, “Doğu Avrupa ülkeleri serbest hareketle karmaşık bir ilişki içinde. Mobilyanın yasak olduğu komünist bir ortamdan gelenler için göç, zor kazanılmış özgürlükle ilişkilendirildi.” açıklamasını yapıyor.  

Ancak, uzun süredir devam eden yapısal faktörler ve daha yakın zamandaki gelişmeler, bu hükümetleri sosyal sözleşmelerini ve diasporalarıyla ilişkilerini yeniden düşünmeye zorluyor. Demografik gerileme uzun süredir devam eden bir zorluk olsa da, bu durum kısmen sürdürülen göç ve düşük doğum oranlarıyla tetikleniyor, yeni baskılar, Ukrayna’daki savaş ve artan siyasi kutuplaşma gibi, bu değişimi hızlandırıyor. Sonuç olarak, devletler diasporalarını sadece ekonomik katkı sağlayıcılar olarak değil, aynı zamanda siyasi açıdan önemli seçmenler ve güvenlik ile demografik alanlarda ana aktörler olarak görmeye başlıyor.  

Göç oldukça önemli. Örneğin, Romanya’nın yaklaşık 19 milyon vatandaşı arasında, neredeyse çeyrek yurtdışında yaşıyor, çoğunlukla Batı Avrupa’da. Bu diaspora, AB’deki en büyük diaspora. Yaklaşık üçte ikisi ekonomik göçmen olup, inşaat, yaşlılara sosyal bakım ve mevsimlik tarım gibi işlerde çalışıyorlar; bu işler, ev sahibi toplumların artık almak istemediği işler. Sadece 2023’te, yurda 6,5 milyar euro tutarında döviz gönderdiler – neredeyse %3 oranında Romanya’nın GSYİH’sine katkıda bulundu. Polonya’da, 2023 sonunda, başka bir AB ülkesinde yaşayan yaklaşık 1,5 milyon vatandaş vardı ve döviz gönderimleri GSYİH’nın %1,1’ini oluşturuyordu. Letonya’nın nüfusu sadece 1,86 milyon olmasına rağmen, yaklaşık 280.000 ile 300.000 vatandaş veya eski vatandaş – nüfusunun %15’inden fazlası – AB veya OECD ülkelerinde yerleşiyor. 

Doğu Avrupa ülkeleri serbest hareketle karmaşık bir ilişki içinde.

Bu göç akışları, büyük ölçüde, bu ülkelerin AB’ye katılımından sonra gerçekleşti (Polonya ve Letonya 2004’te, Romanya 2007’de katıldı). Göçmenler, Almanya, Belçika, İspanya ve İtalya gibi ülkelerde daha yüksek ücretler ve daha istikrarlı işgücü piyasalarıyla cezbedildi. “Ev sahibi ülkelerde, göç maliyetleri başlangıçtan itibaren görünüyordu,” diyor Ulceluse, “ama diaspora politikaları, kutuplaşma ve aşırı sağ partilerin yükselişiyle birlikte önemli ölçüde değişti.”  

İhmal edilen ve cazip gelen   

Romanya için, iki on yıl boyunca hareketsizlikten kaynaklanan siyasi sonuçlar artık görmezden gelinemiyor. 2024’te, ülkenin anayasa mahkemesi, iddia edilen yabancı müdahalesi ve yasa dışı kampanya finansmanı nedeniyle seçimleri iptal etti; geçen yılki yeniden seçimde, Avrupa yanlısı aday Nicușor Dan, aşırı sağ aday George Simion’u yendi, ancak bazı şok sonuçlar da yaşandı: Almanya, İtalya ve İspanya’daki diaspora topluluklarında – büyük Romanya topluluklarına sahip ülkelerde – Simion yaklaşık %70 oy aldı. 

Ulceluse, Simion’un diaspora desteğinin ölçeğinin, Romanya’dan ayrılanların kimler olduğunu yansıttığını savunuyor. “İlk dalgalar, yüksek vasıflı göçmenleri, yurtdışında nitelikli işlere geçen orta sınıf profesyonelleri içeriyordu. Ama son yıllarda, işe alım ajansları ülke genelinde, köylerde bile, insanları Hollanda veya Belçika’daki konaklamaya götürmek için yaygınlaştı. Bu altyapı, çok daha çeşitli göçmen gruplarının kapısını açtı.”  

Birçokları, özellikle tarımsal işlerde çalışanlar, yurtdışında deneyimlerini derin bir izolasyon olarak yaşadı. “Onlar ayrı yaşar, dili konuşmazlar ve hatta birbirlerine karşı derin bir güvensizlik taşırlar,” diyor Ulceluse. “Görünmez hissederler: evde fırsat yok, yurtdışında ise tanınma yok.”  

Covid-19 pandemisi, onların şikayetlerini derinleştirdi: güvencesiz veya mevsimlik işlerde çalışanlar, sık sık sosyal koruma, sağlık hizmetleri ve mali yardım gibi imkanlardan mahrum bırakıldı. Bu arada, o dönemin Romanya yetkilileri, başkan dahil, korkutucu şekilde, tatil dönemlerinde geri dönmelerini engelledi, virüsü ülkeye getirmemek adına. Sürekli artan enflasyon ve yaşam maliyeti krizi, finansmanlarını daha da zorlaştırdı, 2024’te döviz gönderimleri sertçe düştü. 

Ana akım liberal ve sosyal demokrat partilerin politikacıları, sadece seçim dönemlerinde onları hatırladı, sloganlar sundu ve oy istediler. Simion’un aşırı sağcı Birliği için Romanyalılar Birliği (AUR) ise, diasporayı aktif olarak dahil etmeye çalıştı. Parti, diaspora topluluklarıyla buluşmak için çaba gösterdi, kamyon şoförlerinden diaspora sivil toplum etkinliklerine katılanlara kadar geniş bir sosyal grup yelpazesiyle etkileşime geçti. Son seçimlerde bu çabalar karşılık buldu, hatta Simion’un kazanması için yeterli olmasa da.  

Estonya’nın sağcı milliyetçi Muhafazakar Estonya Halk Partisi (EKRE), benzer bir hikaye anlatabiliyor. 2019 parlamento seçimlerinde, diaspora posta oylarının %43,7’sini kazandı – ki bu, toplam Estonya seçmenlerinin küçük bir kesiminden, çoğunlukla Finlandiya ve İsveç’teki expatlar. Budapeşte’deki Corvinus Üniversitesi’nde siyaset doçenti olan Vassilis Petsinis, bu desteğin bir kısmını EKRE’nin dönüş politikalarına vurgu yapmasına bağlıyor. “EKRE, Estonyalı göçmenlerin dönüşünü kolaylaştırmak ve entegrasyonu destekleyecek altyapıyı geliştirmek için savundu,” diyor ve bu politikaların özellikle mavi yakalı gruplara cazip geldiğini belirtiyor. 

Hizmet etme zorunluluğu mu?   

Romanya ve Estonya gibi örneklerde, diaspora oy kullanma kalıpları, uzun süre devam ederse, yabancılaşma ve hak kaybının, aşırı siyasi tercihlere dönüşebileceğini gösteriyor.  

Yabancılaşma ve hak kaybı, uzun süre devam ederse, aşırı siyasi tercihlere dönüşebilir.

Ama oy kullanma kalıpları sadece bir parça. Hükümetlerin diasporalarıyla ilişkileri, güvenlik kaygılarıyla giderek yeniden şekilleniyor. Avrupa’ya büyük çapta askeri çatışmanın geri dönmesi, acil ve pratik bir soruyu gündeme getiriyor: Devletler, yurtdışında yaşayan vatandaşlarından, vatanlarını savunma konusunda, yasal olarak ne talep edebilir?  

Romanya zorunlu askerlik hizmetini yeniden getirmedi, ancak 2025’te kabul edilen tasarıyla, Romanya’da veya yurtdışında ikamet eden 18-35 yaş arasındaki vatandaşlar için, gönüllü dört aylık askeri eğitim öngörülüyor. Bu yasa, rezerv kapasitesini artırmak amacıyla hazırlandı, ancak Romanya hükümeti, güvenlik ortamı kötüleşirse, yurtdışındaki vatandaşların ulusal savunmaya katılmasını sağlayacak yasal ve kurumsal çerçeveyi oluşturmaya başladı. Savaş halinde diaspora’yu askere alma planları sorulduğunda, Romanya’nın kuvvetleri başkanı General Vlad Gheorghiță, belirtti ki, askerlik “tüm vatandaşlar için anayasal bir görev ve yasal bir zorunluluktur”. 

Estonya, vatandaşların 8 ile 11 ay arasında hizmet etmesi gereken zorunlu askerlik hizmetini 2027’den itibaren 12 aya çıkarıyor, diaspora dahil olmak üzere, ancak belli bir kısmı hariç tutuluyor. Vatandaşlar, ulusal savunma kaydına girişinden önce en az yedi yıl yurtdışında ikamet etmişse veya doğup hemen önce orada yaşamışsa, hizmetten muaf tutulabilirler. Bu muafiyetlerin dışında kalanlar, zorunlu askerlik kapsamına alınmaya devam eder.  

Letonya da zorunlu askerlik hizmetini yeniden getiriyor, ve görünüşe göre Estonya’dan daha az muafiyet tanıyor. 2027’ye kadar, Leton vatandaşlar, yurtdışında ikamet edip kaydı olanlar, askere çağrılmaktan muaf tutuluyor. Bu geçiş dönemi sona erdikten sonra, diaspora Letonları, Ulusal Savunma Hizmeti tarafından çağrılabilir. Riga’daki Jeopolitik Çalışmalar Merkezi direktörü Māris Andžāns’a göre, diaspora’yı askere çağırmak her iki taraf için de avantajlı olabilir. “Bazı çift vatandaşların Letonya vatandaşlığını reddetmesine teşvik edebilir,” diyor, “ama, hizmetin gerektirdiği gibi, 11 ay Latvia’da kalmak, ülke ile bağları güçlendirebilir de. Bir pasaport, sadece fırsat değil, aynı zamanda yükümlülük de getirir.”  

Ancak, farklı nesillerin yurtdışındaki Letonların nasıl tepki vereceği daha zor tahmin edilebilir. Andžāns, son göçmenlerin, aileleri on yıllar önce ayrılmış olanlardan daha bağlı olduğunu varsaymıyor. “Latviyalı olmayan, İngilizce veya başka dillerde konuşan Amerikanlar, yakın zamanda göç edenlerden daha istekli olabilir,” diye düşünüyor. Daha yeni göçmenler, genellikle, Latvia’da bir yaşam kuramayacaklarını düşündükleri için ayrıldılar ve geri dönme konusunda pek çekim hissetmiyorlar.  

Letonya hükümeti, şimdiden elçiliklerde ve diaspora kamplarında, politikayı anlatmak ve beklentileri yönetmek için atölyeler düzenliyor. Ancak, Andžāns, önümüzdeki beş yılın, diaspora’nın hangi yönde ilerleyeceğinin gerçek sınavı olacağını kabul ediyor. Daha geniş anlamda, Andžāns, zorunlu askerlik geri dönüşünün sadece Letonya veya Baltık bölgesine özgü olmadığını, güvenlik kaygıları ve demografik baskılarla şekillenen daha geniş bir Avrupa değişiminin parçası olduğunu vurguluyor. 

Yeni stratejiler   

Bu güvenlik kaygıları, daha derin bir yapısal arka plan olan demografik gerileme ile gelişiyor. Bölge için nüfus projeksiyonları endişe verici. Romanya’nın nüfusu, göçü hesaba katmadan, 2100’e kadar yaklaşık 19 milyondan 14 milyona düşecek; Polonya ise 38 milyondan 24 milyona gerileyecek. 

Düşük doğurganlık oranları ana itici güç olsa da, sürdürülen göç, baskıyı önemli ölçüde artırdı. Romanya’da, bazı analistler uzun vadeli yapısal etkiler bekliyor. Romanya Ulusal Siyasi Çalışmalar ve Kamu Yönetimi Üniversitesi profesörü ve Romanya Ulusal Azınlık Araştırmaları Enstitüsü araştırmacısı Remus Gabriel Anghel, “Romanya kırsal nüfusunun önemli bir kısmı muhtemelen yok olacak,” diyor ve nüfusun giderek farklı büyüklükteki kentsel merkezlerde yoğunlaşacağını belirtiyor. Göçmenlerin, boşluğu doldurmak için pek olası görünmüyor. Kamu kurumları ve şirketlerde, “gelecekte, en azından kabul edilebilir seviyede Rumca bilen insanların, belge yazıp okumaları ve hazırlamaları gerekecek,” diyor ve bu, dışarıdan gelenlerin bu açığı kapama şansını sınırlandırıyor. Aslında, resmi dili de Rumca olan Moldovalıların, bu boşlukların bazılarını doldurmasına yardımcı olabileceği düşünülüyor. Ama, komşu ülkelerine yerleşmek yerine, birçokları, İtalya veya Rusya gibi batı ve güney Avrupa ülkelerine göç etmeyi tercih ediyor, daha iyi ekonomik imkanlar arayışında.  

Hatta, düşük vasıflı işgücüyle bile, Anghel, göçü artırmanın kolay olmayacağını öngörüyor. Romanya’da şu anki sınırlı yabancı işgücü ölçeğine rağmen, popülist ve göç karşıtı söylemler zaten güç kazanıyor, bu da herhangi bir yönetilen göç programının demografik ihtiyaçtan daha düşük bir sınırda kalabileceğine işaret ediyor. Anlamı, diaspora dönüşü veya güçlü diaspora bağlarının sürdürülmesi, belki de geri dönüşü kolaylaştıracak en ulaşılabilir politika araçlarından biri olmaya devam ediyor.  

Bu zorluklara yanıt olarak, CEE ve Baltık bölgelerindeki hükümetler, birkaç yıldır diaspora politikalarını yeniden şekillendirmeye çalışıyorlar. 2025 yılında AB Küresel Diaspora Tesisi tarafından yayımlanan bir rapora göre, Romanya, Letonya ve Polonya dahil 13 AB üyesi ülkede, artık diaspora yasası, stratejisi veya politikası bulunan ülkeler var. Raporda, AB’de diaspora ile ilgili politika yürüten 97 kamu kurumu da tespit edildi.  

Polonya, en kapsamlı reform girişimlerinden birine başladı. Son birkaç yılda, ülke, diaspora’nın artık “bir sonraki nesil”i, Polonya’da doğmamış kişiler ve göçmenleri de kapsayacak şekilde politika ve uygulamalarını uyarladı. Aralık 2025’te, Polonya’nın başbakan yardımcısı, “Polonyaca öğretimini güçlendirin ve modernize edin,” dedi; bu, Polonya topluluk okullarında ve Polonya’nın yaşadığı ülkelerin eğitim sistemlerinde, yabancı dil olarak Polonyaca’nın öğretilmesini içeriyor. Bu, 2025-2030 döneminde, Polonya ile işbirliği stratejisinin bir parçası olarak, gençlere yönelik programların başlatılmasını da içeriyor. Bu programlar, Polonyalı kökenli gençlere yönelik olup, Polonya’ya eğitim gezileri ve iş stajlarıyla, göç ve yerleşmeyi gerçekçi bir seçenek haline getirmeyi amaçlıyor.  

Alman Polonya İşleri Enstitüsü’nden araştırma görevlisi Bastian Sendhardt, bu son önlemlerin, “transnasyonal ulusal bağların yönetiminde daha stratejik ve devlet odaklı bir yaklaşıma geçişi” işaret ettiğini söylüyor. Ancak, Sendhardt, bu politikaların erişilebilirlik ve süreklilik açısından dengesiz olduğunu belirtiyor.

Politika boşluklarına ve başarısızlıklara rağmen, bazı diaspora üyeleri geri dönüyor.

Genellikle, “zaten Polonya ile bir bağlantısı olanlar” için en iyi şekilde çalışırlar, çünkü eğitim veya erken kariyer hareketliliği gibi kritik anlarda destek sunarlar. Bu nedenle, politikalar “yapısal olarak sınırlı” kalmaya devam ediyor, esasen zaten hareket halinde ve kültürel olarak bağlı bireyleri hedef alıyor, daha sonra gelen nesillerdeki asimilasyonu değil. Bu anlamda, “var olan bağlantıları güçlendirmek olarak daha iyi anlaşılır, uzun vadeli kopuş süreçlerini tersine çevirmek değil”.  

Romanya da, geçen yılki seçimlerin ardından, diaspora politikasını geliştirme sürecinde. Yıllar içinde, ülke, konsolosluk ağını genişletti, yurtdışında Romanya kimliğini korumaya yönelik programlar finanse etti ve geri dönüş göçünü teşvik etmek amacıyla girişimler başlattı, bunlar arasında geri dönen girişimcilere finansal destek de var.  

Araştırmacılar, bu politikaların etkinliğini sorguluyor. “Romanya’da, diaspora ile ilgili çok söylem var ama etkili bir diaspora politikası yok,” diyor Anghel. “Sadece tutarlı program olan Start-Up Diaspora, zaten geri dönmeyi planlayanlara yardım etti.” AB Küresel Diaspora Tesisi raporunun yazarı Maria Regina Tongson da aynı fikirde. “Ülkeler, politikaları kağıt üzerinde benimseyebilir, ama uygulamaya kaynak ayırmayabilirler, özellikle de amaç sadece diaspora’ya sembolik görünürlük kazandırmaksa.”  

Romanya’nın siyasi liderliği de bu eksiklikleri kabul etti. Seçimlerinden kısa bir süre sonra, Cumhurbaşkanı Dan, “Romanya, gerçek bir strateji geliştirmiyor, diaspora’daki Romanyalıların ihtiyaçlarına dair kapsamlı bir anket de yok,” dedi. Ayrıca, dışişleri bakanlığı ve cumhurbaşkanlığının, “hedefler, bütçeler ve zaman çizelgeleri” içeren bir strateji geliştirmesi gerekecek.6 

Aidiyet, dil, kültür ve sürekli katılım yoluyla, sembolik jestler yerine, geliştirilebilir.

İki on yılı aşkın süredir, göçmen dövizleri alıp karşılığında çok az şey veren bir devlet için, bu itiraf anlamlıydı. Sonunda harekete geçmek zorunda kalan Romanya’nın yanıtı, daha önce beklenebilecek temel politika altyapısını vaat etmek oldu. Yazım sırasında, böyle bir strateji resmi olarak yayımlanmadı.  

Politika boşluklarına ve başarısızlıklara rağmen, bazı diaspora üyeleri geri dönmeye devam ediyor. 2022’de, yurtdışında yaşayan yaklaşık 190.000 Romanya vatandaşı ülkesine döndü. 2023’te bu sayı yaklaşık 218.000’e yükseldi. Polonya’da, 2024’te 19.500 kişi kalıcı olarak döndü, bu, 2023’e göre neredeyse %30 daha fazla. 2017’den beri, yaklaşık 300.000 Polonyalı ülkesine geri döndü tahmin ediliyor.  

Anghel, bu durumu hükümetin diaspora politikasına bağlamıyor. Ona göre, insanların geri dönmesini sağlayan daha çok, günlük yaşamı etkileyen güçlerin birleşimi: aile, kültür, yorgunluk ve Batı Avrupa işgücü piyasalarının durumu, maaşların durgun ve kiraların hızla yükseldiği göç yıllarından sonra. “Batı Avrupa’ya gitmek, 15 yıl öncesine göre çok daha az karşılaştırmalı getiri sağlıyor,” diyor.  

Bir pasaport ne anlama gelir?   

AB’ye girişinden sonra, CEE ve Baltık ülkeleri, vatandaşlarının yurtdışındaki emeğinden, döviz göndermelerden ve işsizlik ihracından faydalandı, karşılığında çok az şey verdi. Artan kırılganlıklar – demografik, stratejik, demokratik – ile yüzleşirken, artık vatandaşlarından daha fazlasını talep etmeye başlıyorlar: oy, askeri yükümlülük, kültürel bağlılık.  

Temelde, birçok Avrupa hükümetinin karşı karşıya olduğu soru, özellikle CEE ve Baltık bölgelerinde, sosyal sözleşmenin bozulması halinde bunun anlamı nedir? Birinci nesil göçmenler için hesap hemen ve kişiseldir: verdikleri, aldıkları ve anlamlı bir bağın hâlâ olup olmadığı. İkinci ve üçüncü nesil göçmenler için ise, böyle bir referans noktası yoktur. “Genellikle, hemşehrileri Romanya’dan daha çok Almanca, İtalyanca gibi dillerde konuşanlar, yakın zamanda göç edenlerden daha istekli olabilir,” diyor Anghel, “çünkü orada büyüdüler ve oradaki referanslarını geliştirdiler.”  

Onlar ayrılmadı. Birçoğu hiç orada olmadı. Sosyal sözleşme bozulmadı; hiç yapılmadı. Bir pasaport, birçok kişi için, kimlik yerine, sadece evrak meselesi haline gelir; bağlılık, eğer varsa, parçalar aracılığıyla sürdürülür: büyükbabanın dili, ödenmiş bir ziyaret, miras kalan bir isim.  

Sendhardt, bununla da hemfikir: “Orada, ikamet edilen ülkede, eğitim sistemlerine, işgücü piyasalarına ve günlük sosyal yaşama entegre olmuş bireyler, daha güçlü bir bağ kurma eğilimindedir.” Ekliyor ki, yurtdışına bağlılık, “daha çok sembolik veya ailevi bir referans noktası olarak devam eder, siyasi veya sosyal sadakat açısından birincil bir alan olarak değil.” Ancak, kimlik sabit değildir ve aidiyet, sembolik jestler yerine dil, kültür ve sürekli katılım yoluyla geliştirilebilir.  

Polonya’nın genç diaspora topluluklarına yönelik iletişimi, bazı ülkelerin bunu fark etmeye başladığını gösteriyor. Sendhardt’a göre, en etkili politikalar, dil eğitimi, gençlik değişimleri, eğitim programları, stajlar ve Polonya ile bağlantılı mesleki fırsatlar gibi sürdürülebilir, pratik katılım sağlayan politikalar. Çünkü “bunlar, Polonya’yı insanların yaşantısına entegre eder, sadece soyut kimlik kavramlarına değil.” Ancak, “etkileri, erişilebilirlik ve süreklilik açısından büyük ölçüde bağlıdır: tek seferlik programlar, uzun vadeli etkileri sınırlı olma eğilimindedir.”  

Bu gerilimler, önemli ölçüde tamamlanmamış bir Avrupa projesi içinde de ortaya çıkıyor. AB’nin çok uluslu vaadi, serbest hareket ve derin ekonomik entegrasyonla, sınırlar ötesinde kimliklerin ve yaşam yollarının “kesişmesine” imkan tanıdı. Ancak, aidiyet ve yükümlülüklerin temel boyutları, ulusal kalmaya devam ediyor; duygusal bağlar ve siyasi anlatılar gibi unsurlar, askeri hizmet gibi daha somut unsurlarla birlikte. Sonuç, bireylerin uluslararası yaşamlar sürerken, devletlerin ulusal çerçevede hak iddia ettiği katmanlı ve bazen çelişkili bir manzara.  

CEE ve Baltık ülkeleri için bu çelişki özellikle önemlidir: AB’nin serbest hareket denemesine en büyük katkıyı sağlayan ve bunun maliyetlerine en az hazırlıklı olanlardandı. Şimdi karşılarına çıkan temel soru, onlarca yıldır genişlemesine izin verdikleri bu boşluğu, özellikle nesiller arasında, hâlâ kapatıp kapatamayacaklarıdır. Nasıl cevap verirlerse versinler, bu, sadece diasporalarının geleceğini değil, aynı zamanda devletlerinin dayanıklılığını da belirleyecektir.